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摘要 武术教学作为武术传承的载体形式,在人类社会发展和文明的进步中所体现 的功效是功不可没的,但目前武术教学在学生心目中的地位却岌岌可危。 林建华教授指出:“目前,普通高等学校的武术教学情况不容乐观,选修武 术的学生人数日益减少,学校武术活动大不如以前”大多数学生更喜欢球类等娱 乐性强的项目或跆拳道、瑜珈等外来体育项目。因此,从高校武术教学的现状出 发,研究增强高校武术教学魅力的课题是十分必要的。 论文通过文献资料法、专家访谈法等解析了武术教学的文化魅力,武术教学 的教育魅力,武术教学的体育魅力。通过问卷调查法,对南京高校武术教学魅力 的现状进行了调查与分析,总结出了武术教学对当代大学生缺乏吸引力的原因主 要是:武术教学内容脱离学生需求;武术教学方法相对落后,先进的教学方法应 用较少;武术考核的内容、方法单一;武术教师的理论水平和责任心欠缺;学校 领导没能给予充分重视,武术教学硬件设施不理想;武术教学氛围不高涨。提出 增强高校武术教学魅力的对策是:强化武术的文化内涵,增强武术教学的民族魅 力;针对学生的实际需求,改革武术的教学内容、教学方法和考核制度,增强武 术教学的文化魅力和德育魅力;提高武术教师的整体素质,彰显武术教学的特色 学科地位;改善武术教学的条件,增强武术教学的体育环境魅力;拓展武术教学 空间,增强武术教学的交流魅力。 关键词:普通高校 武术教学魅力 【1 】林建华高等学校武术发展状况讨论发言 g 】,全国武术高等教育发展战略研讨会广州i 体育学院2 0 0 4 a b s t r a c t t h em a r t i a la r t st e a c h i n gt a k e st h em a r t i a la r t si n h e r i t a h o et h e c a r r i e rf o r m a t ,m a n i f e s t st h ee f f e c ti nt h eh u m a ns o c i e t yd e v e l o p m e n ta n d i nt h ec i v i l i z e dp r o g r e s sh a sl a s t i n ga c h i e v e m e n t s ,b u tt h ep r e s e n tm a r t i a l a r t st e a c h i n gi sa c t u a l l yi ni m m i n e n td a n g e ri nt h es t u d e n tm i n d ss t a t u s p r o f e s s o rl i nj i a n h u ap o i n t e do u t :“a tp r e s e n t ,t h eu n i v e r s i t ya n d c o l l e g e sm a r t i a la r t st e a c h i n gs i t u a t i o ni su n o p t i m i s t i c ,t h en u m b e ro f s t u d e n t sw h ot a k em a r t i a la r ta s a ne l e c t i v ec o u r s er e d u c e sd a yb yd a y ,t h es c h o o lm a r t i a la r t sa c t i v i t yi sm u c hw o r s et h a nb e f o r e ”,t h e m a j o r i t ys t u d e n t sp r e f e r r e dr e c r e a t i o n a la n ds t r o n gp r o j e c to rt a ek w o n d o , y o g a , e t c o u t s i d es p o r t si t e ms u c ha st h eb a l l t h e r e f o r e ,e m b a r k s f r o mt h eu n i v e r s i t ym a r t i a la r t st e a c h i n g sp r e s e n ts i t u a t i o n ,t h e r e s e a r c he n h a n c e m e n tu n i v e r s i t ym a r t i a la r t st e a c h i n gc h a r m st o p i ci sv e r y e s s e n t i a l t h ep a p e rt h r o u g ht h e1 i t e r a t u r em a t e r i a li a w ,t h ei n t e r v i e wi a wa n d s o o nh a sa n a l y z e dt h em a r t i a la r t st e a c h i