刘丰-唤醒内在智慧做快乐自在的教育者 32开.doc

唤醒内在智慧做快乐自在的教育者 刘丰老师讲座时间：2014年7月16日刘丰简介：现任北京大学社会责任与中华文化研究所执行所长，广义科学研究与应用课题组组长，中国林业发展促进生态责任工作委员会副理事长。刘丰老师深知自古人类有史以来描述宇宙存在的系统有无穷多个，而在当代所有理论体系中科学体系的严谨性是主流认知。找到科学理论体系与所有系统之间的接口是联接人类所有智慧的关键。当我们把科学的定义域从三维空间拓展到N维空间（N趋于无穷大）的时候，原来所有智慧体系与科学可以如此美妙的融合。代表课程：中华传统文化的科学解读、心经与科学、金刚经与科学、道德经与科学、儒家智慧与科学等；微信公众号：Minduper 心能缘视频下载链接： 请联系邮箱46551973讲座目录：唤醒内在智慧-做快乐自在的教育者 (上集)2唤醒内在智慧-做快乐自在的教育者(下集)49问答环节79唤醒内在智慧-做快乐自在的教育者 (上集)大家好，非常高兴能在这儿跟大家一起来分享这样的一个话题，讲之前有两点我想声明一下：第一，讲的人是最大的受益者，我相信各位都是做老师的，很多次可能你在讲台上，会对你讲的内容产生一个更高一个境界的理解，会产生一些灵感，我每次讲都有，所以呢我是最大受益者。这不是客气，谢谢各位，谢谢这个主办方给我的这样的机会，这是第一点。第二呢，我们每个人拥有的知识，足够你悟道的，人其实不需要增加更多的知识去悟道。但是我今天讲的内容里边，充斥很多的知识，但是我借用的一个工具，借用我们一些科学上、逻辑上的一些知识性的东西，借用它干吗呢？在我们这个现场，我们共同调动一个能量场，这个能量场让我们彼此产生内在的共振，当我们产生一些共鸣，突然觉得今天这个内容里面在这一部分上跟我内在的一些理解产生共振了。一些过去我曾经思考过问题，突然在这个过程中把它连接起来了，我觉得这个作用就达到了。所以知识型的东西，各位，出门马上把它扔掉，否则我是在增加各位的所知障，那叫放毒。所以大家理解，现场当下，我们产生的彼此的内在的共鸣是最重要的，所以其实也不需要记什么笔记，我们只要进入这个能量场就可以了。我们今天在一起探讨的题目叫唤醒内在智慧做快乐的教育者，首先我们在探讨一个词叫教育，教育在我们东方智慧里面，在我们东方智慧里面，说的是传道、授业、解惑，那我们用两个最简单的词来描述教育的话，那我们把它定义为唤醒。为什么叫唤醒，是因为我们每一个人内在具足圆满宇宙中的所有智慧，我们只是被我们有限的认知，障碍在了一个能量层次相对比较低的状态，所以当我们打开这些东西的时候，打开这些障碍，超越这些障碍的时候，我们自己内在具足圆满的智慧才被呈现出来，所以我们叫唤醒。它跟这个传道的概念是高度契合的。道是什么，我们讲，道是高维宇宙智慧，也就是说更高境界的信息和它们的相互关联，所以我们把它称之为道。知识是什么，知识是智慧在我们这个空间投影出来的像。什么叫投影，这就叫投影。我这个手是在三维空间的，三维立体空间的，那么我这个手的信息，可以通过投影，反映到一个二维的平面，平面是二维的，这就叫投影。我们看到投影跟投影源之间是什么关系呢？投影源决定了投影，我这个投影源的形状一变，位置一变，我这个像就变了。所以其实我们在现实空间里的一切，是来自我们更高维度空间的投影的像，就像一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影。所以呢一会儿我会详细地跟大家解释一下这个科学逻辑是怎么建构起来的。那么今天我一开始跟大家讲一个我自己亲身的一个经历。前年年底我从美国旧金山飞回北京，我身边坐了一个八岁的小孩，我们俩聊了一路，这是一个小男孩，我们这一路聊得是什么呢？聊的是飞碟，聊的是太空人，聊的是多维空间，我们聊了一路，聊得非常地热闹非常地开心。最后这小孩指着自己的脑袋说什么，说：“这的能量是最大的。”他这句话跟爱因斯坦当年说的话一模一样。爱因斯坦就说：“这个地方才是最大的能量的源泉。”我说：“你太智慧了，你这么小年纪，你能知道很多大人都不知道的事。”他很高兴。我说：“那你人生有什么梦想啊？”他说：“我的梦想是请太空人，能够自由地来访问地球，我们地球人可以自在地去太空访问。”我说：“你这个想法太美了。”结果他拍着他爸爸的肩膀说：“老爸，我们俩说的事你不懂。”结果我去洗手间，他爸把我截在路上说：“你跟我这儿子聊得这事，我还真的不知道，我看你们俩这一路聊得这么热闹。”他说，“我从来不知道我这儿子知道这么多东西。”我就跟他讲：“其实孩子与生俱来带着很多我们不知道的智慧的东西，只是他们不会用我们这个空间的知识表达而已，那我是用科学的逻辑把这个东西转述成一个我们现代人以科学的思维逻辑，以科学的语境能够描述的东西而已，所以我跟这个孩子的交流之间没有障碍。”结果从飞机上下来，我在北大开了两个小时会以后，上火车去郑州讲课，凌晨四点我在车上醒来，我突然坐起来，我脑子里来灵感了。我写了一个课件叫亲子智慧沙龙，这个亲子智慧沙龙副标题是“从高维空间认识子女”。这个概念就是告诉我们，我们的下一代里面有大量的孩子，带着与生俱来的高维智慧，就更高境界的智慧。只是我们这些当家长的，甚至当老师的，我们已经被这个世界的教育把我们的大脑格式化了，当我们格式化到一定程度的时候我们跟我们自己内在智慧之间的连接断掉了。那我们只会用这个有限的知识去教育这些孩子。