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中國科技大學優質通識學生學習檔案中國文學欣賞 授課教授 吳姝蒨學生 李瑋軒學號 9811443109 目錄 個人資料1 自我簡介 p32 自傳 p4 p53 學習歷程 p6學習主題4 蒲松齡與聊齋誌異 p7 p85 蒲松齡的思想 p96 蒲松齡的其人其事 p107 聊齋的誕生 p11 p128 聊齋的解讀 p13 p369 聊齋藝術談 p37 p4510 聊齋鮮明人物 p46 p5011 永傳不衰的聊齋 p51 p5312 讀後心得 p54 基本資料 姓名 李瑋軒生日 80 02 10星座 水瓶座血型 B電話 02 2848 8126手機 0960521899E mail leeweihsuan800210 tw參與過社團 高中管樂隊 大學羽球社經歷1991年出生台北婦幼醫院2006年就讀復興商工廣告設計科2006年校外鶯歌老街藝術音樂表演2007年校內元旦展CIS 企業識別 入選2007年校外淡水老街藝術音樂表演2007年參加縣內校際管樂比賽2008年校外台北101大樓內廳音樂藝術演奏2009年畢業於復興商工廣告設計科2009年就讀中國科技大學室內設計系 自傳 我是目前就讀日間部中國科技大學室內設計的李瑋軒 出生在一個平凡又溫暖的小家庭 是家中的長子 在我之下有一個弟弟 父親是專業的雷射機台設計師 母親則從事電腦相關設備工作 雖然我們家庭人數不多 但每天依然過的很開心 很自在 對自己個性的了解是親近和藹 與人可和睦相處 從小學開始就非常喜歡嘗試新鮮物 什麼事情都想要自己做 當然玩具也不例外 可能是這點特質 才讓我對於創造設計等這方面就有極大的興趣 因此升上大學時對於科系的抉擇 才換選定於室內設計科 在高中我是學校的樂隊其中一員 所以每天都會為學校奏樂升旗 當然頒獎更是少不了我們 學校的校慶 以及重大展覽 我們都會準備表演曲子來帶動學校的氣氛 我們也時常去校外演出 如 鶯歌 三峽 淡水 也曾去過高聳駐立於台北中心的101內廳演奏過 也參加過一年一度的全國高中管樂隊比賽 成績也相當不錯 雖然一年級時剛近樂隊時 光是要吹出一個音就好像要我窒息似的 練了大概1 2天才終於吹出聲音來 一個星期過去了 才能夠把音階順利的從頭吹到尾一遍 學會的第一首曲子當然是要吹我愛中華 全校升旗必唱的歌曲 辛苦 這是一定的 不過受益不淺 自傳 續 至於大學目前所參加的社團則是羽球社 雖說是個看似輕鬆的社團但是實際打起來卻是需要不少力氣 有時某些特定的時間點 也會和其他教職員老師共同打球 算是一段促合師生之間感情的空間 也帶來不少的愉悅與心靈的健康成長 在設計這方面的領域是非常廣泛的 所以要尋求較適合自己道路的系別更是難上加難 經過長時間的揣摩與發掘 才真正了解自己是喜愛於哪方面的系別 因此室內設計選擇的方向 是考量到本台灣的土地限制 才會細絲的去了解到 現在的人因自家環境的空間運用感到煩惱的人愈來愈多 此為選定這項系別的原因 雖說此路坎坷難走 難免會碰到不少挫折 但仍是會筆直的往目標前進對 而不是束縛我身心的行動 因為這是我的夢想 絕不會為此留下永遠的遺憾 學習歷程 在國小期間 所接觸的國文內容 幾乎都是以白話故事性的內容來閱讀 幾乎等同於故事書一樣 所以自然也是學習的非常輕鬆自在 到了國中之後 國文內容開始有了轉變 慢慢的從白話文的課文 轉變成文言文的課文 所以在那時候的學習可說是有點困難 畢竟沒辦法一下子就適應以文言文的方式來敘述整課課文 不過當時也因為沒有強迫性是被課文與翻譯 所以在當時那段期間的學習歷程 還不會說有任何困難 升上高中之後 國文的課程也幾乎完全是以文言文來呈現了 周邊的同學在這段期間所學習的國文 都是非常的不愉快 並且也要刻意的去被他的翻譯與解釋以及課文 但是自己在那時候所看待國文的方式也因而轉變 雖然是以文言文的課文來上課 也許其中有許多的不了解 但是自己看待國文的方式 卻是如同看待一本世間尚未被人解讀的神祕史書 並且是抱著看故事書般的心情來閱讀課文 所以在那段期間所閱讀課文的不便 全被這份充滿好奇的心情 給完全淹沒取代 在大學期間 當課本發下來的同時 自己便也立即將課本拿來閱讀 因為那等同於是將好幾本歷史故事寫成了一本書一般 所以閱讀起來自然是非常的開心 雖然有些地方是老師尚未教導到的 但是自己就會去先行閱讀 遇到不解之詞 便立即上網查閱 而當老師上課講解到那時 自己也已經非常的清楚老師那時所要表達及講解的意思 也因而會產生無比的優越與成就感 所以在這一大段的學習歷程裡 國文可說是充實自己的課程 也可說是娛樂自己般的故事性的課文 蒲松齡的思想蒲松齡的其人其事 聊齋 的誕生 聊齋 的概述 聊齋 的創作 聊齋 的解讀歌頌愛情揭露社會黑暗面暴露科場的弊端諷諭世情異文筆記 聊齋 藝術談神話與現實結合富浪漫主義色彩講求構思藝術語言精妙擅於描寫體例創新 聊齋 鮮明人物才子書生巾幗奇人鬼狐精怪永傳不衰的 聊齋 在國內的影響在國外的影響幾種相關作品比較 續 蒲松齡的思想 熱衷功名事業蒲松齡自幼接受儒學教育 自稱是 仲尼之徒 一生以儒家思想為主導 這首先表現為他積極進取的處世態度 具有很強的功名心和事業心 他應科舉考試大半生 屢敗屢考 就是因為熱心於 立名當世 想轟轟烈烈地做一番事業 他孜孜不倦地蒐集民間傳說 創作大量傳情和諷諭小說 