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文言文复习必修一烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴一、实词1.一词多义解释下列句中加点的词。(1)说秦伯说,与郑人盟(烛之武退秦师)及郡下,诣太守,说如此(桃花源记)鲰生说我曰(鸿门宴)()()()(2)辞辞曰:“臣之壮也,犹不如人”(烛之武退秦师)停数日,辞去(桃花源记)单于使卫律召武受辞(苏武传)()()()(3)鄙越国以鄙远(烛之武退秦师)肉食者鄙(曹刿论战)鄙贱之人,不知将军宽之至此也(廉颇蔺相如列传)()()()(4)微微夫人之力不及此(烛之武退秦师)微闻有鼠作作索索(口技)烟涛微茫信难求(梦游天姥吟留别)猥以微贱,当侍东宫(陈情表)()()()()(5)图阙秦以利晋,唯君图之(烛之武退秦师)召有司案图(廉颇蔺相如列传)而后乃今将图南(逍遥游)阿母大拊掌,不图子自归(孔雀东南飞)()()()()(6)兵不得持尺兵(荆轲刺秦王)不及召下兵(荆轲刺秦王)秦兵旦暮渡易水(荆轲刺秦王)自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵(扬州慢)()()()()(7)诚诚能得樊将军首(荆轲刺秦王)战败而亡,诚不得已(六国论)帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(愚公移山)()()()(8)见图穷而匕首见(荆轲刺秦王)而燕国见陵之耻除矣(荆轲刺秦王)私见张良,具告以事(鸿门宴)秦王坐章台见相如(廉颇蔺相如列传)慈父见背(陈情表)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(游褒禅山记)()()()()()()(9)穷樊将军以穷困来归丹(荆轲刺秦王)图穷而匕首见(荆轲刺秦王)复前行,欲穷其林(桃花源记)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)天高地迥,觉宇宙之无穷(滕王阁序)穷则独善其身,达则兼善天下(孟子尽心上)穷兵黩武()()()()()()()(10)引秦王惊,自引而起(荆轲刺秦王)乃引其匕首提秦王(荆轲刺秦王)左右或欲引相如去(廉颇蔺相如列传)乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如(廉颇蔺相如列传)相如引车避匿(廉颇蔺相如列传)项王乃复引兵而东(项羽之死)恭疏短引(滕王阁序)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(出师表)引而不发()()()()()()()()()(11)谢哙拜谢,起,立而饮之(鸿门宴)旦日不可不蚤自来谢项王(鸿门宴)乃令张良留谢(鸿门宴)往昔初阳岁,谢家来贵门(孔雀东南飞)多谢后世人,戒之慎勿忘(孔雀东南飞)()()()()()(12)举举所佩玉玦以示之者三(鸿门宴)杀人如不能举,刑人如恐不胜(鸿门宴)今亡亦死,举大计亦死(陈涉世家)永元中,举孝廉不行(张衡传)南取汉中,西举巴、蜀(过秦论)莫令事不举(孔雀东南飞)子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥(六国论)大喜,笼归,举家庆贺(促织)此妇无礼节,举动自专由(孔雀东南飞)()()()()()()()()()(13)坐因击沛公于坐(鸿门宴)项王、项伯东向坐(鸿门宴)副有罪,当相坐(苏武传)停车坐爱枫林晚(山行)()()()()(14)胜沛公不胜杯杓(鸿门宴)刑人如恐不胜(鸿门宴)予观夫巴陵胜状(岳阳楼记)童子何知,躬逢胜饯(滕王阁序)其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势(六国论)()()()()()2.通假字指出并解释下列句子中的通假字。(1)今老矣,无能为也已(烛之武退秦师)通, 。(2)共其乏困,君亦无所害(烛之武退秦师)通, 。(3)秦伯说,与郑人盟(烛之武退秦师)通, 。(4)失其所与,不知(烛之武退秦师)通, 。(5)今日往而不反者,竖子也(荆轲刺秦王)通, 。(6)燕王诚振怖大王之威(荆轲刺秦王)通, 。(7)卒起不意,尽失其度(荆轲刺秦王)通, 。(8)秦王还柱而走(荆轲刺秦王)通, 。(9)距关,毋内诸侯(鸿门宴)通, 。通, 。(10)张良出,要项伯(鸿门宴)通, 。