(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf_第1页
(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf_第2页
(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf_第3页
(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf_第4页
(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf_第5页
已阅读5页,还剩50页未读 继续免费阅读

(文艺学专业论文)《儒林外史》的理性思维研究.pdf.pdf 免费下载

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

论文摘要 儒林外史 是我国十八世纪中叶出现的一部伟大的现实主义巨著 开启了 我国讽刺小说的先河 它是一部真正意义上的理性小说 作者吴敬梓是一位传统 文化最丰厚 理性思维最出众的小说家 所谓理性思维 是以逻辑思维为基础 把所获得的感觉材料经过思考 分析 形成概念 判断和推理 它属于抽象思维 艺术思维是以形象思维为主 理性思维只起辅助作用 且一旦赋予作品以 生命 的形式 便悄然隐退 本论文力图从主旨 结构 人物 讽刺艺术 情节等方 面探讨 儒林外史 蕴藏的理性思维 从创作旨意看 吴敬梓出于对士子生活的关怀和对士子命运的忧虑 从生 活经历和经验出发 以强烈的社会责任心 本着为儒林著史的目的 写就了全 面反映士子生活 深刻揭示社会制度的理性作品 作者站在历史的高度 对八 股科举制进行猛烈的批判 以大量的士林文人材料进行验证 小说阐明的否定 科举主题真实准确 依据典型充分 内容全面 而且作者深入到八股科举制度 的里层 剖析其腐烂与霉变的实质 对封建末世 人才危机 进行理性揭密 聚焦 儒林 提炼主题 真相揭密 准确传递了作者的理性思考 儒林外史 的结构独树一帜 就宏观而言 儒林外史 是一个结构完整 的有机整体 采用了较为规范的 先假说后论证 逻辑结构 楔子敷陈 假说 定立基调 主体 论证 假说 脉络清楚 尾声延伸 假说 前后呼合 就微 观而言 主体部分采用 框形帖子式 结构 在反科举这一总的主题框子内 把相对独立的小故事串连起来 共同建构 个令人惊诧的 儒林世界 帖子排 列秩序井然 形式合乎逻辑的艺术思维 结构类型富有创新 体现作者在主体 结构上的理性思维 不少人物形象由原型转化而来 在处理原型方面 作者采用了直接转换 适度简化 细微调整 稍作变形 剪辑组合等艺术手法 使人物形象更具真实 性 人物形态贴近真实面貌 人物性格更具动态性 更趋复杂性 展露了近代 现实主义的曙光 闪烁着睿智的理性思维 讽刺色彩在 儒林外史 叙事美学品位里居最上乘 具有一种现实的厚重 感与美学的穿透力 作者 秉持公心 指撼时弊 表现为 坚持性 善 的道 德理性 注重现实的写实理性 崇尚静观的客观理性 作品 戚而能谐 婉而 多讽 创造性地运用滑稽 反讽 喜悲剧融合 辩证技法等方法 使之成为中 国小说史上完全成熟的长篇讽刺小说 洋溢着作者冷峻的理性思想 情节忠实于生活的本质的真实和细节的真实 努力追求客观事物形貌的极 度精确 使人于平常事理中体昧到不平常的生活真理 作品于极其幽默 诙谐 语言描述中演绎 三段论 和逻辑 悖论 于写意 戏谑 夸张情节 贯注生 活逻辑 特定的文化背景和生活境遇培育了吴敬梓独特的理性气质 提供他认识社 会 认识生活 认识自我的思维能力 并规范着他对 士林 认知的价值取向 和表达这一价值目标的审美意识 使之创造了具有一定审美价值和明显理性思 维特征的形象实体 儒林外史 儒家思想构建了吴敬梓性格 人格的理 性倾向 而早期 家难 使他产生叛逆心理 怀疑是理性的前提 中年移家金 陵 表现浓烈的魏晋情感 背离是理性的求索 中晚年 治经 复归是理性的 重塑 吴敬梓是理性作家 他的 儒林外史 凭借其理性特征 成为中国古代小 说史上一部独具一格的伟大作品 理性常常会损害文学艺术 会打乱文学艺术 的内部机制 势必造成对文学作品的损伤 我们在看到理性思维给 儒林外史 正面增色的同时 也应该意识到它给作品带来的负面影响 最后指出 研究作 品理性思维需要进一步探求 关键词 儒林外史 理性小说 理性思维 主旨 结构 人物形象 讽刺艺术 情节 a b s t r a c t a st l l eb e g i n n e ro fs a r c a s t i cn o v e l s s c h o l a r si sag r e a tr e a l i s t i ca n dt y p i c a u yr a t i o n a l m a s t e r p i e c ei nc h i n ai nt h em i de i 讪t e e n t hc e n t u r y w u i n z h i t h ea u t h o ro ft h en o v e l i so n ew h o i sp r o f o t m di nt r a d i t i o n a lc u l t u r ea n do u t s t a n d i n gi nr a t i o n a lt h i n k i n g r a t i o n a lt h i n k i n gi sb