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历史试题一、选择题(每题2分,共60分)1“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述a大一统思想 b“天人感应”思想 c万物的本原是道 d“君权神授”理论2从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是a.中国思想文化出现倒退 b.商品经济发展受到限制c.专制主义中央集权制度加强 d. 中国由分裂走向统一3明朝一位学者说:“自哲学家以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“”指的是a董仲舒 b朱熹 c王阳明 d李贽4如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是a心外无物,心外无理 b人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽c知和行都产生于心 d只有探究万物,才能得到“其中的天理”5“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是a.智者学派 b.苏格拉底 c.亚里士多德 d.卢梭6美国学者达林麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于 ;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是a权利与金钱 b上帝和法律 c智慧与德行 d民主与科学7文艺复兴运动时期的思想大师,把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”,提倡“人权”,否定“神权”。这反映的实质问题是a. 天主教会是维护封建神学的工具b. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位c. 资产阶级个人私欲恶性膨胀d. 资产阶级强调“人性至上”,反对信仰上帝8文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都a.抨击封建君主的专制统治 b.体现人们实现自我价值的诉求c.倡导理性至上和科学思维 d.揭露资本主义社会的黑暗现实91912年,孙中山曾咨文参议院,以宋教仁所拟的中华民国临时组织法草案作为立法依据,被参议院拒绝。理由是立法如“受命于政府,有损立法独立之尊严”。参议院的做法主要体现了下列哪位思想家的理论a康德 b伏尔泰 c孟德斯鸠 d卢梭10贾思勰在齐民要术一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多”。这一观点主要强调了a.听天由命,逆天无功 b.因时制宜,因地制宜c.人定胜天,天顺人意 d.勤劳致富11有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是a风俗画和文人画 b话本和小说c汉赋和唐诗 d元曲和京剧12“自晚唐五代以来,词的内容上多以闲愁别恨的婉约词为主流。然而, 的横空出世,打破了这道数百年的樊篱,他以壮美的风格和阔大的意境,抒发自我的真实性情和独特的人生感受,自成一家,成就了宋词的另一座高峰”。上述材料划线处应填入的是a.李煜b.柳永c.苏轼 d.辛弃疾13有学者认为:17世纪末的英国,既实现了“地上(指社会)的平衡”,又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心,才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指a英国议会制的产生、英国国教地位确立b英国责任内阁制形成、进化论的提出c英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出d英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论14牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂,这种观点a.认为达尔文在科学成就上毫无建树 b.实际上承认了宗教神权思想存在c.肯定了达尔文对人类进化的观点 d.有意曲解达尔文的观点否定进化论15阅读17世纪以来主要科学成果情况表,下列对材料信息解读正确的是科技成就基础研究年代(a)应用研究年代(b)生产推广年代(c)ab年差bc年差ac年差蒸汽机168717111776246589发电机18311888188957158计算机19361946194610010a从发明到生产推广的年限越长科技含量越高b科技成果转化为生产力的周期越来越短c科技成就都以科学理论重大突破为基础d科学发展对人类社会生活影响越来越大161875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识a是中体西用论的具体表述 b对洋务派思想有所突破c反映了顽固派的政治主张 d奠定维新变法的思想基础17针对洋务运动,胡燏棻写道:“窃谓中国欲借官厂制器,虽百年亦终无起色,必须准各省广开各厂,令民间自为讲求,则人人有争利之心。”胡燏棻认为洋务运动的出路在于 a学习西方先进政治制度 b大力发展民营企业c培养中国自己的建设人才 d引进西方先进的技术18梁启超说:“盖当购此图(世界地图)时,曾在京师费一二月之久,遍求而不得。后辗转托人,始从上海购来。图(世界地图)至之后,会中人视同拱璧,日出求人来观。偶得一个来观,即欣喜无量。”这反映了a.维新派看到“开民智”的重要性 b.西学在中国得到广泛传播c.维新变法重视与群众运动相结合 d.国人清醒认识到世界潮流19(蔡元培)对于教员,以学诣为主。其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任。夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是 a学识优先 b重视道德 c思想自由 d民主科学201894年孙中山创建兴中会时指出:“夫以四百兆苍生之众,效万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。乃以庸奴误国,涂(荼)毒苍生,一蹶不兴,如斯之极。方今强邻环列,蚕食鲸吞。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。”对材料的理解不正确的是a.开发中华资源,抵御列强侵略 b.推翻满清贵族统治c.建立资产阶级共和国 d.以救国救民为己任21“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的,既有政治上的鲜明性和针对性。也有理论上深刻性和创造性,它把邓小平理论提到了新的高度,是邓小平理论走向成熟的集大成之作。