5.以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究结题报告.docx

标示：山东省惠民县何坊街道中心小学山东省教育科学规划课“以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究”子课题以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究课题负责人刘芳（中小学二级教师）主持完成了山东省教育科学规划课题“以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究”子课题以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究课题，课题批准号 BZLDSR011。课题组主要成员：刘芳 韩汝敏 耿金红 杨荣辉 马锡成 张健 张敏 王玲 马洪静山东省教育科学规划课题“以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究”子课题以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究结题报告惠民县何坊街道教委以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究课题组执笔撰写：韩汝敏 刘芳 二零一六年三月一、 问题的提出（一）背景在新一轮课程改革中，特别强调和倡导“校本课程”的开发与建设，它的开发与建设是新课程的需要，是在与新课程同命运、共呼吸中生发而出、与时俱进的时代产物。长期以来，由于我国传统教学和“应试”教育的影响，从而导致形成了20世纪以来以“课本为中心、知识为中心、教师为中心”的国家课程评价标准，这种评价标准使学生变成仅仅是直接接受书本知识的“容器”，学生一旦离开教师，则无所适从，迷失了学习的方向，即使步入社会，也难以适应激烈的竞争。随着新一轮课程的改革，我们也越来越认识到国家课程与校本课程是两种对应的课程形式，互为支持、互为补充，缺一不可。加强校本课程开发的研究，可以克服国家课程与办学条件之间不相适应和国家课程与科学发展以及未来社会之间不相适应的弊端。在这种新课程思想的指导下，2011年5月,我校拟定小学品德教育的校本课程开发与建设实验研究这一综合性应用的研究课题方案。该方案经市、县教科研专家指点、论证、评审，被中国教育学会小学德育研究分会和山东省教学研究室确立为立项课题，作为以“校长为首，品德课程为主”构建小学德育课程体系的实验研究的子课题。（二）研究的目的本课题主要以品德课程体现的德育思想为指导，研究小学品德教育课程的开发、构建、运用、实施过程、评价体系、课程效果等内容。1.编写出系列德育校本教材，促进教师的工作积极性。2.通过研究品德课程资源的开发与建设，大幅度提高教师的专业技能。3.构建起适合学生发展的品德课堂教学模式，构建起具有科学性、操作性师生评价体系。4.通过课程的开发与建设，努力培养学生的良好品德，使之形成良好的行为习惯，为学生终身发展奠定基础，使学校成为具有地域特色的师生美好精神家园，为当地新农村建设做出贡献。 （三）研究的意义； 品德与社会课是以提高国民的公民素养为根本的课程。小学品德与社会课是使学生在了解和认识家庭、社区、国家等不同范围的社会生活和生产的过程中，在学习祖国国土、文化、民族和历史的过程中，激发学生爱父母、爱学校、爱老师同学、爱家乡、爱祖国、爱党、爱社会主义的情感；逐步形成道德规范意识，认识人际关系，形成社会技能和道德行为习惯；培养学生参与社会生活能力和社会责任感，促进学生社会性发展，为学生形成基本公民素质奠定基础。这就要求我们在生活的时时处处都要注重学生的品德培养，品德与社会的学科特点注定了不能够仅仅局限于课本，为此，我们有必要通过更加深入的研究，解决课程和教材开发中的各种问题，使理想的课程变为可实施的课程，使课程改革建立在更加科学的基础上。我们以申报并通过审查立项的“以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究”课题为依托，重点开展以立德树人为核心的小学品德课程资源开发与利用研究。这样的研究符合推动我国基础教育课程改革的需要，有助于促进多样化教材的开发与利用，更好地为课堂教学服务。