福建省宁化城东中学九年级语文下册 课外文言文阅读训练（无答案） 新人教版.doc

课外文言文阅读训练班级 姓名 一、阅读文言语段,完成14题。管仲夷吾者,颍上人也。少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠,及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:吾“始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。 选自史记管晏列传注释:颍上:地名。游:交游,交往。小白:齐桓公的名字,他是“春秋五霸”之一。纠:小白的异母哥哥。见逐:被赶走。 1.下列句子中“于”字的用法和其它三句不同的一句是( )a.怀民亦未寝,相与步于中庭。 b.任政于齐。c.每假借于藏书之家。 d.公与之乘,战于长勺。 2.结合句意,解释句中加点词。公子纠死,管仲囚焉。( ) 尝与鲍叔贾。( ) 知我不羞小节而耻功名不显于天下也。( ) 子孙世禄于齐。( ) 3.翻译下列句子。( 4 分) 吾尝为鲍叔谋事而更穷困。 鲍叔既进管仲,以身下之。 4.请用一个四字词语概括鲍叔牙的主要特点。 文段主要采用了什么表现手法来表现鲍叔牙的特点? 二、阅读下面的文言文，完成14题。马钧二异事先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡。钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝。诏先生作之，而指南车成。此一异也。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，令童子转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。 （选自三国志杜夔传注引马钧传）【注释】给事中：皇帝左右的一种侍从官。器之模：陶器的模型。翻车：龙骨水车。1下列句中加点字的意思相同的一项是 （ ）a二子谓古无指南车 (徐庶)谓先主曰：“诸葛孔明者” b于是二子遂以白明帝 往来无白丁c患无水以溉 又患无硕师名人与游 d而灌水自覆，更入更出 湖中焉得更有此人2下列句中加点字的意义和用法相同的一项是 （ ）a. 其功百倍于常 受地于先王，愿终守之b先生为给事中 吴广为都尉c令童子转之，而灌水自覆 面山而居d都城内有地可以为园 策之不以其道 3下列对文章内容理解不正确的一项是 （ ）a文章讲述了马钧的两件奇事：一是相信古有指南车并亲自做成了指南车；另一件是制作出了外形奇特、功能奇多的水车。b高秦二人与马钧争论的焦点是古代有无指南车，争论中，高秦二人转移话题，用马钧的名与字来嘲笑他。c面对高秦二人的嘲笑，马钧认为说空话无用，不如用实验证明；并用做成指南车的事实有力地回击了他们。d从文中的两个小故事中可以看出马钧是一个勤于思考、乐于实践、富有创造力的人。4.翻译下列句子。未之思耳，夫何远之有？_ _ 三、阅读下面的文言文，完成13题。祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨修，常称曰:“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。(黄)祖长子射尤善于衡，尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰:“吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字，为不明耳。”因书出之，射驰使写碑，还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰:“愿先生赋之，以娱嘉宾。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃呵之。衡更熟视曰:“死公!云等道?”祖大怒，令五百将出，欲加棰。衡方大骂，祖恚，遂令杀之。射徒跣来救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺敛。衡时年二十六，其文章多亡云。 节选自后汉书【注】卮:酒器。五百:执杖行刑之人。1解释下面加点的词。数称述于曹操( ) 射徒跣来救( )2.翻译下面的句子。(射)尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。 3祢衡其人，后世毁誉参半，你如何评价他? 四、阅读下面的文言语段，完成1-4题。元子家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂，不圆为卿，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？ 吾岂次山之友也！”元子召季川谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元结选自唐文粹，有删改）【注释】元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。圆：圆滑。 卿：公卿，泛指高官。 季川：元结的堂弟。预：参与。1下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）a闻有戏儿之器 闻：听说 b及见之 及：等到c趋焚之 趋：追逐 d长必好之 好：喜欢2下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（ ）例句：以悦婴儿a何以战 b以是人多以书假余 c皆以美于徐公 d以光先帝遗德3下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）a元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。b“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。c公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。