n gc u l t u r a lc h a r m ,t h em a r t i a l a r t st e a c h i n ge d u c a t i o nc h a r m ,t h em a r t i a la r t st e a c h i n gs p o r t sc h a r m t h r o u g ht h eq u e s t i o n n a i r es u r v e yp r o c e d u r e ,h a sc a r r i e do nt h ei n v e s t i g a t i o na n dt h ea n a l y s i st ot h eu n i v e r s i t ym a r t i a la r t st e a c h i n gc h a r m s p r e s e n ts i t u a t i o n , s u m m a r i z e dt h em a r t i a la r t st e a c h i n gt ol a c kt h ea t t r a c t i o nt ot h ec o n t e m p o r a r yu n i v e r s i t ys t u d e n tt h er e a s o ni sm a i n l y :t h e m a r ti a la r t sc o u r s ec o n t e n tiss e p a r a t e df r o mt h es t u d e n td e m a n d :m a r ti a l a r t st e a c h i n gm e t h o dr e l a t i v eb a c k w a r d n e s s ,t h ea d v a n c e dt e a c h i n gm e t h o d a p p l i c a t i o na r ef e w :t h em a r t i a la r t si n s p e c t i o nc o n t e n tm e t h o di su n i t a r y : t h em a r t i a la r t st e a c h e r st h e o r e t i c a ll e v e la n dt h es e n s eo fr e s p o n s e b i l i t ya r ed e f i c i e n t :t h es c h o o l l e a d e rh a sn o tb e e n a b l et og i v et a k e s s e r i o u s l yf u l l y :t h em a r t i a la r t st e a c h i n gh a r d w a r ef a c i l i t yi sn o ti d e a l t h em a r t i a la r t st e a c h i n ga t m o s p h e r ei sn o tt h i c k p r o p o s e dt h a tt h ee n h a n c e m e n tu n i v e r s it ym a r t i a la r t st e a c h i n gc h a r m sc o u n t e r m e a s u r ei s : i i s t r e n g t h e n e dm a r t i a la r t sc u l t u r a lc o n n o t a t i o n , e n h a n c e m e n tm a r t i a la r t s t e a c h i n gn a t i o n a lc h a r m ;i nv i e wo f s t u d e n t sp h y s i c a ld e m a n d ,r e f o r m m a r ti a la r t sc o u r s ec o n t e n t ,t e a c h in gm e t h o da n ds y s t e mo fe x a m i n i n ga n d a s s e s s m e n t ,e n h a n c e m e n tm a r t i a la r t st e a c h i n gc u l t u r a lc h a r ma n de d u c a t i o n c h a r m :i m p r o v e st h em a r t i a la r t st e a c h e r so v e r a l lq u a l i t y ,t h es h o w i n g m a r t i a la r t st e a c h i n gc h a r a c t e r i s t i cd i s c i p l i n es t a t u s :i m p r o v e m e n t m a r t