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专项训练(二十四)语言基础知识论述类、实用类文本阅读一、语言基础知识(18分,每小题3分)1下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是()a剽(pio)悍语塞(s)多棱(lng)镜 不着(zhu)边际b矗(ch)立 角(ju)斗配给(j)制 公开露(lu)面c散(sn)播 拂(f)晓一溜(li)烟 相(xing)机行事d说(shu)服 撷(xi)取文绉绉(zu) 消弭(m)灾祸2下列各组词语中,没有错别字的一组是()a稼穑忌惮怙恶不悛满腹经伦b减默 觊觎 年高德劭 鸠占鹊巢c暮霭 通牒 出奇制胜 扑朔迷离d畸形 毗邻 针贬时弊 厉兵秣马3依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()说起詹天佑,自然就联想到令人穷尽_的铁道线,那钢铁坚韧的质地饱含了他不朽的精神。日本舆论认为,所谓防卫“空白区”,不过是_的扩充军费理由;与其渲染“中国威胁论”,不如把军费省下来,用于资金拮据的灾后重建。在苏州,一位少女在雨中为残疾人撑起一把伞;在赣州,一位交警俯身背起一位跌倒的老人总有一种感动让人_,总有一种情感触动心怀。a野外跛脚心神不定b视野 蹩脚 怦然心动c野外 蹩脚 心神不定d视野 跛脚 怦然心动4下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是()a俄罗斯外交部副部长里亚布科夫26日在莫斯科表示,设立禁飞区不适用于叙利亚的情况,俄罗斯将不遗余力加以阻止,否则就是对国际秩序基础的动摇。b广西龙江河突发环境事件,部分河段镉浓度严重超标,最大污染团步步为营,逼近柳州。广西要求各方全力以赴做好事件处置工作,确保柳州市取水口水质达标。c诸侯纷争的战国打破了天下的安宁,生灵涂炭。在秦国这块土地上,这时孕育着一股亘古未有的强大力量,也只有这种力量,才能平息烽烟,海晏河清。d赵本山暂别龙年春晚的消息传出后,大部分观众都表示震惊,惋惜者有之,祝福者有之,也有不少观众认为赵本山此举乃“急流勇退”的明智选择。5下列各句中,没有语病的一句是()a我们中华民族之所以是一个包容性很强的民族,我们要和自己民族政见不一致的国家进行对话与沟通,增进了解,互相学习。b第四十二个“世界地球日”之际,国土资源部联合多部门在浙江进行了地球年轮“金钉子”的故事首播仪式。c西藏和平解放60年白皮书全面展示新西藏发展的巨大成就,用事实揭穿达赖集团散布的种种谎言,有利于西藏的长治久安。d海洋局海洋环保司等有关监管人员组成联合检查组,再次登检蓬莱193油田溢油事故b、c平台,发现c平台继续仍然有少量油花溢出。6下列关于名著的表述,不正确的一项是()a董卓欺主弄权,曹操借袁绍七星宝刀进府行刺。待董卓躺下,正欲抽刀行刺,却被挑马回来的吕布发现;曹操忙谎称献刀,并借口试马,快马加鞭,逃之夭夭。(三国演义)b一次,大卫最喜欢的同学史蒂尔福斯在课堂吵闹,麦尔老师批评他几句,他非但不服管教,还污蔑老师是“叫花子”,吵闹声招来了校长。史蒂尔福斯振振有词地揭发麦尔老师的母亲是靠施舍过日子的。校长是势利眼,于是解雇了麦尔老师。大卫为此深深内疚,因为麦尔老师对他很好,而且关于他母亲受施舍的事还是大卫无意间透露的。这件事给大卫的学校生活留下了深刻的印象。(大卫科波菲尔)c孔子在阳货中毫不犹豫地说出自己有讨厌的人和事,其目的是要求人们疾恶如仇,防微杜渐,从善如流,才能达到圣贤的境界;并且主张勇要有义和礼的节制和规范。如果勇没有义和礼的节制和规范,君子就会犯上作乱,小人就会去做盗贼。(论语)d这一天秋雨淅沥,黛玉寂寞伤感;宝玉戴着箬笠,披着蓑衣,前来看望她。黛玉笑他像个渔翁;宝玉见她喜欢,就说要弄一套送她。黛玉笑着说,我戴上不成了渔婆嘛。说完了,一想自己刚说他是渔翁,现在自己又是渔婆,便羞得脸也飞红了。(红楼梦)二、论述类、实用类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成问题。清明作为二十四节气之一,最早出现在淮南子天文中:“春分后十五日,斗指乙,为清明。”竺可桢指出,阴历系统不能用以指导农业生产,这才有了用二十四节气作为补充的手段,所以说,节气是一个用以辅佐阴历,指导农业生产的时间节点,本来没有什么特别的节俗活动。后来成为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节在清明前两日或一日,这一天,人们往往要禁火冷食(寒食)。墓祭,以及举行一些巫术性游戏,唐玄宗时,朝廷还曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在寒食节。由于寒食与清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联,寒食禁火,清明取火,扫墓也由寒食顺延到了清明。唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题完全不同的节日,一为怀旧悼亡,一为求新护生;一阴一阳,一息一生,二者有密切的配合关系。禁火是为了出火,祭亡是为了佑生,这就是寒食与清明的内在文化关联。后来上巳节的节俗也被合并到了清明节。古时以夏历三月上旬第一个巳日为“上巳”,后汉书礼仪志上称这一天“官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢,为大洁”。