（园林植物与观赏园艺专业论文）尺度在绿地景观设计中应用的研究.pdf

独创性声明 本人声明 所呈交的学位 毕业 论文 是本人在指导教师的指导下独立完 成的研究成果 并且是自己撰写的 尽我所知 除了文中作了标注和致谢中已作 了答谢的地方外 论文中不包含其他人发表或撰写过的研究成果 与我一同对本 研究做出贡献的同志 都在论文中作了明确的说明并表示了谢意 如被查有侵犯 他人知识产权的行为 由本人承担应有的责任 学位 毕业 论文作者亲笔签名 寝箨匀珍 日期 矽 舌 论文使用授权的说明 本人完全了解福建农林大学有关保留 使用学位 毕业 论文的规定 即学 校有权送交论文的复印件 允许论文被查阅和借阅 学校可以公布论文的全部或 部分内容 可以采用影印 缩印或其他复制手段保存论文 保密 在年后解密可适用本授权书 口 不保密 本论文属于不保密 口 学位 毕业 论文作者亲笔签名 饵留参吼 2 0 0 8 侈 学位 毕业 论文作者亲笔签名 约争吲匀 日期 6 名 指导教师亲笔签名 弛聋 日期 2 口p 舌 多 厂6 福建农林大学硕士学位论文 摘要 尺度与我们的生活有着及其密切的关系 从空间环境的布局 到与我们日常生活息息相 关的家具物品都离不开尺度的合理把握 人们对尺度的关注不仅体现在室内考究的布置 同 时也将目光移到了户外绿地景观的设计及尺度把握中 早在古代 人们就知道园林设计首先 要根据目的考虑主要景物或空间的尺度 如果景物超过人的习见尺度 就可以使人感到雄伟 壮观 如景物的体量符合习见尺度 就会产生亲切感 如果景物的体量小于习惯尺度 则会 使人感到小巧 紧凑 倍加亲切 我们在借鉴古代造园书籍所流传下来的尺度经验的同时 还应该根据我国具体现状进行改良 目前我国对于尺度在景观中的的应用方面的研究仍然比 较不完善 大多沿用国外早期的数据 早期对尺度的研究主要有建筑的空间尺度 室内设计 所涉及的人体空间尺度及与生理比例相适合的尺寸 而对景观环境尺度专项以及更深入的研 究描述则较少 本文通过对尺度在建筑 景观构成等方面的应用 以及尺度与人类视觉 美 学 心理学等关系的归纳总结 进行户外绿地景观规划设计中尺度应用的研究 探索尺度在 绿地景观诸要素具体规划设计中的运用方式与效果 本文还对涉及景观尺度的设计内容 如 园林构筑物 地形 雕塑 水景等景观元素 以及涉及设施尺度的绿地休闲设施 如坐凳 台阶 围栏 果皮箱 车挡等设施 进行实地调查与分析 初步提出我国绿地景观设计所适 用的尺度范围 如果要寻求一定的隔离感或安全感 但又不希望太局促的时候 我们可以把 场地与围合要素的高度的比例控制在2 1 到3 l 之间 又例如人们在观赏室外雕塑时 习 惯性选择站在距离雕塑高度 视平线以上 2 3 倍左右的位置 这样能较好的欣赏到雕塑的 整体全貌 这就要求放置雕塑的场地宽度至少是雕塑高度的5 倍左右 这样能给人们留出较 好的观察距离以及较舒适灵活的观察空间 关键词 尺度设施尺度景观尺度空间 福建农林大学硕士学位论文 a b s t r a c t s c a l eh a dc l o s er e l a t i o n 研mo u rd a i l yl i f e w h e t h e rl a y o u to fs p a c eo r s e t t i n g e v e nf u m i t u r e s c a l em u s tb es e tr e a s o n a b l e w i t hd e v e l o p m e n to fl i v i n g s t a n d a r d h u m a np a i dc l o s ea t t e n t i o nn o to n l yo ni n d o o ra r r a n g e m e n t b u ta l s oo n s c a l ea n dd e s i g no fo u t d o o rg r e e nl a n d s c a p e i na n c i e n tt i m e h u m a nh a dr e a l i z e d l a n d s c a p ed e s i g nm u s tf t r s t l yt a k em a i ns c e n eo rs p a c es i z e i nt oc o n s i d e r a t i o n a c c o r d i n gt od e s i g na i m i fs c a l eo fm a i ns c e n eh a v em u c hb i g g e rt h a nh u m a na l w a y s g e tu s e dt o i tw o u l d l o o km a g n i f i c e n t a n di ft h es c a l ec o n f o r m e dc u s t o m a r ys c a l e i t w o u l d g e n e r a t ec o r d i a lf e e l i n g i ft h es c a l ew a ss m a l l e rt h a nc u s t o m a r y i tw o u l d m a k e at