也是熱心世事的表現 如果他像佛家或道家那樣消極避世 就不會有 聊齋 的寫作 蒲松齡是把寫 聊齋 作為另一種千秋大業來完成的 因此 儘管這對考取功名有所妨礙而無助益 他仍不聽從朋輩勸阻 始終堅持不懈 信守孔孟之道蒲松齡的政治理想是孔子和孟子提倡的仁政 其道德觀念也是儒家倡導的忠孝節義 而他生活的時代官貪吏虐 世風澆薄 這是他深為痛恨的 他針對現實 撰寫 循良政要 一文 提出為官要重視訪察民情 制止衙役下鄉擾民 打擊欺壓百姓的惡霸 判案不牽連無辜等項主張 把愛民利民具體化 仁政思想是他在 聊齋 中揭露黑暗官場 抨擊贓官酷吏的指導思想 而儒家的道德觀念則是他諷諭世態人情的標的和準繩 當然 蒲松齡也接受了儒家思想中一些消極因素 如天命觀和上下尊卑的等級觀念 並將這些因素帶進作品 如 祿數 昭示 天祿 有定 妾擊賊 邵女 宣揚作妾要 以命自安 以分自守 甘受大婦凌辱之類 從而構成 聊齋 思想的某些局限 蒲松齡的其人其事 書名與成書 聊齋 是蒲松齡的書齋名 聊 乃 寄託 之意 誌異 即記述異聞 這就是書名的含意和來歷 其實 此書非作於一時一地 作者大約三十歲之前開始動筆 四十歲時初具規模 並寫了作為序言的 聊齋自誌 以後不斷增補 直到六十八歲還續寫新篇 規模與體例全書四百九十餘篇 四十餘萬字 手稿本編為八冊 今存半部 四冊 二百三十七篇 清朝及二十世紀前半最通行的刊本為十六卷 四百三十一篇 六十年代以來 十二卷足本已出多種 成為新的通行本 聊齋 文體有兩種 筆記和短篇小說 前者承繼六朝以來的筆記小說傳統 是傳聞的記錄 篇幅大多比較短小 後者承唐代以來的傳奇小說傳統 大多篇幅漫長 記敘委曲 且多出作者的意想和創作 是地道的今之所謂小說 主要內容 聊齋 中的小說作品可大致分為寫情與寓意兩類 前者以讚美愛情為主 兼寫美好的親情 友情 屬美情小說 後者以揭露社會黑暗即抨擊官場 科場為主 兼及不良世風 屬諷諭小說 聊齋 的誕生 聊齋 的概述書名與成書 聊齋 是蒲松齡的書齋名 聊 乃 寄託 之意 誌異 即記述異聞 這就是書名的含意和來歷 其實 此書非作於一時一地 作者大約三十歲之前開始動筆 四十歲時初具規模 並寫了作為序言的 聊齋自誌 以後不斷增補 直到六十八歲還續寫新篇 規模與體例全書四百九十餘篇 四十餘萬字 手稿本編為八冊 今存半部 四冊 二百三十七篇 清朝及二十世紀前半最通行的刊本為十六卷 四百三十一篇 六十年代以來 十二卷足本已出多種 成為新的通行本 聊齋 文體有兩種 筆記和短篇小說 前者承繼六朝以來的筆記小說傳統 是傳聞的記錄 篇幅大多比較短小 後者承唐代以來的傳奇小說傳統 大多篇幅漫長 記敘委曲 且多出作者的意想和創作 是地道的今之所謂小說 主要內容 聊齋 中的小說作品可大致分為寫情與寓意兩類 前者以讚美愛情為主 兼寫美好的親情 友情 屬美情小說 後者以揭露社會黑暗即抨擊官場 科場為主 兼及不良世風 屬諷諭小說 聊齋 的誕生 續 聊齋 的創作搜集神怪傳說蒲松齡在給 聊齋 寫的序中說他自己 雅愛搜神 喜人談鬼 不僅愛聽異聞傳說 而且聽到就寫下來 久而久之 以此聞名 人們竟從遠處用郵筒寄來狐鬼故事 為他提供寫作題材 他在三十歲去江蘇寶應的路上作的詩中也有 途中寂寞姑言鬼 的詩句 清代人記載一則傳聞 蒲松齡為創作 聊齋 在路邊鋪上蓆墊 備好煙茶 央請過路人為他講奇聞異事 長達二十餘寒暑 這對以教書糊口的蒲松齡來說雖不可能 但很能反映其廣泛搜集民間傳說的精神 這也正是 聊齋 創作的重要基礎 發揮創造才能 聊齋 雖是在搜奇抉怪基礎上寫成 也有一部分是民間傳聞的簡單記錄 但其大量代表性作品卻是蒲松齡的藝術創造 作者對異聞傳說大力改造 發展和加工 不僅常使篇幅增長數倍 主題 品格 面貌也煥然一新 成為富於美感的小說精品 原來的傳聞大多只具題材和本事的意義 這是 聊齋 創作的巨大成功 也是文人充分發揮創造才能所結的碩果 正是民間傳說的基礎與文人創造的結合 使 聊齋 超越魏晉南北朝以來多不勝計的志怪書 達到文言小說的藝術高峰 聊齋 的解讀 歌頌愛情女主角多非生人 聊齋 全書以青年男女婚戀情愛為主題的作品有六十多篇 篇幅大都很長 各有思想光彩和藝術特色 是這部古典名著最為賞心悅目的所在 此種作品 除寫鬼與鬼相戀的 晚霞 和 水莽草 外 其男主人公大都是生活中人 而且多是書生 女主人公只有連城 阿寶 阿繡 瑞雲 青娥 芸娘 張五可 陳雲棲等為生活中人 此外都不具人的身份 有狐女嬰寧 青鳳 嬌娜 蓮香 鳳仙 小翠 青梅 鴉頭 長亭 胡四姐 有鬼女連瑣 小謝 宦娘 湘裙 巧娘 聶小倩 伍秋月 林四娘 章阿端 辛十四娘 公孫九娘 有花女香玉 葛巾 黃英 荷花三娘子 鳥女阿英 鼠女阿纖 蛙女十娘 獐女花姑子 龍女織成 鱷女西湖主 白鱀豚女白秋練 還有翩翩 蕙芳 嫦娥 雲蘿公主等種種莫名的仙女 神女 花妖狐鬼皆有情 聊齋 女主角的身份雖然多非生人 或屬異類 形象卻都是美麗 可愛 多情的女性 而且比生活中的女性更強烈 更大膽地追求人間純真的愛情 與之相戀相婚的書生也多是情種 兩情之愛甚至達到生生死死 痴心不改的地步和境界 數十篇作品展示了青春之美和愛情之美的奇顏麗色 篇篇都是發於人之本性的愛的頌歌 聊齋 的解讀 續 相關作品 嬰寧 內容簡介書生王子服節日郊遊 遇一 容華絕代 的執花少女 拾其所遺之花 相思成病 後聽人說那少女住在西南山中 且是自己的姨妹 他就到幽美的山中尋訪 居然找到 