i a la r t st e a c h i n gc o n d i t i o n ,e n h a n c e m e n tm a r t i a la r t st e a c h i n gs p o r t s e n v i r o n m e n tc h a r m :d e v e l o p m e n tm a r t i a la r t st e a c h i n gs p a c e , e n h a n c e m e n t m a r t i a la r t st e a c h i n ge x c h a n g ec h a r m k e yw o r d s :u n i v e r s it ya n dc o ll e g e m a r t i a la r t st e a c h i n gc h a r m 学位论文独创性声明 本人郑重声明: 1 、坚持以“求实、创新刀的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成 果。 3 、本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构已 经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了 谢意。 作者签名:涨 日期:俐上哆 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名:与车己 日期:吟二f 1 前言 武术教学作为武术传承的载体形式,在人类社会发展和文明的进步中所体现 的功效是功不可没的,武术作为一种文化遗存,是我们的祖先及后人的共同努力 创造的。在原始社会时期武术处于一种孕育阶段,武术教学是无章可循的,是不 规范,不系统的。随着社会的发展,武术教学经历了官学( 国家政权办学) 、私 学。官学时期的特征:为维护和巩固统治地位,武术教学基本为官方所垄断,民 间没有专业武术教学的团体和机构:习武是上层社会培养贵族子弟的内容。私学 的特征:封闭、保守、排他。 现代社会的武术教学受到了国家政府的重视:1 9 7 8 年和1 9 9 2 年颁布的全 日制中小学体育教材和九年义务教育全日制初级中学体育教学大纲,均把 武术列为体育教学内容。2 0 0 1 年9 月1 日开始实施的体育与健康教学大纲, 把武术列为体育课必修内容。2 0 0 5 年4 月2 日中宣部和教育部联合出台中小 学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要,要求体育课适当增加武术教学内容。 然而,现实是武术教学在高校体育教学中倍受冷落,武术教学很不景气。2 0 0 4 年1 1 月1 8 日,来自国家体育总局、全国3 3 所高等院校的领导及4 0 多位权威专 家学者云集广州,出席全国首次高等教育发展战略研讨会,就武术高等教育的现 状与改革展开了热烈的讨论,专家们指出,尽管武术在不同时期被编入一些教学 大纲,列入教学课程,但是武术教育在国内至今没有实现根本的普及,高校的武 术教学大大落后于我国武术运动开展的形势。据中国青年报( 2 0 0 5 年0 4 月 0 1 日) 报道:中国人民大学的学生社团组织“武术协会 从去年开始取消了面 向学生的传统武术教学。因为实践表明,传统武术对大学生的吸引力严重不足。 随着国外竞技与非竞技的现代体育项目纷纷引进普通高佼的体育课堂,具有时代 特征的街舞、体育舞蹈、健美操;富有挑战性的攀岩、野外生存等;还有国外的 武技跆拳道、柔道、拳击、击剑等对抗性项目在普通高校体育课程中开展,深受 广大学生的欢迎,我国普通高校体育课程设置己呈现出多元化方向发展的趋势, 传统武术在高校中的“地盘 正一点点被侵占。林建华教授指出:“目前,普通 高等学校的武术教学情况不容乐观,选修武术的学生人数日益减少,学校武术活 动大不如以前 n 1 有的武术教师为了投学生所好,被迫放弃原有的武术教学, 而改设一些较为流行的和时髦的项目,如瑜珈,跆拳道课等,还有的教师为了迎 【1 1 林建华高等学校武术发展状况讨论发言【g 】,全国武术高等教育发展战略研讨会,广州体育学院,2 0 0 4 合学生,放宽考试要求,甚至放任自流,以学期末最后的高分来吸引学生,这些 不良措施导致高校武术教学的状况日趋低落。国内众多的专家和学者对武术项目 在我国高校的发展现状忧心重重,提出了不少有益的见解并进行了大量的改革尝 试,虽然取得了一定的成效,但学生不喜欢武术教学的现象依然存在。基于武术 教学的实际状况,研究增强高校武术教学魅力的课题非常重要。 高校武术发展是社会武术发展的一个重要方面。因为如果能增强高校武术教 学魅力,我们就能抓住高校学生这个社会主力军,使他们成为武术这项国粹的继 承者和发扬者。而且高校体育是学校体育的最后一环,与社会体育紧密联系,普 通高校的学生四五年后将迈入社会,抓好高校武术教学,也将把武术的普及与全 民健身计划有机的结合起来。大学校园中良好的人文素质、优越的人文环境能发 挥出强大的磁场效应,能为武术的国际化发展营造一个良好的发展平台。