i n y c o m p a c t ia n dc o r d i a l f e e l i n g a n c i e n tl a n d s c a p ec o n s t r u c t i o nt h e o r yh a d d e v e l o p p e dt i l ln o w a d a y s c o m p a r e dw i t ho u rm o d e m l i f en e e d s om a n ya s p e c t sn e e d c h a n g e t of u l f i l ld e m a n do fm o d e ml a n d s c a p ed e s i g na n dm o d e r np e o p l e sa c t i v 岭 a n dl i v i n g i tw a sr e q u i r e dt h a tw en e e dt oi m p r o v es c a l ee x p e r i e n c eo fa n c i e n t l a n d s c a p e c o n s t r u c t i o n d o c u m e n t a r ya c c o r d i n g t om o d e ms i t u a t i o n a t p r e s e n t r e s e a r c ha b o u ts c a l ea p p l i c a t i o ni nl a n d s c a p ed e s i g ni n0 1 1 1 c o u n t r yw a sn o ts o c o n s u m m a t e w em o s t l yt o o ke a r l ys t a g ed a t aa b r o a d f o r e i g nr e f e r e n c em a t e r i a l s h o w st h a tr e s e a r c ha b o u ts c a l ei ne a r l yp e r i o dm a i n l yi n c l u d e ds p a c es c a l e h u m a n b o d ys p a c es c a l ea n dp l a y s i o l o g yp r o p o r t i o na c c o r d i n gs i z ec o n c e r n e di n d o o r d e s i g n b u tc o n c e r n e dm a j o rl a n d s c a p es p a c ea n df u r t h e rr e s e a r c hd e s c r i p t i o nw e r e l e s s d i f f e r e n tr a c ea n dc u l t u r ec u s t o ml e a dt od i f f e r e n tp h y s i o l o g ys i z ea n d c o m m u n i c a t i o nh a b i t s ot h e i rr e s e a r c hr e s u l tc o u l dn o tb et a k e nr e f e r e n c ei no u r d e s i g na c t i v i t ya b s o l u t e l y t h i sa r t i c l ew o u l ds u m m a r i z ea n da n a l y z ef u r t h e rm o r ei n b a s eo fr e s e a r c hr e s u l to fs c a l ec o n c e r n e da r c h i t e c t u r ea n dp s y c h o l o g y f i n do u ti t s r e l a t i o nw i t hs c a l ei nl a n d s c a p ed e s i g na n dc l a s s i f ys c a l ec o n c e r n e di ng r e e n l a n d s c a p ed e s i g n a c c o r d i n gt od i f f e r e n tf u n c t i o no fs c a l ea p p l i c a t i o n 舢sa r t i c l e d e p a r t e dt of a c i l i t ys c a l ea n dl a n d s c a p es c a l ea n dt h e nd i s c u s ss e p a r a t e l y a n a l y z i n g a d v a n t a g ea n dd i s a d v a n t a g ea c c o r d i n g t oc o l l e c t i o no fs c a l ei nd i f f e r