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翡冷翠山居闲话同步练习1. 下列加点的词语注音全部都正确的一项是( )A. 暖和(h) 模(m)样 惶惑(hunghu) 妩(w)媚 B. 青篙(go) 数落(sh1uo)炽(zh)热 气宇轩昂(xunng)C. 静僻(p) 开拓(tu)作客(k) 抵触(ch) D. 取缔(t) 奔赴(bn f)耸(sng)耳 澄净(chng)2. 下列句子有错别字的一项是( ) A. 作客山中的妙处,尤在你永不须踌蹰你的服色与体态。B. 他说:“中国经济脉博怎么跳动,随时在牵动着我的心。”C. 男人最看不开的是事业,女人最看不开的是名分。 D. 他的声音还是那么有磁性,清朗干净,像夏日里最透明澄蓝的天空。3. 请选出意义相异的词语( ) A. 信口、随口 B. 于徐、疾然 C. 浑朴、憨厚 D. 狱室、牢房阅读田野中的哭声,完成47题。田野中的哭声 东方欲晓,晨曦初露,我坐在田野里,同大自然倾心交谈。在那归真返璞、美不可言的时刻,正值人们或酣梦未醒,或睡眼朦胧之际,我在绿茵茵的草地上,曲肱而枕,向我看到的一切探询什么是美的真谛,让眼前的一切告诉我,什么是真实的美。 当想象把我同人世隔绝开来,幻觉揭掉了遮蔽住我主观意识的物质破布时,我感到自己的灵魂在升华,致使我与自然相亲相近,它为我阐释大自然的奥秘,让我通晓自然界万物的语言。 我正在此情此景中,一阵微风从树丛枝叶间而来,它像一个贫苦无辜的孤儿在长吁短叹。我问道:“习习的微风啊!你为什么叹息?”它答道:“炎炎烈日迫使我逃进了城里,我那纯洁的躯体却沾满了病菌,人类那有毒的气息也死缠着我不放。因此,我才这样忧伤。” 我回眸向万紫千红的花儿望去,只见它们簌簌滴下的不是露珠,而是泪水。我问道:“美丽的花儿呀,你们为什么要哭?”其中一朵花儿抬起它那俏丽的脸,说;“我们哭,是因为人们将来到这里,掐断我们的粉颈,把我们带进城里。我们是自由的人,他们却要把我们像奴隶一样卖掉。晚上,我们蔫了,他们就会把我们丢进垃圾堆里去。人类残酷的手将使我们离开故土田野,我们怎能不哭泣?” 过了一会儿,我听到溪水像失去儿子的母亲似的在号哭,于是我问道:“甘美的溪水呀,你为什么哭泣?”它答道:“因为我不得不流进城里,但是那里,人们却鄙视我,他们用葡萄酒代替我饮用,而用我去为他们洗涤污垢,不久我这冰清玉洁的身体就会变成污泥浊水,我怎能不号哭?” 随后,我侧耳细听,又听到鸟儿仿佛号丧似的在唱一首悲歌,我就问道:“漂亮的鸟儿呀,你们在为谁号丧唱挽歌?”一只小鸟走近我,站在枝头上说:“人将带着一种该死的器具,像用镰刀割草似的把我们消灭掉。我们正在相互诀别,因为大家都不知道谁会幸免于难。我们走到哪里,死神就跟随到哪里,我们怎能不号丧唱挽歌呢?”旭日从山后冉冉升起,为树木戴上一顶顶金冠,我不由得想:“人类为什么要破坏大自然创建的东西呢?”4. 选出不符合教学设计文章内容的两项( )( )A. 作者与大自然倾心交谈,是为了探询美的真谛。B. 作者追求的是纯洁的美、和谐的美、真实的美。C. 作者认为物质文明破坏了大自然的纯洁和谐,是大自然的敌人。D. 本文的主旨是呼吁人类应维护生态平衡,增强环保意识。E. 本文巧用拟人手法,借大自然的倾诉,表达了作者的哲理之思。F. 本文内涵丰富,思想深邃,反映了作者对大自然以及人类社会的深层次的思考。5. 第2段中,“遮蔽我主观意识的物质破布”指的是什么?(不超过15字)6. 第3段中的“此情此景”指的是什么?(不超过30字)7. “微风”“花儿”“鸟儿”悲伤痛苦的原因概括起来有以下几点:(1) (2) (3)根据课文内容做第811题。8. 填空。 作者认为,要领略作客山中的妙处,你 , ,不必带书。9. 按照要求,回答问题。“扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个走江湖的桀卜闪,装一个猎户”,世界上的人有很多,作者为什么偏偏提到这几种人?为什么用“扮”“装”这两个字眼?10. 在畅叙如何领略作客山中的妙处之后,作者在最后一段做了怎样的拓展与深化?11. 下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )( )A. 胡适曾经说过,徐志摩的人生观只有“爱”“自由”“美”。对爱、对自由、对美的讴歌正是本文的感情基调。B. 一个“你”字频频出现在教学设计文章中,不仅拉近了作者与读者的心理距离,而且使人如临其境,得到美的享受。C. 作者以空间为序,写澄蓝的天空、山罅里的泉响在对美好自然的描摹之中,含蓄地歌颂生命、礼赞青春。D. 教学设计文章第四段写山泉,一连用了几个“流”字,既写出了山泉的悠长,又写出了它恢弘的气势,营造了物我一体的意境。E. 这篇教学设计文章联想丰富、组合自由、气韵生动,尽管不无“西化”的色彩,但汉语的优美得到了淋漓尽致的展示。12. 翡冷翠山居闲话把大自然看作一部伟大的书,请结合课文内容,谈谈你的理解。 参考答案1. C (A和(huo);B炽(ch);D缔(d)2. B (“博”应写作“搏”)3. B4. CD5. 人类追求物质享受的世俗观念。6. 面对美好的大自然,抛弃世俗观念,同大自然相亲相近,倾心交谈。7. (1)它们被污染;(2)它们被摧残,被抛弃;(3)它们被扼杀,被毁灭。8. 不须踌躇你的服色与体态不须约伴9. 在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的,也是最接近大自然、最自由的。许多人在现实生活中不像牧童等人那样自由,那样接近大自然。(提示:解答此题要考虑三点,一是它所用形象的特征,如牧童、渔翁、农夫、走江湖的桀卜闪、猎户的特点是无拘无束,与大自
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