認為親戚 女子名嬰寧 天真爛漫 最愛笑 又特別愛花 王生在園中與他說些情話 她好像憨痴不懂 回屋向老母學說 令王生尷尬 王生帶她回到家中 才知姨母早亡 撫養的乃是狐產之女 但仍傾心相愛 結為夫婦 而嬰寧仍愛笑 常以其笑為全家解憂 並在院中處處種花 一年後 嬰寧生一兒 兒也愛笑 大有母風 作品評賞作品前半著重描寫王子服對絕美嬰寧的一片痴情 至山中相見之後 則將筆鋒轉向女主人公 著重刻畫嬰寧天真爛漫 憨不知愁的可愛性情 並把這種性情渲染到美的極致 從而使人物之美與愛情之美同時得到表現和昇華 大大豐富了愛的意蘊 深化了愛情主題 在禮教森嚴的時代 女子受的束縛最多 講究言莫高聲 笑不露齒 而嬰寧不僅 微笑 含笑 孜孜憨笑 還 濃笑 狂笑 放聲大笑 乃至笑得 不可俯仰 禁之亦不可止 蒲松齡讚揚少女少婦這種出自天性 無拘無束的笑 認為 狂而不損其媚 與傳統道學之見大相徑庭 聊齋 的解讀 續 相關作品 嬌娜 內容簡介書生孔雪笠到天台縣訪友 而友人亡故 偶遇皇甫公子 意氣相投 願從生受業 遂成師友 其後孔生胸部生瘡 皇甫公子請來小妹嬌娜給他治療 嬌娜年幼美艷 為孔生做了高超的手術 孔生從此甚思嬌娜 而未能如願 後與嬌娜的姨姊松娘成婚 孔生回鄉 得中進士 到延安為官又罷官 在城郊與皇甫一家重聚 得見已婚的嬌娜 皇甫公子忽告孔生 他一家是狐 眼下有遭雷擊的災難 孔生誓與共生死 仗劍於門 屹立不動 為救被抓走的嬌娜 他被雷擊斃 嬌娜用舌將紅丸送入孔生口中 將他救活 此後皇甫一家移住孔家 嬌娜和皇甫公子都成了孔生一起飲酒閒談的至交好友 作品評賞本篇雖也寫了愛情 重心卻是讚美友情 讚美孔生與皇甫一家至誠相交 患難相救的高尚友愛精神 孔生在天台縣原是落難之人 皇甫公子不僅援之以手 聘之為師 且極相愛重 百般體恤 孔生對皇甫一家不僅不以異類鄙薄 且捨生赴難 義氣干雲 表現了很高的精神境界 孔生與嬌娜的異性友情更是本篇的思想重心 他曾熱烈地愛過嬌娜 在各自成婚之後 兩人經過生死患難建立了深摯的親情和友情 能像同性好友那樣在一起飲酒閒談 親密無間 這在今天不足為奇 在男女授受不親的時代卻是不可想象的 是對現實的超越 閃耀著奪目的理想光輝 聊齋 的解讀 續 相關作品 連城 內容簡介書生喬年有才名 重義氣 友人顧生早亡 他常撫恤其家 深受讀書人尊重 有位姓史的舉人 為愛女連城的刺繡徵集題詩 意在擇婿 喬生所題之詩最受連城稱賞 但其父嫌喬生家貧 不肯聯姻 連城暗地資助喬生 喬生引為知己 後來連城被父親許給富商之子王某 未嫁而患癆病 西來僧人能治此病 而需男子胸肉一錢作藥引 王某不肯割肉 喬生慨然割胸以酬知己 史舉人原說將連城嫁給割胸肉者 事後懼王家告官而食言 王家欲娶連城而連城病死 喬生痛悼亦死 兩人在陰間得顧生幫助而還陽 連城怕還陽後不能自由 先與喬生交歡 然後返魂復活 終得團聚 作品評賞這是一篇人與人婚戀的愛情小說 通篇未寫連城美貌 而是寫她擅長刺繡 愛讀詩書 愛慕喬生的才華和人品 是喬生的知己 喬生鍾情於連城 也全在於此 本篇不是一般的愛情頌歌 而是異性知己的愛的頌歌 在諸多愛情小說中獨標一格 不同凡響 傳統社會的中國婦女受神權 族權 夫權 政權的多重束縛和壓迫 本篇除未寫到神權 其餘三種現實性權力構成阻礙連城婚戀自由的銅牆鐵壁 主人公拼卻性命也難突破 從而有力地批判了傳統禮教對人性的壓抑和摧殘 喬生說 樂死不願生矣 連城說 生後何能自由 都是對傳統禮教的血淚控訴 聊齋 的解讀 續 相關作品 阿寶 內容簡介名士孫子楚 誠實而易信人言 人稱 孫痴 家貧 且生有枝指 即大拇指旁多生一指 俗稱 六枝兒 有位富翁為絕美女兒阿寶擇婿 多人皆不如意 孫生聽人戲弄之語 居然託媒上門 阿寶對媒人開玩笑說 讓他去掉枝指 我就嫁給他 孫生當真就以斧斷指 後來他在郊遊時得見阿寶 不覺魂離身體 隨阿寶而去 與之親近 終被家人招魂而醒 後又魂附鸚鵡 飛到阿寶身邊 百般依戀 阿寶深受感動 誓嫁孫生 其父欲招孫生入贅 阿寶不從 恐他依附岳家 為人輕賤 婚後 男痴於書 女理家政 到考舉人那年 有人先擬七道生僻的題目 假稱是考官洩露的試題 以戲弄孫生 孫信以為真 按題作成文章 而與考場試題恰合 得中舉人 又成進士 作品評賞孫子楚既痴且貧 與阿寶條件高下懸殊 卻以超越現實的痴情打動阿寶 贏得這位既高貴 能幹 美麗又賢惠的少女的真摯之愛 痴出於真 出於至誠 情至於痴 達於極致 忘我無私 不易不移 是最高的情 即所謂至情 孫子楚給予阿寶的正是天下少有的至情 作品極力歌頌的也是人間難覓的至情 聊齋 主要是女性的世界 本篇第一主角卻是孫子楚 他鍾情於阿寶而兩次離魂 極虛幻妄誕 又極真切動人 把痴情表現到極點 不僅深深感動了阿寶 也使讀者賞心悅目 聊齋 的解讀 續 相關作品 聶小倩 內容簡介浙人寧采臣品行端方 偶到金華 住進荒蕪寺院 入夜 有個十七八歲女子來引誘他 被他嚴詞斥退 女子又送來一錠黃金 又被他拋擲院中 次日 又有書生攜僕人來住 主僕先後暴亡 此後女子來告訴寧生 她叫聶小倩 是夭亡的鬼魂 被妖物控制而害人 凡是貪其女色或黃金的都會喪命 她就葬在附近 求他改葬個安泰之所 以脫離被迫害人的苦海 寧生如其所求 將其骸骨舟載回鄉 安葬在自己書齋附近 並致祭祝詞 小倩顯形 隨寧生回家 並幫助作家務事 寧母後來視之如女兒 終於同意兒子娶鬼女小倩為妻 作品評賞 聊齋 雖多言情小說 卻很少單純言情 大多利用神異幻想之便 