e n tf u n c t i o na n d a c t u a lp r o j e c tr e s e a r c h s u m m a r i z e dm o r ea n dp r a c t i c e di np r o j e c ti nt h ef u t u r e a n d t r i e dt of i n do u tt h em o s ta p p r o p r i a t es c a l er a n g eu s e di no u rc o u n t r y so u t d o o rg r e e n l a n d s c a p ed e s i g n f o re x a m p l e t h el i m i t e dd e p t ho ft r e e sa n db u s h yp l a n t sa r o u n d m a n s i o na r e aw a s2 5 m a n df o rb u s hw a s3 0 c m i fw a n tt oc o n t r o ld i s t a n c ea n ds a f e t y i no p t i m a lr a n g e b u tw o u l dn o tb en a r r o w w ec o u l dc o n t r o lp r o p o r t i o no fp l a c ea n d s u r r o u n d i n gf a c t o rf r o m2 1t o3 1 k e y w o r d s c a l e f a c i l i t ys c a l el a n d s c a p es c a l es p a c e 2 福建农林大学硕士学位论文 第一章绪论 1 1 尺度的概念 尺度就像空气一样 与我们的生活有着极为紧密的联系 不直观地为我们所察觉 但是却是环境所不可或缺的重要元素 在人们改造环境的活动中 它始终贯穿着全部 是我 们在创造美好户外绿地景观中需要引起足够重视的关键环节 广义的尺度在英文中s c a l e 的解释是 刻度 衡量 比例 数值范围 比例尺 天平 等级 而在建筑 景观设计中 狭义 的尺度是指空间与构成空间的元素相互之间的比例关系 及其与人之间的尺寸和比例的制约 关系 它是以人的角度来感知的 比例主要是指要素本身 各要素之间 要素与整体之间的 长 宽 高尺度是否合宜 是空间 形体 体量三者间的关系 威奥利特 勒 杜克 v i o l l e t l ed u c 所著的 法国建筑通用词典 一书中给出了比例的定义 比例的意思是整体与局 部问存在着的关系 是合乎逻辑的 必要的关系 同时比例还具有满足理智和眼睛要求的 特性 i 尺寸是关于量的精确描述 是指物体的实际大小 属于数学范畴的一个概念 尺 寸是绝对的不变量 而尺度与比例都是相对的可变量 都是为了追求统一 和谐的秩序 尺度与比例的不同在于 比例是客观事物本身的量之间的比较和关系 其本质是物与物 的比较 目的是为了达成物体本身的和谐关系 而尺度是人与物体之间的比较关系 追求的 是人与物体的和谐关系 同时 比例与尺度又是有一定关系的 比例是尺度的从属概念 是 尺度概念的一部分 它是尺度的一种处理方式和一部分重要内容 要有好的尺度 必然要有 好的比例 但只有好的比例却未必一定有好的尺度 2 1 此外 尺度也不同于尺寸 尺寸是指物体的绝对大小 它具有一个精确的数值 而尺度 是人对物体体量的视觉估量和心理感受 正如建筑的尺度 只有当人介入其中 即人与建筑 发生关系时才可能产生 它通过视觉直观地感知 但是要得到准确的尺度就必须依靠具体尺 寸来进行比较 可以说尺寸是尺度的一部分 尺寸可以是某一方面单独的数据 而尺度则是 通过物体自身各个部分或物体与其它物体及空间场地尺寸的比较 或比例关系 而形成 1 2 尺度的起源 数 公元前5 世纪古希腊著名的学者毕达哥拉斯提出了 万物皆数 的重要观点 数 是一个由无数具象的事物种提取的抽象概念 也是人们在不断地认知事物的过程中总结的经 验 从远古时代到今天 数 经历了从具象到抽象 最后又回到具象的过程 而尺度就是 数 体现在具象的事物中的固有性质之一 1 2 1 古代西方对于 数 的理论与研究 正如柏拉图所认为的 现实世界中人的感官感受到的宇宙和世界是混乱的 人们并不能 准确地把握和认清世界的本质 而实际上宇宙万物都是按照一定的数学规律所组成并运转 的 只有通过数学 尤其是他最崇尚的几何学才能认识世界的本质 3 福建农林大学硕士学位论文 作为西方理性主义的根源 亚里士多德对数的特性进行了深入的研究 他认为 数 不 仅可以说明正义 灵魂 理性等抽象的复杂概念 而且它反映出了事物的内在规律 数 建构了宇宙的秩序 在对 数 的研究过程中 毕达哥拉斯发现 和谐能够产生美感效果 而和谐正是由一定数量的比例关系构成的 这种数的比例关系同样在音乐 绘画 雕刻 建 筑等艺术领域中存在并起着举足轻重的作用 毕达哥拉斯从而发现了 黄金分割率 这一影 响深远的审美规律 在他之后的很多个世纪 人们都相信这一规律蕴藏着 造物主创世的秘 密 3 1 1 2 2 数 的美学运用 在人们对 数 有了更多了解以及研究后 它很快地被人们运用于美术 