这些孩子出生的时候像一个老山参，大家知道东北这老山参，它最有价值的是它完整的根系，挖这个老山参，拿竹钳子是一根根须都不要碰断它才值钱，那我们拿一个刀子噌噌噌的就给他削，最后削成胡萝卜，不值钱了。所以这就是说，我们能不能真正地呵护好孩子们与生俱来的这种高维智慧，同时为他创造能够不断地唤醒内在智慧的一个空间条件，这是我们最初期教育中最重要的。而这部分是我们东方教育、东方智慧、中国传统文化能够真正做好而做到的。所以在我们整个教育体系里边我们现代的国家领导，他们真正了解了一个这个东方智慧的精髓，它是来自更高维度空间的。东方智慧跟现代科学之间最大的差异是什么？我们现代科学是建立在物质空间，以三维空间为基础，从下往上跑的东西，从下往上长的，这像溶洞里边的石笋。而东方智慧是从上往下来的，它是来自于最高境界宇宙智慧，叫N维宇宙智慧，N趋于无穷大的智慧，那叫天，那叫宇宙最高境界的天。从那个境界下来。所以东方智慧讲的最高境界叫天人合一。很多人不明白，这天跟我们离这么远，它怎么叫天人合一。东方智慧就要把这个东西让人真正的明白，真正明白我们内在具足宇宙中所有智慧，跟这个宇宙的所有智慧是完全可以合一的，这是东方智慧告诉我们的。所以我们从上往下看的时候，一切事物，世间一切东西都可以了了分明。我有一个西方的一个朋友，他在他的领域干得不错了，他在我面前跟我吹牛。我说：“哎哟。”我说，“你在你这领域，你已经走到山头了。”他很高兴很开心，我后边接了一句话，我说：“但是我是云。”他一下听明白了，我们东方智慧是从上往下的。大家知道从上往下它有无限的空间有无穷无尽的落地空间，他从下往上的问题是什么。他走走走，走到山头上，他上不去下不来，进入一个很尴尬的状态。比如我们现在，我们发展现代科学技术走到今天，我们走入了一个非常危险的死胡同，就是我们跟环境之间产生的这种矛盾，很难化解很难解决。为什么？因为我们在发展，我们只要发展，我们就在利用资源，我们只要用资源，对环境造成的伤害，很多东西是不可逆转的了。那这件事怎么办？所以说东方智慧才是真正化解这些问题的根本。所以为什么我们这样的课堂是要让我们搞教育的工作者能够了解东方智慧在我们整个人类发展过程中越来越重要的显现着它的地位。在这个人类发展过程之中，很多人他忽视了。因为我们人类欲望不断膨胀的时候，我们在地球资源，我们没有看到地球资源面临枯竭的时候，我们不觉悟，我们拼命地发展物质，我们拼命地把这个自然的东西变成人为的东西。但是现在突然我们发现，我们往下走，我们的后面的这个结局我们几乎看到了。我们的后代所面临的环境的这种恶劣的状态，我们已经看到了。我们等于在透支我们后代的资源。所以从这个角度讲，人类正在全方位的觉悟.那这个觉悟一定是从教育开始，因为只有教育，它是可以超前时代的。所以呢我们今天的话题，就是把东方智慧，和科学，和教育，把它完整的连接在一起。但是这里面是对教育工作者而言，对教育工作者而言。因为我遇到过很多的教育工作者，在我们现实的这个教育体制里面，有很大的压力。很多地方感到很纠结，不知道往下走应该是什么样，有的事情做也不是，不做也不是。那我们怎么能让我们自己成为一个快乐自在的教育者，这是一个前提。一个不自在不快乐的人，你没有办法教育出自在快乐的人，所以你要作为一个教育一个能够幸福的自在快乐的建构这种人生的孩子，那我们自己首先要成为这样的人。我要带一批老师成为自在快乐幸福的教育者，那校长也要自己成为这个角色，你不在这个角色上，很难你做到这一点。所以我们今天的主题从这个点入手。首先我们分这么几个部分：第一，是生命智慧的传承与启迪，也就是教育者对生命意义的领悟决定人类的未来；第二呢，是中华智慧对教育的承诺是传道、授、解惑；第三呢，本自具足的你，也就是真正认识生命认识你自己；第四，是天命、使命与责任，人类灵魂的工程师应具备的灵魂高度或者我们叫心灵高度；第五，我们讲教育者真正的回报是喜悦自在的生命绽放；第六，为爱而觉醒，三维空间能感受到的最高境界的能量；第七，我们讲红尘觉醒的入世心法，让每一个当下成为快乐自在的机缘；第八，感恩孩子们，开放内在快乐喜悦的源泉。所以我们从这么几个要点跟大家来分享我们这个内容：我们讲，第一，生命智慧的传承与启迪，教育者对生命意义的领悟决定人类的未来。我们说了，教育是唤醒。我们提出了一个很简单的概念，叫三全教育。第一全是什么呢，第一全叫全息教育。全息是什么意思，是全部信息，这个宇宙空间的所有信息其实它只有一个作用就是唤醒智慧。所以全息教育指的是用我们世间的一切信息，作为唤醒我们内在智慧的机缘。所以第一个叫全息教育。第二，叫全人教育，也就是我们生命的唤醒，是从我们出生那一刻一直到死亡那一刻，整个贯穿整个过程，也就是我们生命的全过程，都是一个内在唤醒的过程。第三，叫全智教育，也就是我们人类一切宗教信仰一切心灵的这种理论体系，智慧系统，全都是为了唤醒，全都是为了唤醒。所以我们生命本身只有一个目的，就是唤醒。那么我们要把这件事展开跟大家介绍一下，我们要建构一个简单的科学的逻辑体系。这个体系非常简单，我给大家介绍一下，用了两个系统。一个系统是空间系统，一个系统是能量系统。空间系统是怎么建立的呢，是建立在我们从算术、代数、一直到线性几何，就或者叫线性代数这个概念。算术是什么意思，算术我们大家知道是在数轴上做加减乘除，它是一维空间的，在一维空间里边做各种加减乘除运算，这叫算术。它就是一条直线上实现的。