a s e d o nl o g i c a lt h i n k i n ga n db e l o n g st oa b s t r a c tt h i n k i n g i ti sap r o c e s so fc o n t e m p l a t i n g a n a l y z i n g j u d g i n g i n f e r r i n g a n df o r m i n gn e wc o n c e p t s r a t i o n a lt h i n k i n gp l a y sas u b s i d i a r yr o l ei na r t i s t i c t h i n k i n g w h i c hm a i n l yd e p e n d so nt h ev i s u a l i z e dt h i n k i n g r a t i o n a lt h i n k i n gw i l lf a d ea w a yw h e n i te n d o w sl i t e r a r yw o r k st l l ef o r mo fl i r e t h i sd i s s e r t a t i o nm r i n l yd e a l sw i t ht h er a t i o n a lt h i n k i n g i ns c h o l a r si nt e r m so f l e i t m o t i v s t r u c t u r e f i g u r e s a r to f s a r c a s ma n dt h ep l o t w uj i n z h ic r e a t e st h i sm a s t e r p i e c eo u to fh i so w nl i f ea n de x p e r i e n c ea sas c h o l a r h ec a r e s t h el i f eo ft h es c h o l a r sa n dw o r r i e sa b o u tt h e kf u t o r e i nt e r m so fl e i t m o t i v h ew r i t e st h en o v e li n o r d e rt or e c o r dt h eh i s t o r yo ft h el i f eo fs c h o l a r sa n dd i s c l o s e st h ed a r k n e s so ft h es o c i e t y h e c l i t i c i z e sf i e r c e l yt h ei m p e r i a le x a m i n a t i o ns y s t e mw i t ha b u n d a n tm a t e r i a l sa b o u tt h es c h o l a r s t h e l e i t m o t i vo ft h en o v e l a g a i n s ti m p e r i a le x a m i n a t i o ns y s t e m i sp r e c i s e l yi l l u s t r a t e dw i t h t y p i c a la n dc o m p r e h e n s i v em a t e r i a l s f u r t h e rm o r e t h ea u t h o rp e n e t r a t e si n t ot h ei n s i d eo ft h e s y s t e m a n a l y z e st h en a t u r eo fd a r k n e s s a n dd i s c o v e r st h er e a s o nf o rt h eb r a i uc r i s i so ft h a tt i m e b yf o c u s i n go nt h es c h o l a r s a n a l y z i n ga n de x t r a c t i n gt h et h e m eo ft h ec r i s i s a n dd i s c o v e r i n gt h e t r u t h w he x p r e s s e sh i sr a t i o n a lt h i n k i n ga c c u r a t e l y i ns t r u c t u r e s c h o l a r sh a sas t y l eo fi t so w n m a c r o g r a p h i c a l l y i ti sa no r g a n i cw h o l ew i t h l o g i c n eb e g i n n i n go ft h en o v e li sah y p o t h e s i s s e t t i n gt u n ef o rt h en o v e l t h eb o d yp r o v e st h e h y p o t h e s i sc l e a r l y n ee n d e c h o i n