d元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。4把第文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（1）吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？ （2）公植其操矛戟刑我乎！ 五、阅读下面这篇短文，按要求答题。司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞。年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。【注】宄（gu）：坏人。钞：掠夺。1下列句中的“以”与“监试者以其身体壮大”中“以”的意义和用法相同的一项是（ ）a以其境过清 b我以日始出时去人近c策之不以其道 d令辱之，以激怒其众2下列对人物的分析评价有错误的一项是（ ）a司马朗少年时即能从容应对质疑，初露才华。b司马朗执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈，百姓照样不犯法，很有人格魅力。c司马朗为了让军士以他为榜样，故意在军队中过着简朴的生活。d当军队出现瘟疫时，司马朗能体恤下属，亲自为军士送医送药。3解释下列句子中加点的词。 客谢之 谢： 监试者异之 异： 窃为郡内忧之 窃： 以病去 去： 4翻译下列句子。（1）司马朗字伯达，河内温人也。 （2）边山之民果乱，内徙，或为寇钞。 六、阅读下面的文言文，完成14题。鸣机夜课图记清蒋士铨铨四龄，母日授四子书数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。【注释】四子书：大学、中庸论语、孟子。波、磔(zh)：汉字书写笔画。组绣纺：即编织结线。夏(ji)楚：用于责打的大条等。1.解释下列加点的词语。(1)母日授四子书数句( ) (2)苦儿幼不能执笔( )(3)无误，乃已( ) (4)与轧轧相间( )2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是( )a.抱铨坐膝上教之 臣之客欲有求于臣(邹忌讽齐王纳谏)b.旋复持儿而泣 鸣之而不能通其意(马说)c.儿怠，则少加夏楚 万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)d.解衣以胸温儿背 以衾拥覆，久而乃和(送东阳马生序)3.翻译下列句子。至六龄，始令执笔学书。 4.蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？ 七、阅读下面的文字，完成1-5题。张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与其邻接，有人以牸牛依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。尝道逢一老母种葱者，结庵守之。允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩优异。（选自旧唐书列传第一百三十五有改动）注：牸（z）牛：母牛。庵：小草屋。1.解释下面句中加点词语的意思：（1）牛孳产至十余头 孳： （2）允济遂令左右缚牛主 左右： （3）将之诣妻家村中 诣： 2.下列句子中，加点词语意义相同的一组是：（ ）a.其人诣武阳质于允济 公与之乘，战于长勺b.以衫蒙其头 扶苏以数谏故，上使外将兵c.老母如其言 忌不自信，而复问其妾曰d.悉召葱地十里之男女毕集 孤之有孔明，犹鱼之有水也3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）尔自有令，何至此也？ （2）尝道逢一老母种葱者，结庵守之。 4.现代汉语中“路不拾遗”经常与 连用，这两个成语形容 。八、阅读下面的文言文，完成1-3题。包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选自宋史包拯传）【注释】第：只管。鬻：（y）卖。茔：（yng）墓地。1下列语句中词语解释有误的一项是（ ）a寻复有来告私杀牛者 寻：不久 b率取数十倍以遗权贵 遗：遗留c凡诉讼不得径造庭下 造：到，往 d使得至前陈曲直 陈：陈述2将下列句子翻译为现代汉语。（1）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。 （2）与人不苟合，不伪辞色悦人。 3民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。 九、阅读下文，回答文后问题。荆轲刺秦王（节选）荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之， 使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”1下面划线词解释正确的是（ ）a秦王还柱而走 同“环”，绕着 b愿大王少假借之 宽恕c乃引其匕首提秦王 攻击 d轲自知事不就 成功2判断下面论断哪个符合客观事实（ ）a荆轲之所以没有行刺成功，是刺杀秦王是逆历史潮流的做法，注定要失败。b荆轲之所以追着秦王在大殿内跑，是秦王身边的大臣侍卫胆小怕事，自私自利。c荆轲之所没有行刺成功，是荆轲想劫持秦王作为人质，然后跟秦国订立互不侵犯的和平条约。d荆轲之所以没有成功，一是自己武功不够高超，谋事不周；二是缺乏得力助手。3翻译下面句子。（1）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。_ （2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。_ 十、阅读下文，回答文后问题。太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔?何兴之暴也：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责