一条线就是一维，代数是从二维开始，它产生两个变量，它有x轴和y轴，这两个变量界定了一个平面这就叫二维空间。二维空间里面包含多少一维空间呢？包含无穷多的一维空间。那么我们学过算术、学过代数，我相信在座的各位对这个概念一点都不陌生。这就是一维是一条线，二维是一个面，那么我们进入第三维的时候就加入了第三个变量，第三个变量就是x y z，这个高，长宽高。就是我们现在看到的这个立体空间，这就叫三维空间。三维空间里面有多少二维空间呢？有无穷多的二维空间，我们看这有很多面无穷多的面，所以我们知道每多一维，多无穷多倍的智慧。我们说数学是什么？数学是研究数和形的关系的学问，而数和形这种关系，在我们现在的三维物质空间里面，它是一一对应的，我们觉得所有的物理问题最后归结为解决一个数学问题。我们现在所有描述的东西，我们都可以用数学方程、数学公式，甚至是数学程序加以描述。这种一一对应的关系，在我们知道这个三维空间里是高度严谨的。可是这种对应关系到了第四维我们就找不到了。绝大部分人不知道了。第四维怎么没有了？我们在三维空间所有的事情我都能找到跟数学的对应关系，可是到第四维没有了。第四维数学还有没有？有啊。数学从四维、五维、六维，一直到N维，N趋于无穷大它全有，数学还有，可是对应的我们空间的这些形态没了。这说明什么？在一维到三维，数学的跟现实的这种严谨的对应关系我们到第四维找不到了。那我们说四维不存在？它不合逻辑。那只有一个结果：我们大部分人只具备三维的知能和体能。就像蚂蚁，它只具备二维的知能和体能，它能理解我们人做的事吗？理解不了。当我用一个药笔或者药面把一个蚂蚁在这个桌面把它圈起来的时候，它遇到这个药面就走不过去就得返回，遇到药面返回，我这个密闭环就把它紧紧的困在一个二维的密闭环里了。但是具有三维知能体能的人就知道把它从第三维拿出去，从上面拿出去。这就是认知局限造成的，这也就是我们空间自由度，空间自由度就是维度，一维空间的自由度就只能在线上跑，二维空间的自由度是能在面上跑，三维自由度可以在立体空间跑，到第四维这个自由度是什么？爱因斯坦告诉我们，这个东西第四维是时间，第四个变量是时间。什么意思呢？在相对论里面告诉我们，当物体接近光速运动的时候，时间变慢。大家知道时间变慢意味着什么？我们在这个立体空间里面只有三个变量x y z，只有三个变量，在空间变量上。可是到第四维的时候多加了一个变量，时间成为变量的时候，这就多了一个变量。时间成为变量意味着什么？我们可以在时间轴上任意到过去，任意到未来，一下就超越了我们对这个空间事物的认知。那四维上面还有五维，五维还有六维，六维还有七维，一直到N维 N趋于无穷大。那我们东方智慧说的是什么？说的是最高境界的智慧是来源于N维宇宙空间N趋于无穷大的。道家讲的无极指的就是N维N趋于无穷大，因为只有到N趋于无穷大的宇宙空间才能堪称无极。我们在大学里面，刚才大家读的大学里面一开篇就讲，大学之道在明明德。明德是道，是无极，明明德是走向无极的这个过程。所以明明德是在提升我们内在意识能量的自由度，提升这个维度，是我们内在智慧的不断地提升，最后说还止于至善，它指向的最高境界是至善，至善就是N维 N趋于无穷大才是至善。佛家智慧里面讲的“无上正等正觉”指的也是这个。为什么呢？只有 N趋于无穷大他才能称之为无上。那基督教里面也说到了所谓的神在是唯一的，它只有N维 N趋于无穷大才是唯一的。因为到N-1维就有无穷多个了，我们刚才知道二维里面就有无穷多个面了。所以我们看看我们人类所有的智慧最终指向的最高境界全是N维宇宙空间， N趋于无穷大的宇宙智慧，这就是我们讲的智慧的顶层境界，是来自于N维，从N维投影到我们现实之中来，这就是我们建构的一个空间逻辑。那么我们建构的能量逻辑是什么意思呢？我们在现实中我们看一切物体的时候，我们研究它的时候，我们研究到分子，研究到原子，研究到原子核和电子，研究到质子和中子。最后质子我们再把它分，变成了中子和正电子，得出一个非常简单的逻辑，我们现在看到的一切只有三个东西组成，一个是中子，一个是正电子，一个是负电子，就这么三个玩意儿。它们的不同的组合构成了我们能看到的世间一切万物，所以这个东西叫基本粒子。当然现在科学还可以把它继续细分，但在我们现在用的语境里面根本用不着再继续分了，现在就能告诉大家，这个宇宙空间的所有的基本粒子就这仨东西。而所有基本粒子具有一种特殊的属性，叫量子属性，这是近代物理里面讲的。量子属性什么意思？告诉我们基本粒子有的时候它是粒子性，它是一个颗粒态的，能够有形有像的。而另外一种状态它叫波动性，它就是波。波是无形的，你看不见。所以波粒二象性告诉了我们，一切物质存在它有两种可能。一种它以粒子的状态存在，一种可能以波的形式存在，它们之间是相互切换的。那么波是什么？我们在这儿给大家一个简单的结论：粒子是波相干成像。粒子，所有的粒子属性是波动相干成像。就两个能量波在空间相遇以后，它们在局部产生了共振，局部相长就变得更亮了，局部相消变得更暗了，产生明暗相间的条纹，这时候我们能看到它了，这个时候所成的像就是我们所谓的粒子性的呈现。所以我们所看到一切存在，实际是能量波想干所成的像，这个成像条件具备的时候这个像会出现。当成像的条件不具备的时候，这两个能量波即使在这儿我们也看不到。所以能够呈现像的时候那个状态呢，在心经里管它叫“色”，而没有像，只有能量状态存在的时候呢心经里管它叫“空”。所以“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，而且它不增不减，不垢不净。