浙江省平湖市全塘中学九年级语文保送生考试模拟试题三 新人教版.doc

浙江省平湖市全塘中学2013届九年级保送生考试模拟语文试题三 新人教版一、基础积累及运用（30分）1.读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。(4分)年轮是树在成长，温度是阳光在成长。成长在昨日的pn（ ）shn( )学步中，成长在今日的苦思mng( )想中，成长在明日的希望中。也许我们心中有离愁还有烦恼，但正因为这些，让我们在mng( )懂中感到了成长的真实与广博。2.下列词语中字形全部正确的一项是（ ）。 （2分）a抽咽 亵读 廓然无累 根深帝固 b襁褓 骈进 涕泗横流 润如油糕 c喑哑 诓骗 对答如流 重蹈覆辙 d灵柩 恣睢 唯唯连声 红妆素裹3.根据语境，请选择合适的词语，将序号填写在横线上。(4分)青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣 人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符 生活的旋律；青春是 的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是 的河流，用它倒海的气势冲击陈旧的桎梏。 a奔腾 b谱写 c铺就 d翱翔5.文学常识（3分）：水浒中一百零八将个个是英雄好汉，闪耀着人性的光辉。请问以下对联中分别描绘的是哪位英雄？ （1）难得有心呼保义，可怜无人颂公明 （2）一生风雪落荒草，半壁忠心飨天朝 （3）青龙偃月可扫佞臣鼠将，忠肝义胆不辱圣祖威名 6.古诗词默写：根据要求在横线上填写古诗文原句（8分）_，瑞脑销金兽。(李清照醉花阴)离情别绪，是古诗词中常见的主题.王维的“劝君更尽一杯酒， ”，是对朋友的惜别；王勃的“海内存知己， ”，是对朋友的宽慰；苏东坡的“但愿人长久， ”，是对亲人的美好祝愿。陆游在卜算子.咏梅中，借“ ， ”这句话表达了对梅花虽遭摧残，却仍保持高洁坚贞品质的赞颂。陆游游山西村一诗中“ ， ”两句现在常用来形容进入一个别有天地的境界，富有哲理，给人启迪。7.综合性学习：阅读下面文段，按要求完成题目。（7分）微博，又称“微型博客”或者“一句话博客”。用户可以通过网页、wap页面、手机短信/彩信发布消息或上传图片，是一款为大众提供娱乐休闲生活服务的信息分享和交流平台。它具有发布、转发、关注、评论、搜索等，可以将你看到的、听到的、想到的事情写成一句话或发图片，随时随地分享给朋友。你的家人和朋友也可以第一时间看到你发表的信息，随时和你一起分享、讨论。（1）请用一句话概括文段内容。（2分） （2）划横线句有一处语病，请找出来并修改。（2分） （3）请你试着写一条微博，在新年来临之际表达你对家人或朋友的祝福。（3分） 二、阅读与鉴赏（50分）（一）文言文（8分）张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 (选自元史有删改)（二）现代文（42分）（一）柿子树下听瞎话儿（20分） 我的家乡是位于白河岸边的一个叫包营的村庄。村子很大，也很穷，穷得叮当响，穷得有好多户人家一年四季包括春节都吃不到白馍，穷得不仅八九岁的男娃子们冬季穿着空筒儿袄，就连已经上小学二年级的女娃娃们也是衣不遮体。那时候穷，不是一家两家，而是家家穷。不仅仅是物质的穷困，连精神生活也是极其的贫乏、枯燥和无聊。没有电视、没有电影，就更别提如今的vcd，dvd了。我们这群小伙伴最高兴的事儿就是去缠磨邻居的六爷，听他给我们拍瞎话儿。六爷的瞎话儿便是我们当时最主要的精神大餐。 