因此, 对普通高校武术教学魅力的现状进行调查研究,分析其缺乏魅力的原因,探寻振 兴高校武术教学的有效途径和方法,对高校武术教学的健康发展,具有重要的理 论价值和实践意义。 2 文献综述 2 1 武术教学的理论研究 目前对武术教学的理论研究主要集中在教学指导思想、教学内容、教学方法、 武术教学与传统文化教育的关系等方面。 2 1 1 武术教学指导思想的研究 湖北大学体育学院博士生导师蔡仲林在上海体育学院学报上发表的学校武 术教学改革的指导思想一淡化套路、突出方法、强调应用指出:“淡化套路” 即武术教学内容和教学形式多样化,“突出方法”即突出武术锻炼与攻防方法, “强调应用”即强调武术实际应用的特性,培养学生的终身体育意识和综合素质。 伍天慧发表在体育科技上的武术教学思想及其指导作用刍议一文中强调:教 学思想对教学关系的处理、教学过程的组织和教学方法的采用具有指导作用。在 武术专业课教学中,教学思想及其在教学中指导作用的发挥应遵循这样一条思 路:激发学生正确的学习动机,提高学习的主动性和积极性,教师的主导作用要 着眼于学生能力的培养,处理好继承和发展的关系,把教学和促进中华武术发扬 光大结合起来。 2 2 1 2 武术教学内容、教学方法的研究 邱丕相教授在当代武术教育改革的几点思考一文中建议武术教育的改革 应在武术教学内容的选编、教学方法的创新上下功夫,借鉴国外武技发展的成功 经验。骆红斌、季守祥在更新武术教学内容的实践与探讨一文中指出纵观小 学、中学、到大学的武术教材,其内容安排比较枯燥,缺乏武术理论方面的内容。 吴忠舜在武术选项课教学方法探讨一文中总结了自己的教学经验:运用 先练步法,再练手法;念练结合练习法;先集中后分散练习法;先“粗”练,再 “细”练等多种教学方法,来快速掌握武术套路。赵秦,公桂芬在普通高校武 术教学教法研究一文中指出:在武术教学中,要以基本功、基本动作教学为基 础,以组合动作练习教学为过渡,以套路练习教学为最高形式,以拳术套路为主, 理论知识要渗透和贯穿于实践教学之中。郑成为也在多媒体技术在武术教学中 的运用一文中建议运用先进的教学手段和方法,提高武术的独特性、新颖性和 观赏性。邱梅婷、周美英、贾绍华、袁沧成在传统武术教学方法优化组合实验 研究一文中强调,普通高校公共体育课传统武术教学方法的最佳组合为:困难 动作提前学,一般动作组合学的内容编排,集体和小组相结合的练习形式和以柔 软与协调为主的专项素质。这样的组合揭示了教学内容编排是武术套路教学应首 先考虑的因素。还有对某一教学方法的实验研究,如杨欣颖的意练法在武术套 路教学中的实验研究,李鑫、郭海峰、康文峰的“表象训练法”在武术教学 中的实验研究等。 2 1 3 武术教学与传统文化教育的关系研究 邱丕相、马文国发表在体育文化导刊上的武术文化研究和教育研究的当代 意义一文中强调:仅仅把武术当作一项体育项目来认识,已远远不够,应当把 对武术的认识上升到文化的高度,充分揭示它所具有的文化内涵j 文化魅力和文 化价值。武术文化研究和教育研究是关系到弘扬民族精神和继承传统文化的战略 问题,我们应倍加关注。武术文化研究和教育研究只有与国家的利益和民族的兴 衰相联系,站在全人类发展的高度去研究,才会大气磅礴,生机无限。叶敬春在 福建体育科技上发表的学校武术教学与传统文化教育一文中指出:二十一世 纪各级各类学校的武术教学不应只停留在武术套路和实践技巧的掌握上,还应根 据武术教学特点和武术技法中的特有功能及丰富的内涵来达到领悟、探索中国优 秀的传统文化中的人生哲理上,以此来培养民族自豪感和爱国主义精神。余新园、 刘美玲在武术教育价值研究一文中指出:武术的教育是一种全方位的传统文 化教育,我们通过武术教育可以达到培育和弘扬我们中华民族精神的目的。 2 2 武术教学的现状研究 对武术教学的现状研究基本是以省或市为单位对现状进行调查分析的。王根 法发表在湖北体育科技上的普通高校武术教学现状及发展对策的研究一文中, 通过对部分高校体育教师和学生对武术教学的调查与分析,发现高校武术教学中 的问题,提出建设性建议,重视武术教学工作,优化武术教学模式等。王建军在 鞍山师范学院学报上发表的东北三省普通高等院校武术教学现状与发展趋势研 究一文中,对东北三省1 5 所普通高等院校武术课教学现状进行了分析与研究, 对调查结果从教师、学生及教学三方面进行了论述,并在此基础上提出建议:扩 大武术传播的途径,提高传统文化的推广,创造教师进修机会,提高师资水平, 改善教学方法,改进教学手段,改革教学内容。黄忠兴在浙江体育科学上发表 的浙江省普通高校武术教学现状一文中,以浙江省2 6 所普通高校为调查对 象,在全面了解浙江省普通高校武术教学现状的基础上,对目前浙江省普通高校 武术教学的目标、内容及学生的学习兴趣等进行分析,指出了武术教学中存在的 问题,武术教学目标的短期性,武术教学内容与学生的期望值有一定的差距,武 术等同于一般的体育项目,学生学习武术的兴趣不高。武术教师业务水平低,建 议在现阶段要重视开发好武术“礼 的教育资源,发挥武术“以武冶情、以武修 身、以武养心、以武立志”的育人功能。建议在普通高校武术教学中推行武术“段 位制”,培育高校武术文化,发挥武术的育人功能馏1 。 