广东省佛山市均安中学必修2综合测试题

广东省佛山市均安中学必修2综合测试题 一 语言基础知识（15分，每小题3分）1.下列各组词语中加点的字的读音，有相同的一组是（ ）A.亵渎 / 觌面 镌刻/ 携手 百舸/苛刻 B.啜泣/ 辍学 彷徨/ 仿照 喑哑 /谙熟C. 刑笞/ 怠慢 憔悴 /仓猝 怪嗔/ 缜密D.诅咒 / 狙击 纨绔/ 跨栏 斟酌 / 勘测2.填入下列句中横线上的词语，恰当的一组是（ ）（1）我看出我得先把我杀死在市场上，那样我就不用参加抢购_的风潮了。(2)也不见她穿，也不见她戴，谁也没和谁_过，谁也没和谁商量过(3)听说那棵“驼背”，在一次台风猛烈的袭击中，挣扎着倒下去了，倒在山洪_的溪水里A. 题材 核计 暴发 B. 体裁 核计 爆发C. 题材 合计 暴发 D. 体裁 合计 爆发3下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）借助春晚，“不差钱”中那个长相委婉、说话娘气、异类打扮风格的东北二人转演员“小沈阳”成了炙手可热的明星，各地电视台立即争先恐后抢做小沈阳的专题访谈，打开电视台浏览，处处可见小沈阳的身影。小沈阳用独特的嗓音、夸张独特的表演、惟妙惟肖的模仿征服了绝大多数的观众。他的名字以及经典语言，如今正为人们所津津乐道。更有人预言:这将是赵本山时代的结束，小沈阳时代的开始。A. 炙手可热 B. 争先恐后 C. 惟妙惟肖 D. 津津乐道4下列各句中，没有语病的一项是 （ ）A近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招生，并重点建设一批高水平的大学和学科。B经过美国的连续轰炸打击，使阿富汗塔利班组织已基本土崩瓦解，部分高层人物已被击毙。C前不久，在加拿大召开的20个国家436位科学家参加的第八届激光学术会议上，这两篇论文受到高度重视，给予了高度评价。D根据世界银行最近报告的统计，自金融危机爆发以来，已有78项贸易保护主义措施被提出，其中47项已付诸实施。在20国集团内就有17个国家存在贸易保护行为。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）近期我国在高油价的压力下，航空运输主营业务需要探索新的发展空间。 ， ， ， ， 。此外，加强收益管理也是航空公司摆脱困境的重要途径。进一步提高服务档次，以吸收高端旅客短期来看，铁路运输并不会给航空运输带来很大的冲击但是，长远来看，航空运输必须加强高端服务以发挥其优势航空运输快捷、舒适但在节能环保上、运输量上较铁路运输处于劣势A B C D二古诗文阅读（35分）阅读下面的文言文，完成6-10题。（20分）悠然亭记 (明) 归有光 余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公， 自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。 忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也矣。 公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。 靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞乌相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海，入闽、越之陕阻，兹山何啻泰山之县石?顾所以悠然者，特寄于此!庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭，而僭为之记。(选自明清散文) 注释：僦(ji)居：租房。两海：这里指东海与南海。隩(o)阻：深险难行之地。礨(li)石：大石。缗(mn)：在这里指杂芜。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3分）A娄水之阴 阴 ：水的南面B不独一时之所适 适：适意、舒适C而中无留滞 中：心中 D予获侍斯亭，而僭为之记 僭：谦词，超越本分7下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（3分）A旧国旧都，望之畅然 虎见之，庞然大物也。B而悠然之意，每见于言外 每责一头，辄倾数家之产C盖去县三十里 今已亭亭如盖D又于屋后构小园 不拘于时，学于余8下列句子，分别编为四组，全都表现淀山公“悠然”的一组是（3分） 又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。 所至官，多著声绩。 公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之。 遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。 公行天下，尝登泰山，览邹峄。 公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。 A B C D9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安，建筑庭园，修建悠然亭，颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。 B淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异，但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态，是同样悠然的。 C淀山公有才能，做官时，多有声名和功绩；罢官后，朝廷仍然认为他可被重用，但是他自己却已忘怀，纵情于山水之间。 D作者借写悠然亭记，选取日常生活中的小事，来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。10把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。 （2）公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。 11读下面的唐诗，回答（1）（2）题。（6分）山 中王维 荆溪白石出， 天寒红叶稀。 山路元无雨， 空翠湿人衣。(1)诗人描写的山中景色有何特征？答：_(2)诗人写“山路元无雨”，是“空翠”，那么为何会“湿人衣”呢？“空”字和“湿”字是否矛盾？答：_12补写出下列名句的空缺部分。（任选3小题，6分）（1）歌台暖响，春光融融。_,_。（杜牧阿房宫赋）(2)其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，_,_。（苏轼赤壁赋）（3）_,_,楚人一炬，可怜焦土。（杜牧阿房宫赋）（4）_,_。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）三现代文阅读（必考题，18分）目前的中国不需要庄子精神 陶东风 借助于百家讲坛的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。 庄子的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：庄子中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。 所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向荒诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。 吉登斯在现代性的后果中这样分析犬儒主义：“犬儒主义是一种通过幽默或厌倦尘世的方式来抑制焦虑在情绪上影响的模式。它导致了滑稽作品的出现，就像电影博士可爱稀奇先生和许多黑色幽默所表现的那样，它也导致了逆流而行的疯狂庆典时的短暂欢乐。”犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。犬儒主义者即使在心理也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不抱希望，而且对未来也不抱希望。犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能表现为死气沉沉、一潭死水，也可能表现为装疯卖傻、装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历史时期。这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄子的确算得上是当今中国精神界的导师，它应和了当今中国的普遍的社会冷漠，试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实生活中的无奈。 在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗？ （中华读书报2007年4月29日）13下列对“犬儒主义”的理解，不正确的一项是（3分）A.“犬儒主义”是一种对文化价值的对抗精神，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。B.犬儒主义对现实不满，但是又不拒绝参与社会世界。C.犬儒主义是一种深刻的虚无主义，核心是怀疑一切。D.犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历史时期。14下列对文本的理解和表述，不符合原文意思的两项是（6分）A.庄子是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。B.庄子认为不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；他一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。C.庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却不太认同价值颠倒的现实世界。D.犬儒主义对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗。E.庄子的确算得上是当今中国精神界的导师，它应和了当今中国的普遍的社会冷漠，试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实生活中的无奈。 15文章为什么说目前的中国不需要庄子精神？