这就是我们讲到了东方智慧对这个物质存在的本质的一种描述，其实告诉我们全是能量波，我们周围存在大量的能量波，各种类型的能量波。只有当它们产生某种共振产生空间的驻波，让我们能够看到这个像。如果它们没有形成驻波没有形成共振的时候，它在空间它是自由流动的，它根本我们看不到。这就是佛家里面讲到的所谓的“空性”，也就是道家里面讲的那个“无”。所以说无中为什么可以生有，就是因为其实所谓我们看不见的那个“无，是充满无穷无尽的能量成像可能性的。至于这个能量成、为什么成、哪种像，这跟我们每一个观测者的意识相关。所以现代量子物理说了一句非常重要的话，说量子物理实验的实验结果与实验人的意识相关。那说到这儿我们就理解，我们在研究物质和意识的时候，我们定位在三维空间连接的时候了解的时候，这个物质跟意识它分离的，当我们进入更高维度空间去看能量关系的时候，物质跟意识全部统一为能量波了。也就是能量波相互干涉成像构成了物质，而能量波的自然存在状态，它没有成像，它集结的那个状态就是意识。所以我们说在当年说气功的时候，说这个物质世界，一切都是物质、能量和信息组成，其实这三个东西全是能量波，能量波相干成像构成物质，能量波集结没有成像构成信息，所以它叫三位一体的。所以这么一来我们就知道了原来这个宇宙空间的一切存在全都是能量波，那么我们在研究能量波的时候，我们往往注重这个能量波的强度，就是说这个能量足够的强大，和它的频率也就是它的色彩，它的分别。我们忽视了一个最重要的概念就是能量的维度也就是能量的自由度。什么意思呢？一维的能量只能在线上跑，二维的能量可以在面上跑，三维的能量可以在立体空间跑，四维的能量可以穿越时间，超越时空。那能量和不同维度之间能量关系是什么呢？是投影关系，也就是说三维能量分布投影成了二维能量分布，二维能量分布可以投影成一维能量分布，那我们现在的三维能量分布是四维能量分布的投影。那这个投影跟投影源之间的关系是怎么个关系呢？大家看一下，我这个手在屏幕上，这个像，我的大拇指跟小拇指之间是有一个关系的。那它到三维空间里面它也有一个关系，但这个关系是立体的了，所以在高维空间的关系对于低维空间而言，或者说在三维空间的关系到二维空间而言，大家知道叫什么吗？叫“缘”，缘分的“缘”。所以很多人说这个缘到底是什么东西啊，我为什么跟这个人有缘，是因为你跟这个人在更高一个维度空间里有一种内在关联，这种内在关联呈现在这个三维空间的像就叫“缘”。你为什么跟你的父母有这个亲情关系，这叫亲缘，是吧。所以说这个缘是这么来的。所以佛家在讲任何事情的开启的时候，开始和结束，任何事情的存在它根本不讲开始结束，因为到第四维时间是变量，根本不存在开始，不存在结束，它叫缘起。缘起是因缘而起，因什么缘，因投影源里面的信息而产生了像，它叫缘起，所以它非常科学。那我这个大拇指跟我这个小拇指在这个像上，这叫有缘无份，它们俩没重叠，那这么一来呢，叫缘分具足。所以我们今天，我们在我们更高一个维度里面我们是有缘，但在昨天，前天我们有缘无份碰不着，但我们今天缘分具足，我们能聚在一个空间状态里面，在一个时空点上聚合了，这叫缘分具足。所以我们很多人想不明白，我们今生今世为什么碰到这样的人，为什么这些人是我们的亲人是我们的朋友，有些人是我们的敌人是来折腾我们的等等，这都叫缘，这都是在更高一个维度空间里面存在的一种关系。所以说通过这个概念，我们建构了一个这个宇宙空间一切事物之间的关联，这种关联从三维空间的关系到高维空间的缘分，一直到N维宇宙空间N趋于无穷大的那个合一的自信的真如的那个境界，在那个境界里边所有空间的能量，所有一切众生合二为一，合而为一。这就是我们东方智慧不断强调的一个最本质的空间能量状态。所以我们今天这个基础是在这儿，那么这个基础告诉了我们一个在这个框架之下，我们再去看看我们生命到底是什么意义。我们就容易理解了。往往我们在这个三维空间里面，我们去找生命的意义的时候，我们经常很困惑。我们去建构了我们自己的事业也好，建构了家庭也好，建构了各种关系也好，我们获得了我们自己事业发展的机会，甚至建构了自己的公司甚至建构了自己的王国，最后你死的那一刻，你对生命的理解是什么？同时我们在生命过程之中，我相信年轻人问得更多一些，就是“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”。这个问题是人类永恒的问题。那我们试着用这个逻辑给大家解读一下这三个关键性的问题的时候，再由此去理解我们生命意义的时候可能就会相对清晰一点了。那我们讲讲“我是谁”。“我是谁”，我们分成三个层次来描述。第一个层次，就是我们现在这种层次，我叫刘丰，我有我的长相，我有我的外部特征，身高一米八二，体重现在应该是一百七十多斤等等等等。特征是黑眼睛黑头发黄皮肤等等，就跟我相关的表层信息，大家很容易了解，那当我们知道这个世间的一切，其实全都是能量，能量波构成的像，那形成我这个像的背后一定有一种特征的能量波组。这一组能量波特征频率的能量波的存在才能形成我这个像。那个“我”就是波态的我，就是以能量波的形式存在的我，那是无形的，那个是无形的。我们每个人有没有呢？都有。是我们波态的我，那个“我”的能量的频率的特征，构成了现实的我，的形状和我的思想和我在现实的这个认知，那个“我”，是无形的我能量态的我，那么那个能量态的我，在三维空间里面有没有呢？有。