二、课题的理论基础（一）生活德育论道德存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德，学生品德的形成与发展也只有在自己的生活中进行。“生活道德论”理论告诉我们，真实有效的德育必须从生活出发、在生活中进行并回到生活。从生活出发是指以学生的生活经验作为德育的起点，“学生的生活”是丰富多彩的，有多个层面但又相互关联的，是一个整体，是一个充分发挥主体作用的过程。在教学过程中我们要为学生创设“真实的”道德环境，品德教育的主题和素材要从学生的日常生活中选取真实的、有代表性的事例，而不是假设的、逻辑性的其他东西。德育从生活出发，在生活中进行，但并不意味着等同于生活，无条件的迎合生活，而是在生活过程中引导生活，用美好的生活引导一般的生活，使学生过向善向美的生活。（2） 认知心理学理论 瑞士心理学家皮亚杰认为，儿童与环境的相互作用涉及两个基本过程：同化和顺应。儿童的认知结构就是通过同化和顺应过程逐步建构起来，并在“平衡不平衡 平衡”的循环中得到不断丰富、提高和发展；皮亚杰还认为，儿童道德发展的根源在于主体与道德环境的积极交互作用活动或实践。在品德课教学中，教师的根本任务是引导学生对道德问题进行积极的思考，引导学生积极参加社会实践和同伴间的合作活动；建构主义学习理论提倡学生获取知识的多少取决于他根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。教学有没有实效，不是指教师有没有完成教学任务，而是看学生有没有形成自身的道德信念。 （三）辩证唯物主义的认识论 辩证唯物主义认识论以实践为基础，认为“认识是主体通过实践对客体的能动的反映”“离开了实践，主体和客体就失去了相互联系的桥梁”“实践还提供了认识的手段，延长了主体的感觉器官和思维器官，提高了主体的认识能力和思维能力。也只有实践才能使主体的目的得以实现，以满足主体的需要”。三、课题的界定“以立德树人为核心”是把“立德树人”作为新的小学品德教育课程体系和教学方法体系的核心和灵魂，用来指导整个课程体系建设和研究教育教学实践工作。“课程”包括品德与生活、品德与社会课程、其他学科的品德教育内容及品德专题教育活动（团委、工会、少先队、关工委等活动）；“教学”包括课堂教学及其他品德教育方面的教学活动；“创新”指充分学习并借鉴中外经验，尤其是课改十几年来课程经验总结，在课程一体化体系建设和实效性教学方法上实现创新突破。四、课题的假设通过研究本课题将解决原有的条块分割、各自为政、不成体系的教育现状，建构以“立德树人为核心”、以适合学生发展为本、以品德与生活品德与社会课程为基础、以其他专题教育活动为补充的校本化品德教育课程和教学方法体系。将充分调动学生学习的积极性和主动性，促进学生社会责任感和实践能力的培养。将科学合理的调动教师工作的自主性，优化品德课程管理，实现品德课堂的实效性，真正落实德育教育目标。五、国内外研究现状从查阅网络文献资料和纸质文献资料看，通过课程改革进行课程体系建设，构建综合性课程，是当前世界各国基础教育课程建设的发展趋势和基本潮流。德国从本世纪初开始，设立 “促进课”，主要通过采用“事实教学”，围绕儿童的环境进行学习，其教学内容涉及自然、社会以及家政、交通安全教育、性教育等广泛领城。日本在新课程体系中专设“综合学习时间”，目的是追求跨学科的、综合性的学习。我国的课程体系研究起步较晚。香港特别行政区于1999 年开始了以联合国教科文组织所提出的学会求知、学会做事、学会共事和学会生存四个学习目标为方向的“课程选择计划”。参与“课程选择计划”的学校必须根据本校学生的学习能力和需要，对现行地方课程加以裁减、选择。这次“课程选择计划”经历了初期的个别课程单元的裁减到课程重组，再到课程新编，经历了不断优化的改革过程。内地于2001年开始了新一轮课程体系改革，在国家课程建设的顶层设计层面进行了积极有益的探索，通过课程整合实现课程综合化。如2001年杭州市崇文实验学校侧重于“课程改编”的学科内和学科间的课程整合实践，它主要从整合学科、学科间相关内容的整合及主题协同教学三个方面来研究。这些课程改革有一些共同点，也有不同之处，虽然还没有形成系统完善的体系，但都有十分重要的理论与实践意义。我国的小学品德教学主要从改革教学模式开始，最初主要是借鉴国内其他学科的教学模式，如黎世法的“六因素教学法”，布鲁姆的“目标教学”模式。近几年，各地又提出了多个具有独立见解的教学模式，如情感道德教育模式、活动道德教育模式、体验道德教育模式等，这些教学模式的共同特点是以“明理、激情、导行”为主线，以师生共同活动为主要方式进行开放式教学。