（设计艺术学专业论文）后现代“破”装饰手法在服装上的运用分析及研究.pdf

l l l i llei ii i i i iiii r i iiil ! y 18 16 5 0 7 后现代“破”装饰手法在服装上的运用分析及研究 摘要 本文基于当代服装上以破烂为装饰的现象进行研究，分析“破 装饰手法的形制、 应用和发展趋势，获得一定的设计指导意义，并利用研究结果自行设计实践。 受后现代思潮反精英、反传统、去中心的影响，服装设计领域出现“破”装饰手法。 经济的发达、社会的开放，环保和怀旧的心理要求，个性化的需要，品牌辨识度和设计感 的增加都是后现代“破”装饰产生和发展的原因。它们通常表现为毛边、破洞、裂痕、滑 丝或是做旧、补丁和破烂重叠。在装饰位置上，或强调功能与装饰并重，或强调高调但不 低俗的裸露，借以达到体现性感的目的。比较传统装饰手法而言，后现代“破”装饰不具 有吉祥祈福的含义，更加注重视觉冲击，而且不同装饰手法混用，为达装饰目的，不择破 烂手段。通过分析以乞丐装起家的川久保玲作品、维维安韦斯特伍德的朋克感破烂、打 破结构的侯赛因卡拉扬作品和夏奈尔品牌上的优雅高贵“破”装饰，兼以比较街头最大 众、最新潮、最实穿的后现代“破”装饰运用，体现了本身破烂残缺但又五光十色的后现 代“破装饰手法求新、求变、求异的装饰规律，并在个人的设计作品中进行了一定的实 践。 关键词：装饰；“破”；后现代；服装 a n a l y s i sa b o u t p o s l l - m o d e r n “b r o k e n d e c o r a t i o no nc l o t h i n g a b s 仃a c t r e s e a r c ha b o u tb r o k e nd e c o r a t i o no nc o n t e m p o r a r yc l o t h i n g ，a n a l y s i sa b o u tt h es h a p e s ， a p p l i c a t i o n sa n dt r e n d so f “b r o k e n ”d e c o r a t i o n , o b t a i nd e s i g ng u i d a n c e ，a n du s er e s e a r c hr e s u l t s t od e s i g np r a c t i c e a f f e c t e db yt h ep o s t - m o d e mt h o u 曲t , “b r o k e n d e c o r a t i o na p p e a r e di nt h ef i e l do ff a s h i o n d e s i g n e c o n o m i cd e v e l o p m e n t ，p r o g r e s so fs o c i e t y , e n v i r o n m e n t a lp r o t e c t i o na n dm s t a | g i c p s y c h o l o g i c a ld e m a n d s ，i n d i v i d u a ln e e d s ，a n db r a n dr e c o g n i t i o n a r ea l lt h er e a s o n so f p o s t - m o d e me m e r g e n c ea n dd e v e l o p m e n t t h e yu s u a l l yp r e s e n t s a si r r e g u l a re d g e s ，h o l e s ， c r a c k s ，o rd ot h eo l ds i l ks l i p ，p a t c h e sa n db r o k e no v e r l a p p i n g a sc o n c e r n e da sp o s i t i o no f d e c o r a t i o n ，“b r o k e n d e c o r a t i o ns t r e s st h eu n i t e do ff u n c t i o n a la n dd e c o r a t i v e ，o rh i g h - p r o f i l e b u tn o tv u l g a re x p o s e d ，i no r d e rt oa c h i e v et h ep u r p o s eo f xe x p r e s s i o n c o m p a r ew i t h t r a d i t i o n a ld e c o r a t i v et e c h n i q u e s ，t h ep o s t - m o d e m “b r o k e n ”d o e sn o th a v et h em e a n i n go f b l e s s i n g ，b u te m p h a s i so nv i s