骆红斌在武汉体育学院学报上发表的普通高校武术教学中存在的主要问题 及对策一文中,通过对全国部分高校的调查与分析,发现了当前高校武术教学 中存在的若干问题,并提出了解决对策和建议,建议重视健身武术和群众性武术 的开展,改革教学内容,提高教师业务素质【3 j 。 2 3 武术教学的发展趋势研究 2 3 1 教学指导思想趋向于“健康第一,以人为本” 国家教育部新编的体育与健康课程标准确定了“健康第一”的指导思想, 强调身体健康、心理健康和良好社会适应三维健康观。关注学生体育学习、锻炼 王建军东北三省普通高等院校武术教学现状与发展趋势研究 j 鞍山师范学院学报,2 0 0 6 ,8 ( 4 ) : 8 0 8 2 【2 】黄忠兴浙江省普通高校武术教学现状 j 浙江体育科学,2 0 0 6 ,( 8 ) : 5 8 - 6 0 【3 1 骆红斌普通高校武术教学中存在的主要问题及对策 j 武汉体育学院学报, 2 0 0 4 ( 1 ) : 1 2 6 1 2 8 4 的过程与方法;培养学生运动兴趣,使学生确立终身体育的观念;以人为本,重 视学生的主体地位。许多对武术教学的指导思想研究同样强调武术教学以人为 本,以增强学生的体魄为主要任务,强调情感观念,注重采取综合措施和手段, 端正和培养学生的武术学习动机和运动能力。如伍天慧发表在体育科技上的文章 武术教学思想及其指导作用刍议一文中强调:激发学生正确的学习动机,提 高学习的主动性和积极性,教师的主导作用要着眼于学生能力的培养,处理好继 承和发展的关系,把教学和促进中华武术发扬光大结合起来。 2 3 2 教学目标趋向于细化、具体化 2 0 0 2 年6 月2 1 日,教育部颁布了新的全国普通高等学校体育课程教学指 导纲要,新纲要提出的目标体系由1 9 9 2 年旧纲要增强体质、传授三 基和思想品德教育三大目标,拓展为运动参与、运动技能、身体健康、心理健康、 社会适应五大领域,高校体育教学目标领域扩大,内容更为丰富全面,目标设置 既有面向大多数学生的基本目标,又有针对部分学有所长和有余力的学生的发展 目标,体现了目标设置的因人而异。同年,国家教育部、国家体育总局正式颁布 学生体质健康标准试行方案。2 0 0 6 年1 2 月2 0 日,教育部、国家体育总局、 共青团中央共同决定,从2 0 0 7 年开始,结合学生体质健康标准的全面实施, 在全国各级各类学校中广泛、深入地开展全国亿万学生阳光体育运动,以“达标 争优、强健体魄”为目标。 武术教学作为体育教学的一种,目标是为教育培养身心健康的人才服务。培 养学生拥有健康的身体,具有获得健康的体育素质和能力,是普通高校武术教学 可持续发展的根本目标。针对武术教学的综合目标,在“健康第一”思想的指导 下,在促进学生武术技术技能发展的同时,还必须养成运用武术进行终身体育锻 炼的意识、能力和习惯,培养学生敢于展示自我,充满自信和努力拼搏,勇于进 取的精神。并让学生获得心理和情感上的满足,对学生进行爱国主义传统文化教 育,培养学生爱国主义和具有积极进取的人生态度,实现学生身体、心理和社会 适应能力的全面健康促进,即体现普通高等学校体育课程“多功能”的目标特点, 它以学生为中心,关注学生的主体发展、关注学生的身心健康成长。 2 3 3 教学内容趋向于综合性、多样性 武术教学过程己不能仅局限在武术技术和意识的教育上,更应该从影响学生 身心健康和运动行为及社会适应能力的武术健康保健、武术文化、心理健康等提 高学生体育素质的综合内容入手。 湖北大学体育学院博士生导师蔡仲林在试论武术教学研究现状和发展趋 势一文中研究了武术教学内容的发展趋势是:武术教学内容要百花齐放,改变 单一的技术体系和单一的模式,增强武术的文化特色和区域特点。由于综合素质 的提出,武术文化的特色大大加强,武术所具备的中国文化的特色、传统文化的 优势、中西文化的互补对人的全面发展的作用等,武术教学在这些方面的内容会 大大增加。这些论述正体现了武术教学内容日趋多样化。 2 3 4 教学方法更加灵活多变 湖北大学体育学院博士生导师蔡仲林在学校武术教学改革的指导思想一淡 化套路、突出方法、强调应用一文中认为将武术教学中传统的教学方法与现代 教学方法充分结合,根据本校、本地区的特点,结合学生的实际情况,采取灵活 多样的形式,启发学生自主学习;并采取一些实用、短期、速成的教学方法,适 应现代的快节奏生活和青少年的心理特点。 武术教师更趋向于按照一定的依据和原则去选择教学方法,同时结合学生的 特点,采取恰当的方法在教学活动中加以实施,发挥好武术教师的“主导”作用; 在“学”的过程中,学生也趋向于根据教师的建议和客观目标,在采取相关安全 措施的前提下,制定属于自己的目标,在学习和练习过程中,发现自己进步和不 足,再由武术教师进行相应的指导,进一步优化学习过程。这样,学生在武术学 习过程中,掌握的不仅仅是武术技术技能,还能够逐渐建立起适合于学生自己的 武术运动生活方式,形成属于个人的武术练习模式,在获得成就感的同时,形成 终身体育目标。 2 3 5 教学效果的评价趋向于注重学生身心的全面发展 在评价内容上,趋向于对反映学生接受武术公共课教学目标的达成状况进行 综合性评价。在评价方式上,趋向于实现自评与他评相结合,充分体现武术课教 学效果的客观性与特殊性。在评价方法上,趋向于科学的实现定性评价与定量评 价的有机统一、过程性评价与终结性评价的有机结合。这些在张玉秀的文章高 校武术教学中多元智能评价体系的构建一文中都有论述。