六爷以前念过几年的四书五经，颇有些口才，而且为人极其和善，也特别喜欢我们这群淘气的小家伙。只要我们死缠烂磨，不论刮风下雨，不论电闪雷鸣，他都会提前预备好烟叶儿和茶水，“呲溜溜”一边抽，一边咳嗽，一边煞有兴趣地讲。我们这些小家伙从早上扒开两眼儿就开始焦急地等，等呀等呀，快快天黑呀，快快喝汤（吃晚饭）呀！这种心情恐怕真的是“度日如年”啊。经过一天24小时43200秒钟的焦急等待，太阳终于下山了，草草地扒点饭，便去约其他的同伴了。 六爷讲故事老是爱咳嗽，一咳嗽就是好长时间，我们就轮流帮他捶背，到了咳嗽停止的时候，刚才讲到哪儿他也给忘了，我们记性都好，几乎能记住他讲的每一句话，就常常提醒他。 他肚子里装的故事很多，一个讲完便又会换一个新的。别看他平时记性很差的样子，可是讲故事从来不会重复，但是我们听得入迷就光想让他重新讲。他的故事，我们当时公认是世界上最最好听的。虽然我们极渴望他重复，他不愿意，我们也不会死缠烂磨，因为我们知道，下一个故事一般会更精彩更好听。 夏夜，月光银子般地洒向大地，很静，能听见风儿的私语。我们围着六爷，坐在他院子里那棵和六爷几乎同龄的老柿子树下听他给我们讲故事。 “他奶奶的，那时候小日本儿跑到咱村里”六爷讲他亲身经历的抗日故事时总喜欢用这句话作为开场白。标标准准的南阳老土话带着几分固有的幽默。长大了之后看小说，也听别人讲过故事，但是再也找不到这么亲切的感觉了。要么是和我们不同的方言，要么就是很不标准的普通话。 除了“抗日”，他还讲58年吃食堂的故事，还有困难时期人们啃树皮吃草根甚至于吃观音土浮肿饿死人的事，虽然我们当时很穷，但是基本上没有受过什么饥饿之苦，所以很难理解。但是人们怎么会饿到连树皮草根都要吃，又是如何下咽的，不过我们还是非常感动。感动之余，我们也不由地就改掉了扔馍倒饭的坏习惯。讲完这些，六爷还会讲龙三姐李铁林断案这样的民间故事。等讲到龙三姐帮王小把那可恶的县官烧死的时候，我们就兴奋得大喊大叫。 三国演义水浒传西游记封神演义的故事他也讲。我们最喜欢的就是西游记，而且对孙悟空简直崇拜的一塌糊涂。他的敢打敢拼，他的聪明机智，他的法力无边，他的滑稽可笑我在梦里便时常看见自己变成了天不怕地不怕的孙猴子。可是当时没有机会看电视，后来有机会看到了六小龄童版的孙猴子，才恍然大悟：呃！原来悟空就那样啊！每每六爷讲到八戒，我们就笑。不过当时无法想象马德华版本的八戒，只有在脑海里把自家的老母猪头强行安到一个见过的大胖子身上，所以就显得格外滑稽。而我们最痛恨的倒不是那些个妖精，而是唐僧。在“三打白骨精”一节中当六爷讲到唐僧赶走悟空时，我们气不过便大骂其“肉头”。 三国演义中我们更是“爱憎分明”爱刘憎曹。听完“桃园三结义”一段，我们就跟着模仿，嚷嚷着非要在六爷院子那棵柿子树下结为“生死之交”，六爷一听竟乐了，便忙着给我们找来了洋油灯，他就当我们的见证人。水浒传里一百单八将个个好样儿。而且听完“武松打虎”那一段就知道了潘金莲不是个好东西，我们痛恨之余就集体创作了一首顺口溜：潘金莲，不要脸，害死武大被人砍。潘金莲，牢骚妮儿，砍你肉头你没门儿（没门儿：没办法）。从此，每当我们男孩儿女孩儿对骂的时候，我们再也不会像平时那样因为嘴巴没有女孩儿的巧而甘拜下风，因为我们只需连续骂她们“潘金莲”，她们就“没门儿”，就哭着败下阵来了。六爷是个典型的“老五保”。因疾病他过早地离我们而去。入土那天，我们全村人都去了，但真正伤心的却只有我们这些顽皮捣蛋的小家伙，而且，是发自内心。（二）静静的经典（22分）袁跃兴梭罗的瓦尔登湖，被论者认为是一本“静静的书，极静极静的书”这实在是一个准确而诗意的赞誉。众所周知，瓦尔登湖是不朽的经典，而我以为，这“静静的书，极静极静的书”，从本质意义上看，应该说是一切经典著作的性格和精神。