u a li m p a c t , a n dt h e m i xo fd i f f e r e n td e c o r a t i v et e c h n i q u e s t o a c h i e v ed e c o r a t i v ep u r p o s e s ，n o to p t a t eb r o k e nm e a n s a n a l y s i so ft h eb e g g a rl o o kb yc o r r m e d e sg a r c o n s ，v i v i e r m ew e s t w o o d sp u n kf e e lb r o k e n , b r e a kt h es t r u c t u r eo fc l o t hb yh u s s e i n c h a l a y a n ，g r a c ea n de l e g a n c e “b r o k e n d e c o r a t i o nb yc h a n e la n dc o m p a r ew i t h “b r o k e n d e c o r a t i o no ns t r e e t ，t h el a t e s ta n dt h em o s tp r a c t i c a lw a yt ow e a rp o s t - m o d e m b r o k e n ” d e c o r a t i o n r e f l e c t i n g t h er u l eo f b r i g h tl i g h t s a n di n c o m p l e t e p o s t - m o d e m “b r o k e n d e c o r a t i o n ，w h i c h i s n o v e l t y , c h a n g ea n dd i f f e r e n c e ， a n dc a r r i e do u tc e r t a i np r a c t i c e si n i n d i v i d u a ld e s i g nw o r k k e yw o r d s ：d e c o r a t i o n ；“b r o k e n ”；p o s t - m o d e m ；c l o t h i n g h 目录 第1 章绪论l 1 1 后现代思潮和它对服装设计的影响1 1 2 服装上后现代“破”装饰手法的界定2 1 3 后现代“破”装饰手法产生的原因3 1 3 1 经济与社会的发展3 1 3 2 环保、反朴的心理诉求4 1 3 3 服装个性化和品牌化的要求5 第2 章后现代“破”装饰手法的运用7 2 1 后现代“破”装饰元素8 2 1 1 未完成：毛边、卷边、缝份外露8 2 1 2 破烂装：破洞、脱丝、撕裂、切口、布条8 2 1 3 陈旧状：做旧、洗白、补丁、拼接、起球、不同的纽扣一1 0 2 1 4 透空体：绳结、网状、镂空、破烂重叠1 3 2 2 后现代“破”装饰的装饰位置1 4 2 2 1 兼具功能性的装饰一14 2 2 2 突出和强调的性感一1 4 2 2 3 适度裸露展现皮肤的美15 第3 章后现代“破”装饰手法的特点17 3 1 相比传统装饰手法无寓意或者寓意含混1 7 3 2 追求装饰感和视觉效果1 8 3 3 反朴粗犷和率性随意1 9 3 4 对传统的颠覆、继承和发展1 9 3 5 与后现代其他装饰手法的混融2 1 第4 章后现代“破”装饰手法在服装上的不同运用2 4 4 1 时装设计师对“破”装饰手法的运用分析2 4 4 1 1 川久保玲( c o m m ed e sg a r c o n s ) 现代乞丐装的始祖2 4 4 1 2 维维安韦斯特伍德( v i v i e n n ew e s t w o o d ) 朋克文化与时装2 5 4 1 3 候塞因卡拉扬( h u s s e i nc h a l a y a n ) 解构主义与服装2 6 1 1 1 4 1 4 夏奈尔( c h a n n e l ) 精致典雅与“破”的共舞2 7 4 2 后现代“破 装饰手法在街头服装上的运用分析2 8 4 3 后现代“破”装饰手法设计要点归纳3 0 4 4 个人运用“破”装饰手法的设计实践3 l 第5 章后现代“破”装饰手法发展趋势预测3 3 第6 章结论3 6 参考文献3 8 攻读硕士学位期间发表的学术论文4 0 至定谢4 1 北京服装学院硕i j 学位论文 第1 章绪论 1 1 后现代思潮和它对服装设计的影响 要理解什么是后现代，首先需要了解什么是后现代主义。辞海对于后现代主义 ( p o s t - m o d e m ) 的解释是“它指反对强调主体性与反对把主观与客观对立的哲学与文艺 思潮。其代表人大多持存在主义、后结构主义、哲学解释学和实用主义观点 i l l 。对比这 个定义可以发现，我们经常接触的“后现代”已经是一种引申意义上的形容和一个较为宽 泛的概念。