創造種種寓意形象 使作品兼有寓意功能 以豐富思想意蘊 本篇寓意尤其明顯 聶小倩說她用女色與黃金作為誘殺人的兩種手段 凡以投時好耳 一語道破當時好色貪財的世風 而非分的黃金 乃羅剎鬼骨 留之能截取人心肝 更是警世之語 鬼 是一種觀念的存在 被藝術家想象成形形色色 聊齋 筆下的鬼女都是早夭少女青春生命的另一種存在形式 具有濃郁的生活氣和人情味 聶小倩對寧生又崇敬 又感激 又傾心愛慕 而礙於鬼的身份和寧母的顧忌 只得與寧認作兄妹 若即若離 她夜間怕回到 荒墓 中去 但又無可奈何 在寧生的催促下 只得起身 愁容滿面 欲行又止 凡此種種 都寫得曲盡其情 意味深長 聊齋 的解讀 續 相關作品 晚霞 內容簡介吳越地方 端午時興鬥龍舟 並載著童子或美妓表演 鎮江蔣阿端因演技高超 從七歲演到十六歲 不幸失足落水而死 而阿端不知自己已死 被人帶入龍宮 編入舞班柳條部 在龍君審查節目的大匯演中 阿端與燕子部傑出演員晚霞一見鍾情 雙雙相思成病 後得人相助 在蓮花地中幽會 懷孕的晚霞隨龍君給吳江王祝壽 被留在那裡教舞 宮禁森嚴 分娩在即 心懷恐懼 投江而死 阿端得知 也憤而投江 卻從江上回到家中 並見到晚霞 原來晚霞也是因龍舟表演溺水而死的 在龍宮投江反而回到陸上 尋到阿端家 乃得重聚 作品評賞吳越地方端午鬥龍舟 在龍舟尾部後載板上表演翻觔斗 打虎跳等多種 顛倒滾跌 的 巧劇 下臨江水 很是危險 故用很多錢購買表演的小童 即使落水淹死 家人也不能後悔 本篇兩個主人公都是這樣賣藝而死的悲劇人物 蒲松齡發揮奇想 讓她們到傳說的龍宮中施展才能 相戀相親 青春生命再放光彩 這與其說是對人生悲劇的補償 不如說是對作者的心理補償 但龍宮也非理想世界 宮禁亦如人間王府 既不容藝人自由婚戀 更不容演員私孕分娩 逼得主人公雙雙投水 如果說這是幻想的悲劇 反映的卻是人間現實 是人世王宮藝妓婢僕命運的寫照 真而能幻 幻中有真 正是 聊齋 的藝術世界 至於因投水而出水 為求死而重聚 則是蒲松齡的願望和良苦用心 聊齋 的解讀 續 相關作品 白秋練 內容簡介直隸書生慕蟾宮是商人之子 隨父來武昌 住於船中 常獨自吟詩 而發現有美麗少女偷聽 後有老婦來訪 自稱姓白 說女兒秋練為他相思生病 願結婚好 慕生也愛白秋練 而慕父反對 此後船被河沙所阻 慕父自己先回直隸 留下慕生守船 老婦便將女兒送來與他相會 白秋練來時病臥榻上 一聽慕生吟詩 病即痊癒 第二年春天慕父又來 攜慕生歸家 慕生思念秋練病倒 慕父只好載著兒子回到江中找尋 相見後 慕生聽秋練吟詩 大病即癒 由於白秋練有神異之術 能測知未來的物價 使慕父連連獲利 他就不再嫌她是漁家女 後一白驥 即白鱀豚 被釣 白秋練求慕生以重金買回放生 才知母女乃白驥所化 作品評賞 聊齋 的愛情小說千變萬化 女主人公也千姿百態 白秋練酷愛詩詞 樂聽吟詠 她的多情也如火如荼 富於詩意 其母對女兒不但不管束 不教訓 還推波助瀾 大加鼓勵 說 你願與郎君在一起玩 也隨你的便 這與 薄女子之懷春 反復阻止兒子婚戀的慕翁形成鮮明對比 而 懷春 女子一旦使其慕翁賺大錢 商人的道貌立刻冰消 笑逐顏開 蒲松齡嬉笑之筆 何等深刻 相思成病 聽情人吟詩即大病若失 雖是天開異想 也在情理之中 相思乃精神之病 還須精神治療 兩人均好吟詩 又以吟詩而相愛戀 聽情人吟詠最喜愛之詩便是治癒精神的最好良藥 聊齋 的解讀 續 揭露社會黑暗面現實官場暗無天日蒲松齡說 聊齋 是他的 孤憤之書 這不只因其懷才不遇 憤而著書 還由於社會黑暗 令他滿懷義憤 特別是官場 官貪吏虐 暗無天日 用 聊齋 人物成仙的話說 當今乃是 強梁世界 做官的有一半都是強盜 只是不打強盜的旗幟而已 即使在淄川週邊 官場醜聞也時有發生 長山縣令楊傑趁朝廷用兵徵購牲畜之機 在集市上大掠騾馬 作者在 鴞鳥 中極盡嘲諷之後指出 這次發騾馬財的非楊某一人 縣令們的院子裡擠滿健壯騾馬的十有七八 還有 千百成群 作騾馬生意的 至於敲詐勒索犯人 更是官吏 衙役的家常便飯 刺貪刺虐入骨三分 聊齋 刺貪刺虐 的筆墨隨處可見 而以揭露官場黑暗為主題的有二十餘篇 促織 席方平 夢狼 向杲 紅玉 商三官 續黃粱 梅女 鴞鳥 濰水狐 鳥語 盜戶 都是其中的佼佼者 此外 還有 冤獄 潞令 王十 放蝶 郭安 等 前者除 商三官 外 大都是神異奇幻之作 而除 席方平 寫陰司閻王 其餘全寫陽世之官 以種種神奇意象揭示其貪贓虐民本質 入骨三分 連鳥的鳴聲也被用以嘲諷貪官 這也正是此種作品的藝術特色和價值所在 聊齋 的解讀 續 相關作品 促織 內容簡介明朝宣德年間 明宣宗好鬥促織 從民間徵收 陝西華陰本不是促織產地 而縣令討好上官 主動進上一隻好的 朝廷從此責令此地按時進貢 促織遂被居為奇貨 縣令命各里正交納 有個老成的里正成名 不敢向下攤派 又無錢買 只好自己去捉 但捉不到 交不上 幾次挨官府杖責 幾欲尋死 後得巫婆的圖畫指引 捉到一隻俊健促織 如獲至寶 百般養護 卻被九歲的兒子不小心弄死 兒子怕父親責打 投井自盡 但尚有餘氣 其魂化為促織 輕捷善鬥 被逐級進貢給皇帝 各級官吏均受到獎賞 成名也因而進學發跡 富比世家 作品評賞本篇以悲劇為主調 描寫老實人成名及其家人為一隻小蟲所受的生死磨難和巨大痛苦 而以成名之子投井達到高潮 這種描寫是特別真實而親切 也是感人至深的 展示一齣切實 逼真 充滿血淚的人生悲劇 而當中所述之事 亦與史實相近 