在我的书案上，静静放着三卷我所喜爱阅读的书蒙田的蒙田随笔，尼采的快乐的科学，雅斯贝尔斯文集存在与超越。阅读这几册书，实际代表了我目前的三种阅读方向。蒙田的热爱生命、享受人生、睿智写意的生活，是我所欣赏的一种人生态度。这不仅是我的未来人生所准备抱有的一种取向，也是我所追求的思想一极。尼采的孤独的思想性格和超拔气质，充满生命的悲情和激情以及他的理性精神，也为我所心仪，是我的思想所渴求的另一极。还有我思想倾向的一极，这就是雅斯贝尔斯在书中所表达的那种对现代物质世界里，现代人精神的堕落，信仰的缺失的批判精神。这个哲学家的批判意识，我想它会提醒着任何一个阅读过其著作的人，对现实世界尤其是人们的精神世界应该保持一种清醒的、理性的批判意识。出于喜爱，我想静下心好好阅读一下这几位思想家、哲学家的书，但是，我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难大环境的商业文化背景中实在是缺少了适合这种精神生活的氛围，或者说阅读的氛围。环境的浮躁、喧嚣搅扰得人们难以静静地阅读、沉思，人们的时间、精力和注意力大都被一阵阵流行的、时尚的、娱乐快感的所谓阅读潮流所吸引、牵扯。我的灵魂也是常常处于这样一种漂移、无所皈依的状态，苦恼和焦灼不时地吞噬着我的灵魂。在这种阅读的苦闷中，我想起了曾国藩论读书时所说：“且苟能发奋自立即旷野之地，热闹之地亦可读书苟不能发奋自立即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”看来，无法静静阅读，原来是我的心境出了问题，灵魂变得不再宁静，而漂浮于诱惑的表象的物质世界，这样，怎能把自己平凡的心灵、浅陋的情感，带入经典的“静静的书”的浩瀚、深邃、宁静的世界中去？经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”15. 本文的“阅读经典”和赫尔曼黑塞获得教养的途径一文的主张，有何共同之处？（4分） 16.在第四段，作者说“我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难”，造成这种阅读困难的原因是什么？他又是如何解决这一问题的？（6分） 17.解释文章最后两小节中划线的关键词和句子（6分）对“经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养”中“幸福”一词的正确理解是 卡莱尔的“一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人”这句话的意思是 18.作者在文中谈了自己目前的三种阅读方向，请分别指出来。（6分） 四、写作（30分）三年相聚，离别在即，携手走过的一路，可有在你心中留下点滴印迹？或是亲人、同学、老师甚至路人的身影；或是成功、失败、喜悦、烦恼带来的感受；又或是学到的知识、读懂的真理、领悟的情感请以“一路的风景”为题，写一篇文章。要求：1.结合自身经历或体验，抒发真情实感。 2.字数不少于600，文中不得出现真实的人名、校名、地名。2013年全塘中学保送生考试模拟卷三人文素养语文测试卷（答题卷）一、基础积累及运用（30分）1（4分） 2. (2分)（ ） 3.（4分） 4.（2分）（ ） 5.（3分）（1） （2） （3） 6.（8分）_ _ ， 。 ， 。7（7分）（1）（2分） 。（2）（2分） 。（3）（3分） 。二、阅读与鉴赏（50分）（一）文言文（8分）8 (2分)（ ） 9 (3分) 10.（3分） （二）现代文（42分）11.（4分） 12.（6分）（1） （2） 1