(11)愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿门宴)通, 。(12)旦日不可不蚤自来谢项王(鸿门宴)通, 。(13)今者有小人之言,令将军与臣有郤(鸿门宴)通, 。(14)置之坐上(鸿门宴)通, 。3.古今异义解释下列句中加点的词语。(1)若舍郑以为东道主(烛之武退秦师)古义: 今义:请客的主人(2)行李之往来(烛之武退秦师)古义: 今义:出门所带的包裹、箱子等(3)微夫人之力不及此(烛之武退秦师)古义: 今义:对一般人妻子的尊称(4)樊於期偏袒扼腕而进曰(荆轲刺秦王)古义: 今义:袒护双方中的一方(5)诸郎中执兵(荆轲刺秦王)古义: 今义:称中医医生(6)左右乃曰(荆轲刺秦王)古义: 今义:左边和右边;控制,支配等(7)愿大王少假借之(荆轲刺秦王)古义: 今义:利用某种名义、力量等来达到目的(8)疑其有改悔(荆轲刺秦王)古义: 今义:认识并改正错误(9)终已不顾(荆轲刺秦王)古义: 今义:不考虑,不顾及,不顾忌(10)复为慷慨羽声(荆轲刺秦王)古义: 今义:满怀正气,情绪激昂;不吝啬(11)沛公居山东时(鸿门宴)古义: 今义:山东省(12)约为婚姻(鸿门宴)古义: 今义:男女结合为夫妻,嫁娶(13)所以遣将守关者(鸿门宴)古义: 今义:表因果关系的连词(14)备他盗之出入与非常也(鸿门宴)古义: 今义:太、很,副词(15)将军战河北,臣战河南(鸿门宴)古义: 今义:河北省、河南省(16)而听细说(鸿门宴)古义: 今义:详细地说4.词类活用指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。(1)晋军函陵(烛之武退秦师)()(2)与郑人盟(烛之武退秦师)()(3)夜缒而出(烛之武退秦师)()(4)朝济而夕设版焉(烛之武退秦师)()(5)既东封郑,又欲肆其西封(烛之武退秦师)()(6)越国以鄙远(烛之武退秦师)()(7)既东封郑(烛之武退秦师)()(8)且君尝为晋君赐矣(烛之武退秦师)()(9)若不阙秦(烛之武退秦师)()(10)若亡郑而有益于君(烛之武退秦师)()(11)邻之厚,君之薄也(烛之武退秦师)()(12)因人之力而敝之(烛之武退秦师)()(13)函封之(荆轲刺秦王)()(14)进兵北略地(荆轲刺秦王)()(15)发尽上指冠(荆轲刺秦王)()(16)箕踞以骂曰(荆轲刺秦王)()(17)士皆垂泪涕泣(荆轲刺秦王)()(18)又前而为歌曰(荆轲刺秦王)()(19)使使以闻大王(荆轲刺秦王)()(20)其人居远未来(荆轲刺秦王)()(21)群臣怪之(荆轲刺秦王)()(22)太子迟之(荆轲刺秦王)()(23)沛公军霸上(鸿门宴)()(24)沛公欲王关中(鸿门宴)()(25)籍吏民(鸿门宴)()(26)道芷阳间行(鸿门宴)()(27)刑人如恐不胜(鸿门宴)()(28)范增数目项王(鸿门宴)()(29)项伯乃夜驰之沛公军(鸿门宴)()(30)吾得兄事之(鸿门宴)()(31)常以身翼蔽沛公(鸿门宴)()(32)先破秦入咸阳者王之(鸿门宴)()(33)项伯杀人,臣活之(鸿门宴)()(34)交戟之卫士欲止不内(鸿门宴)()(35)沛公旦日从百余骑来见项王(鸿门宴)()(36)君安与项伯有故(鸿门宴)()(37)秋毫不敢有所近(鸿门宴)()(38)素善留侯张良(鸿门宴)()(39)拔剑撞而破之(鸿门宴)()二、虚词解释下列句中加点的词。(1)其吾其还也(烛之武退秦师)君知其难也(烛之武退秦师)必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)其孰能讥之乎(游褒禅山记)()()()()(2)乃太子丹恐惧,乃请荆卿曰(荆轲刺秦王)乃今得闻教(荆轲刺秦王)()()(3)以具告以事(鸿门宴)请以剑舞(鸿门宴)不然,籍何以至此(鸿门宴)樊哙侧其盾以撞(鸿门宴)()()()()(4)为军中无以为乐(鸿门宴)吾属今为之虏矣(鸿门宴)君为我呼入(鸿门宴)为之奈何(鸿门宴)()()()()(5)之立而饮之(鸿门宴)项伯乃夜驰之沛公军(鸿门宴)今日之事何如(鸿门宴)备他盗之出入与非常也(鸿门宴)()()()()(6)因不如因善遇之(鸿门宴)项王即日因留沛公与饮(鸿门宴)()()(7)于沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(鸿门宴)贪于财货(鸿门宴)长于臣(鸿门宴)得复见将军于此(鸿门宴)()()()()三、句式指出下列句子的句式特点,并说明其标志。