建筑 以及其 它艺术领域 圣 奥古斯丁说 美是各部分的适当比例 再加一种悦目的颜色 在古希腊 人看来 健康的人体中存在着优美 和谐的比例关系 体现着宇宙间最复杂的造物的精妙 人性被赋予了至高的赞誉 具有美感的男人和女人的身体比例具有一定的规律 其主要尺寸 之间蕴含了黄金分割的比率 而古希腊对后世影响最大的柱式也参考了人体之美 在 建筑 十书 的第三书第一节写道 材神庙的设计由均衡来决定 它是由比例 希腊人称为 类比 得来的 比例是在一切建筑中取得均衡的方法 这方法是 从细部到整体都服从一 定的基本度量单元 即与身材漂亮的人体相似的正确的肢体配称比例 既然大自然按照 比例使肢体与整个外形配称来构成人体 那么 古人们似乎就有根据来规定建筑的各个局部 对于整体外貌应当保持的正确的以数量规定的关系 此外 建筑十书 记载了希腊人曾经 根据男子脚长与身高的比例来决定柱底直径与柱高的比例而创造了多立克柱式 而后又根据 女性的形象特点创造了象征了窈窕修长的女性形象的爱奥尼亚柱式 如图1 一l 图片来源 建筑的美学评价 古希腊的柱式中 更有直截了当模仿人体形态的人像柱 它们可以视 为抽象之前的柱式 图1 1 古希腊的柱式示意图 福建农林大学硕士学位论文 1 3 尺度在建筑领域中的应用 尺度作为建筑语言的一种 同时也是建筑的一种表达方式 在人们对建筑的具体形态 及细节的感知之前 尺度感是人们对于一幢建筑最基本的印象之一 作为尺度的一部分 比 例在建筑艺术上的重要性受到几乎所有的美学家与建筑学家的一致认可 在维特鲁威所著 建筑十书 中 他认为建筑之美在于比例 建筑的理论被理解成为 证明和说明建筑物的 比铡与规则的能力 1 7 世纪法国建筑家法兰梭亚 布龙台提到 建筑上整体的美来自绝 对的 简单的可以认为的数学上的比例 5 建筑理论的始祖维特鲁威认为 建筑取决于秩序 安排 比例协调 匀称 适当和经 济 6 适当的比例 匀称的体量不仅是构成建筑体美感的重要组成部分 同时也是衡量 建筑体功能与布局是否合理的重要指标 不同的尺度可以造就各种不同功能及不同视觉效果 的构筑物 人以自身为万物的参考坐标系 建筑是人按自身的需要和社会需要建造的静态的 物质实体 人体的尺度是建筑尺度的基础 人体活动的尺寸是确定建筑内部各种空间尺寸的 主要依据 人体活动形式包括人的身体尺寸 活动尺寸 视觉范围 思维感知能力四个基本 方面 与建筑的关系见表1 1 7 表1 人体活动形式与建筑的关系 人体活动的形式表现的形式表现的维度与建筑的关系 人体的尺寸静态三维统计常量 人体的活动尺寸低速四维平面或空间 视觉范围中速一高速有限多维空间 运动 思维感知能力高速 光速 无限多维象征 联想 分析 创造 注 人体尺寸变化的过程 与人体其他活动相比 是一个相对比较为缓慢的过程 故看做是 静态的 成功的建筑作品应该根据其所处环境 使用功能 建筑技术等因素确立其自身恰当的尺 度感而其本身更应该具有合适的尺度分级系统以取得赏心悦目的视觉效果 并对城市景观的 形成起到积极的作用 8 1 建筑形式美的原则 中 将建筑尺度分为三种 超人的尺度 亲 切的尺度 自然的尺度 9 超人的尺度常常被建筑师应用于纪念性建筑或者宗教建筑等通过压倒性的大尺度以 获得震撼人心的艺术效果 被我们称之为 伟大 的建筑艺术效果 大的东西给人的感觉 是威压 庄重 敬畏 给入神秘和不可战胜的感觉 亲切的尺度通常用在周围环境需要建筑的尺度亲切宜人的场合 这时希望把建筑物建 造得比实际尺寸显得小一些 例如中国古代民间建筑具有小巧的尺度 精致的细部 尺度非 常亲切宜人 自然的尺度常常用于居住建筑 旅馆建筑 办公建筑等与人的生活或者工作息息相 5 福建农林大学硕士学位论文 关 与人的使用和舒适关系密切的建筑类型 以符合人体的尺度和活动为目的 力求真实的 反映其合人的尺度 使人感到舒适和安全 比如住宅建筑常采用的2 8m 左右的层高 综 合考虑采光 观景以及安全感的最佳窗高0 9 m 以及目前常常使用的视野更加开阔并且可 坐的飘窗窗台高0 4 这些都是根据人体的尺度确定的最佳数值 8 1 0 亲切的尺度与自然的尺度主要是以人本身的生理及行为心理出发而设计的尺度 最广泛 地应用于人们的日常生活 在住宅建筑中这些与人体尺度有关的尺度标志无处不在 踏步 门以及出挑的阳台上栏杆的高度 这一切符合人体的尺度使人感到亲切和愉悦 而超人的尺 度则往往由于文化 政治 宗教等需要而被运用 它往往满足的是人们的心理需求 除了上述的尺度分类方式 我们还可以根据尺度的实用情况 将尺度分为人的尺度及文 化的尺度 人的尺度 以人类的日常生活与生理需要为前提的尺寸与比例 是最大限度地以人类 的自身尺度为衡量标准 以人类的视觉需求为目的的尺度 例如 门扇的高度通常情况下对 应于人的身高 而门把手通常安装在人伸手可以轻易的抓住的位置 栏杆的高度常常是人腰 部的高度 踏步的宽度 我们知道正常情况下这对应于人的步幅 门 窗 栏杆 踏步等这 些和人体和人的活动密切相关的建筑元素 通常有着与人体相关的固定尺寸 因此可以作为 我们判断建筑尺度的参照物 相比公共建筑中常常夸大建筑元素本来的尺度以获得宏伟的效 果 住宅建筑常常因为建筑元素的尺寸设置是为着舒适的目的 有着宜人的尺度感 文化的尺度 以地域的文化习惯以及风土人情的需求 包括宗教祭祀 纪念性功能 政治文化需要 艺术审美需求等 