對上自皇帝下至縣令的官場 具有很強的衝擊力和批判力 小兒化為促織 是其靈魂極度悲苦的藝術表現 給人以死也不能解脫之感 這比投井更可悲 是現實悲劇的延伸和昇華 卡夫卡 FranzKafka 的名作 變形記 的主人公格里高爾忽然變成大甲蟲 與 促織 有明顯的相似點 兩者都以人化異物的奇幻意象 成功地表現了現實對人的壓迫和摧殘 有異曲同工之妙 聊齋 的解讀 續 相關作品 席方平 內容簡介席方平的父親席廉與鄉里羊某不和 羊某先死 後席廉病危 對家人說 羊某賄賂陰間使官在打他 渾身紅腫 號呼而死 席方平為父親伸冤 魂赴冥府 層層上告 而城隍 郡司都被羊某買通 非但不能為父伸冤 自己也倍受刑罰 他又向閻王控告城隍 郡司 閻王開始還作出要查處的姿態 後被兩官疏通 就對席方平大施火床 鋸解等冥府酷刑 見席方平不屈 又好言欺騙 並將他轉生到陽世為人 席方平三日不食而死 再次回到陰司 最後告到天神那裡 從閻王到鬼卒都被二郎神嚴懲 作品評賞在人們心目中 冥府是公正無私的 在蒲松齡筆下卻賄賂公行 黑暗更甚於陽世 閻王 城隍向來被傳為鐵面無私的法官 在本篇竟成了貪贓枉法的贓官酷吏 再加上刑罰極端慘酷 結果便如二郎神判詞所說 金光蓋地 因使閻摩殿上盡是陰霾 銅臭熏天 遂教枉死城中全無日月 這其實就是世間官場慘酷 黑暗的藝術放大 席方平面對酷刑而不懼 受盡酷刑而不屈 為申訴冤枉 伸張正義 勇往直前 百折不撓 最後取得勝利 這種非凡的硬漢形象源於現實 又超越現實 閃著強烈的理想光輝 動人心魄 聊齋 的解讀 續 相關作品 夢狼 內容簡介白翁的長子白甲到南服作官 三年無音信 有位丁某能通陰司 向白翁說些幻誕的話 白翁不信 幾天後 白翁忽見丁某又來 邀與同遊 到一個地方 丁某說是其子白甲的衙署 進去一看 堂上堂下都是狼 階前白骨如山 忽然來了兩個金甲力士索住白甲 白甲撲地化虎 力士錘掉其門牙而去 白翁驚醒 乃是一夢 急遣次子帶上他的告誡信去南服探望 白甲因墜馬摔掉門牙 但仍忙於貪贓納賄 對父弟的勸告置若罔聞 他後來升任京官 離境時 遭遇一夥為民洩憤的義軍 將他與親信一併砍頭 有位神人經過 念白翁多做好事 便將白甲的頭續在頸上 但因白甲作惡多端 故使其下巴緊連肩頭 頭頸歪斜 眼睛能看到自己的後背 作品評賞 禮記 檀弓 記載 百姓為逃苛政 寧肯住到有虎傷人的地方去 即使家人被虎吃掉也不肯離開 孔子因而發出 苛政猛於虎 的慨嘆 這大約是最早將虎比官的寓言 南朝祖沖之的 述異記 中 記有一則宣城太守封卲化虎吃人的異聞 百姓說 無做封使君 生不治民死食民 本篇描繪的驚心駭目的官虎吏狼圖是現實官場的隱喻 也是 檀弓 寓言和 封卲化虎 的藝術發展 而構思奇譎 筆墨酣暢 加以後半對白甲行賄於上 納賄於下的現實性描寫 使作品的寓意更鮮明 也更豐富 更有藝術感染力 續頭使貪官能自顧背後 意思是不能只顧眼前 這具有明顯的諷諭性和警世意義 聊齋 的解讀 續 暴露科場的弊端蒲松齡參加科考大半生 懷才不遇 這種經歷和遭際使他對混沌的仕途科場有深切的感受和清醒的認識 他雖不反對科舉制度 但能看到科場的種種弊端和其中人物的形形色色 揭露這些弊端 展示各色人物 構成 聊齋 又一重要主題 產生又一批名篇佳作 計有大約二十餘篇 其具體內容可分為下面兩類 抨擊考官與學官 聊齋 這類作品頗多 代表作有 司文郎 賈奉雉 羅剎海市 于去惡 考弊司 餓鬼 司訓 公孫夏 等 其中的考官 學官 或為餓鬼轉世 或是瞎子評文 前者只認錢 不認人 更不認文章 後者黑白不分 美醜顛倒 罷黜有才之士 錄取凡庸之輩 展示考生的精神狀態這類作品的代表作有 葉生 冷生 書痴 王子安 等 四篇主人公都被科舉考試扭曲了心態而精神失常 冷生入場作文 必先 枯坐 而後大笑 聲振堂壁 書痴郎玉柱居然以為書卷中真有黃金屋和顏如玉 不知夫婦為何意 王子安發榜前連做及第授官的美夢 大呼大叫 葉生人死而心不死 鬼魂繼續應考求取功名 這些人物形象充分顯出當時科舉對讀書人的影響和傷害 聊齋 的解讀 續 相關作品 葉生 內容簡介淮陽葉生 文章詞賦都寫得絕好 卻屢試不中 丁乘鶴來做縣令 極賞其文 邀他到縣署讀書 還資助費用 葉生參加鄉試後 丁公讀其考卷 讚賞不已 但發榜仍舊名落孫山 葉生覺得愧對知己 失魂落魄 大病不起 適逢丁公罷官歸里 只等葉生病癒同行 一天 葉生忽然來見 丁公便起程 並讓其子再昌拜葉為師 葉生全力教授 一年後 再昌中舉 又中進士 葉生也考中舉人 衣錦還鄉 到家看到靈柩 才知自己死去多年 撲地而滅 作品評賞葉生懷抱奇才困於科場 失魂落魄 抑鬱而死 這是科舉時代萬千不得志才士的共同命運 有很強的典型性 由於蒲松齡是箇中人 體會深切 言之痛心 情見乎詞 格外動人 葉生死後魂從知己 授徒高中 再入考場 中舉還鄉 其事當然是虛幻的 傳達的人物心理和精神狀態卻極真實 並將他的功名觀念和終生遺恨表現到忘死忘生的地步 聊齋 的故事 一般都有團圓結局 本篇獨以遊魂幻象破滅 重歸於死的悲哀結尾 成為罕見的諷諭性悲劇 發人深思 聊齋 的解讀 續 相關作品 司文郎 內容簡介王平子到京參加順天府鄉試 住在報國寺 寺中先住有餘杭生 對王生傲慢 後有宋生來寺遊觀 餘杭生又蔑視他 並與他比試八股文 反遭文思敏捷的宋生奚落 此後 王生在宋生指導下 文章愈作愈好 餘杭生之文 被宋生批得體無完膚 考試過後 三人遇一盲僧 他其實是鬼 能以鼻子嗅文優劣 王生與餘杭生都將場中所作燒給他嗅 