桑全喜在武术教学 评价模式的实验性研究一文中提出理论课考核采用口试法,具有较高的有效性 和可靠性,能真实客观地测试出学生对理论知识的掌握程度,技术考核采用富于 弹性的多次评价方法,学生通过教师的反馈和再学习,能不断提高原来的成绩记 录,表现为求知欲较高,能依据评价来修正自己在学习过程中出现的错误或不足, 同时由于考虑了学生努力因素和技术提高幅度,增加了进步分,极大地调动了学 生主动学习的积极性。新的评价模式增加了学生创编武术操、看图学练套路和组 织教学的内容,充分展现了现代武术教学特点,它不仅重视教师的主导作用,也 注重了学生的主体作用。 2 3 6 武术公共课教学资源趋向于不断开拓与创新 教学条件更趋向于转向优化教学条件的观念,开拓创新;趋向于拓展现有教 学条件的时间和空间;趋向于提高现有体育教育资源的利用率。 3 研究对象和方法 3 1 研究对象 以普通高校的武术教学为研究对象,通过对南京市部分高校武术教学的典型 调查研究来反映和概括问题。 3 2 研究方法 3 2 1 文献资料法 查阅1 9 9 9 2 0 0 7 年国内体育核心期刊和武术方面的论著,了解了课题的 研究现状。根据研究对象和研究任务的需要,作者在南京图书馆、南京大学图书 馆等,查阅了中国武术史中国武术实用大全国术概论武术理论基 础等大量武术方面的文献资料,阅读了相关的教学方面的论著学校体育学理 论与教改探索、体育教学模式问答、体育教学改革新视野、体育教 学论、教育学等,并通过中国知网查阅了大量的有关武术教学的论文, 为进一步的深入研究打好理论基础。 3 2 2 问卷调查法 根据课题的研究需要,设计了调查问卷两份,对南京大学、东南大学、南京 理工大学、南京工程学院、南京邮电学院、南京农业大学、河海大学、南京审计 学院、南京林业大学、南京医科大学、南京师范大学、三江学院、金肯学院、中 山学院、正德学院共1 5 所大学8 0 0 名学生进行了问卷调查,共发放问卷8 0 0 份, 回收有效问卷7 6 3 份,问卷有效回收率为9 5 3 8 。对教师发放问卷3 0 份,回收 3 0 份,有效回收率1 0 0 。 3 2 2 1 问卷的效度检验 运用特尔斐法对问卷的效度进行了检验,问卷设计完成后,请1 5 位有关的 7 专家进行了效度的检验。按照特尔斐法的要求,进行了3 轮意见的征询,所请专 家的职称结构( 见表1 ) ,在归纳整理专家意见的基础上对问卷进行了修改和补 充,评价结果( 见表2 ) ,有效率1 0 0 。从以下两表可以看出问卷所列问题能反 应出所调查的内容,问卷比较合适。 表i 专家职称结构一览表( n = 15 ) 表2 专家对教师和学生问卷有效度评价结果( n = 1 5 ) 3 2 2 2 问卷的信度检验 在调查样本范围内,将问卷在小范围内发放第一次问卷,在第一次填写问卷 结束后时隔1 5 天,将问卷在同样范围内发放第二次问卷,请再次填写同样的问 卷,两次回答的结果一致性较高,信度系数为0 8 1 3 ,符合问卷调查的要求。 3 2 3 专家访谈法 对一些普通高校的武术教师进行了访谈,深入了解普通高校武术课程的开展 情况和师资状况。利用邮件、电话和座谈的方式访问有关专家,了解武术课以及 武术教学改革的设想。通过这些访谈、调查,获得了有利于本课题研究的第一手 资料。 3 2 4 数理统计法 对问卷进行统计分析,通过计算机采用e x c e l 对问卷进行数据处理。 3 2 5 逻辑分析法 通过逻辑分析,归纳总结,提出建议。 4 概念探讨 4 1 武术教学的概念 武术教学是教师向学生传授武术道德、知识、技术和技能,促进其身心获得 8 全面发展的教育过程n 3 。武术教学的内涵包括: 4 1 1 教师和学生的动态统一,即教师的教和学生的学是教学统一活动的两 个方面,教不离学,学不离教,教学中教与学彼此依存,既不存在没有教的学也 不存在没有学的教,是教师的言传身教与学生的领悟身行双边活动的有机统一。 4 1 2 武术教学分动态教学、静态教学和动静结合教学,动态教学是指在一 定的场地进行技术技能的教授,静态教学是指在一定的场所进行理论讲授,动静 结合教学是指技术理论的结合教学。 4 1 3 明确教师的主导作用和学生的主体地位。在武术教学中教师主导着学 生学习的性质或方向,学生是武术教学活动的主体。技术教学教师必须言传身授, 只言传不身授或只身授不言传均不能使学生领悟武术的奥妙所在。 4 1 4 武术技能技术教学区别于任何其他体育学科技术技能的教学,其内容 复杂形式多样,在运用上却是灵活多变、随机性强。 4 1 5 武术教学具有促进学生身心全面发展的功能,在武术教学中,学生在 学习掌握武术的知识技能的同时也是一个身体得到锻炼、意志得到磨练、心理得 到考验、品质趋向完善的过程。 4 1 6 武术教学是武术传统文化、技术的继承以及现代武术的创新与转化过 程。 4 2 魅力的概念 魅力就是一种吸引人、感动人的力量。多用于积极方面,说明美好的、值得 羡慕的人或事物瞳3 。 从词源上说,魅力一词来自希腊语,原意是“神圣天敷”。基督教会用它来 描述含于上帝之中的圆融的品性,比如健全、智慧、预见力等等,到了2 0 世纪 初叶,这个词经过德国社会学家马克斯韦伯的使用,开始渐渐地世俗化1 。 