为基础的尺度 1 3 1 西方的建筑尺度观 尺度不仅具有直观标示空间感觉的特性 同时 它也是历史 文化的表征 不同的国家 民族有不同 的历史 文化背景 表现在建筑 环境中的尺度也有 所不同 尺度可以造就人们所需要的建筑气氛 由于 西方古代社会是一个泛神论的社会 每个民族 每个 国家 每个地区都有自己信仰的众神 基于西方古代 社会对神的崇拜 使得神庙建筑的建筑体量及空间尺 度超大化 使人在神面前产生渺小感 只有顶礼膜拜 特别是在神权至上的中世纪 在教庭统治的那个世纪 哥特式建筑的尺度更是如此 在这个思想指导下 建 筑的设计是以神为主的 而这种尺度观在在中世纪的 图1 2 哥特式建筑 哥特式建筑 如图1 2 中达到顶峰 并被广泛地运用于教堂等神庙建筑中 此外 哥特式 建筑中特有的柬柱又加大了教堂中向上的感觉 使得教堂形成窄而高的空间 利用教堂窄而 譬 福建农林大学硕士学位论文 高的空间向上的感觉形成宗教的神秘感 哥特教堂利用庞大的空间 超人的尺度衬托出人的 渺小 从而体现出神权对人的压制 体现出神权至上的指导思想 l o l 而到了 文艺复兴 时期 人文主义逐渐占统治地位 建筑空间尺度由 神 转向 人 在文艺复兴后所建的教堂很少有像哥特教堂那样尺度宏大的 文艺复兴时期由伯罗乃列斯基 设计的巴齐小教堂 由立面到内部空间的构图都充分考虑到人的尺度 建筑的壁柱 檐口 圈面和框边线脚划分细致 每个划分的构件都合乎人体尺度 使得整个建筑具有亲切感 富 有人情味 巴齐小教堂不再像哥特教堂那样体现神权至上的思想 它借用尺度充分表达了文 艺复兴运动中的人文主义思想 表达了人权至上的建筑思想 以 人 为中心 为 人 服 务 后来 欧洲的建筑空间尺度又有了戏剧化的发展 形成了巴洛克和洛可可的设计风格 洛可可以后的建筑尺度运用则呈现了个性化 多元化的趋势 1 3 2 中国古典建筑尺度观 无论是在中国还是西方 建筑的尺度始终是按照人们的生活 政治甚至宗教文化而被创 造的 中国文化的一个显著特点是它的世俗性 即不否定世俗的生活 不追求超越和永恒 提倡 中庸 中和 也就是要适度 不走极端 人为万物的尺度 这一文化特性反映在 建筑上 也就使得中国建筑成为一种典型的人居环境 首先表现在住宅建筑成为中国其它类 型建筑的原型或母题 民宅作为人居建筑所特有的品格 其中最为突出的就是人的尺度 l i 中国的哲学思想注重人与自然的和谐 所以在考虑建筑尺度时都是以人体尺度为出发 点的 追求人的舒适 注重的是一层层院落的空间效果 中国古典建筑体系一直坚持着有节 制的人本主义建造原则 并不追求建筑单体的高大的体量 只要求它的比例和谐 无论什么 类型的建筑 都很少建像西方教堂那样超尺度的东西 这与西方古代神圣的教堂的超尺度 形成鲜明的对比 中国建筑的庞大 是通过小尺度单位的 院 不断有规律地衍生而产生的 不论建筑群多么庞大 人在其中活动 所感受到的永远是与人相亲和的尺度 这种设计取向 正反映出中国传统文化中实用理性思想居于统治地位的特点 迥异于西方在神学迷狂之下所 追求的超尺度 在中国古代建筑中 有明显的特点表明一切建筑形式均是由尺度亲和宜人的 住宅发展而来 一切均以住宅概念为原型 似乎没有一种类型的房屋是完全和居住无关的 寺庙也可以用来居住 同样住宅也可以改成寺庙 这点也充分体现了中国的尺度观是一切以 人为本 就连信仰的神佛也是与普通人一样有着类似的生活尺度空间 而例外的则是中国古代政治权利的中心与象征 皇宫 它们是为体现帝王的政治权力 而服务的 整个建筑群体现了封建宗法礼制和象征帝王权威的精神感染作用 因此 皇宫的 精神作用要比其实际使用功能更加重要 为了体现故宫宏伟庄严 巍峨崇高 凌驾一切的气 氛 皇宫的尺度一般比较大 甚至内廷的居住部分和御花园也是如此 尽管在其精神实质的 表达上是成功的 但由于建筑内不具备居住建筑的尺度感 因此 其实际使用功能感觉并不 好 皇帝寝宫巨大的空间 超人的尺度 很难为皇帝休息带来宁静的气氛 1 0 当然 这种 7 福建农林大学硕士学位论文 超人的尺度在中国古代建筑中毕竟是个例 并不代表中国古代人们的建筑的尺度观 1 3 3 小结 建筑从尺度上诠释着不同地域 不同时期的文化 可以说 西方古典建筑早期是以神性 的尺度来营造的 在建筑尺度的选择上 西方建筑大都以超乎寻常的尺度夸张 高耸入云 直指神秘的苍穹 极度营造神的空间和氛围 使人产生对神的恐惧感和敬畏感 以实现宗教 对人的心灵的威慑 到后期才发展为以人为本的建筑尺度 而中国古典建筑以及园林庭院一 直是以人的尺度来设计建造 这是源于中国传统自然观刚开始阶段就由宗教信仰进入哲学 在促进自然观的发展和早熟 也造成中国人对宗教的清醒和天生的淡泊 经过中国化的佛教 性建筑 采用了无处不显示的儒家生活情境的中国庭园式建筑 世俗气氛相当浓厚 充满儒 家提倡的人本主义的理性精神 1 2 1 1 4 尺度在人体工程学上的研究与应用 早在两千多年前 中国的 周礼 冬官考工记 中 l 4 篆 娑主釜l 焉 二 二 工 就有对商周时期按人体尺寸设计制作各种劳动及代步 二 工具的论述 所谓轮六尺有六寸天下中制也 轮过于 篷 纂菇 崇则其轸亦过于四尺矣 故轸为太高而人力有所不能登 一一 轮 或已庳则其轸亦不及四尺矣 故轸为太下 而马之 力有所不能引 人不能登则力怠 马不能引则常若登阪 而倍用其力 此非车之善者也 