七年级历史导学案(上)第9课.doc

七年级历史导学案 主备： 审批： 班级： 组别： 姓名： 教师评价：课题第9课 中华文化的勃兴（二）课型自学验收五、导学内容：（一）独立试航：认真阅读课文，按表中的要求，填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物及其情况。学派人物历史时期主要思想代表作及影响 儒 家 道 家墨家法家 兵 家知识超市：1、儒家学派 儒家学派是崇奉孔子学说的学派。“儒”在古代，是指从巫分化出来的，专门为贵族人家祭祖事神、办理丧事的知识分子。孔子以后，儒的含义发生了变化，指的是以孔子为宗师的儒家学派。儒家学说的内容，主要是“祖述尧舜，宪章（效法）文武”，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸之道”。政治上主张“德治”（礼治）和“仁政”，重视道德伦理教育。2、道家学派： 道家指的是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。不过，道家一词出现较晚。春秋战国时期，只有老子学派、庄子学派，并没有道家学派的说法。道家之名，是汉代司马谈论六家之要指第一次提出的，称为“道德家”。至汉书.艺文志，始名之为道家，列为“九流”（“九流”指先秦的九个学术流派，即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家）之一。道家学派的内容，以老庄的自然天道观为主，认为天地万物是由“道”派生的，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”（“道”生长万物而不据为己有，有所作为而不居功自恃，有所成长而无意作主宰）。政治上主张“无为而治”，反对“法治”和“尚贤”，认为“法令滋彰”反而造成“盗贼多有”，“不尚贤”可以“使民不争”。伦理上主张“弃仁绝义”，反对“礼治”，认为“礼”是酿成大乱的祸首（道德经）。一、情景导入：二、学习目标： 1、知道老子和他的辩证思想；掌握孔子“仁”的学说及其在教育和文化方面的贡献；了解战国时期诸子百家及其思想主张。 2、通过阅读总结“孔子在教育方面的主要成就”，培养学生分析，概括历史问题的能力。 3、培养运用辩证唯物主义观点理解不同学术思想的能力。学习重点孔子的政治主张和教育成就。学习难点各位思想家的主张。三、使用说明及学法指导： 1、认真阅读学习目标，牢牢把握学习要求。 2、依据学案内容核理，勾画课本并写上提示语。 3、将学习中遇到的疑难问题用红笔标识出来以上备集体讨论、突破。 4、建议25分钟完成，规范书写，及时上交。四、学习程序： 1、独学（10分钟）检查点评学习效果，达标率75%。 2、对学（5分钟）了解学习效果，解决独学时存在的问题，达标率85%。 3、组学（5分钟）了解学习效果解决学习效果，解决对学时存在的问题，达标率90%。 4、展示（15分钟）展示学习成果，解决共性问题及生成问题。 （二）合作探讨：（生生互动、师生互动，点拨解释，共同提高） 1、儒家创始人孔子的思想主张和教育成就有哪些？ 2、诸子百家的学说中有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？3、孔子说：“学而时习之，不亦乐乎？”“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”阅读孔子的这三段话，想一想，对你的学习有什么帮助或指导？ 4、阅读P24页老子对弟子说的话，想一想，老子的话究竟是什么意思？他的这种思想在现实社会生活中是否有用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加以说明？七、训练验收：1、“塞翁失马，焉知非福”的故事蕴涵了对立事物能够互相转化的道理，这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是 （ ）A、老子 B、墨子 C、孙膑 D、韩非2、战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是 （ ）A、频繁的争霸战争 B、井田制的瓦解C、社会大变革 D、新兴地主阶级的产生3、老子的学说记录在下列哪部著作中 （ ） A、尚书 B、道德经 C、论语 D、春秋4、提出“春秋无义战”的是 （ ）A、墨子 B、孟子 C、孔子 D、庄子5、追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是 （ ） A、“祸兮，福之所倚，祸之所伏”B、“兼爱”、“非攻” C、斧斤以时人入山林，材木不可胜用也”D、“仁者爱人”、“为政以德”6、提出建立君主专制中央集权的封建国家主张的思想家，他是 （ ）A、庄子 B、孙武 C、韩非 D、墨子7、战国时期的诸子百家中，其学说与商鞅的思想最接近的是 （ ）A道家思想 B、儒家思想 C、墨家思想 D、法家思想六、小结： 孔子相传为圣人，主张“爱人”察民情。 “为政以德”反酷刑，“因材施教”出贤能。 言行收录在论语，儒家学派创始人。 老子道家创始人，正反两面要想清。 百家争鸣形势好，