在实践的基础上，19982000学年度，我市开始小学品德“两段六环”教学的探索，广大品德教师逐步明确了本学科教学的特点，掌握了教学的规律，规范了品德课教学，但仅仅停留在课堂教学。20002002学年度，基于“学生是课堂教学活动的主体”和“学生的主体性是在活动与交往中生成与发展的”这两种认识，我们又提出“主体活动化”教学研究。教学过程中，学生是课堂教学的主体，教师设计多种多样的活动，调动学生学习的积极性，引导学生自我体验和感悟，广大品德教师对教学程序基本明确。就目前看来，以学生为主体的活动化的创新教学方式是今后品德课的一个发展趋势，虽然现行教材和课堂教学中均有尝试，但对具体的教学方式方法还需要进一步探索。 虽如此，但小学品德课作为对学生进行思想道德养成教育的主阵地，却常常处于一种十分尴尬的境地，即表面的重视和实际的忽视使它被边缘化，还未能发挥学校德育的主体效能，课程的综合性、开放性、实践性特征还未能充分体现；另一方面，学校很多德育活动有主题有形式，表面“一阵风”，内容“浅而空”，往往是“精彩的独角戏”，缺少系列的设计和其他教育活动的跟进和配合，很难内化为学生的道德信念。究其根源，是我们忽视了品德“知、情、意、行”统一发展的规律，忽视了小学生品德教育影响需要连续性和一致性的原则，也就是说，学生的品德形成需要强大的教育合力，应该是在学校、家庭、社会等各方面的长期教育影响下形成和发展的，要体现“长周期、全方位”特点。为改变品德课程与德育活动“两张皮”的现状，我们将从课程高度出发，以育人为目的，抓住课程特点，有系统地进行课堂改造和课程开发，树立大课程观，构建开放融合的“大品德”立体课程体系，积极发挥品德与生活、品德与社会课程教学的主渠道作用，提高德育实效性。（一）本课题与之联系与区别 本课题研究将认真学习借鉴同类研究的经验和成果，分析同类研究存在的问题和不足，结合当前新的背景，立足“立德树人”，全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神和实践能力。所以，与同类研究的主要区别在于：原来的小学品德课程零散、单一且不成体系，缺乏系统性和科学性；小学品德教学则说教化、模式化、形式化严重，只注重课堂教学活动及校内教育活动。通过研究，将建立“以立德树人为核心的一体化的新型德育课程体系”；建立突出生活性、实践性、体验性的方法体系，强化学生的认知和感悟，强化学生情感在品德养成中的意义与价值，从而形成以体验感悟和情感为核心的新型方法体系；打破一般，突破传统的课程与教学体系，立足于实际，研究建立起以儿童品德和行为表现评价为主要导向的课程与教学评价体系。（二）本课题的实践意义与理论价值实践意义：本课题研究，我们首先从实践层面通过课程优化整合，探索建立小学品德教育一体化的课程体系和以儿童实践体验活动为主，学校、家庭、社会相联系的教学活动方法体系。将会获得重要的实践案例和经验。这将为当前学校层面的小学品德课程开发建设和教学改革提供有力指导，帮助基层学校解决小学品德课程的一体化问题，建立以国家品德课程为基础的系统化、结构化、高效的创新型小学品德课程体系；解决教条化、条块化问题，建立以儿童生活为基础，符合儿童发展规律，体现主体活动化的小学品德方法体系；解决小学品德课程教学评价单一的问题，建立服务于新型品德课程教学的组织管理与质量评价体系。通过实践，教师在课程教学理念、教学方式方法等方面，学生在自主学习、探究意识和创新精神等方面将有很大改变。理论意义：以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究，将紧紧围绕国家教育方针及学生的成长规律、认知规律、品德和行为习惯养成规律，遵循“实践认识再实践再认识”的认识规律，真实的去实践，深入的去研究。通过研究，我们将在有关理论指导下，以实践为基础，探索一体化小学品德教育课程体系和教学体系，构建起符合儿童良好品德和行为习惯养成的小学品德课程和教学新的操作系统。因为有科学的理论为指导，充分的实践经验为支撑，所形成的的理论与实践认识和科学精神是符合教育规律的。这也必将为完善我国小学品德课程教学改革的理论建设提供有力的补充与支持，促进我国以立德树人为核心的小学品德课程教学创新研究，它所产生的结果和效益必将为丰富我国小学品德课程教学理论研究提供重要的理论补充。六、研究内容通过该课题的研究，要解决以下问题：1.以立德树人为核心的小学品德课程资源开发研究的意义；2.