(1)以其无礼于晋(烛之武退秦师)()(2)是寡人之过也(烛之武退秦师)()(3)以乱易整,不武(烛之武退秦师)()(4)夫晋,何厌之有(烛之武退秦师)()(5)若舍郑以为东道主(烛之武退秦师)()(6)许君焦、瑕(烛之武退秦师)()(7)今日往而不反者,竖子也(荆轲刺秦王)()(8)欲与俱(荆轲刺秦王)()(9)太子及宾客知其事者(荆轲刺秦王)()(10)父母宗族,皆为戮没(荆轲刺秦王)()(11)燕王诚振怖大王之威(荆轲刺秦王)()(12)如今人方为刀俎(鸿门宴)()(13)吾属今为之虏矣(鸿门宴)()(14)具告以事(鸿门宴)()(15)沛公安在(鸿门宴)()(16)交戟之卫士欲止不内(鸿门宴)()(17)而燕国见陵之耻除矣(荆轲刺秦王)()(18)见燕使者咸阳宫(荆轲刺秦王)()四、翻译下列句子(1)晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。译文: (2)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?译文: (3)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?译文: (4)今行而无信,则秦未可亲也。译文: (5)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?译文: (6)吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!译文: (7)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?译文: (8)从郦山下,道芷阳间行。译文: (9)竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!译文: 五、名言名句补写出下列句子中的空缺部分。(1),不仁;失其所与,不知; ,。(烛之武退秦师)(2),壮士一去兮不复还!(荆轲刺秦王)(3),大礼不辞小让。(鸿门宴)必修二兰亭集序赤壁赋游褒禅山记一、实词1.一词多义解释下列句中加点的词。(1)临未尝不临文嗟悼(兰亭集序)把酒临风,其喜洋洋者矣(岳阳楼记)临不测之渊,以为固(过秦论)故临崩寄臣以大事也(出师表)身临其境君临四方()()()()()()(2)致所以兴怀,其致一也(兰亭集序)假舆马者,非利足也,而致千里(劝学)女行无偏斜,何意致不厚(孔雀东南飞 并序)家贫,无从致书以观(送东阳马生序)听妇前致词(石壕吏)专心致志衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(张衡传)()()()()()()()(3)修此地有崇山峻岭,茂林修竹(兰亭集序)况修短随化,终期于尽(兰亭集序)余稍为修葺,使不上漏(项脊轩志)严大国之威以修敬也(廉颇蔺相如列传)乃重修岳阳楼,增其旧制(岳阳楼记)修守战之具(过秦论)()()()()()()(4)期况修短随化,终期于尽(兰亭集序)期年之后,虽欲言,无可进者(邹忌讽齐王纳谏)外无期功强近之亲(陈情表)不期而遇()()()()(5)望七月既望(赤壁赋)吾令人望其气,皆为龙虎(鸿门宴)日夜望将军至,岂敢反乎(鸿门宴)则请立太子为王,以绝秦望(廉颇蔺相如列传)都督阎公之雅望(滕王阁序)()()()()()(6)如纵一苇之所如,凌万顷之茫然(赤壁赋)如泣如诉(赤壁赋)察邻国之政,无如寡人之用心者(寡人之于国也)王如知此,则无望民之多于邻国也(寡人之于国也)方六七十,如五六十(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)万事如意其如土石何(愚公移山)突如其来()()()()()()()()(7)少少焉,月出于东山之上(赤壁赋)邻国之民不加少(寡人之于国也)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(茅屋为秋风所破歌)群贤毕至,少长咸集(兰亭集序)少不更事()()()()()(8)属举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章(赤壁赋)十三学得琵琶成,名属教坊第一部(琵琶行 