魅力,是某一事物形成对人吸引的动力源,能够使人产生好奇心,探求感。 一个富有魅力的事物,能够促进人们关心、接触和了解,并形成有利于发展的 “场”,能够产生二者相互结合、互为促进的结果。 4 3 武术教学魅力的概念 武术教学魅力是指武术德艺精髓的本质特征,以及在武术教学过程中由武术 【l 】段三真武术教学价值论概析f d j ,2 0 0 4 :8 【2 】应用汉语词典,商务印书馆出版社,2 0 0 5 :8 5 5 3 1 小鑫非常魅力【m 】,山东科学技术出版社,2 0 0 2 0 7 :3 9 教师教学功底和艺术而引发出来的一种内在的、持久的吸引力,是武术内涵和教 师的知识,情感、智慧,技能等诸因素的有机结合及升华。武术教学魅力能使学 生对武术产生好奇心,能吸引学生学习武术,能使学生有兴趣探求与武术项目相 关的知识。武术教学的魅力大体包括文化魅力、教育魅力、体育魅力等。 5 武术教学魅力的内涵 5 1 武术教学的文化魅力 5 1 1 民族认同性 在武术文化传播中弘扬武术民族特征,有助于培育民族精神,增强广大青少 年对民族优秀文化的认同和自信。大学生对民族传统体育文化内涵和健身效果 的认同是民族传统体育继承与发展的前提。对武术文化内涵的认同是大学生接受 和采用民族传统体育锻炼方法的先决条件,对民族传统体育健身效果的认同可使 参与武术锻炼的大学生从中受益,从而强化锻炼行为,使锻炼行为继续下去。武 术文化是感悟人体动作的文化,在千变万化的人体动作中,反映出人的思想、道 德、意念、方式、手段、美感和文明程度,功能渗透到人体的诸多文化和人类自 身的发展之中。武术教学作为武术项目传授的载体,能通过各种方式的武术教学 让学生认识到武术文化内涵和健身效果。增强广大学生对民族优秀文化的认同和 自信。 在武术教学中只有把武术的文化内涵贯穿其中,才能让学生体会到我们中华 民族文化精华和宝贵民族精神,不然世代承袭的传统武术寻觅不到交流与认同的 机会,会纷纷抛弃传统武术,效法竞技武术。另外在武术教学中要对武术进行改 造,编排简单易学、便于推广的套路,适应当代大学生的健身需求。大学生通过 练习武术,增加学生对民族精神的体悟,培养他们对民族的认同。 现代社会是西方文化占优势的时代,青少年接受了太多来自于西方的东西, 吃的是麦当劳、肯德基味美,穿的是西部牛仔时尚,看的是西部大片一 一刺激。听的是摇滚陶醉。西方文化对青少年一代的影响无孔不入,而青少 年的中国传统文化观念却反而淡薄了。民族精神的弘扬,爱国主义教育,传统文 化的传承就显得尤为重要。 武术教学能把东方民族的文化特征( 如尚武崇德、兼容包并、道德至上、务 【1 】陈光玖构建以学生社团为载体的武术文化传播传承模式 j ,体育网刊,2 0 0 7 ( 2 ) h t t p :w w w c h i n a t y x k c o m g b t y w k 1 0 ;精神) 体现出来,让我们本民族的文化在学生心中扎根发芽。比如对学生的爱 j 主义教育就可在武术教学中很好的体现出来,再如民族自豪感也可在武术教学 ,给予培养。这些都有事例为证:在国人被称为“东亚病夫 的时候,在“国将 :国”,民族面临生死存亡的时候,中华颁布告示,招募武术人才;武术教师韦 ;光、颜浩长参a n - 元里人民抗英战斗。在英法联合发动了第二次鸦片战争期间, ,华民间武术团体在积极发展,积蓄力量。1 9 5 8 年,南海、番禺等县爱国官绅 :佛山设团教局,集合义勇抗击入侵者。1 9 0 0 年,八国联军发动的侵华战争, 3 难当头,“义和团”爱国义士能顺应时局变化,“助清灭洋 ,前赴后继,不 i 牺牲生命,为国捐躯。此爱国精神得到了广大爱国民众的支持,全国各地遍设 ;场,教习拳棒,抗辱救国。辛亥革命后,各界人士倡导“强国强种 ,中华武 :受到国人重视,清末因“庚子事变”而一度低沉的武术活动,逐渐活跃起来, i 老的中国武术被纳入现代教育范畴。 当前,人民物质生活水平飞速提高,这是勿庸置疑的。但我们应该看到受西 i 各种思潮、各种伦理道德法规影响,社会风气也存在着一些问题。拜金主义、 - 人主义、自由化思潮等些不良风气正影响着我们,所以我们需要民族精神需 ;爱国主义,而武术教学可以以其独特的魅力教育和引导学生。 5 1 2 历史传承性 文化的传承关键在于教育,武术教学作为教育的一种,能把武术一代一代往 i 传,武术教学在武术拳种传习人的培养中将大有作为。青少年是祖国的未来, :族的希望,他们肩负着传承民族精神的神圣使命,必须重视对青少年实施传承 :术文化的教育,提高全民族的保护意识。保护拳种传承者,是传承机制的一个 i 面;使武术文化遗产的传承后继有人,即培养“传习者”是传承机制的另一个 ? 面。今天的“传习者”,将成为明天的“传承者 。例如:根据实际情况,将 ;些拳种作为学校的发展特色,聘请该拳种传承者传授技艺,积极培养传习者。 j 时在武术教学过程中,可运用现代科技,将拳种传承者所传习的技法与技能, f 头传授的内容,直观、真实地记录下来,对武术文化遗产实施静态的“物质化” ! 护,为传承和研究提供资料。 武术是中华民族优秀的文化遗存,它的内容博大精深,技击方法丰富多彩, 种流派的功夫数不胜数。