以立德树人为核心的小学品德课程资源开发的方式方法；3.以立德树人为核心的小学品德课程资源高效利用的策略；4.以立德树人为核心的小学品德校本课程建设研究。七、研究方法在课题前期调研、论证、课题设计、立项阶段，主要采取文献法和调查法。通过检索国内外有关研究的文献资料，对照本市主体活动化教学的调查研究和本课题的设计，分析研究，形成课题设计的基础调研和论证报告。 在课题研究方案制定、开题等工作中，主要采取讨论法和文献法。 在课题集中实施和攻关阶段，主要采取行动研究法、观察法和资料分析法。在课题总结和结题验收阶段，主要采取观察法、文献法和讨论法。八、课题组织及研究工作要求（一）研究群体领导小组 组长：董保国 副组长： 崔书军 领导小组负责课题的全面工作，组织、领导、指导研究工作的进行，协调、帮助解决研究中的困难和问题。研究小组课题主持人：刘 芳成员：韩汝敏、耿金红、杨荣辉 、马锡成、张健、张敏、王玲、马洪敬 （二）研究工作要求课题组承自确定课题起，即把课题研究工作安排在日常的工作计划中，并制定相应的人员、资金等保障措施，认真组织实施，直到研究结束。 参与研究的教师是研究成败的关键，各参与学校要精选课题组成员，参与研究工作的教师既要有丰富的品德课教学经验，扎实的教学基本功，又要勤奋好学、有先进的教学理念，对工作认真负责，勤于思考，爱岗敬业，团结同志，相互合作，戒骄戒躁。 各学校要保证研究教师的正常工作量，不随意增加教师的工量，不随意调换教师。 课题主持人要经常检查研究工作，定期不定期了解研究情况；每学期对研究进行一次集体研讨，听取课题各成员的工作汇报，研究制定下一阶段的工作方案。 各课题组成员要重视资料积累和研究档案管理，定期按要求提交有关研究资料，定期形成有关成果材料。九、课题研究过程第一阶段：2014年3月至2014年12月，前期调研、论证、课题设计、立项。阶段成果为基础调研报告、立项申请书、基础文献资料汇集等。负责人：刘芳第二阶段：2014年12月至2015年3月，课题开题、培训、行动部署。阶段成果主要是制定课题研究实施方案、开题和培训，研究行动展开。负责人：韩汝敏第三阶段：2015年3月至2016年1月，集中研究和攻关。阶段成果为阶段总结、初步研究成果、典型现场示范展示、典型案例等。负责人：杨荣辉第四阶段：2016年1月至2016年3月，课题总结和结题鉴定。阶段成果为课题研究工作全面总结、课题研究报告、课题调研报告、工作优秀案例汇编等。负责人：韩汝敏 刘芳十、课题开题以来我们做的工作(一) 我们课题组从学生、学校实际出发已经着手开始开发了部分品德校本课程如：生活在感恩的世界、爱在留守的时节、弟子规新解，每一位参与的老师都沉浸在快乐的课堂上，陶醉在孩子们的欢声笑语中。（二）努力探索，逐步构建适合我们农村教学实际的学生发展的品德课堂教学方式。我们根据农村留守儿童现状这个突出问题，将课程从多渠道进行整合，将活动与规规矩矩的课堂、将课堂内外、“家校时间”进行整合，关于“家校时间”整合，我们是这么做的我们街道的所有学校都坐落在农村，有百分之二十的家长在家务农，百分之八十的家长外出打工，那么这批留守孩子们就成了家长的心事，老师们棘手的问题。大部分孩子放学后就在村里闲逛，更谈不上看书、写作业，面对这个实际情况，我们课题组对此进行了深入地研究，每个学校的课题组人员都对本校留守学生从衣食住行方面进行了细致的调查，全体课题组成员对调查情况进行了仔细地分析，经过一周时间的集思广益，在众多思想火花的碰撞下，“爱心课堂”就这样诞生了！“爱心课堂”就是将学生下午放学后的时间与在校时间进行整合，让这些留守的孩子们集体在学校度过这放学后的孤独、没有方向的两个小时。学校把这两个小时重新利用，开设了礼仪、剪纸、书法、笛子等特色课程，并协调每村的“农村书社”为孩子们免费开放，为孩子们打开了一扇精神之窗。这些减轻了孩子们对远方父母的思念之苦，减轻了孩子家长的牵挂，解决了老师棘手的问题。（三）努力探索以立德树人为核心的小学品德课程资源高效利用的策略。十一、课题开题研究以来我们所取的的效果 探索、发现的过程是漫长而艰辛的，但老师们、孩子们是幸福的，因为他们硕果累累。（一）教师专业的成长。我们何坊街道是有名的渤海老区革命根据地，当地的革命英雄事迹和人物比比皆是，革命先烈毛岸英就曾在此为革命事业奋斗过。虽然我们的老师都在何坊工作，但对此的了解并不多。针对这一问题，我们充分利用这一优势，在全镇教师中开展学英雄优良品德，做堂堂正正中国人活动，教师们由听说过认识了懂得了体会了感悟了引领学生去看、去听、去悟、去学、去用了。