盲僧肯定王生 大貶餘杭生 而發榜結果 餘杭生得中 王生落第 王生次年再考 又 以犯規被黜 宋生大哭 原來宋生也是鬼 欲助良朋高中一了生平之願 宋生後被任做司文郎神 扭轉了文運 王生得中舉人 進士 作品評賞本篇人物雖多 都為表現主題而設 王生懷才不遇 餘杭生無才而遇 是全篇結構中兩顆黑白分明的棋子 兩人之文 先由 少負才名 的宋生評判優劣 再由 奇人 盲僧嗅其高下 對餘杭生文章的劣不可讀 臭不可聞極盡渲染 為發榜預作充分鋪墊 而後揭示錄取結果 把考官的昏庸 荒謬 科場的混沌 黑暗 表現得異常充分 作者以兩個鬼魂為藝術手段 強而有力地表現出主題 但人物又不只是表現手段 多有鮮活血肉和感情生命 王生的忠厚 餘杭生的狂悖 盲僧的憤世嫉俗 都躍然紙上 司文郎宋生尤其突出 他雖是鬼魂 卻最易動情 也最具個性 儼然是個才華橫溢又鋒芒畢露的少年書生 聊齋 的解讀 續 相關作品 羅剎海市 內容簡介秀才馬驥 喜愛歌舞 容貌姣好 世稱 俊人 文章知名 後經商泛海 被颶風颳到大羅剎國 那裡人長得奇醜 見馬驥以為妖怪 驚恐逃避 其國風習不重文章而重形貌 形貌又以醜為美 美醜顛倒 所以官位愈高 其人愈醜 朝廷大員個個猙獰怪異 馬驥把臉塗作張飛 那裡人就以為很美 推薦給國王 國王喜愛他 作靡靡之音 即頹廢淫蕩的樂曲 加封官爵 後來他隨人遊海市 被龍王世子邀入龍宮 龍王非常重視文才 請他作 海市 之賦 馬驥大展才華 揚名四海 婚配龍女 做駙馬都尉 後因思鄉回到家中 龍女又將在兩個月後生的孿生兒女送到他身邊 作品評賞羅剎 龍宮 兩個世界 前者城黑如墨 重貌輕文 美醜顛倒 猙獰者居於高位 是現實仕途官場的象徵 後者宮殿宏麗 君主禮賢下士 文人得志 意氣風發 是蒲松齡理想的藝術幻化 不過 通向理想的路徑竟是虛無飄渺的海市 理想也就成了永遠無法實現的幻想 這種藝術處理正是作者清醒的表現 所以在文末慨嘆說 這世界既然美醜顛倒 愛醜成癖 有才之士不受賞識和重用 就只能到蜃樓海市中去追求功名富貴了 本篇構思新奇巧異 將 貌如好女 的 俊人 置於以美為醜的羅剎國中 生出種種怪事 趣事 荒唐事 成就許多奇文 妙文 嘻笑文 聊齋 的解讀 續 喻諷世情姦情醜態不可名狀 聊齋 的 于去惡 篇寫陰司舉行考試 出的一道考題有這樣的話 世風至今日 姦情醜態 愈不可名 不惟十八獄所不得盡 抑非十八獄所能容 這實際就是蒲松齡對他生活的時代世風日下的認識 也是他的憤慨之詞 因此 在作品中運用種種藝術手段對不良世風的 姦情醜態 極盡揶揄 嘲諷的能事 展讀 聊齋 大至強徒行兇 騙子行騙 投降變節 忘恩負義 小至賭博 酗酒 貪財 好色 驕橫 妒忌 逢迎拍馬 損人利己 形形色色 不一而足 相輔相成各有千秋 聊齋 諷諭世情之作數以百計 大致有以下四種類型 彼此補充 相輔相成 各具特色 各有千秋 高度寓言化小說 畫皮 勞山道士 是其名篇 還有 種梨 黎氏 等 都含有某種哲理和警示作用 以奇幻意象誇張 渲染某種癖性 夏雪 以 神亦喜諂 諷刺官場稱謂不斷升級 死僧 以死後不忘藏金 譏諷愛財勝過愛命 酒狂 棋鬼 寫酒徒 賭徒死不悔改 佟客 苗生 仙人島 也都是此種諷世佳作 以寫實筆法表現世情的惡劣與澆薄 竇氏 抨擊始亂終棄 姊妹易嫁 針砭嫌貧愛富 局詐 摹寫多種騙局 胡四娘 反映世態炎涼 紀實之作 如 金和尚 狂生 跳神 單父宰 等都是紀錄社會真實情況的作品 聊齋 的解讀 續 相關作品 畫皮 內容簡介王生清早走路 遇一獨行美女 便與她攀談 聽說是逃出來的有夫之婦 就帶回書齋 藏匿共寢 妻子勸他將這女子打發走 王生不聽 後遇一道士 說王生面有邪氣 王生不信 回齋見門關閉 越牆而入 隔窗見一猙獰厲鬼正用彩筆畫人皮 畫完披上 即變為美女 王生急尋道士求救 道士給他個拂塵 掛於寢門 女子初見此物不敢接近 後將拂塵毀壞 入室掏取生心而去 王妻使弟奔告道士 道士趕來 將厲鬼消滅 卷走畫皮 王妻又求道士救丈夫的命 道士薦一瘋人 瘋人的痰唾經王妻吞食後吐出 化而為心 王生得此心才得復活 作品評賞攫取人心的厲鬼偏要披上美女的畫皮 而有人只見畫皮之美 不見畫皮下掩藏的猙獰面目 不到被鬼所害而不悟 這看似荒誕不經之事 概括了中外古今多少大大小小的社會現象 人生鬧劇與悲劇 蘊含著具有廣泛警世作用的生活哲理 不僅發人深思 更能促人猛醒 因此 本篇從 聊齋 傳世以來就為世人所重 深入人心 數百年傳誦不衰 畫皮 一詞已成現代漢語的常用詞 這是作品的思想力量和藝術力量的最好證明 王生有妻 而貪淫他人之婦 妻子規勸而不聽 道士警告而不悟 終受其害 其中寓意 不言而喻 聊齋 的解讀 續 相關作品 勞山道士 內容簡介王生是世家大族子弟 年少慕道 聽說勞山多有長生仙人 就去訪求 見一道士 言語玄妙 請拜為師 道士說 恐怕你嬌氣 懶惰 受不了勞作之苦 王生表示能吃苦 就被留在那裡 他以後整天隨道士門人上山砍柴 過了一月 苦不堪言 很想回家 而在一天晚上 見師父與兩客人飲酒 能用紙剪的月照明 將筷子變作嫦娥跳舞 還能移席到月中去 十分奇妙 王生羨慕 便打消了回家念頭 又過一月 苦不能忍 堅請回家 只求道士教些小法術 道士便教他穿牆的咒訣 當時試驗很靈 王生很高興 回家給妻子表演 觸壁跌倒 頭上撞起鵝蛋大包 作品評賞這是 聊齋 又一篇著名的寓言 揭示了 不能作苦 就不能得 道 投機取巧就會碰壁的人生哲理 但本篇又不只是寓言 同時又是諷諭世情的寓言化小說 