在高维空间里更有，因为三维空间的一切，是高维空间的投影。所以到第四维那个我，是投影成我们三维这个“我”加上了我的那些三维认知投影出这么一个复杂的“我”。那第四维能量来自于第五维空间，它是从第五维投影过来的，第五维来自第六维。所以最终我们找到第三个层次的“我”，是N维宇宙空间N趋于无穷大那个“我”，所以那叫本我，那叫真我。在那个“我”上，大家全合一了。有一个年轻人问过我一个问题，他说：“刘老师我很困惑一个事，就是我对我这个字我觉得很困惑。他说我小时候我觉得我这个字只有属于我，结果随着我长大，我发现别人都拥有我这个字。”他说，“谁都用这个我。”他说，“这个我的意义是什么？”这“我”的意义就只有到N维才把它真实意义呈现了，也就是其实所有的我在那个我里面是合一的，那叫大我，那叫真我，那叫本我。在那个状态下宇宙万物所有事物合一。所以那个我们就知道了“我是谁”，在不同层次上描述这个“我”是不一样的。当我们身上的某种特征主要特征，找到它的最高境界的来源的时候，大家知道那个是什么吗？纯粹的这种能量特征在一个最高境界的来源，它这个我说的某一种特征的最高境界，我不是说所有大我的所有我的最高境界，所有我的最高境界一定是N维N趋于无穷大的。但是我们每一个人的脾气、性格、秉性里面，有一种特征在最高境界会有一种呈现。它是一种纯粹的这种特征能量的分布，这个东西在佛家管它叫罗汉，在道家管它叫太岁。很多人管它叫什么呢？管它叫自己的元神。所以我们东方智慧说到的那个东西它有道理的。由这个“我”在往上走，它会分布成几种特征能量，那佛家管它叫菩萨。那么道家呢，也有它不同的分解方式，但到最后一定是合而为一的，最终一切来源于N维宇宙空间N趋于无穷大，所以“我是谁”这个概念，其实是在不同层次给予不同的解答。那“我从哪里来”大家就简单了，知道“我是谁”了，我们就知道我们是从高维空间投影过来的，是一维一维投影，投影到三维的。那“我要到哪里去”，一定是回到投影源里面去 。所以道德经里面讲到生死这一章的时候一开篇就讲出生入死。什么叫出生，从娘胎里面出来叫出生，那入死呢，我们说入土为死吗，入土为安，但还有烧了的呢，还有海葬的，天葬的。出生是从投影源里投影出来。从高维投影到这三维，这叫出生。入死是回到高维空间里面去，这叫往生，这叫回家，这是视死如归。所以生死根本不是我们以为的开始跟结束。开始跟结束只有在我们这个三维空间里面才有，只要在更高一个维度，开始跟结束这件事就没了。过去、未来、刚才、一会儿，这些概念全都是三维认知，在这个认知里面，我们连三维都出不去，更别说高维了。当我们超越这个认知的时候，我们对生死有了一个新的认识。原来我们的死是回归投影源，但是所有人都能回归投影源吗？不是。为什么你回不去，是因为我们执著在三维认知状态里面。所以你回去，回不去，你在哪儿呢。还回到三维里面去转圈，这叫六道轮回。就在三维认知里转，在三维认知里转，你转不出去，你只有纵向提升你才有可能出去，那我们为什么要纵向提升？我们为什么要出去？给大家解释一下，因为作为教师，你要唤醒别人的话，你自己没醒来的时候你根本唤不醒。所以我们为什么要出去，很简单。一维空间是一条线，我们怎么打扮这条线它都不美，。二维是一个面，我可以在这个面上画一个非常美的图画，所以我们人对二维的美感比对一维空间美无穷多倍，再美的画我都不如把它变成立体的，我可以画中游。所以三维空间的美感比对二维又美无穷多倍，所以得出一个很简单的结论，每多一维，我们产生的美感要多无穷多倍。那么我死的时候，我的意识停留在三维空间，那我能看到现实我根本参与不了了。我们周围充满了这样的离散的能量。什么聊斋呀，心语心愿啊，人鬼情未了啊，讲的全是这故事。那我死的时候，我的意识如果在第四维，那我看到的一定比三维空间美无穷多倍，那个比现实美无穷多倍的地方，宗教管它叫天堂。那五维比四维又美无穷多倍，六维比五维又美无穷多倍。所以天堂里面有不同的层次。所以佛家为什么有大梵天啊，忉利天，兜率天，他化自在天，那么多层次，就我们东方智慧在描述不同层次的宇宙空间的时候，他用了不同的系统在描述。当我们以三维认知去描述这些东西的时候我们是没有办法的。我们把定义域放在三维，就像蚂蚁爬在地上，它想了解人的事不可能的。当我们把我们的思维意识打开的时候，我们发现这个宇宙空间原来是那么丰满，是N维 N趋于无穷大的时候，这个时候我们得出了很简单的结论：每多一维我们产生的美感会多无穷多倍。由此我们得出了一个非常简单的概念：叫做人生的意义就是提升意识能量的自由度就是提升维度，这叫培德。我们为什么管它叫培德，这在道德经里清楚地告诉我们，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。这是什么意思啊，道是N维 宇宙智慧N趋于无穷大的。失道，离开这个境界，到N-1维进入的就是德的层次了，所以叫失道而后德。所以为什么我们说从四维到N-1维全是德，佛家管它叫功德。什么叫功德，就是纵向提升的这个层次、自由度，叫功德。所以有德高望重，厚德载物。所以培德就是我们生命的意义。大学之道在明明德讲的就是这个，明明德就是明不断地向上，向更高更光明的能量方向。明德就是最高境界的德，就是道。明明德就是走向这个境界，走向这个趋向于这个境界，这叫正能量，叫提升意识能量方向的能量，提升维度的方向能量叫正能量，提升自由度的方向。所以我们今天主题扣到了教育者对生命意义的领悟决定人类的未来，也就是我们作为教育者。