在此过程中教师们的思想得到了洗涤。专业素质也得到了大幅的提升。我们课题组教师将此活动的大量信息进行梳理，整理出革命先烈事迹篇、革命先烈精神篇、我们紧紧追随先烈篇，为孩子们的学习提供了大量的素材，在品德课上老师的思维高度更高了，思维面更光了，引领学生悟的东西更深、更远了。（二）学生素质的发展。在爱心课堂活动初期，课题组对两个学校的留守儿童进行了观察，参加爱心课堂的留守孩子们，最明显的变化是：完不成作业的孩子少了，用礼貌用语的孩子多了，在村里打闹乱跑的孩子少了，满脸期待的学习自己感兴趣的活动的孩子多了看到这些孩子们更自信了，更开朗了，更坚定了我们继续将课题研究下去，将“爱心课堂”搞下去的信念。如今这群农村娃，他们不再是父母不在身边的孤儿，而是德、智、体、美、劳全面发展的小能手。（三）学校与社会的沟通。学校时刻从学生的实际出发，坚持立德、树人两面大旗不倒，赢得了家长和社会更多的信赖和支持。有几个学校在这几方面特别突出，家委会成员不愿意浪费老师一点一滴的宝贵时间，他们主动承担学校在开学初的大扫除，帮助学校粉刷墙壁，美化环境；夏天自愿出资为每个班级按装了风扇，冬天将至，他们又主动为每个班级送来了保温桶，让孩子们喝上了热乎乎的开水。在城市的老师看来这都不算什么，但在我们农村学校，面对农村家长文化素质水平参差不齐这一现状来说，很多家长觉得孩子送到学校就是学校的事了，跟家长无关，甚至有些家长觉得除了识字、算数其他都是无稽之谈。家委会做的这些充分肯定了我们的工作。 （四）初步探索出了以立德树人为核心的小学品德课程资源开发的方式方法。古人云：尽信书不如无书。课程资源是无所不在的，不仅仅就是书上所写的内容。教师一方面要吃透教材，善于理清和利用教材中纵向的联系，另一方面应该扩大眼界，横向联系，打破教材作为唯一课程资源的界限，充分利用广泛的课外资源。1.小学品德课着重培养学生的优秀思想品德，“以德树人”这一课题十分贴合小学品德教育的实际情况。“德”是中华文化和精神文明的基因，主要通过生产技术创新来改善民众生活。在其发展成熟阶段，主要通过提高自身的品行来影响民众的行为，以 “格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下”来达到建立和谐社会的目的。思品课程要做到“以德树人”就要充分运用中国传统文化的精髓。弟子规是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。我们可以将弟子规运用到我们的品德课程之中，以诵读国学经典弟子规为载体，弘扬中华传统文化，加强学生思想道德建设和养成教育，培养学生良好的行为习惯，促使其成为文明优雅的好少年。基于此认识我们编写了弟子规新解的校本教材。2.小学品德教育是时时处处存在于我们生活之中的，充分利用校园文化来深化学生对学校、对社会的情感。学校内的校园文明标语、二十四节气、孙子故里人文等拓展知识面，同时能够养成注意观察周围环境的良好习惯。（五）通过课题研究初步明确了以立德树人为核心的小学品德课程资源高效利用的策略。“以德树人”如何高效，可以充分使用学生很熟悉的校园文化资源。学校的优势资源既可以是精神文化等软件方面的，也可以是设施设备等硬件方面的。但每所学校的办学历史、设施条件等实际情况不同，因此就必须从学校现有的优势资源出发，开发利用课程资源。要积极开发自身的校本人文资源，让本校优良的传统发扬光大，学生有爱校敬校的良好品质。把中国传统文化的精髓与思品课程相结合，以取得双赢。在教学楼中楼梯上有文明标语，走廊有孙子故里人文、弟子规，大厅有地理角、中华传统二十四孝、中华成语故事这些都是文明的课程资源，可以让学生在每天的学习中多观察这些知识，加以平时课上有针对性的询问相关内容可以有效的充分利用这部分资源。（六）以立德树人为核心的小学品德校本课程建设研究取得初步成果。1.中国传统文化历史悠久，博大精神有无穷宝藏。弟子规集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。小学阶段的学习就是扎根教育。人要有底子最好的底子无过于圣贤的智慧经验，这是人立身处世的基础，并且能从中体会传统文化“德”的精髓。在古代就有受人滴水之恩并当涌泉相报的古训，感恩是现代人为人立世的根本。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行