全国上下曾开展了轰轰烈烈的武术挖掘整理工作、其 发现和整理出许多优秀的拳种、拳谱和功法,成绩显然易见,然而,我认为现 在搞挖掘整理传统武术文化遗产,仅仅停留于“挖掘上是远远不够的,关键在 于“整理”和“继承提高”,使我们能够真正运用她、掌握她,变成我们自己的 东西,不然的话,只能成为一种“纸上谈兵”。挖掘出来的功理功法再多,只会 说不会用,就会形成理论脱离实际。要传承武术文化遗产,必须靠教育。武术教 学是教育的重要种类,武术教师本着取其精华,去其糟粕的精神,对传统武功进 行认真研究,并请有关专家进行鉴定和科学化的整理,然后通过武术教学,可以 把武术的精华部分很好的传承下去。 5 1 3 艺术观赏性 武术是我国优秀的民族文化,具有很高的欣赏价值。它在产生、发展过程中 渗透着大量的美学因素,无论赛场上两人斗智较勇的对抗性搏斗,还是显现武 术功力与技巧的套路演练,都会引人入胜,给人以美的享受,丰富人们的文化生 活。 唐代大诗人崔宗称赞武术为“起舞拂长剑,四座皆扬眉”,汉代打擂台 “三百里内皆来观”。通过观赏和学习可以感受和意识到武术博大精深。武术套 路是由若干武术动作有规律地协调组合而成的成套动作。虽然不可能用原封不动 的套路参与实战,但它的一招一式往往艺术性地表现动作的实战意义,给人以身 临其境的艺术享受。武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表 演,均给人们留下深刻的、精彩的印象。前些年,少林寺等功夫片刚一问世, 便先声夺人,赢得了广大群众的一致好评,并很快风靡海内外,给人们留下了极 为深刻的印象。 武术教学以套路为主,套路既有长拳的灵活多变、快速有力,又有太极的轻 柔灵活、刚柔相兼:既有剑术的轻快洒脱、身法矫捷,又有刀术的勇猛快速、 激越奔腾:既有枪术上下翻飞、变幻莫测的美,又有棍术的密集如雨、气势磅 礴。而散手教学能让学生感受到柔韧、力量、敏捷、机智、灵活所物化出的美。 武术演练不仅展示出表演者“形”的美,即手眼、身法、步、动静、刚柔、起伏 转折所表现的各种身法动作姿态的美,更能体现“神 的美,即内在的精神、气 韵、功力美,内外合一、完整和谐。无论是攻防技击形式所表现出来的勇敢、顽 强、劲力、灵活和技巧,还是套路运动形式所表现出来的舒展雄壮,刚猛飘逸, 动静虚实,以及身体点、线、面的对比均衡的多样化统一,都是通过肢体的活动, 使人体的自然美与艺术美有机地交融、展现。武术给人的美是一种矫健的运动之 1 2 美,同时在身体形态、动作形态、节奏和神采上又兼有民族风貌的英武之美,是 高度的力与美的结合,是一项很有健身和艺术之美的体育运动。所以不论套路教 学还是散手教学都能利用武术的观赏性吸引学生,同时武术教学又能利用武术中 的美育因素培养学生理解美、欣赏美、表现美的能力。 5 2 武术教学的德育魅力 5 2 1 武德的培养 武德,主要是指在武术学习、演练和体悟过程中所形成的品德、风尚及理念、 意识等相对稳定的思想观念和精神品质。武德的形成需要进行自我锻炼、自我教 育、自我改造,需要经过长期努力,才能在道德上达到较高水平和境界。我国是 历史悠久的文明古国,自古以来就非常讲究道德。道德修养是中华民族的优良传 统,孔子曾说,他最忧虑的事情是“德之不修,学之不讲,闻之不能徒,不善不 能改( 孔子论语述而) 。孔子不仅强调“修己以敬 ( 孔子论语宪 问) ,而且强调“修己以安百姓 。 “未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,是中国武术教学的一项重要传统, 在武术教学中可加强武礼的传授和规范,不仅要求学生掌握其方法,明确其涵义, 还要善于利用师生问候,递接器械以及辅导、练习、考核等渠道,使学生养成应 用武礼的良好习惯。比如敬拳礼时要求仪容和蔼,态度自如,体现了思想上进取、 性格上的涵蓄和精神上的谦让,也正是中华精神文明的一种体现。运动前敬礼, 是对裁判、师长、同仁、观众、对手的尊重和谦让,也是引导套路的一个良好开 端,拳谚有云:“行礼文静似处女,开拳一动如脱兔,闪战敏捷若雄鹰,进击迅 猛象老虎”;运动结束后敬礼,是对裁判、师长、同仁、观众、对手的尊敬。在 武术教学中,不仅能教给学生运动技术,更重要的是能把礼仪教学贯穿教学过程 中,能对学生进行良好的武德培养。 现代大学生大多是独生子女,在家衣来伸手、饭来张口,对父母大呼小叫, 在学校对老师不尊敬,对同学不礼貌的大有人在。武术教学里“礼、德”的教育 对学生或社会来说就显得尤为重要。 武术教学能合理吸收武德的有益成分,摒弃封建意识的内容,注入新时期的 武德内容。在武术教学中把武德的有益成分潜移默化的传授给大学生,使大学生 爱国爱民、见义勇为、不打架斗殴,遵纪守法、举止文明、礼貌待人、言必信、 行必果,吃苦耐劳、勤奋好学等。 再如武术教学中,严明的纪律制度、规范的动作行为要求,能使习武者不断 加强自身修养,培养一切行动昕指挥的精神、培养高尚的道德情操和良好的生活 作风。 5 2 2 心理的完善 在市场经济条件下激烈的竞争环境中,大学生的内心充满矛盾、困惑和疲惫, 需要得到心灵的慰藉;处于物质财富不断丰富的今天,他们的精神世界没有得到 应有的协调与发展,需要健康、和谐与丰

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