我们知道人的生命的真正的根本目的、根本意义是不断提升内在意识能量的自由度，维度，就是不断的培德，明明德。我们知道这件事的时候，这是生命的唯一目的。至于你选择哪条道，那是因人而异的。有人选择驾驭财富，有人选择了驾驭情感，有人选择了驾驭恐惧超越恐惧，在自己不同的人生路上再往上走，有人选择驾驭贫穷，超越贫穷。但是我们现在这个世界，人类为物质世界的执著，整个大家一起挤在一条道上走，都想通过驾驭财富而提升，但驾驭到三维的时候就已经不知道去哪儿了，因为我们三维积累财富已经把我们人类一起走到悬崖上去了，它是横向积累。横向积累有意义吗？没有任何意义。为什么？很简单。一维空间是一条线，它通向负无穷和正无穷，我用我一生的时间我都不可能把一个一维空间里的信息全部抓到，因为它是负无穷到正无穷，离开这条线上的一点，我在一维空间我积累再多的信息，离开这线外的一点我就无法企及了，就无法企及了。所以我在一维空间里我折腾再多时间，没有意义。我不如我拓宽一点，我能把线外边的信息也能包进来。那二维空间一个面，我们用一生也不可能把这一个面上的所有信息全部抓到，我们可以积累大量的二维信息，但是离开这个面上面一点我们也无法企及了。所以这个空间又局限我们了。好，那我们现在就是我们在这个三维空间，我们在三维空间积累再多的知识，积累再多的财富，积累再多的物质繁荣，也没有意义。因为在时空中的另外一点我们无法企及，所以得出一个非常简单的结论，只有纵向提升有意义，横向的拓展几乎没有它的本质意义。它唯一的意义就是验证我们本自具足，只有这一件事，验证我们在任何维度空间都可以做到心想事成。为什么说本自具足？当我们用能量波的概念来描述的时候它非常科学。因为我这个手指尖这一点既有这个灯发出的波，又有这个灯发出的波。这个宇宙空间的所有能量波都会通过这一个质点。所以这一个质点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系。所以任意一个质点具足宇宙中的所有智慧，这叫宇宙全息律。这是释迦牟尼佛出定的时候说的一句话叫“众生皆具如来德相”。他就告诉我们其实我们在座的各位，每一个人内在本自具足，这个宇宙空间的所有信息你全有。那我们为什么不能呈现出这种本自具足的智慧状态能够做到心想事成呢。那佛祖接下来说“皆因妄想执著颠倒梦想而不能证得”。什么是妄想执著？这是二维的一个像，二维的一个平面，我把它挡在眼前的时候，我只能看到这张纸上的图像，我看不到三维空间的一切，当我把它拿开的时候，我得三维智慧，我这儿放了这么一摞。我拿开一张还有一张，拿开一张还有一张，只有当我把眼前最后一个二维的像从我眼前拿开的时候，我得三维智慧。同样，我们脑子里充满大量的三维信息，它障碍了我们跟我们四维空间信息的连接，那我们拿掉啊，我们把三维的像拿掉试一试，不容易。当你真正能够把你三维空间的像意识中三维的像全部拿掉，你得四维智慧。这就是所有的修炼在让我们做一件事，非常简单的三个字叫去杂念。你能不能真正的把你自己内在三维的像全部拿掉呢？能拿掉这是功夫，拿不掉是大部分人的状态。所以说真正让我们去突破我们的三维认知，我们才能够跟我们内在高维连接，不是说我们没有，是因为我们有，但被我们的认知障碍了，当我们把我们的三维认知拿掉的时候超越的时候，我们就跟我们内在的高维信息连接，我们跟我们内在的高维信息连接的时候呢，我们才发现原来我们内在本自具足。很多朋友问我：“刘老师，能不能给我推荐本书？”前两天在威海，也是给这个家长跟孩子讲课，下来大家围着我：“刘老师能不能推荐本书？”我说：“我告诉你，你这辈子最该读懂的那本书就是你自己。你能够从你自己内在不断地读出智慧，所有面对现实的一切都能从你内在找到答案，那你这个人生就成功了。”我们每个人内在都坐着一个师尊，遗憾的是很多人到死都没把他请出来，能不能学会跟我们自己内在，把我们内在具足圆满的智慧给开启。所以为什么我们说教育的本质是唤醒，是唤醒每一个人内在本自具足的智慧，而我们的孩子他来的时候所带的这种智慧，这种本自具足的智慧往往被我们这个教育的过程把它障碍了。我用一个很简单的例子跟大家解释一下，解释一下这个教育。我现在这个手是一个山，是个三维空间的一个山，当我用二维空间去描述它的时候，我有一种方法，我把它纵向投影下来，纵向投影在这个面上的时候呢，我用等高线来描述这个山，大家知道什么是等高线，等高线是一个二维的像，而我这个山本身是三维的，那我问一下这个等高线是不是这个山呢？它不是。但它跟山有没有关系呢？有关系。它有对应关系，对吧。那么这个山所包含的信息，我们把它叫智慧。而它投影到这个二维的面上的这个像就叫知识。这就是智慧和知识之间的差异。所以智慧包含的信息是无穷的，而知识包含的信息只是在他投影的那个空间里面所呈现的像。那我们东方教育的所谓传道、授业、解惑是什么意思呢？传道是让他直接领悟到这个智慧，是直接能够观到这个山；授业是告诉他这个等高线是怎么回事；解惑是帮助他解决等高线和山的对应关系。这叫传道、授业、解惑。也就是说我们从任何一个知识上任何一段知识里面，让人理解这个知识背后更高维度所包含的智慧是什么，这叫传道。授业呢是教会他借等高线去领悟智慧。解惑是告诉他等高线上的每一点跟山上相对应的关联。那么好，这个教师或者这个师傅他能看到山，他也懂等高线，他开始教徒弟，他是以等高线入手。有些师傅根本不讲知识，上来就让你直接就观这个山，上来你打坐，你去看你内在，让你观山，他不以知识的形式传授。