人之登下以车为节 一 一 7 车之崇庳以马为节 六尺六寸之轮 轵高三尺三寸 一 也 加轸与焉四尺也 人长八尺登下以为节 文章详 置 毫一二 蠢篓篓 细描述了在马拉车辆的设计中 如何按照人体的尺度设 差妻碧蒜釜篓蓦i 主 藩 定车轮的结构与尺寸 以便达到最大限度地发挥马力和图1 3 达 芬备所绘人体尺度 最佳舒适度的双重使用效果 在早期满足人类需求的造 物活动中 人通过对自然尺度逐步深入的认知和掌握过程 确立了造物的标准 人的自然尺 度 如手长 身高 骨骼及肢体的长度等 使造物的尺度和极限得以确定 以人体尺度为标 准创造的产品又是对人的自然尺度的一种超越 手工工具延长了人手的操作范围 车辆使人 的足力得以扩大 人类的视野随之拓展 生存的方式发生着改变 人类对和谐的向往愈为突 出 在人的自然尺度作为衡量的标准被用于规定造物尺度的同时 也决定了审美的尺度p 人体工程学这一学科的出现起源于欧美 罗马建筑师维特鲁威 v i t r u v i a n 就从建筑 学的角度对人体尺寸进行了较完整的论述 并且发现人体基本上以肚脐为中心 一个男人挺 直身体 两手侧向平伸的长度恰好就是其高度 双足和双手的指尖正好在以肚脐为中心的圆 周上 按照维特鲁威的描述 文艺复兴时期的达芬奇 d av i n c i 创作了著名的人体比例图 如图1 3 继他们之后 又有许多的哲学家 数学家 艺术家对人体尺寸的研究断断续 固 福建农林大学硕士学位论文 续进行了许多世纪 他们大多是从美学的角度研究人体比例关系 在漫长的进程中积累了大 量的数据 及至第二次世界大战后 各国把人体工程学的实践和研究成果 迅速有效地运用 到空间技术 工业生产 建筑及室内设计中去 而最早对这个学科命名的是比利时的数学家 q u i t l e t 他于1 8 7 0 年发表了 人体测量学 一书 为世界公认创建了这一学科 在1 9 6 0 年了国际人体工程学协会正式被创建 人体的自然生理尺度通常是指入体所占有的三维空间 包括人体高度 宽度 胸廓前后 径以及各部分肢体的面积和组织结构等 它包括静态与动态两种生理形态特征以及在这两种 状态下产生的惯性 重心 速度等变化规律所体现出的体力与耐力程度 人体尺度是人体工程学研究的最基本的数据之一 人体基础数据主要有下列三个方面 即有关人体构造 人体尺度以及人体的动作域等的有关数据 在室内设计中的运用中 这些 数据起着重要的作用 继而在建筑设计及景观设计中 这些数据都有重要的参考意义 人体动作域是指人们在室内各种工作和生活活动范围的大小 它是确定室内空间尺度以 及家具设施尺度的重要依据因素之一 以各种计测方法测定的人体动作域 也是人体工程学 研究的基础数据 如果说人体尺度是静态的 相对固定的数据 人体动作域的尺度则为动态 的 而它也是确定室内外空间尺度的重要依据因素之一 并且 其动态尺度与活动情景状态 有关 在进行空间设计时人体尺度具体数据尺寸的选用 应考虑在不同空间与围护的状态下 人们动作和活动的安全 以及对大多数人的适宜尺寸 并强调其中以安全为前提 例如 对 门洞高度 楼梯通行净高 栏杆扶手高度等 应取男性人体高度的上限 并适当加以人体动 态时的余量进行设计 对台阶踏步高度等 应按女性人体的平均高度进行设计 1 3 由于人体工程学是一门新兴的学科 人体工程学在室内外环境设计中应用的深度和广 度 有待于进一步认真开发 目前已有开展的应用方面如下 确定人和人际在活动场所所需空间的主要依据 根据人体工程学中的有关计测数据 从人的尺度 动作域 心理空间以及人际交往的空间等 以确定空间范围 确定坐具 设施的形体 尺度及其使用范围的主要依据家具设施为人所使用 因此它 们的形体 尺度必须以人体尺度为主要依据 同时 人们为了使用这些家具和设施 其周围 必须留有活动和使用的最小余地 这些要求都由人体工程科学地予以解决 对视觉要素的计测为室内外视觉环境设计提供科学依据人眼的视力 视野 光觉 色 觉是视觉的要素 人体工程学通过计测得到的数据 对室内外光照设计 室内外小品设施的 色彩设计 视觉最佳区域等提供了科学的依据 1 5 尺度与环境心理学的相关研究 环境心理学是研究环境与人的心理和行为之间关系的一个应用社会心理学领域 又称人 类生态学或生态心理学 这里所说的环境虽然也包括社会环境 但主要是指物理环境 包括 9 福建农林大学硕士学位论文 噪音 拥挤 空气质量 温度 建筑设计 个人空间等等 心理学家班杜拉 b a n d u r a 认为 行为 人的因素 环境因素实际上是作为相互连接 相互作用的因素产生作用的 环境是决定行为的潜在因素 环境即为 周围的境况 相 对于人而言 环境可以说是围绕着人们 并对人们的行为产生一定影响的外界事物 心理学 则是 研究认识 情感 意志等心理过程和能力 性格等心理特征 的学科 环境心理学研 究是人和环境的相互作用 在这个相互作用中 个体改变了环境 反过来他们的行为和经验 也被环境说改变 1 4 环境心理学主要是研究人类行为与环境之间的关系 也就是说 环境心理学既研究环境 对人行为的影响 也关心人类行为对环境的影响 这里所说的环境指物理环境 它既包括自 然环境 也包括人为环境 环境心理学主要有三大学术根源 心理学 建筑学和环境科学 传统上 环境心理学主要研究物理环境对人心理的影响 如物理环境对人的行为 情绪和自 我感觉的影响 