g t h e b e g i n n i n g i s a c o n t i n u i t yo f t h e h y p o t h e s i s m i c r o g r a p h i c a l l y t h eb o d yc o m p o s e s o fd i f f e r e n ts t o r i e sw h i c hi n t m d u c eac o m m o n t h e m e a g a i n s tt h ei m p e r i a le x a m i n a t i o ns y s t e m b yt e l l i n gs e r i e so fs t o r i e so fo n ec o m m o n t h e m e t h ea u t h o rd e p i c t sa na m a z i n gw o r l do fs c h o l a r s b e s i d e st h es e q u e n c e so fs t o r i e sa r e d e s i g n e dc r e a t i v e l y w h i c hf u l l ys h o w st h ea u t h o r sr a t i o n a lt h i n k i n g m o s to ft h ef i g u r e si nt h en o v c lc o m ef r o md e r s o ni nr e a l l i r e i no r d e rt om a k et h ef i g u r e s s i m i l a rt ot h ep r o t o t y p e w ua d o p t sd i f f e r e n tm e a n so fa r t d i r e c tc o n v e m i o n p r o p e rs i m p l i f i c a t i o n s l i g h ta d j u s t m e n t al i t t l et r a n s f o r m a t i o n a n dc u t t i n ga n dr e a r r a n g i n g t h u st h ef i g u r e sw i t h c h a n g i n ga n dc o m p l i c a t e dc h a r a c t e r sa r em o r er e a l w h i c hs h o w st h el i g h to fr e a l i s ma n dt h e s p a r k l e so f h i sw i s d o m s a r c a s m r e a l i s t i ca n dp e n e t r a t i n g i sb e s te x p r e s s e di nt h i sn a r r a t i v el i t e r a r yw o r k t h ea u t h o r c r i t i c i z e st h ed a r k n e s so fh i st i m ef a i r l y e x p r e s s e st h ek i n d n e s so fh u m a nn a t u r e e m p h a s i z e sa n d r e c o r d st h ei c a ll i r e a n da d m i r e st h ei u s t i c e t h en o v e li ss e r i o u sa n dh u m o r o u s i n d k e c ta n d i r o n i c b yc r e a t i v e l yu s i n gd i f f e r e n tt e c h n i q u e s s u c ha sm o c k i n g s a t i r i n g m i x i n gc o m e d yw i t h t r a g e d y t h ea n t h o rm a k e si tt h eb e s ta n dm a t u r ei r o b i cl i t e r a r yw o r k i i tc h i n e s eh i s t o r y t h ep l o to ft h en o v e li st r u et ot h en a t u r ea n dd e t a i l so ft h el i r ea n df a c i l i t a t er e a d e r s e x t r a c t i n gt h et r u t ho fl i f eo u to ft h ec o m m o nt h i n g s t h en o v e li sar a t i o c i n a t ew i t he x t r e m e l y h u m o r o u sa n di r o n i cl a n g u a g e n 8p l o ti ss i m p l e j e r k i n ga n de x t r a v a g a n t b u tf u