在虛幻的諭理結構中有切實 生動的生活描寫 王生嬌惰而慕仙道之長生 拜師時說能吃苦 受不住便想回家 見到道術之奇又鼓起勇氣堅持一段 最後離開前要求學點小法術 回到家又急於向妻子顯示其能 凡此種種 極合這類人物的情態 心理 惟妙惟肖 絕無純寓言的簡單化之感 本篇的幻想場景描寫也很精彩 道士與客人飲酒 竟能剪紙為月 光照滿室 讓人不禁暗暗稱奇 隨後又將筷子化為月中的美人嫦娥 飄飄而下 翩翩而舞 還伴著她那滿懷憂怨之情的動人的歌聲 這是何等美妙的奇思異想 讀之令人心馳神往 拍手叫絕 聊齋 的解讀 續 相關作品 胡四娘 內容簡介程孝思是孤兒 聰慧能文而家赤貧 求為官居高位的胡公做祕書 胡公見他文章好 便將小女四娘招贅他為婿 並供其讀書 程生刻苦攻讀 而胡家上下人等大多藐視他 其中以二娘及二娘婢女春香為甚 居然以眼睛打睹 斷言程生不會做高官 只有胡公愛妾李氏和她生的三娘對四娘夫婦甚好 胡公死後 程生輾轉入都 幾經曲折 終於高中 喜報來時 恰逢三郎完婚 親屬滿堂 獨未請四娘 此時急忙請她出來恭維 使四娘成為中心人物 而四娘婢女桂兒逼索春香眼睛 使二娘十分尷尬 後程生回到岳家 厚葬胡公 善待李氏 不理那些以往藐視他如今迎送他的胡家弟兄 作品評賞本篇沒有任何神異虛幻內容 從頭至尾都是現實性生活描寫 在一個官宦大家庭中 投入一個有才無錢的窮書生作女婿 他就成了一面神奇的鏡子 立刻顯出人情冷暖 世態炎涼 照見種種人的面孔 而後再讓這窮書生平步青雲 飛黃騰達 他就成了雙面鏡 把大家庭中的人情世態裡裡外外照個透 形形色色鬚眉畢現 端重寡言 內慧外樸 的胡四娘 面對來自上下左右的譏諷 不怨不怒 不卑不亢 淡然處之 泰然自若 屹立於惡劣世風之中 如中流砥柱 形象鮮明而富於光彩 聊齋 的解讀 續 異文筆記數量甚夥獨具一格 聊齋 的寫作是從記錄怪異傳聞開始的 在作者三十歲寫的一首詩中就有 新聞盡入鬼狐史 句 後來雖寫了大量小說 記述異聞也到老不輟 全書筆記小說篇數難以確知 約當三分之一左右 它們除保持了傳說原貌 有益於了解其時的民風民俗之外 還有許多富於思想性與藝術性的作品 異於大篇的價值 特色 獨具一格 兩類異聞各有佳作 聊齋 的異聞筆記有兩類 鬼怪幻誕異聞 富於意味的有頌揚人鬼友情的 王六郎 諷人自私的 孫必振 傳寫農夫降狐的 農人 以及描述微化世界的 小官人 小獵犬 等 現實性異聞 並不妄誕 實為特異生活現象素描 由於寫實性強 佳作更多 有寫砍蟒救兄的 斫蟒 寫舉騾擊盜的 黃將軍 寫氣功非凡的 鐵布衫法 寫閹割老父的 單父宰 寫分娩不誤挑甕的 農婦 以及 妾擊賊 偷桃 口技 蛇人 跳神 狂生 地震 海市 禽俠 義鼠 狼三則 等 各篇都以白描之筆繪聲繪色 一目傳神 聊齋 的解讀 續 相關作品 偷桃 內容簡介蒲松齡童年曾去省城 正當立春時節 各行業都到藩司 即布政使 主管一省人事與財政 衙門聚會 演春 蒲松齡也隨友人去看熱鬧 見堂上坐著官員 下面人聲嘈雜 鑼鼓喧天 忽有術人帶一個披髮童子挑擔而上 說能表演顛倒生物季節的節目 官命取桃 術人答應 與童子商量 寒冬無桃 須到王母園中去偷 遂將一團繩子拋向空中 其繩懸空而立 渺入雲端 童子攀援而上 沒入雲霄 後從空中落下一桃 送到堂上傳看 忽而繩子落地 童子的頭與肢體也相繼墜下 術人大哭 說兒子被天神所殺 將殘肢收入箱中 收足錢後 童子又從箱中跳出 行禮謝賞 作品評賞本篇寫作者童年親見之事 是紀實之作 攀繩入空和肢解 複合人體的魔術表演 唐五代就有類似的異聞筆記 至元代和明代 記述更多 也更近於 聊齋 所記 不但有國人記述 還有外國遊客見聞錄可資證明 摩洛哥大遊歷家拔都他 IbnBatuteh 在遊記中就詳細寫了他於元至正八年 1338年 在杭州總督府看到的一場令其 大驚 心悸 的這類表演 除無偷桃 情景與蒲松齡所見十分相似 可見此等魔術古已有之 不是 聊齋 作者的虛構 在 演春 的大背景中 術者與童子登場 表演 精彩紛呈 清晰如畫 令讀者如臨其境 如見其人 既驚心動魄 又賞心悅目 聊齋 的解讀 續 相關作品 小獵犬 內容簡介山西衛周祚相國做秀才讀書時住在僧院 室內蚊蟲甚多 通宵難眠 忽見一個小武士 身高二寸 騎小馬 帶小鷹 自外而入 在室中盤旋 繼而又來個牽小犬的 大小 裝束與前者相同 隨後來了數百 攜鷹犬數百頭 在室中大肆狩獵 鷹撲蚊蠅 犬捉虱蚤 頃刻之間 全部消滅 忽又來個穿黃衣的小王 眾武士紛紛向他獻上獵物 之後散去 衛公悄悄巡看 見壁磚上剩下一隻小獵犬 捉住觀賞 非常可愛 餵飯不吃 只在身邊尋咬蟲類 蚊蠅均不敢落 衛公愛如珍寶 某天衛公睡覺時 不小心將身下的小獵犬壓死 而室中從此再無蚊蟲 作品評賞古時有一種迷信觀念 以為能做高官的都是 大命 人 有神靈保護 從而產生一批相關的傳說 本篇也屬這一類 但其想象甚富匠心 創造一個奇而且美的微化世界 化大為小 以小見妙 而在這一微化的奇特狩獵場面中 寄託著人們抵禦 消滅各種害人蚊蟲的理想和幻想 是人與自然作鬥爭的奇思異想 化大為小 的筆記小說在清代以前屢見不鮮 或寫屍骨作祟 或寫老鼠成精 逞奇獵異 怪而不美 本篇小武士 首插雉尾 神氣活現 小獵犬 項有小鈴 如同寵物 微化的小獵犬不只與人友好 為人除害 其形象本身也是美的 不乏文學的觀賞價值 聊齋 的解讀 續 相關作品 禽俠 內容簡介天津一座寺院的殿角上 有鸛鳥作巢 而殿內藏有大蛇 每年鸛雛將要會飛時 就被大蛇吞食淨盡 