（4分）答：_16结合本文和学过的逍遥游，说说庄子“逍遥游于物外”的“自由精神”的积极意义和消极影响。（5分）答：_ 四 现代文阅读（选考题，15分）从下列（一）（二）两大题中任选一大题作答。（一） 文学类文本阅读。乐 水 贾祥伦 我国古人说：“仁者乐山，智者乐水。” 我不是聪明人，但却十分喜欢水。 有一首写水的诗歌，也不知从哪儿抄来的，早已背得精熟，还常常用来自勉：“穿山透地不辞劳/到底方知出处高/溪间焉能留得住/终向大海作波涛。” 水是有灵气的，水是有生命的，水是有思想的，水是有精神的。水的精神是可贵的，当我萎靡不振的时候，郁郁寡欢的时候，自我陶醉的时候，水的“穿山透地不辞劳”的气魄，“到底方知出处高”的追求，“溪间焉能留得住”的境界，“终向大海作波涛”的执著，都给我以鼓舞和鞭策，那“丁丁冬冬”的水声，催我自省，催我开拓。 我喜欢水的安分随时。你无论把它放在哪里，它都能适应：放在盆里，变作盆形；放在碗里，变作碗状；放在长江大河，便能奔腾咆哮；装进试管烧杯，也能安稳闲静。水有极强的适应能力。适应能力就是生存能力，生存能力就是发展能力，发展能力就是创造能力。人不也是如此吗？首先是生存和适应，然后才是发展和创造。试想，那种能官能民、能上能下、能进能退、能苦能乐的人，不就是具备这诸多能力吗？人在世上炼，犹如刀在石上磨，没有安分随时的处世本领，还真不好做人。 我喜欢水的随机应变。在不同的情况下，水会有不同的变化，这本领，颇为人称道。我们平常看到的水，是液体的、流动的、不定型的，遇到天冷，会凝结成冰，宏伟巨大的冰山、冰川，是大自然塑造的水的壮美形象；遇到天气炎热，它又可以变为升腾的水蒸气，由地面飞到山顶，飞上无尽的苍穹，变成云，变成霞，以展示柔美多彩的身姿；有时候它又借助太阳的眼睛，在天上凌空架起七彩的虹桥，诱发人们丰富的想像；有时又会在海上湖面，凭空变成一座城市，一片仙境，那就是有名的海市蜃楼。水的这般神奇的变化，是令人羡慕和神往的。人当然不会像水那样一忽儿流动，一忽儿矗立，一忽儿飘曳，但人的变化还少吗？想到人的那种对外多侧面的变化，不也是奥妙无穷吗？两面三刀者有之；阳奉阴违者有之；当面是人 ，背后是鬼者有之。就是一个普普通通的人，在生活里不也是要扮演多种角色吗？水万变不离其宗，人也万变不离其宗才好，人总是人嘛！ 我喜欢水的不甘寂寞。水往洼处流，这是水有目标的运动，它总是朝那一个目标流啊流，永不休止，永不歇脚。在运动中决不寂寞，永远歌唱。一时寂寞，它便死亡，一潭死水便是。你听，水在天上歌唱；水在海里奔腾呼啸着歌唱；水在山洞滴答滴答地歌唱水歌唱着生存，歌唱着生活。水的可贵就在于它不甘寂寞，不甘寂寞便不会寂寞，不甘寂寞也才会有快乐和幸福。是的，萨特是说过人生就是痛苦，但痛苦是幸福的源泉，这源泉的开凿，需要不甘寂寞。 但我更喜欢的是水柔能克刚的精神，这一精神是水的魂。对此，老子在他的道德经里这样阐释：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。”可谓鞭辟入里之论。水是天底下最柔弱的，柔情若水，感情柔到像水一样就到了极限了。但冲击坚强的东西没有能胜过水的，大海边的礁石，可谓坚强无比，但被浪花咬得全是窟窿。 韩信当年受胯下之辱，后来又挂了相印算不算柔能克刚？越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔能克刚？而生活里边又有多少柔能克刚的例子！柳枝条是柔弱纤细的，在疾风暴雨中完好无损算不算柔能克刚？在自然界，新生事物总是柔弱的，而柔弱的新生事物总是充满生机的，所以柔弱是“生”的自然法则。人法自然，就是“守柔”，守柔若强。 17.文章强调“水的精神是可贵的”，认为人要像水那样有一点精神，作者借“水”写了哪些精神？请予以概括。（4分）答: _18. 文中划线的语句“人也万变不离其宗才好”，为什么这样说？（5分）答：_ 19.文章结尾说：“柔弱是生的自然法则。人法自然，就要守柔，守柔若强。”这句话有什么深刻含义？请从生活中另举两个“柔能克刚”的例子。（6分）答：_（二）实用类文本阅读。舒伯特的音乐创作陈原 有人说舒伯特是个天才，我说他不啻是勤奋的化身他没有虚度那短促的一生；仅仅31年的岁月，留下了600多首艺术歌，且不说那许多器乐曲。我说他“勤奋”，可以举出他18岁那一年做例证。这一年，除器乐曲外，他谱写了144首歌，在某一天内竟谱成8阕!以至于所崇拜的偶像贝多芬，甚至也不相信一个人能作那么多的乐曲这是某一位音乐史家说的，也许只是传闻，但贝多芬晚年说舒伯特身上一定藏着“神灵的闪光”，说舒伯特将会“轰动整个世界”，却是很多论著都有记载的。 舒伯特20岁谱成的鳟鱼，也许跟魔王一样，都是传诵世界的艺术歌中达到最高境界之作。鳟鱼是这位维也纳音乐家根据同国人舒巴特同名小诗谱曲的。舒巴特是前一辈的诗人兼乐师，当舒特诞生时，他已作古了。舒巴特在18世纪80年代因传播“自由思想”，被当局投入监狱长达10年之久，也许可以称为那个时代的思想界的先驱。短短的小诗，描绘了一条鳟鱼的命运，小小的鳟鱼本来在一条小河里快快活活地游来游去，它不知道有个渔夫带了钓钩来到岸边；但是清清的河水让小小的鳟鱼躲过了钓钩，惹得这渔夫把水搞浑，小鳟鱼头晕目眩，上了钩。诗人慨叹：“我怀着激动的心情，看着鳟鱼受欺骗!”看来作曲家也深深地被感动了，在那阕乐曲的结尾他把这感叹的诗句重复了两遍!清白的、快活的、天真的鳟鱼被奸诈的、残忍的、暴虐的渔夫欺骗了，被捉到岸上了!