l lo fr a t i o n a l t h i n k i n g t h ep a r t i c u l a rc u l t u r a lb a c k g r o u n da n dl i f ee x p e r i e n c ef o r g e s l u ss p e c i a lr a t i o n a lt h i n k i n g a n da b i l i t yi nk n o w i n gs o c i e t y l i f ea n dh i m s e l f i tf o r m sh i sc o g n i t i v ej u d g r n e n to nt h es c h o l a r s a n df o r m st h ea e s t h e t i cc o n s c i o u s n e s sh eu s e st oe x p r e s st h i sj u d g m e n t i ta l s oh e l p sh i mi n w r i t i n gt h en o v e l aw o r ko fa e s t h e f f c sa n dr a t i o n a l i t y c o n f u c i a n i s mi se s s e n t i a li nf o r g i n gh i s c h a r a c t e ro fr a t i o n a lt e n d e n c y t h ef a m i l yd e c l i n ed u r i n gh i se a r l yl i f ea r i s e sh i sr e b e l l i o u sf e e l i n g a n ds u s p i c i o n w h i c ha l gt h ep r e c o n d i t i o no fr a t i o n a lt h i n k i n g h em o v e st on a n j i n gi nh i sm i d d l e a g ew h e r eh ed e v e l o p ss t f o n ga f f e c t i o nt ow e i j i na n dt r i e st op u r s u er a t i o n a l i t y d u n n gh i sl a t e r l i f e h ei sb u s yw i t hs t u d y i n gs i j i n gw h i c hr e s h a p e sh i sr a t i o n a l i t y 矾 uj i n z h ii saw r i t e ro fr a t i o n a lt h i n k i n ga n ds c h o l a r si sa no u t s t a n d i n gn o v e la m o n gt h e a n c i e n tl i t e r a r yw o r k si nt e r m so fi t sr a t i o n a l i t y u s u a l l yr a t i o n a l i t yw o u l dd e s t r o yl i t e r a r y a r t d e r a n g ei t si n n e rm e c h a n i s ma n dd a m a g et h el i t e r a r yw o r k s w h i l et h er a t i o n a l i t yb r i n g sh o n o rt o s c h o l a r s j t sn e g a t i v ei u f l u e a o es h o u l dn e v e rb en e g l e c t e d a b o v ei so n l ym yp e r s o n a lv i e wo nr a t i o n a lt h i n k i n gi ns c h o l a r s k e yw o r d s c h o l a r s r a t i o n a ln o v e l r a t i o n a lt h i n k i n g l e i t m o t i v s t r u c t u r e f i g u r e s s a r c a s m p l o t 学位论文独创性声明 本人所里交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及 取得的研究成果 据我所知 除文中已经注明引用的内容外 本论文 不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果 对本文的研究做出重 要贡献的个人和集体 均已在文中作了明确说明并表示谢意 作者签名 纽日期 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留 使用学位论文的规定 学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版 有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅 有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索 有权将学位论文的标题和摘要汇编出版 保密的学位论文在 解密后适用本规定 名 百弘 日期 竺 二 久 加 一 名 土 签 憎一 者 作 堕 一 一 位 期 学 日 儒林外史 的理性思维研究 引言 吴敬梓的 儒林外史 是我国十八世纪中叶出现的一部伟大的现实主义巨 著 开启了我国讽刺小说的先河 在古典小说史上具有举足轻重的地位 儒林 外史 自面世以来 一直受到人们的重视与青睐 随着研究队伍的不断扩大 研究领域的不断拓展 研究方法的不断丰富 研究成果的不断涌现 儒林外史 在古典小说研究中的 显学 地位越来越凸现出来 早期研究者较为集中地研究吴敬梓的生平思想 作品主题 原型素材 人 物形象 结构形式 讽刺手法 语言特色 美学价值及作品版本等等 他们做 了大量的基础性的工作 与吴敬梓同时代的程晋芳 闲斋老人及稍后的金和等 人所作的序 评 诗文 跋 为我们提供了作者生平 创作意图 人物原型等 第一手真实材料 尤其是卧闲草堂本 不仅是现今发现的最早版本 更以其颇 谙作者意图 颇多精辟见解为后世推崇 至近代 鲁迅 胡适 陈独秀等把 儒 林外史 的研究与文学革命结合起来 确立了 儒林外史 作为 伟大 而又 唯一 讽刺小说在文学史上的地位 其中鲁迅先生在讽刺特征研究方面的建 树最为突出 建国初 何满子 吴祖湘 姚雪垠等掀起了 儒林外史 研究的 浪潮 但研究领域不广 主要集中在主题思想 讽刺艺术方面 八十年代以后 何泽翰 陈美林 李汉秋等为代表 掀起了全方位研究 儒林外史 的高潮 研究论文论著数量猛增 研究广度 深度前所未有 儒林外史 的研究成为古 代小说研究晁的重点和热点之一 其中何泽翰的 儒林外史人物本事考略 陈 美林的 吴敬梓评传 吴敬梓研究 以及李汉秋的 儒林外史研究资料 儒 林外史研究纵览 是这一时期代表性的研究成果 后期研究者开始注意开拓新 的领域 力求用新的方法和从新的角度对 儒林外史 作全方位 深层次的研 究 特别是从小说文化意蕴 小说类型特征与叙事模式 时空操作角度审视 儒 林外史 思想艺术价值 如张国风的 儒林外史 试论 胡益民和周月亮的 儒林外史与中国士文化 杨义 儒林外史 时空操作与叙事谋略 等 都 体现了这 时代的特征 随着研究不断深入 就会发现 儒林外史 需要研究 的领域还很多 许多原来看似已经说清楚了的问题 其实研究得并不深刻 有 待我 进一步去研究 何满子说 吴敬梓是宋明以来白话小说作家中传统文化的学养最丰厚 理 性思维最出众的一位 应该说没有疑义 特别是吴敬梓在传统文化方面的丰 厚学养 通过广大研究者的努力 已经得到确认 还出版了几部专著 相比之 下 有关吴敬梓出众的理性思维方面的研究 远远不够 几乎看不到这方面的 研究论文 论著公诸于众 这种情形的出现 固然有其客观原因 但也存在主 观原因 何为理性思维 理性思维是以逻辑思维为基础 在感性思维的基础上 把 获得的感觉材料经过思考 分板 加以去粗取精 去伪存真 由此及彼 由表 及里的整理和改造 形成概念 判断和推理 从性质上说 理性思维是科学的 抽象思维 强调思维主体的自觉能动性 体现主体思维的创造性 反映事物的 全体 本质和内部联系 从学科上说 理性思维属于心理学 逻辑学研究的内 容 思维的方式 思维的倾向受心理因素制约明显 理性思维与文学要求的形 象思维似乎格格不入 文学研究者排斥或者漠视理性思维也在情理之中 荣格 对此提出了不同的观点 认为 心理学作为对心理过程的研究 也可以被用来 研究文学 因为人的心理是一切科学和艺术赖以产生的母体 我们一方面可望 用心理研究来解释艺术作品的形成 另一方面则可望以此揭示使人具有艺术创 造力的各种因素 就艺术作品而言 我们必须考察的是一种复杂的心理活动 的产物 这种产物带有明显的意图和自觉的形式 而就艺术家来说 我们要 研究的则是心理结构本身 在前一种情况下 我们应尝试从心理学角度对某一 明确限定的 具体的艺术成就进行分析 而在后一种情况下 我们必须把活生 生的 富于创造性的人类当作一种独特的个性来加以分析 事实上 任何高级的精神活动精神现象中都体现着理性的力量 文学创作 审美活动自然也不例外 文艺创作过程中的思维活动是非常复杂的 并不是只 用形象思维 认识生活需要进行判断和推理 发议论少不了抽象思维 理性思 维 形象思维在文学活动中并非完全冲突 而是协调作用 在一般情况下 艺 术思维是以形象思维为主的一种辩证思维活动 而理性思维一旦实现了自己 的目的 赋予作品以 生命的形式 它便悄然隐退 让人只看到它的成果 这正是理性思维在艺术作品中容易被忽略的原因 儒林外史 是一部真正意义上的 理性作家的理性小说 有着明确的创 作意图 主题上强调内在的意蕴 结构中潜藏构思的智慧 形象中表达情理的 融合 在讽刺中渗透悲喜的平衡 我们之所以研究 儒林外史 的理性思维特 征及其形式 一方面期望弥补作品理性思维研究的空缺 另一方面试图通过理 性思维的研究 准确地把握作品风格 认清生成的内在机制 于是 把 儒林 外史 的理性思维选为研究对象 也就顺理成章了 z 第一章创作旨意传递理性的思考 士 即今天的知识分子 在中国古代 士是文化传载的主角 文化景观 取信在士人身上 社会的变化都折射在士人的人生表演里 从各色士人身上看 出民族的时代的文化生态的规律 他们的文化素质的高下和心理结构的健康与 否 反映了国民性 文学家 历史学家关注儒林 由来已久 前期作品大都只 