通过改变环境的物理性质就可以在一定程度上影响人们的心理 其中 环境 的物理性质就包括其固有的尺度关系 而尺度也在方方面面影响着环境 进而影响到人们的 心理感受 要了解环境心理学与尺度的联系 就应该先了解环境行为研究 e n v i r o n m e n ta n d b e h a v i o rs t u d i e s e b s 的几个重要概念 私密性 个人空间 领域性和拥挤 私密性是指 对通达自己或一群体的有选择的控制 a l t m a n 1 9 7 5 包括独处 s o l i t u d e 孤立 i s o l a t i o n 与家庭成员的亲密 i n t i m a c yw i t hf a m i l y 与朋友的亲密 i n t i m a c y w i t h f r i e n d s 匿名 a n o n y m i t y 和保留 r e s e r v e 等 w e s t i n 1 9 7 0 它既是封闭的又是开放的 既包含个人的 私密 也有群体的 私密 个人空间指个人在与他人交往中自己身体与他 人身体保持的距离 它是 个包围着个人的 入侵者不可以进入的区域 这个区域具有看不 见的边界 s o m m e r 1 9 6 9 我们可以通过改变人际距离 身体角度和眼神接触频率等行为来 调节个人空间 领域性是指我们占有 标记和个人化某空间 借以调节和影响社会互动 当 领域遭受侵犯时 我们可能采取捍卫措施 密度指的是单位空间里面的人数 它是个客观的 中性的 数量化的度量 而拥挤则是主要针对某一密度的负性感受 它是主观的 质化的 通过适当的环境设计 我们可以减轻拥挤的压力 其与尺度有关的具体研究内容包括以下几个方面 c h 人空间和领域性 研究个人空间的形式 功能和测量 人与人之间的距离 影响个 人空间的因素 个人空间的使用与侵犯 领域性的控制与组织 动物的领域行为 人类的领 域行为 密度 拥挤和环境类型 研究密度和拥挤感的关系 高密度对动物和人类的影响 拥 挤感的不同体验以及如何减少拥挤 人类的环境类型 不同的自然环境 工作环境 学习环 境和居住环境对个体心理和行为的影响 空间行为 研究空间行为和环境的易识别性 以及尺度与布局来营造空间的生气感和 i o 福建农林大学硕士学位论文 舒适感 空间的私密性和公共性 空间的使用方式 边界的处理 研究边界的形式与尺度对人的行为心理所产生的影响以及对空间布局及 性质所产生的影响 环境心理学深化了人们对环境与行为关系的认识 人与环境处在一个互动共生的生态系 统之中 人在塑造环境的同时也会受到来自环境的有力制约 环境通过影响人的生理 心理 活动 从而使行为相应作出适应性调整 最终使人具备了新的品质 环境本身具有 定 的秩序 模式和结构 可以认为环境是一系列有关的多种元素和人的关系的综合 人们既可 以使外界事物产生变化 而这些变化了的事物 又会反过来对行为主体的人产生影响 例如 当设计师为人们设计创造了美好 舒适的环境时 相应地环境也能使在这一氛围中活动韵人 们有良好的心理感受 能诱导人们更为文明 更加频繁地使用这些环境及设施而形成良性循 环 1 6 人性化的尺度 1 6 1 人性化的尺度分析 美国设计家普罗斯认为 人们总以为设计有三维 美学 技术和经济 然而更重要的其 实是第四维 人性 伴随着现代人们生活水平和社会开放程度的提高 生活节奏也越来越 紧张 工作压力越来越大 人们渴望下班后或休息的时间能在一个宜人的 能放松身心的优 美环境中活动 有一个可供人进行社会交往 娱乐 休憩 观赏等活动的场所 这些活动在 客观上造成了对城市外部空间从规模到质量上的期望和要求 而无论是国内还是国外 历史 上的园林主要是服务于少数皇族和富有阶层的 是社会地位 权势与经济实力的象征 其景 观尺度是以个人或少数人的尺度需求及观念来设计的 相对于现代城市景观日趋公共化的步 伐 它们已经远远不能满足人们的需求 1 6 1 1 人的行为需求 人在户外空间中的行为特征基本表现为 动办与 静 两种形态 这种行为特征可迸一 步表现为 动j 流动性与公共性区域 静 半公共性与半私密性区或 户外绿地景观的设 计首先要依据不同现状与目的对所设计场地的功能进行合理布置与引导 确定空间的功能属 性与定位 这样才能进一步对每个所划分的功能区以及连接功能区之间的空间元素进行更详 细的规划与设计 扬 盖尔在 交往与空间 中将人们在公共空间中的户外活动划分为三种类型 必要性 活动 社会性活动以及自发性活动 其中必要性活动包括那些多少有点不自主的活动 如上 班 购物 等人 候车等 社会性活动指的是在公共空间中有赖于他人参与的各种活动包括 儿童游戏 互相打招呼 交谈 各类公共活动以及最广泛的社会活动 被动式接触 即仅 以视听来感受他人 而自发性活动则只有在人们有参与意愿的情况下才会产生 这类活动包 括了散步 呼吸新鲜空气 驻足观赏等有趣的事情以及坐下来晒太阳等 当环境空间质量不 福建农林大学硕士学位论文 理想的时候就只能发生必要性活动 而当其质量高时尽管必要活动发生的频率基本不变 但 社会性活动乃至自发性活动的频率就会大幅度增加 1 6 1 可见环境空间对于人们的行为产生 着不可忽视的影响 环境心理学研究成果表明 人有要求界定自身活动空间范围的本能 个 人在家庭内的私人活动及在社会群体的公共活动都发生在与其心理界定相对应的物质空间 