上巳春嬉,青年男女可以在野外踏青嬉戏,互相表达爱慕之情,实为古代中国之“情人节”,魏晋之后将上巳改在三月三日,吴自牧梦粱录卷二“三月”云:“三月三日上巳之辰,曲水流觞故事,起于晋时,唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青,亦是此意。”可见,洗濯踏青、除垢迎新是几乎所有春天节日的共同特征。到了明清以后,寒食节、上巳节基本上退出了节日系统。春节之后,大好春季只剩了一个清明节。寒食节、上巳节虽然都是古代关于春天的文化节日,而它们又很不幸地刚好处在清明节气附近,我们知道,文化节日是可以随着时代的变化而不断变迁的,可清明节气恰恰不是文化节日,它是由太阳运行和数学分割而产生的时间符号,是一种逻辑的产物,因而是不可变的。可变的文化节日不幸遇上了不可变的节气符号,结果可变的文化节日让位给了不可变的时间符号。当然,两节的两个象征意义,一是“感恩纪念”,一是“催护新生”并没有消亡,而是沉淀在了清明节里。清明扫墓与踏青,虽是两个不同的文化主题,但二者并不“对冲”,而是一种互补关系。清明节祭祖扫墓是追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系,体现了中国人的感恩和不忘本的道德意识。其文化意义部分与西方感恩节有异曲同工之处。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱,有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系,进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系,这也是清明节具有强大生命力的民间根基。(摘编自北京日报)7下列关于“清明节”的解说,不正确的一项是()a清明是中华传统的二十四节气之一,排在春分之后,有关清明这一节气的文字记载最早出现在淮南子天文中。b清明最初与其他节气一样,只是一个补充辅助阴历,用来指导农业生产的时间节点,并没有什么特别的节俗活动。c清明节由一个时间符号转化成文化节日,其祭祀、踏青等节日活动是寒食节、清明节、上巳节三个节日的习俗融合的结果。d清明处在寒食后一天或两天,寒食禁火,而清明允许取火,一阴一阳,一息一生,表面看二者对立,实际上有着紧密的文化关联。8下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()a到明清以后,寒食节、上巳节基本上退出了节日系统,但这两个节日的文化意义感恩纪念和催护新生却沉淀在清明节里。b清明本是由太阳运行和数学分割而产生的时间符号,因而是不可变的,而处在它周围的寒食、上巳则是文化节日,是可以变迁的。c清明的习俗扫墓和踏青,虽是两个不同的文化主题,但二者并不冲突,而是相互补充,前者是为怀旧悼亡,后者是为摆脱痛苦。d清明节祭祖扫墓,追念先人功德,与中华民族的祖先崇拜和孝道文化有着深刻的联系,体现了一种感恩、不忘本的道德意识。9根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()a古代在寒食节人们往往要禁火、吃冷食、墓祭等。在唐朝,朝廷还以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在寒食节。b古代在上巳节青年男女可以在野外踏青嬉戏,互相表达爱慕之情,类似西方的“情人节”,魏晋之后上巳节定在农历三月三日。c明清之前,清明节取火、求新护生,上巳节人们洗濯除垢、踏青嬉戏,二者都体现了人们在美好的春日祈盼除旧迎新的文化心理。d清明节之所以具有强大的生命力,是因为清明节所体现的文化意义,有助于人与人、人与自然之间的和谐稳定发展。三、语言综合运用(15分)10在体育节拔河比赛中,比赛双方的三班和五班你争我夺,拉拉队也从旁助威。请就现场热烈的气氛进行一段文字描写。要求:点面结合,至少使用两种修辞手法,结构相对完整,不少于200字。答:_专项训练(二十四)1b 解析 a棱(lng);c.拂(f);d.绉(zhu)。2c 解析 a项“伦”为“纶”;b项“减”为“缄”;d项“贬”为“砭”。3b 解析 “视野”指眼睛看到的空间范围。“野外”指郊外,人烟稀少的地方。“蹩脚”指质量不好;本领不强。“跛脚”指脚有点毛病,走起路来身体不平衡。“怦然心动”指心怦怦地跳动,多指感动。“心神不定”指心里烦躁,精神不安。4b 解析 b项,步步为营:军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容进军谨慎。也比喻行动、做事谨慎。该句用以描述污染团,适用对象和特征均不符合原意。a项,不遗余力:把全部力量都使出来,一点儿不保留。c项,海晏河清:黄河水清了,大海没有浪了。用来形容天下太平。d项,急流勇退:在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。现也比喻在复杂的斗争中及早抽身。这里加了双引号,可以看做是一种借用原意进行比较性描述的表达方式。5c 解析 a项,去掉“之所以”(不合逻辑)。应在“自己”前加“与”或“跟”(成分残缺)。b项,“进行”应改为“举行”(搭配

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