是把儒林士子作为事件涉及的人物 或作为叙述的对象 而人物形象本身没有 寄寓深刻的意义 不能视为这一阶层的典型 更不能揭示士人生活的整体面貌 因而 这些作品反映儒林生活并不全面 深入 蒲松龄的 聊斋志异 饱含感 情 揭露科举制度埋没入才的罪恶 热腔骂世如狂涛之怒卷 堪称揭露和鞭挞 科举制度的力作 然而 他 关注的焦点在科场面的不公正上 因此批判定位 在具体的操作者上 即考官的无能和贪赃 他对八股科举的认识尚未超越感性 的层面 换言之 即还未上升到对制度本身的批判 亦幻亦真的漫画式的控 诉也只是部分篇目 并未贯穿全篇 到了封建社会后期 吴敬梓作为士林中人 从其不可代替的生活经历和经验出发 以强烈的忧患意识和社会责任心 创作 了 儒林外史 使士人文学题材内化了丰富的个人 时代和历史文化的涵蕴 构成了 种特殊的小说类型 一 聚焦 儒林 理性著 史 吴敬梓是一位有志于士道 对士子命运具有强烈的忧患意识的天才作家 出于对士子生活的关怀和对士予命运的忧虑 吴敬梓忍受断炊饥寒的困扰 拖 着陈年孱弱的身躯 励精图治 耗费十余年的光阴 写就了 儒林外史 于是 中国知识分子真正拥有了一部烛照自己的 百科全书 吴敬梓对士子的这份热 情与投入 就连平生知己程晋芳也为之扼腕叹息道 吾为斯人悲 竟以稗史传 可想而知作者当年所承受的创作阵痛和孤独境遇的双重压力 倘若作者胸中 没有明晰的创作意图 内心不经历一番理性的思索与抉择 是很难铸造这座不 朽的文学丰碑 首先 儒林外史 是一部真正刻画儒林士子的作品 小说人物有三百七八 十人 士人有一百余人 约占全书的三分之一 但其主要人物都是士子 卧本 评语云 名之 儒林 盖为文人学士而言 张文虎评语认为 是书特为 名士下针砭 鲁迅说它 机锋所向 尤在士林 都准确地把握小说以 子 为主要描写对象 肯定作者对士予生活的关怀和对士子命运的忧虑这些特点 其次 儒林外史 是一部全面反映士子生活的作品 吴敬梓塑造了腐儒 迂儒 贤儒 假名士 真名士等各色人物 刻画了一个个生动鲜明的人物性格 描摹 注 作品原文 评语 均引自吴敬梓著 李捷秋校 儒棘外吏套校会评本 上海古籍出版社1 9 9 9 年版 了八股科举下儒林士子的各种心态以及怪异行为 暴露了科举对士子的摧残 揭示了士子道德 品行 学识 代不如一代以及世风世俗每况愈下的结局 反 映了知识分子在八股科举下一百余年生活的方方面面 再次 儒林外史 更是 一部深刻揭示社会制度的理性作品 八股科举制度使中国政治 社会 文化经 历了前所未有的浩劫 也使中国的知识分子经受了空前绝后的劫难 吴敬梓深 受八股科举制度折磨 对科举的弊端有着深切的体验 他能跳出功名富贵牢笼 从个人的穷达沉浮中解脱出来 以 过来人 的心态 保持适度的距离认识八 股科举 冷板敲人 在精彩纷呈 纡徐舒缓的叙述中寓机锋 如潜流之暗涌 揭批自觉 深入到八股科举制的里层 一针见血地指出八股科举制度的腐烂与 霉变 揭示其毒害知识分子 败坏社会风气的罪恶 从根本上否定科举制度 同时 表现了对知识分子整体命运的思考 二 理性提炼阐明反八股科举主题 儒林外史 第一回回目 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 清楚地表 明作者的创作意旨 即 楔子 里所要陈说的 大义 科举 这个法却定 得不好 将来读书入既有此一条荣身之路 把那文行出处都看得轻了 就是文 章的题旨 主脑 儒林外史 的主题大义借王冕之口道出的 王冕是元末很有 名气的文士 他对明中叶开始推行的 八股科举 是不能预知的 也不可能妄 加评论 而小说中的王冕是作者经过加工 把自己所称道的古代文人的优行懿 德糅合到他身上而创造出来的理想化的人物 他嵌崎磊落 学问贯通 心性淡 薄 不慕名利 讲究文行出处 是吴敬梓着力刻画的理想人物 在王冕身上寄 寓着吴敬梓的道德观念 人生理想以及审美理想 显然 儒林外史 中王冕的 观点不全然是王冕自己的观点 更多的是作者吴敬梓个人思想的表达 当我们 苦于 楔子 里敷陈的 大义 缺乏逻辑依据而不得其解时 研究隐藏在作品 背后的 叙事人 作者便是我们解开这些谜团的钥匙 1 主题真实准确 科举考试沿用到明清己达到极盛 进而也成为束缚人们思想 遏制人才成 长的桎梏力量 特别是自明代万历年后 机械呆板 空疏无用的八股文的介入 更使科举取士成为一种社会 罪恶 至吴敬梓生活的清朝康 雍 乾年间 八 股取士已经历了近两百年 俗话说 十年树木 百年树人 八股科举制的危害 已经暴露出来 对国家来说 败坏人才 严重地束缚士子的思想 抑制个 性发展 培养的迂腐无能之辈 在国家危难关头 无法担当治国安邦 匡扶民 族危亡之重任 对社会来讲 腐化风气 以功名利禄为诱饵 使士人 富 贵利达 之欲膨胀 学风不佳 文风不正 士习日薄 最终导致政风不良 整 个社会风气进一步腐化 对教育而苦 等于焚书 教与学限于经书 学 4 非所用 师道不立 导致学术衰亡 教育不兴 动摇国家发展的根本 明末清 初 具有强烈民族情绪的启蒙思想家对科举考试制度进行猛烈的批判 八股取 士就连一些理学家 考据学派的代表人物也对八股取士制度的危害给予了严厉 批评 汇聚成了批判八股科举思潮 具有强烈历史意识的文学家用独特的视角 生动的艺术形象和细腻的文学语言 反映广阔的社会生活 观照现实人生 从 八股制艺禁锢文人思想 科第功名摧残士子身心 举业至上腐蚀社会机体 八 股科举本身弊窦丛生等方面进行揭露 吴敬梓是这些文学家中的代表人物 他出生于科举家世 有八股科举可以 兴可以衰的感受 早年立志于八股举业 