邓小平“南方谈话”a最先提出和平与发展是当代世界的两大主题b首次提出社会主义可以搞市场经济 c确立邓小平理论为党的指导思想d起到了打破思想认识误区,坚定人们社会主义信念的作用22梁启超说:“此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。吾辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”上述材料表明a顾炎武主张民权共和 b梁启超主张恢复三代制度c梁启超主张实行君主立宪制度 d黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础23与下列四位安徽名人相关的叙述正确的是 图l庄子 图2吴敬梓 图3李鸿章 图4陈独秀图1是先秦道家思想的集大成者,代表作道德经 图2是清代伟大的小说家之一,代表作儒林外史图3是洋务派的重要代表,其主张:“中国欲自强,则莫如学习外国利器 ”图4是新文化运动的代表人物,其代表作文学改良刍议a b c d 24元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出a中国古文化源远流长b民间思想的广泛传播c文化政策影响文化现象d文化是社会经济政治的反映2519世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出民族危机的加剧救国思想的成熟民族意识的觉醒共和观念的普及a b c d26 20世纪的第二个十年,中国曾出现过“思想狂飙激荡,学术百家争鸣”的现象。其原因有 新式学堂和留学教育发展 经济与市场的进一步发展 “尊孔复古”的出现 封建思想统治地位的动摇a. b c. d27右图是青年杂志的封面,上面印着法语“la jeunesse”(青年)和“艰苦力行之成功者”、美国钢铁大王卡内基的头像。这样的设计反映了创办者精通法国语言文化 宣扬励志实干宣传西方文明 致力思想启蒙a b c d28.有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史,而这个转型运动是有其明显的阶段性的。甲午战争便是一极重要的阶段它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。那便是由四化进入五化。没有五化,则四化往往是徒劳。”这里多出的“一化”是指 a工业化 b科技现代化 c 政治民主化 d 国防现代化29.1965年6月,江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于兰亭序是赝品的观点,但无处发表。为此,毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司,有比无好”。毛泽东的意见体现了a“百家争鸣”的方针 b“百花齐放”的主张 c“文化革命”的观点 d“为人民服务”的宗旨30.以第八次、第十二次、第十四次、第十六次党的代表达会为主题,其关键词表述最恰当的组是 a经济建设 国企改革 市场经济 基层民主 b主要矛盾 走自己的路 市场经济 三个代表重要思想 c主要矛盾 改革开放 计划经济 一国两制d建设社会主义 中国特色 初级阶段 科学发展二、材料解析题(共40分)31(20分)阅读材料,回答问题。材料一 人之是非,初无定质;人之是非人也,亦无定论。咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? 摘编自李贽藏书、焚书材料二 我日夜思索这句话(神的裁判表现在神身,正如所写的:“义人必因信得生”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。 加尔文材料三 著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价:“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来,它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”(1)根据材料一,概括李贽的基本主张。(6分)(2)材料二中,两人的基本思想分别是什么?(4分)其共同点是什么?(2分)(3)材料三中评价的“近代欧洲思想解放运动”的指导思想是什么?(2分)结合所学知识,指出其与李贽思想主张产生的相同时代背景。(4分)(4)依据材料二结合所学知识,指出欧洲宗教改革运动的实质。(2分)32.(20分)阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。材料一 孙中山的和谐社会思想源于中国古代的大同思想和西方的一些社会主义思潮。他对此不仅倍加赞赏,并经常将其作为论证和谐社会的依据。孙中山要构建的是一个政治上实行全民政治,人民当家作主,地位平等;经济上均衡协调发展,实行物产归公,人民均富,人民共享社会发展成果;思想上树立以博爱为核心,为众人服务的新道德的和谐社会。 摘编自陈雪珍 刘焕明孙中山对和谐社会的探求材料二 图一 攻打冬宫 图二 井冈山会师材料三 一旦社会占有了生产资料社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会,才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。 马克思恩格斯选集 我国的经济管理体制权力过分集中,应该有计划地大胆下放。我们实现四个现代化,离开了国际的合作是不可能的。不要以为,一说计划经济就是社会主义,一说市场经济就是资本主义,不是那么回事,两者都是手段。 邓小平文选(1)根据材料一,概括孙中山“和谐社会思潮”的特点。(4分)(2)依据材料二,指出中国革命道路的变化,并分析其原因。(6分)(3)依据材料三,概括邓小平理论对马克思主义的继承与发展。综合上述材料,归纳近代以来思想理论成果的共同特征。(10分)高2016级高二(上)第二次月考历史非选择题答题卡31、(1)主张:(6分)(2)主张:(4分)共同特点(2分)(3)指导思想:(2分)背景:(4分)(4)实质:(2分) 32、(1)特点:(4分)(2)变化(2分): 原因:(4分)(3)继承:(2分)发展:(6分)共同特征:(2分)高2016级高二(上)第二次月考历史参考答案选择题1-5.bcbbd 6-10.cbacb 11-15.acddb 16-20.bbaac 21-25.ddddc 26-30.ddcab非选择题31、(20分)(1)基本主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。(6分)(2)主张:分别是因信称义、先定论。(4分)共同点:信仰得救(信仰上帝)。(2分)(3)指导思想:人文主义。(2分)背景:资本主义萌芽产生(商品经
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