但是呢有一些师傅呢他是用知识的形式传播，先借等高线告诉你，你现在还看不到山，我先给你讲一讲这个山，在我们这个空间里怎么尝试着描述一下这山，告诉你小圈是山顶，大圈是山脚，密的地方陡坡，稀的地方是缓坡，他说这个是山，你能不能悟出这个山的立体形状来，当你悟出来了你就能真正看这个山了。这是传道又授了业。同时呢那个学生看得模模糊糊的，这个地方是好像形状不一样，告诉这个地方图像密，对不对，这儿就是陡坡，这就是解惑。他有惑呀，他说这山为什么不是一个均匀的状态呢，为什么有的地方高，有的地方稀，有的地方密呢，这个大圈代表什么，小圈代表什么。他就告诉你大圈是山脚、山脚下，小圈是山顶，这是解惑。把这个问题一一给你解答一下。那当这个老师死的时候，他这帮学生没开悟啊，没学会直接看山，只学会了读等高线，你说他成了老师他教什么啊，他只教等高线了，他教学生，你就背吧。大圈是山脚，小圈是山顶，密的地方是陡坡，稀的地方是缓坡。让他背，背诵背诵背一辈子，他还能整一堆山让这个学生说这是山，这是山，这是山，这是山，在等高线上能够区分各种各样的山，但是他一辈子没有见过山，所以这就叫授业了。他授的是什么业呢？是业障的业。什么叫业障的业呢？就是他一旦认为这个等高线就是山的话他根本就不想去看山了，它根本不知道还有山，所以他再教出来的人就只知道纸面上这点事。可以告诉大家我们现代教育绝大部分是在授业障的业。所以乔布斯他怎么赢的？两点。第一，他的大脑没有完成现代教育的格式化，他保留了一片自由空间，他没大学毕业，他要上完博士惨了我跟你讲，乔布斯这个人可能已经不是他了。另外他进入社会以后跑印度修行了两年，在这两年他干了件什么事呢。他学会从高维空间下载信息，所以苹果最重要那个房间是什么，是乔布斯的禅室。他在那儿能够进入更高的维度，看到未来。我问过很多成功的企业家，你人生最重要的那几步决策的依据是什么？我得到的回答出奇地一致，两个字，直觉。直觉是来自高维的信息，我们人类所有的发明创造来自于两个字，灵感。灵感是来自高维的信息。我们刚才说西方的这个西方的现实科学是从三维往上涨，大家注意这个溶洞里的石笋怎么长起来的，是上边来的，上面来的水里带着碳酸盐沉积上来的，这叫什么，灵感，灵感，灵感。所以我们人类的所有的成就也是来自高维空间的，所以开启高维智慧，这才是我们东方人说的传道。当我们真正知道这件事情之后，我们知道开启高维智慧比我们在现实中积累知识要重要的多得多得多得多，因为什么呢，我们每个人本自具足，我们每个人内在具足圆满。所有的问题，你都可以从内在找到答案，而知识在我们现实中有一个非常重要的概念，一个意义。他是发酵我们内在智慧的酵母。因为什么呢，我们从任何一个知识里面我们都应该领悟出这一个知识背后它所包含的智慧层次是什么。比如说有人说中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。很多人听到这儿觉得有道理，觉得这已经到了最高层次了，如果我们知道这个智慧内在的这种空间无穷的概念的时候，我们要继续去领悟它，领悟什么呢？养心，你养来养去养什么。养心的最高境界在调心，调投影源，我这儿一调这儿才变，我光养它不变没有意义，在调心。那我调来调去干吗？调心的最高境界在彻悟，就回归到N维N趋于无穷大。当你把这件事跟彻悟，跟N维连接的时候，你的任何一个知识都可以通达，让你领悟这个知识带来的智慧。这就是所有知识给我们的意义，真实意义在哪儿，真实意义它帮助我们领会这知识背后跟最高境界智慧之间的关联，所以我们看我们古代，我们古代各种经典，我们看现代中的各种书籍的时候，如果我们从一个定律里边，从一个事实里边我们去理解这个事实定律背后跟N维宇宙智慧之间的关联，那就是每一个知识都在帮助我们开悟。如果我们只是以这个知识作为结论或者用另外一个知识为这个知识做校注，而不是从我们内在去找到这个知识和我们内在具足圆满智慧之间的关联的话，那这个知识只能成为障碍，它就叫所知障，是贪嗔痴的痴，这个字是用知识的知，外面加一个病组成的，是知识带来的病，因为有了知识，而我们断绝了跟我们智慧的关联。所以说人生的根本意义就是在不断地提升我们内在的自由度不断开启我们的智慧，当我们知道这个人生意义的时候，我们才理解为什么我们老祖宗说教育的本质是传道、授业、解惑。所以我们在亲子智慧这个体系里边，提出了一个很简单的逻辑。早期教育以东方教育呵护和唤醒智慧为主，这是我们东方教育的功能，能做到这一点。而现代教育当他进入学龄期以后，开始做的这些现代教育是让他学会在这个时空的游戏规则和驾驭工具的方法。这两件事相辅相成，不矛盾。因为什么呢？每一个时空的游戏规则不一样，像我们这一代人所经历的人生过程，用到的各种各样的科技发展的工具和我们的下一代人不一样了，我们谁能想到我们现在用这么一个小方块，就能远距离的面对面通话，那原来叫科幻。原来这都是科幻。我们不知道我们的飞来飞去啊这个在这么高频率的在世界上飞来飞去，想去一个地方很短的时间就能到。在未来从美国到中国大概四个小时就能到。现在这个已经快研发成功了这个飞机。所以说我们一直想象不到我们的未来将是什么样。大部分人想象不到的。但是这些东西呢不能为主。就相当于我们练武功，你说是内功重要还是驾驭兵器重要。我们说内功和童子功是最重要的。内功和童子功让他具有他内在的底蕴，在有内功充足的状态下他去驾驭兵器，兵器就成了他的知能和体能的延伸。