十分熟悉八股举业 累年的科场失意 家境的衰微 视野的开阔 他渐渐感知到了八股流毒侵蚀之烈 当他一旦从狂 热执着中挣脱出来 从愤世激越中冷静下来 他便能从平时积累的大量士林文 人真实材料中提炼出理性观点 确立全文的主题 从主题的前提条件来看 有 据可依 并非无中生有 从主题的呈现次序来看 横空而出 驾临篇首 作者 仿佛是一位 熟读兵书 胸有成策 未战而谋定的指挥裕如的大将 相对其他 文学家来说 他 更有思想家的气质 因而 儒林外史 的假说命题与他 前后时代的思想家 文学家的见解相比要深邃得多 我们一旦明了这些 就不 得不承认这一主题是吴敬梓由衷发出的真实的时代感言 可以说 这一主题 是一种对人生 对人与社会的深刻思考 具有广泛的深刻意义 让人读后或猛 然惊醒 或思索其中 使人叹服吴敬梓对八股取士制的抨击 对官场无耻肮脏 的揭露的深度 黑格尔推崇伟大的艺术品 一定要是对人类具有普遍意义的旨 趣 或是要有在本民族中广泛流行的一种具有实体性的情致作基础 这种 理性内容与现实形象相互渗透融合的过程中 艺术家一方面要求助于常醒的理 解力 另一方面也要求助于深厚的心胸和灌注生气的情感 儒林外史 的 理性源于它以 常醒的理解力 借助形象表现理性的内容 它的主题不仅深刻 而且十分明确 进而是以 常醒 的状态贯穿全书 忠实地表现作者所表达的 理性内容 2 依据充分典型 主题真实需要有充足的材料来支撑 需要作家从大量的熟悉的事实材料出 发 并对其进行细密的理性分析 或是严密的归纳推理论证 主题一旦被验证 了它的真实性 主旨才称得上是细致严密 儒林外史 是 部旨在透过 士林 生活揭示封建科举制弊端的作品 儒林芸芸众生 类别多样 且参差不齐 良 莠不一 小说撷取大量的 具有代表性的人物和事件 采取枚举归纳论证方法 即先按照逻辑要求把小说中的人物划分归类 然后按类举证 类别划分如下 5 真儒l 贤儒 如 杜少卿 虞育德 庄绍光 萧云仙 儒林文士l 陋儒 如 王玉辉 马纯上 伪儒如 王惠 严贡生 匡超人 牛浦 真儒 知书识礼 能研修诗书经文 其中 腐儒 是地道的八股迷 皓 首穷经 知识浅薄 孤陋寡闻 困顿潦倒也不失举业之志者 如周进 范进等 陋儒 笃信礼教 不求闻达 迂拙愚味 如王玉辉 马二先生 贤儒 是吴 敬梓肯定与赞赏的人物 具有叛逆精神与民主思想的志士 如离经叛道的杜少 卿 浑雅 的虞博士 晤淡 的庄征君 正儒迟衡山 儒侠萧云仙及 道行 则仕 道不行则隐 的贤人 伪儒 儒非儒 士非士 道德卑劣 行为无耻 是一群虚伪 丑恶的人物 如被誉为 江西第一能员 的南昌太守王惠 田舍 郎 的匡超人 欺世盗名的牛浦 伪儒 盗名欺诈 为人毫无诚信 为事实无本领 腐儒 固然迂拙可厌 对人尚诚憨厚 而一入世途 便无善类 陋儒 学识浅陋 皓首穷经 贪恋科 举功名 行径正直偏侠 终身不幸 伪儒 是作者无情指撼 揭露与针砭的对 象 腐儒 陋儒 迂腐 陋见 自然不能承载科举之大业 肩负封建社会重 振之大任 然而 贤儒 以礼乐改善世道人心 虽然一时新人耳目 毕竟于世 无补 社会人心 正如江河日下 无可挽回 当年风流 名胜的所在 而今破 败至此 是科举制度下的 贤儒 的最终命运 从作者的述例举证中 楔子中 敷陈的大义不言自明 整个推论也就水到渠成了 3 破立结合 论述完整 常言道 不破不立 不塞不流 破 立得当 才能观点清晰 态度鲜明 儒林外史 对八股科举作了口诛笔伐式的声讨 戏谑 讽刺 使人们确信科 举之法确实不好 可见 吴敬梓在 破 字上花了很大的精力 且收到了明显 的成效 但是 如果仅仅做到这一步 那是远远不够的 充其量只是完成工作 的一半 因为此时 人们虽然认识了科举之法的弊端 但对如何做 怎样做才 能回避科举之弊还很迷惘 就像医生给病人看病一样 仅仅诊断出病人的病情 指出病因显然是不够的 相比之下 给病人开出医治的良方更具价值 吴敬梓是一位富有社会责任感的作家 面对残弱的病体社会 他凭借神奇 的 透视力 指出八股科举制度是罪恶的病根所在 同时 他凭着自己的经验 和理解 凭着匡扶济世的信念 积极探索理想社会的治国方略 为 功名富贵 之欲膨胀的病体社会开出一剂疗治的医方 即倡导 礼乐工农 尽管吴敬梓 开出的这剂药方并不高明 但他注入了自己的理性思考 体现了一个作家积极 6 济世的人牛态度 这种精神本身就值得我们敬仰 同时 因为多了这剂方药 主题形式更加完整 三 封建末世人才危机大揭密 吴敬梓不追随正统的官方意识 从真实感观入手 体验切身境处 关注实 际问题 勇敢地展示对八股科举下知识分子出路的理性探寻和对封建末世人才 危机现实进行深刻的揭密 1 驯养奴才一一错误的目标定位 为了笼络知识分子 箝制士人思想 稳固其专制政权 清朝统治者采用八 股取士制度 规定以 四书 五经 中的文甸为题目 只能用朱熹的注疏解 释 以代圣贤立言为准 不得妄语 并对体型 格式 字数等作了严格的限制 为了求取功名 士子们不得不整天埋首于那些钦定的经书 死记硬背那些凝固 的范本 墨守呆板的格式 不敢越雷池半步 于是 表面上是为了选拔人才实 质上是为统治阶级驯化奴才的本质昭然若揭 儒林外史 对统治者采用八股取 士的真实意图作了揭露 如马纯上给八股选本作批语 总是摘取 朱子语类 不敢稍稍有所逾越 唯恐掺杂半点有悖于儒经朱注的杂质 会 坏了心术 讲 解作文技巧 则强调 文章总以理法为主 既不可带注疏气 尤不可带词赋 气 带注疏气不过失之于少文采 带词赋气便有碍圣贤口气 所以词赋气尤在 所忌 士人的思想原本是最活跃的 而八股取士严重束缚了他们的思想 抑制 了他们的个性发展 