并序)时维九月,序属三秋(滕王阁序)衡少善属文(张衡传)属予作文以记之(岳阳楼记)有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋(过秦论)不者,若属皆且为所虏(鸿门宴)查明属实有情人终成眷属()()()()()()()()()(9)横白露横江(赤壁赋)酾酒临江,横槊赋诗(赤壁赋)野渡无人舟自横(滁州西涧)天姥连天向天横(梦游天姥吟留别)浩浩汤汤,横无际涯(岳阳楼记)西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(蜀道难)()()()()()()(10)道有碑仆道(游褒禅山记)何可胜道也哉(游褒禅山记)师者,所以传道受业解惑也(师说)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(过秦论)策之不以其道(马说)从郦山下,道芷阳间行(鸿门宴)伐无道,诛暴秦(陈涉世家)臣之所好者道也(庖丁解牛)()()()()()()()()(11)盖盖其又深,则其至又加少矣(游褒禅山记)盖失强援,不能独完(六国论)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣(项脊轩志)枝枝相覆盖,叶叶相交通(孔雀东南飞 并序)()()()()(12)舍唐浮图慧褒始舍于其址(游褒禅山记)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也(鱼我所欲也)舍相如广成传(廉颇蔺相如列传)客舍青青柳色新(送元二使安西)锲而不舍,金石可镂(劝学)()()()()()2.通假字指出并解释下列句子中的通假字。(1)悟言一室之内(兰亭集序)通, (2)浩浩乎如冯虚御风(赤壁赋)通, (3)长乐王回深父(游褒禅山记)通, 3.古今异义解释下列句中加点的词语。(1)列坐其次(兰亭集序)古义: 今义:第二;次要的地位(2)俯察品类之盛(兰亭集序)古义: 今义:种类(3)或取诸怀抱(兰亭集序)古义: 今义:抱在怀里或胸前(4)后之览者,亦将有感于斯文(兰亭集序)古义: 今义:文雅(5)夫人之相与,俯仰一世(兰亭集序)古义: 今义:低头抬头(6)望美人兮天一方(赤壁赋)古义: 今义:貌美的女子(7)凌万顷之茫然(赤壁赋)古义: 今义:失意的样子。完全不知道的样子(8)徘徊于斗牛之间(赤壁赋)古义: 今义:我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动(9)白露横江(赤壁赋)古义: 今义:二十四节气之一(10)于是余有叹焉(游褒禅山记)古义: 今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的(11)而世之奇伟、瑰怪、非常之观(游褒禅山记)古义: 今义:副词,十分,极(12)至于幽暗昏惑而无物以相之(游褒禅山记)古义: 今义:动词,表示达到某种程度。介词,表示另提一事(13)此所以学者不可以不深思而慎取之也(游褒禅山记)所以:古义: 今义:表因果关系的连词学者:古义: 今义:指在学术上有一定成就的人(14)比好游者尚不能十一(游褒禅山记)古义: 今义:数字。中国国庆日4.词类活用指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。(1)映带左右(兰亭集序)()(2)一觞一咏(兰亭集序)()(3)引以为流殇曲水(兰亭集序)()(4)群贤毕至(兰亭集序)()(5)少长咸集(兰亭集序)()(6)死生亦大矣(兰亭集序)()(7)齐彭殇为妄作(兰亭集序)()(8)固知一死生为虚诞(兰亭集序)()(9)足以极视听之娱(兰亭集序)()(10)况吾与子渔樵于江渚之上(赤壁赋)()(11)下江陵,顺流而东也(赤壁赋)()(12)歌窈窕之章(赤壁赋)()(13)乌鹊南飞(赤壁赋)()(14)西望夏口,东望武昌(赤壁赋)()(15)侣鱼虾而友麋鹿(赤壁赋)()(16)舞幽壑之潜蛟(赤壁赋)()(17)泣孤舟之嫠妇(赤壁赋)()(18)渺沧海之一粟(赤壁赋)()(19)不知东方之既白(赤壁赋)()(20)唐浮图慧褒始舍于其址(游褒禅山记)()(21)以故其后名之曰(游褒禅山记)()(22)由山以上五六里(游褒禅山记)()(23)有泉侧出(游褒禅山记)()(24)往往有得(游褒禅山记)()(25)其进愈难,而其见愈奇(游褒禅山记)()(26)盖其又深,则其至又加少矣(游褒禅山记)()(27)于是余有叹焉(游褒禅山记)()(28)入之甚寒,问其深(游褒禅山记)()(29)至于幽暗昏惑而无物以相之(游褒禅山记)()(30)常在于险远(游褒禅山记)()(31)则其好游者不能穷也(游褒禅山记)()(32)火尚足以明也(游褒禅山记)()(33)不得极夫游之乐也(游褒禅山记)()二、虚词解释下列句中加点的词。