这就是“鳟鱼”的命运，也许这是诗人遭遇的命运，也许这也是作曲家感受到的命运。 两年后，当舒伯特同他的挚友歌唱家伏格到奥地利旅行时，他遇到了一个大提琴演奏家，后者请求舒伯特以鳟鱼一曲的主题，给他那里的五位乐师谱一首变奏曲。据说舒伯特一夜之间谱成了后来以鳟鱼五重奏闻名于世的激动人心之作。这部五重奏突破了传统的构架，用了特殊的乐器组合(加上了一个低音提琴)，写成五个乐章(不是通常的四个乐章)。这部辉煌的五重奏中更加深沉地渲染了原歌的情感，自由与桎梏，无邪与欺骗，天真与狡诈，命运的作弄与挣扎拼搏浑成一体。凡听到过的人无不在惊人的艺术感染中陷入哲学的沉思。 20贝多芬为什么说舒伯特身上一定藏着“神灵的闪光”?（4分）答:_21在第2段中，作者详述舒巴特的小诗内容的原因是什么?(5分)答:_22根据本文内容，简要概括舒伯特对音乐艺术的贡献。要求分三方面概括。（6分） 四.语言表达（10分）23提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“科技奥运”下定义。（5分）（1）科技奥运是使2008年北京奥运会成为被先进科技成果装备起来的体育盛会。（2）科技奥运通过广泛应用当代最先进的科技成果，让科学精神、思维和科技成就渗透到奥运会的每一个细节。（3）科技奥运就是指把现代科学技术多角度、多渠道地嵌入奥运会。答：“科技奥运”是 24仿照歌词那就是我的末段，从“老屋”“古树”中任选一个对象，续写一段歌词。（4分） 我思念故乡的明月， 还有青山映在水中的倒影。噢，妈妈如果你听到远方飘来的山歌，那就是我，那就是我。答：_六作文（60分）25 阅读下面的材料，以“我生活在_之中”为题作文。 如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。(学习的革命 )要求：.从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。.不要写成诗歌。.不少于字 。 参考答案：1.B 啜（chu）泣 辍(chu)学2C 3.A (炙手可热:比喻气焰很盛，权势很大)4、D（A.动宾不配，“加快”与“规模”不能搭配”，另外，“建设”和“学科”也不能搭配，应该去掉“和规模”和“ 和学科” 。B.缺少主语，去掉“经过”或“使”。 C.成分残缺，“给予”前加“科学家们”）5B6A(水的北面)7A(“之”，代词,它。B项“每”，前句相当于“常常”。后句相当于“每当”，都是副词； C.“盖”，前句表推测，相当于“大概”，副词，后句意为车盖，名词。D项前句相当于“在”，介词，后句相当“被”。)8C(以“悠然见南山”命名，“悠然”之意明显：与山亲近，随处有高楼曲槛，几席户牖，正是“悠然”的行为，也是以后建亭并命名的由来；被世人记得，而自己忘怀，是离开官场住在此山时的“悠然”心态。不属于“悠然”，因为：表现的是淀山公为官的名声和功绩很大；虽与“悠然见南山”情景相近，但其属于作者少时的经历：叙写泰山等是为官时的经历，目的是与马鞍山对比。)9B(写泰山等是为了与马鞍山对比：“顾所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”独在“兹山”，且“所以自忘”的悠然心态也是居此山之后。)10(1)在园子中建了座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句做亭子的名字。 (2)淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。 11.(1)山中冬景：小溪白石磷磷、红叶鲜艳，浓翠无边，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。(2)苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，整个身心都受到它的浸染、滋润，微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。12（1）舞店冷袖，风雨凄凄。（2）余音袅袅，不绝如缕。（3）戍卒叫，函谷举 （4）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。13.B 14.C (“不太认同”有误)、 E（原文是“大概”）15在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。16庄子认为“逍遥游”是一种“无所待”的超越境界，只有做到“无己”“无功”“无名”才能达到这种境界。这一思想观点既有积极的一面，也有消极的一面。(言之成理即可)17.安分随时的精神，有极强的适应性；随机应变的精神，在不同的情况下，有不同的变化；不甘寂寞的精神，朝着一个目标，永不休止，永不歇脚；柔能克刚的精神，守柔若强。（每一点1分，共4点）18.人需要随机应变，但要坚持做人的宗旨。（意思对就给分）19.（1）做到了“柔”，就如同坚强；因为柔能克刚，柔弱的新生事物总是充满生机、充满活力的。（意思对就给分）（2）春笋是柔嫩的，但它能冲破土石的重压拱出地面；蚂蚁是弱小的，但它能啃掉坚硬的骨头。20为了表达对舒伯特音乐创作上量多质高 的惊叹(上文说他是“勤奋的化身)。 21含蓄地表达舒伯特的生活经历，帮助人们更深入地理解音乐主题。 22(1)短暂而勤奋的一生留下了让世人惊叹的大量歌曲；（2）他的音乐是有感而