左右了他们的自由意识活动 把士子驯养成思维僵化 唯 唯诺诺 束手束脚 迂腐无能 完全听命于帝王君主的忠实奴仆 2 偏重文才一 选拔标准移位 人才应知识广博 能 辩然否 通占今 考核人才的标准也应多种多样 不能用单一的尺度作为衡量人才的标准 然而 在清代 科甲进士 高自位置 他途进者 依附从人 以 文 量才的八股科考被视为正途 高中者显亲扬名 光宗耀祖 祈福后代 倍感荣光 而其它科目的考试名存实亡 博学鸿词科 在整个清朝实际开考仅仅两次 此中凭 博学 被录用者更是屈指可数 儒林 外史 记述的百余年闻 博学鸿词科 考试仅有一次 博学 被视为 杂学 博学 者被视为不务正业 为人所不耻 当魏好古跪求主考官周进面试其诗 弼 歌 赋时 周进变脸道 当今天子重文章 足下何须讲汉唐 像你做童生 的人 只该用心做文章 那些杂览 学他做甚么 况且本道奉旨到此衡文 难 道是来此同你谈杂学的么 看你这样务名而不务实 那正务自然荒废 都是些 粗心浮气的话 看不得了 并唤束如狼似虎的公人 叉着魏好古的膊子 一路 跟头 叉到大门外 同是科举出身的鲁修编甚至认为 八股文章若做的好 随 跟头 叉到大门外 同是科举出身的鲁修编甚至认为 八股文章若做的好 随 你做什么东西 要诗就诗 要赋就赋 都是一鞭一条痕 一掴一掌血 若是八 股文章欠讲究 任你做出什么来 都是野狐禅 邪魔外道 t 若果有学问 为 什么不中了去 只做这两句诗 当得什么 儒林外史 记录的清代科举史实 质是一部 八股 史 学问与八股一旦混同起来 势必会造成士子的无知无识 做了山东学道的范进 竟然不知苏轼是何人 进士出身的汤知县 举人出身的 张静斋 则不知刘基为何朝何年的进士 更不用说其行为上的无知了 泱泱大 国 举天下之人才志士唯数 文才 而已 天下各种人才 便无出头之同 岂 不悲乎 人才危机在所难免1 3 士一一仕 任用错位 学而优则仕 一定程度上体现了人才选拔的平等诉求 然而 清代考试 的内容 考试形式与现实生活明显脱节 而考中后的任用结果则与现实挂钩 从考场进入官场在一夕间完成 结果势必会出现政绩上的无能与政治上的腐败 儒林外史 反映了 士 与 仕 混淆带来的恶果 周进是科场蹭蹬的老童 生 生活上的困顿 久试不第的精神创伤 已是整天呆头呆脑了 还念念不忘 求功名 看见贡院号板 便一头撞 见别人帮他纳监 便磕头称 重生父母 做广东学道 竟然把一篇不知说些什么话的文章看成天地间之至文 甚至满场 士子尚在考试 便定了第一名 真想象不出 周进凭何德何能何才竟能在科场 官场上一帆风顺 经他提携的学生 不是 疯 范进 便是 贪 苟玫 老 实说 把他放在官场上 确实有点勉为其难 王惠 苟玫在为官能力方面比老 师周进 范进要高强得多 苟玫考试遇到母亲去世 能不 尊制 守孝 为官 主动榨财 王惠任南昌太守 以 算盘 板子 声换下前任太守的 诗书 弦乐 声 最终变节 还有那汤知县 身为父母官 却毫无主见 听他人之 言 把一桩小事激成大乱 枷死了回民老师傅 引起了回民的聚众闹事 彭泽 知县审理盐船被抢一案 竟然是把原告舵工水手各打二十大板了事 他们都是 从考场笔试中胜出的 文才 却无为官的能力 更缺失为官的德性 贪污枉法 导致吏治腐败 还只是问题的表象 它所反映出来的核心要害 乃在于这一人 才发现 任用模式 这种 做好八股即可做官的制度至少是那个社会全方位溃 疡的病源之一 4 损害人才的培育机制 统治者利用官职奉禄为诱饵 势必驱使士子埋首科场 哪怕遇到很多困难 饱尝无数辛酸 耗费了大量时问和精力 他们始终不肯罢休 周进 范进是被 八股科举和富贵功名麻醉 侵蚀 摧残 损害了的精神变态者 倪霜峰做了三 十七年的秀才 境遇惨痛悲凉 做修补乐器手艺糊口 五个儿子只因衣食欠缺 全卖与别人 自云 就坏在读了这几句死书 拿不得轻 负不得重 一日穷似 8 一同 卧闲草堂评语指出 自科举之法行天f 人无不锐意求取科名 其实 千百人求之 其得手者不过一二人 不得手者不稂不莠 既不能力田 又不能 商贾 坐食山空 不至于卖儿鬻女者几希矣 倪霜峰云 可恨当年误读了几死 书 死书二字奇妙得未曾有 不但可为救时之良药 亦可谓醒世之晨钟也 八股流毒损人至深 穷秀才王玉辉深受八股文墨的浸染 女儿要绝食而死以殉 丈夫 她公婆和母亲惊得泪下如雨 伤心惨目 痛入心脾 而王玉辉竟然怂恿 女儿去死 在等候女儿活活饿死的信息时 居然保持着绝对平静 依然看书写 字 仰天大笑 死的好 死的好f i 如果说封建专制要把人性磨灭 把人才变 成奴才 那么 八股科举之毒胜于鸦片 冰毒 一旦染上了这种毒瘾 便会丧 失人的尊严 人格和生存的技能 心甘情愿接受其折腾 终身困守其中也不自 知 鲁小姐就是完全被八股占据了精神世界 沦为八股科举的囚徒 更可悲的 是她还把这种折磨转嫁到 个四岁大的孩子身上 督促孩子读经讲习的那股劲 儿 俨然没有一丝慈母的心肠 八股举业危害之广 远远不止是封建社会知识 分子的共同心理 它的精神和影响已经渗透到社会的各个阶层 并汇聚成一个 时期社会的流行风气 在全社会广为蔓延 5 科场混乱的选拔形式 明清科举考试作为封建文化的重要组成部分 伴随着封建制度的日益腐 朽 其自身也在考试体制 考试内容与方法以及管理体制上弊窦丛生 着实很 难客观公正地擢拔真正的人才和引导社会风气的好转 儒林外史 还描述 了科举考场作弊 考官舞弊及考生揣摩 心存侥幸等情形 匡超人做一字不通 的金跃的替身 归了号 作了文章 得了二百

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论