(1)之极视听之娱(兰亭集序)斯之不远,倘能从我游乎(山中与裴秀才迪书)及其所之既倦(兰亭集序)以故其后名之曰“褒禅”(游褒禅山记)不知将军宽之至此也(廉颇蔺相如列传)()()()()()(2)其方其破荆州(赤壁赋)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记)其孰能讥之乎(游褒禅山记)臣从其计(廉颇蔺相如列传)其皆出于此乎(师说)吾其还也(烛之武退秦师)()()()()()()(3)于苏子与客泛舟游于赤壁之下(赤壁赋)此非孟德之困于周郎者乎(赤壁赋)月出于东山之上(赤壁赋)当其欣于所遇(兰亭集序)青,取之于蓝,而青于蓝(劝学)()()()()()(4)乎浩浩乎如冯虚御风(赤壁赋)此非孟德之困于周郎者乎(赤壁赋)相与枕藉乎舟中(赤壁赋)()()()(5)焉积水成渊,蛟龙生焉(劝学)且焉置土石(愚公移山)常在于险远,而人之所罕至焉(游褒禅山记)()()()三、句式指出下列文言句式的类型。1.死生亦大矣(兰亭集序)()2.会于会稽山阴之兰亭(兰亭集序)()3.当其欣于所遇(兰亭集序)()4.仰观宇宙之大,俯察品类之盛(兰亭集序)()5.固一世之雄也(赤壁赋)()6.凌万顷之茫然(赤壁赋)()7.苏子与客泛舟游于赤壁之下(赤壁赋)()8.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(赤壁赋)()9.而今安在哉(赤壁赋)()10.此非孟德之困于周郎者乎(赤壁赋)()11.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(游褒禅山记)()12.唐浮图慧褒始舍于其址(游褒禅山记)()13.有碑仆道(游褒禅山记)()四、翻译下列句子(1)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(兰亭集序)译文: (2)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(兰亭集序)译文: (3)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(兰亭集序)译文: (4)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!(兰亭集序)译文: (5)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(赤壁赋)译文: (6)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(赤壁赋)译文: (7)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(赤壁赋)译文: (8)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(赤壁赋)译文: (9)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)译文: (10)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(游褒禅山记)译文: 五、名言名句补写出下列句子中的空缺部分。(1),靡有朝矣。(诗经氓)(2),不思其反。(诗经氓)(3),。今我来思,雨雪霏霏。(诗经采薇)(4),哀民生之多艰。(离骚)(5)亦余心之所善兮,。(离骚)(6)君当作磐石,妾当作蒲苇,。(孔雀东南飞)(7),。但为君故,沉吟至今。(短歌行)(8),!譬如朝露,去日苦多。,。(短歌行)(9),。绕树三匝,何枝可依?(短歌行)(10)山不厌高,海不厌深。,。(短歌行)(11),池鱼思故渊。开荒南野际,。(归园田居)(12),。狗吠深巷中,。(归园田居)(13),复得返自然。(归园田居)(14),。此地有崇山峻岭,茂林修竹(兰亭集序) (15)仰观宇宙之大,。(兰亭集序)(16),。举酒属客,。(赤壁赋)(17),而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,。(赤壁赋)(18)如怨如慕,不绝如缕。(赤壁赋)(19),固一世之雄也,而今安在哉?(赤壁赋) (20)寄蜉蝣于天地,。