他借助一个兵器，能够驾驭的空间范围更广。但是反过来是不行的。因为一个人如果没有内功，他只会兵器的话他会依赖兵器，一旦没了兵器他什么都不是了。所以练内功是前提，这叫中学为体。驾驭兵器为辅，所以叫西学为用。当我们知道我们老祖宗早把这件事说明白了，所以我们现代教育一定是建构在这么一个基础之上恢复人本自具足的智慧，唤醒呵护他本自具足的智慧，这就是保护他的童子功，同时为他自在内在的功能的提升创造条件。而我们的现代教育呢是让他学会在这个时空的游戏规则和驾驭兵器的方法。当内功提升的人，内功的境界提升的人，他是能够跳到更高维度去驾驭现实的。举一个很简单的例子。我们在现实里边给大家搭一个迷宫，你在这个迷宫里走的时候，你没有撞墙你基本不知道自己走错了。这是为什么。这是因为我们身在迷宫之中，可是我把一个这个迷宫我画在纸上我这样去走，我一定在没有走到死胡同的时候发现自己走错了，我就可以拐弯了，这是为什么，这是因为我从三维空间走一个二维迷宫，现实中我们每一个人天天在走一个三维迷宫，基本没有人知道明天会发生什么，甚至不知道我一出门碰着谁。但是那个能跳到第四维看一眼的人对未来就有直觉，对未来的事情他就有一种直觉的判断。这个世界赢全赢在这儿。没有人赢在法术上。你有智慧的人你能跳到更高一维，你都知道他下一步他要干嘛你说你能不赢吗？你能知道他下一个出招往哪儿去你能赢不了他吗？所以我问过很多武林高手，武术的高手，我说：“你是不是看对方打过来那拳是慢动作？”他说：“是。”他说，“你说的太对了。”他在高度专注的时候，他的意识把时空分解了。你想对方打过来一个慢动作，你说他好躲不好躲呢，他肯定打不着他。所以一切在更高的维度进入投影源来做调制，这叫高维实践。说实践是检验真理的标准，三维实践检验三维真理，高维实践检验高维真理。我们只会三维实践的人根本无法检验高维真理，就像蚂蚁根本不可能检验人的实践活动一样非常简单。但是我们人犯一个最大的错误就是试图用三维的方法解决一切问题。这件事情我们用我们现实的一个例子跟大家做一个解释。因为各位都是教育工作者，我们就说小学的算术题里面有一道题叫鸡兔同笼。这道题是我们学算术的时候学的，而在学算术，教算术的时候，鸡兔同笼是一道难题。在座的有没有算术老师啊，那没有这个就难一点，教算术的孩子学鸡兔同笼的时候，这道题是道难题他很晦涩，但一个孩子独立完成这道题的能力是有限的，都在老师去辅导以后他可能能完成。可是当我们学代数的时候，我们发现这道题是代数中最简单的一个问题。我设鸡是x，设兔是y，x+y=头数，2x+4y=脚数。我一连那个方程，这个公式一连马上出来了，只要学过代数的孩子鸡兔同笼这个问题就是简单问题了。那么鸡兔同笼到底是什么问题。鸡兔同笼是用算术的方法解代数问题的特例。我反过来所有的代数问题我都让你用算术去解，我可以告诉大家这个世界几乎没有这种人，但是我们可以用一个笨方法，我可以往里带数字，我带十遍，带一百遍，带一千遍，带一万遍，最后我找着这个规律这个题我解出来了。这就是我们人类现在用的一种笨办法，叫实践的办法，叫实验。我们以为我们实验多少次以后这件事情呈现了，这是一个好方法吗？其实你到更高一个维度这是一个相比之下是个笨办法。就像我在算术里面带数字，还是我用代数直接一连那方程马上出来，当然你在更高的维度解决问题是更简单的。爱因斯坦的相对论是用三维的逻辑解高维问题的特例，那我用所有四维的问题都让你用三维去解，这个世界没有这样的人，但是我们人类用了一种笨办法就是实验。我们实验一千次一万次十万次实验最后得出结果，得出结论，通过实验归纳总结演绎，最后得出这么一结论。所以我们当我们不知道本自具足的时候，我们这根窍就不会打开，就不会想我们内在具足圆满的智慧让我们在现实中解决很多问题实际是有捷径的。这些成功的企业家，很多成功的企业家他们自己赢都不知道怎么赢，所以我说，我就这么想，我就这么做就赢 了，没有道理。我们知道真正的领袖和王者，他根本不需要说我做这件事有什么道理，他的直觉告诉他我要这样做。那个给人家说明为什么这么做的事是谋士们的事，明天他醒过来，睡一觉醒了说不对，往那边走是对的，那这帮人得赶紧告诉他往那边走是对的，告诉大家往那边走是对的。如果你不顺着他说你赶紧下课。为什么呢？不知道为什么，他的直觉告诉他，因为他在高维空间。所以这叫内胜外亡。我们内在什么是胜啊，我们内在意识进入高维空间，在高维的状态之中那叫胜，就叫内胜。外亡，在高维状态下，在现实中就是王者就是领袖，他可以说一不二，他说他能点石成金，就这个道理。因为什么呢，他在高维，他在投影源里面驾驭着投影。乔布斯是这种人，毛泽东是这种人，需不需要讲道理呢，讲道理是给愚昧的人讲，就不了解这个，智慧没开的人去讲，用知识告诉他们，让谁去啊，谋士们去讲吧。所以乔布斯他知道未来要发展I phone这个东西，他告诉他的企业，那个工程师，我要用触摸屏，我要怎么怎么样，我要怎么怎么样。这个工程师告诉他，对不起，这件事现在科学根本达不到。那您赶紧靠边，我找那个认为能达到的人能做得出来的人去做，我根本不废话，这叫内胜外亡的呈现。如果说一个人他还要给你讲清楚，他没那功夫。所以说我们真正的教育。东方智慧是圣贤教育，它是培养人内在的圣贤境界。圣贤境界是什么？金刚经里说，一切贤圣皆以无为法而有分别。都是超越三维，有维的境界才叫圣贤。你在三维空间想做点事那顶多叫伟人，跟圣人跟贤人没关系，而我们东方智慧培养的叫圣人和贤人，他们的意识一定是超越三维的，为什