鸛鳥悲鳴數日離去 如此三年 人們以為鸛鳥不會再來 可次年仍舊來作巢 待雛鳥將要長成 鸛即飛離三日而回 哺子如故 大蛇又蜿蜒而上 兩鸛驚飛鳴叫 直上高空 忽然風聲大作 天昏地暗 眾人抬頭驚看 只見一隻大鳥 遮蔽天日 從空中迅猛直撲下來 勢如驟雨 以爪擊蛇 蛇頭立刻被擊落 並且摧毀殿角數尺 騰空而去 兩隻鸛鳥跟隨其後 好像在送它 鸛巢傾覆 兩雛墜地 一死一生 僧人將生者放回鐘樓上 鸛鳥返回繼續哺育 長成後一同飛去 作品評賞 聊齋 中的筆記類作品有多種情況 除了記述現實中的異聞傳說 也從前人筆記中攝取題材 進行加工和改作 但並未寫成小說 仍是筆記風貌 宋代洪邁的 夷堅志 記有一事 鸛鳥請來健鶻 擊斃吞食其雛的大蛇 與本篇內容大同小異 或許是本篇的底本 而本篇將鸛鳥哺子和有計劃報仇 如鸛鳥不待大蛇至 預先去請大鳥 寫得更具人性和人情 更有意味 摹寫大鳥到來和擊蛇時 從空疾下 驟如風雨 以爪擊蛇 蛇首立墮 連摧殿角數尺許 振翼而去 筆墨最凝練 也最勁健 挾風帶雨 雷霆萬鈞 與大鳥的雄風 神力極相匹敵 是難得的語言藝術精品 聊齋 藝術談 在清初 文言小說有很好的發展 尤其是蒲松齡的 聊齋 全書將深刻的歷史事實 融匯於千奇百怪的鬼狐故事之中 具有很高的藝術造詣 將中國的文言小說推至高峰 神話與現實結合的藝術神話與現實結合的藝術 聊齋 寫鬼寫妖 詭異幻誕 是廣義的神話 其宗旨卻在表現現實 種種神異的形象結構多是顯示與強化現實本質的藝術手段 仔細區分 有以下兩種 把神話現實化作者把從民間或古書中蒐集的奇談怪異的傳聞 改造為富於思想內涵和現實性的小說佳作 其根本途徑就是把神話現實化 如 搜神記 中有一則徐光種瓜故事 只幾十字 宣揚道術之靈 蒲松齡將它改造為四百多字的 種梨 懲戒不肯憐貧的慳吝之輩 有明確的思想性和針對性 把神奇的道術現實化了 當時南方信青蛙神 多有蛙神顯靈的神話 聊齋 有兩篇 青蛙神 一篇寫青蛙神十娘下嫁薛生後的夫妻感情 家庭矛盾 另一篇借蛙神顯靈揭露貪贓 懲治鄙吝 前者把神話人情化 後者把神話寓意化 兩者都是現實化的範例 聊齋 藝術談 續 把現實神話化有些作品的神怪故事並非來自古書或民間 而是蒲松齡的藝術造作 他為了諷刺康熙四十餘年官紳稱謂不斷升級 就憑空創造一個為迫使人們稱他 大老爺 而在七月降雪的大王神 夏雪 為了嘲笑縣官判案偏袒被招安的 盜戶 之怪現象 就讓被 符捉入瓶 的妖狐在瓶中大喊 我盜戶也 諸如此類 都是把現實神話化的翹楚之作 聊齋 藝術談 續 富浪漫主義色彩神奇幻異的理想色彩 聊齋 是現實的產物 也是理想的產物 特別是美情作品大都富有浪漫主義的奇光異彩 孫子楚痴愛阿寶 便化為鸚鵡飛到戀人身邊 連城嫁知己不成 就死而為鬼 先與知己交歡 然後再還魂與之團聚 霍生用道士給的鏟子鑿開崖壁 討回愛妻 青娥 曲妓與情人在仙人袍袖裡幽會 題詩 懷孕期滿再到那裡分娩 鞏仙 白秋練與慕生互相以吟詩治相思病 黃生與牡丹花精香玉相戀 死後他也化作牡丹 香玉 諸如此類 不勝枚舉 都以理想的浪漫光輝奪人眼目 動人心弦 便是嬰寧那超常的天真可愛性情 也是現實主義與浪漫主義相結合的藝術成果 出奇特異的理想人物 聊齋 還寫了一大批人世間出奇特異的理想人物 魯迅謂之 畸人 有膽識過人手刃家仇的少女商三官和少婦庚娘 有輕取功名壓倒鬚眉的才女顏氏 有所嫁非人殺子而歸所愛的細侯 有 豔如桃李 而 冷語冰人 為友人生子卻不肯婚嫁的俠女 有面貌醜陋而義舉非凡的喬女 還有巧計六出連斃亂兵的張氏婦 此等巾幗奇人的所作所為乃 畸人異行 都富於強烈的理想光輝和浪漫色彩 聊齋 藝術談 續 講求構思藝術意象新奇變化無窮 聊齋 是奇幻表意之作 特別講求構思藝術 為所要表現的思想 情韻營造種種富於表現力的意象結構 狐鬼花妖多不勝計而不重複 各有各的面目 風采 幻異結構層見疊出而不雷同 各有各的局面 排場 如 夏雪 為嘲諷官場稱謂升級的諂媚之風 就讓大王神施威 七月下雪 迫使祈禱的百姓齊聲呼他 大老爺 諸如此類的構思 何等奇巧 作者在現實與虛幻的廣闊空間展開豐富的藝術想象 創造的意象新奇巧幻 變化不窮 多姿多彩 美不勝收 情節曲折山重水複 聊齋 多屬故事小說 造設富於特色的曲折情節是構思的一項重要工程 其大篇佳作 情節總是委曲婉轉 一波三折 起伏跌宕 山重水複 不僅 連城 阿寶 中人與人的婚戀幾經反復乃至生生死死才得團聚 就連 晚霞 中鬼與鬼的婚戀 青鳳 葛巾 白秋練 中人與異類的婚戀也須越過重重障礙才能圓滿 從而達到曲盡其情 曲盡其美 也曲盡其妙 至於公案小說 胭脂 將鄂生 宿介 王氏 毛大等多人捲入命案 頭緒繁多 矛盾錯雜 先後經縣令 太守 學使三級審理 兩次反復 才查明真兇 昭雪冤案 造成短篇小說史上罕見的情節曲折的藝術奇觀 聊齋 藝術談 續 語言精妙千古獨步的小說文言小說用語言摹繪想象的世界 其基本功能即是描摹 聊齋 用文言摹繪情境 創造形象 有所長 更有所短 而作者調動了文言的種種手段達到描摹的具體可感 高度形象化 其高超的描摹藝術在文言小說中前無古人 後無來者 是千古獨步的小說文言 其練字 修辭 鑄句 既精緻 凝練 又新穎 生動 富於小說語言的形象性 如 大雪崩騰 崩雷暴烈 擺簸山嶽 摧斬如麻 仙樂 烈足開胸 柔可盪魄 麗人 嬌波流慧 細柳生姿 小兒啞啞 貓兒唔唔 在文言短句中活用比喻 比擬 摹狀 摹聲 對偶等多種辭格 堪稱妙筆 高度神似的人物對話產生 聊齋 的時代 除了