之中 这就是心理上的领域感 此外 心理学家认为 领域不仅提供相对的安全感与便于沟 通的信息 还表明了占有者的身份与对所占领域的权利象征 所以领域性作为环境空间的属 性之一 古已有之 无处不在 在个人化的空间环境中 人需要能够占有和控制一定的空间 领域 通过对人们行为心理的了解 我们可以把人们在空间中的相互距离分为以下四种 如 i 籍磐幺 旋霸弧 嗲z j 凑谤移z j 薯套勰瓤 藩0 擘 办篙 镪毋适 图1 4 人们在空间中的相互距离 图1 4 1 亲密距离 0 0 4 5 m 是属于一种比较亲呢的距离 在0 4 5 m 左右的距离之内 我们可以接触到另 外一个人 感受到对方的体温以及彼此的呼吸 我们可以仔细的端详对方的脸 并准确的 捕捉到对方的情绪变化 这是一种相互信任和亲密活动的距离 是一种必须得到同意以后才 能进入的距离 在这个距离内 人们很难忽略他人的存在 这个距离内人与人见的交流可以 是耳语 这样对于同 二空间内的其他人就保持了私密性 例如居住小区内休息座椅一张两人 坐的休息座椅上所坐的两个人就保持着亲密距离 我们很容易判断出并排坐的两个人是属于 一种亲密关系 2 个人距离 0 4 5 1 3 m 为个人距离或私交距离 其中0 4 5 0 6 m 一般出现在思想一致 感情融洽 热情交谈的情况下 0 6 1 3 m 是一种不自觉的感官感受逐渐减少的距离 这时两个人的手 还可以碰到一起 但只有双方伸臂时才能做到 因而这一距离的下限就是社交活动中无所求 的适当距离 这个距离是大多数场所中划分人们可被接受的最小绝对即离 尽管不像亲密距 离那么近 但我们仍可能在公共场所中对这个距离内的人感到非常的熟悉 也很难忽略掉处 于这个距离的人 同样当被迫处于这样的距离时 陌生人一般会彼此认同 我们一旦进入某 人的个人距离 他的整个面部就映在我们的眼里 居住小区内相对的休息座椅之间的即离就 1 2 福建农林大学硕士学位论文 应该是个人距离 这不仅有利于互相熟悉的人们的交谈 还能保持一定的空间距离感 3 社交距离 一般认为社交即离的范围从1 3 4 m 在最小的社交距离中 我们仍能清楚地看到对 方的面孔 却不会给人以亲密感 多数情况下 我们可以在社交距离内用正常音量交谈 而 如果超过了社交距离的最大值 我们也就放弃了我们对同一空间环境内其他人的控制或者失 去了与他人的交流 社交距离对于我们理解设计最佳的行为场景 是一个最重要的距离概念 4 公共距离 我们把大于4 m 的距离称作公共距离 处于这个范围内较近的距离 例如说当一个陌生 人远远走来 到距离你4 m 的时候 可能就会令你开始感到不安 因为这是一个距离的临界 值 如果他继续接近的话 你势必要在心里作出一种反应 他是不是来找我的 一公共距 离就是在同一空间中可以忽视他人的距离 然而 在某些特定的场合的空间环境设计上 就 必须使用这种距离 比如老师面对学生的学术报告 一个商品的演示会等 这种在同一空间 内与一个群体相距公共距离而同时需要这个群体对自己关注的情形往往会使人感到孤单和 脆弱 当然这种情绪的强弱也因人个性与环境差异而异 1 6 l2 人体的生理尺度需求 在园林景观空间中 人与景观是互动的关系 主要通过视觉器官感知景物和空间的存在 人的自然尺度作为衡量的标准被用于规定造物尺度的同时 也决定了审美的尺度 景观设计 不仅仅只是简单的美化环境 它还应该以满足人们活动休闲的功能为前提 不仅满足人体的 静态尺度和行为模式 还要考虑人们心理需求的空间形态 如私密性 舒适性 归属性的获 得 园林设计首先要根据目的考虑主要景物或空间的尺度 如果景物超过人的习见尺度 就 可以使人感到雄伟壮观 如景物的体量符合习见尺度 就会产生亲切感 如果景物的体量小 于习惯尺度 则会使人感到小巧 紧凑 倍加亲切 如故宫前部的殿堂都采用超常尺度 显 得宏伟 庄严 后部的御花园 景物与空间尺度均较小 使人倍感小巧 紧凑 亲切宜人 以人作为尺度的度量 继而人确定可见的尺度 1 8 8 7 年梅尔滕斯在他的著作 造型艺 术中的视觉尺度 中设计了一座和尺度的计算数学相关的建筑 这个作品成为自那以后城市 设计师研究尺度的基础 我们对任何事物的视觉的大致范围师两个交叠的不规则圆锥形 大 约是向上3 0 向下4 5 以及每边6 5 的范围 除了大致范围 还有一个视觉的细化范围 是大圆锥中的一个非常狭窄的圆锥 以这个狭窄的圆锥度量片刻 够辨别的可见的最小差别 这意味着 如果观看的距离大于大约物体本身尺寸的3 5 0 0 倍 我们就无法识别任何物体 正是这种几何学的限定 决定了城市尺度的多种多样 例如梅尔滕斯建议鼻梁骨是识别个人 的鉴别特征 当距离达到3 5 m 的时候 脸就会变得模糊 类比鼻梁骨 梅尔滕斯还建议这个 距离 也是人类尺度可以判定建筑最小部分维度的合理距离 在2 2 m 的距离上 根据汉斯 布 卢门菲尔德所说 一座建筑的最大合理高度应该是9 m 或者3 层 对于更多私密的相互熟悉 1 3 福建农林犬学硕士学位论文 的邻里交往空间尺度而言 用于度量更亲密的社区组群的尺度 更重要的是面部表情 在这 个尺度上合理的水平距离是1 2 2 4 m 之间 街边2 层的建筑高度为1 2 m 看上去符合人类尺 度定义的一般感觉 相对于社会的主流人群 成人 儿童与老年人以及残疾人是属于比较特殊的人群 同 时 我们不得不承认他们也是