,羡长江之无穷。(赤壁赋)(21)惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁,用之不竭。(赤壁赋)(22),;险以远,则至者少。(游褒禅山记)必修三寡人之于国也劝学过秦论师说一、实词1.一词多义解释下列句中加点的词。(1)数数罟不入洿池(寡人之于国也)数口之家可以无饥矣(寡人之于国也)则胜负之数,存亡之理(六国论)扶苏以数谏故,上使外将兵(陈涉世家)()()()()(2)直直不百步耳,是亦走也(寡人之于国也)中通外直,不蔓不枝(爱莲说)系向牛头充炭直(卖炭翁)()()()(3)发涂有饿莩而不知发(寡人之于国也)百发百中发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡(陈涉世家)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(醉翁亭记)主人忘归客不发(琵琶行并序)()()()()()(4)加邻国之民不加少(寡人之于国也)樊哙覆其盾于地,加彘肩上(鸿门宴)登高而招,臂非加长也(劝学)秦王竟酒,终不能加胜于赵(廉颇蔺相如列传)()()()()(5)鼓填然鼓之(寡人之于国也)窈窕淑女,钟鼓乐之(关雎)赵王鼓瑟(廉颇蔺相如列传)()()()(6)或或百步而后止,或五十步而后止(寡人之于国也)而或长烟一空,皓月千里(岳阳楼记)当与秦相较,或未易量(六国论)或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵(三峡)()()()()(7)绝假舟楫者,非能水也,而绝江河(劝学)忽然抚尺一下,群响毕绝(口技)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(桃花源记)以为妙绝(口技)佛印绝类弥勒(核舟记)()()()()()(8)假君子生非异也,善假于物也(劝学)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(狼)以是人多以书假余(送东阳马生序)()()()(9)闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(劝学)博闻强志初闻涕泪满衣裳(闻官军收河南河北)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)以勇气闻于诸侯(廉颇蔺相如列传)()()()()()(10)复虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也(劝学)不敢出一言以复(送东阳马生序)师道之不复,可知矣(师说)()()()(11)过则知明而行无过矣(劝学)闻大王有意督过之(鸿门宴)轩东故尝为厨,人往,从轩前过(项脊轩志)()()()(12)备圣心备焉(劝学)备他盗之出入与非常也(鸿门宴)急应河阳役,犹得备晨炊(石壕吏)()()()(13)制秦有余力而制其弊(过秦论)王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵(过秦论)其牙机巧制,皆隐在尊中(张衡传)乃重修岳阳楼,增其旧制(岳阳楼记()()()()(14)亡吞二周而亡诸侯(过秦论)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(过秦论)追亡逐北,伏尸百万(过秦论)从径道亡,归璧于赵(廉颇蔺相如列传)燕虽小国而后亡(六国论)河曲智叟亡以应(愚公移山)()()()()()()(15)利因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论)故木受绳则直,金就砺则利(劝学)假舆马者,非利足也,而致千里(劝学)天时不如地利,地利不如人和(两章)有蒋氏者,专其利三世矣(捕蛇者说)商人重利轻别离(琵琶行并序)()()()()()()(16)遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(过秦论)夜不闭户,路不拾遗小学而大遗,吾未见其明也(师说)是以先帝简拔以遗陛下(出师表)()()()()(17)度试使山东之国与陈涉度长絜大(过秦论)内立法度,务耕织,修守战之具(过秦论)卒起不意,尽失其度

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