美国艺术理论家全莱文( k i ml e v i n ) 在告别现代主义中指出，“后现代 主义不是纯粹的，它引用、纯化、重复过去的东西，它的方法是综合的，而不是分析的， 它是风格的自由和自由的风格，它充满怀疑，但又否定任何东西，它容忍模糊性、矛盾性， 复杂性和不连贯性。” 2 1 后现代是有动态时空特性的“目前”和“现在 的代名词，倒也 符合后现代主义提倡的空间与时间的混同。由于后现代主义本来就是一种高度抽象的批判 理论，因此很多怪异、反常、看不懂或者解释不清的事物和现象均被归属于后现代的范畴。 于是曾经被尘封的“破衣烂衫”，流落于时尚词典边角的设计，看不明白的穿衣哲学有了 新的注解。在后现代的背景下，服装设计师和设计作品，服装流行和服装消费者以及时尚 产业的种种特性均可以从后现代角度得到解读。 后现代“破”装饰不但有奇异的外表和历久弥新的内在品质，更是以离奇、夸张的 想象反映时装的主题。在后现代“破”装饰的设计范畴里，个性被不断放大。设计上的突 破，执着的张扬自我，乐此不疲的在矾隆异”的设计中寻找不凡。“解构之父”梅森马 丁马吉拉( m a i s o nm a r t i nm a r g i e l a ) 的理念，就是“衣服撕碎了穿”( 图卜3 ，0 9 春夏巴 黎高级成衣发布) 。 图1图2图3 这似乎带着“乐活”的影子，打破常规，不再矜持，没有束缚、没有规定、没有精 致和完美带来的压力，在“想怎样就怎样”的自由气氛里释放自己，这样的服装，放肆而 有乐趣。也许破破烂烂的装饰设计反而传递出简单与自然的理念。 后现代“破”装饰个性强，艺术品位独特，既能体现对生活形态和文化的理解，也 有很强的创造力和商品系列延伸能力，极具吸引力和趣味性。比如创意运用“破”装饰元 素，就能搭配出很有性格的作品：可爱的装饰加以处理和改造即成为反叛的代名词，即使 乡村风格也要注入嬉皮元素。别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。在包铭新教授所著国 外后现代服饰中提到“在服装界，后现代一词已难以用风格或流派来定义。对于服装设 计师来说，样式是那么重要，他们并不在乎意义与内容，吸收与创造是设计师的动力。 3 1 反过来看，服装追求大众化、通俗化的趣味，强调新奇与独特外观处理。惹眼、大 胆、放肆、傲慢、消遣、年轻、快乐、眼花缭乱和惊世骇俗是对后现代“破 装饰手法的 评价，一种以标新立异为目标的审美风尚流行起来。服装艺术中的高雅与流行的同质化以 及服装的艺术创作和批量产品的一体化，也为后现代的观点提供了有力佐证。 1 2 服装上后现代“破装饰手法的界定 “破本身具有非常多元化的意义：破碎，破除，破格，破旧立新，同时也有表示 贬义的破绽，破货，破事儿f 4 】。本文所讨论的后现代“破”装饰主要集中在服装的装饰形 制和装饰手法上，着重讨论未完成状的毛边、卷边等；破烂的洞、切口、撕裂等；陈旧面 貌的洗白、做旧和补丁等；绳网和破烂叠加等形成的透空，还会讨论一些服装结构上和意 识上的改变。 2 北京服装学院硕ij 学何论文 后现代“破”装饰，通过抽丝、剪除、撕裂、镂空、磨损、烧、腐蚀等手法除掉部 分材料或破坏局部，使其改变原来的肌理效果，打破完整，使服装更具层次感、空间感， 形成一种新视觉美感( 图4 ) 。针织服装也可以利用织物的脱散性，形成完整与破损的对 比。后现代“破”装饰手法众多，位置奇特，这些都给我们提供了探讨的空间。 胡瓿 图4图5图6 后现代“破”装饰包含了对具体对象的分析、重新构造和综合处理，不管是粗犷反 朴还是撕裂褴褛都是人为的和故意的，经常带给人惊诧，至少是迷惑的感受( 图5 ，图6 ) 。 1 3 后现代“破装饰手法产生的原因 1 3 1 经济与社会的发展 经济基础决定上层建筑，也决定意识形态。比起人类文明史上其他时期今天，物质 的极大丰富给“破”装饰手法一个萌芽和生长的沃土。从刀耕火种到男耕女织，从“开轩 面场圃，把酒话桑麻”到“叽叽复叽叽，木兰当户织”的描写，我们都能感受到，曾经纺 织品的获得是一件非常困难的事情，所以中国历史上的衣服都以整幅布制作，从裁剪到工 艺都以尽量减少布匹的浪费为原则，鲜有例外。“破”装饰不可能出现在那样的时代，既 没有物质基础也没有审美基础。时至今日，物质丰富，产品过剩，游戏心态加剧，甚至带 有了恶作剧的成分，服装不再是耐用品，而是消费品，服装工业从生产到营销，越来越多 的带有了食品工业的快速消耗色彩。从行业角度观察，“快时尚独领风骚，从个人角度 看，现在想要穿破一件衣服完全是天方夜谭，加上媒体的推波助澜，“本季新款”，“今冬 3 第1 章绪论 主打，服装更换的越来越快，穿不尽，穿不破。这样的物质极大丰富，把“破”从贫穷、 破落等固有观念中解放出来，使得它有可能成为一种装饰，而不是让人尴尬的窘迫。 在生活中，也许没有什么东西比服饰更能反映出总的社会风尚。“破”装饰的兴起不 是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开 的，它有一个产生和发展的过程，并且根据时期 的不同，设计师风格的不同，穿着者接受度和穿着方式的不同，“破 装饰在这个过程中 表现出了有趣的各种面貌。那么，现代服装装饰上的“破 是什么时候开始出现的呢? 现代“破”装饰可以追溯到1 9 6 0 年代出现的嬉皮士( h i p p i e s ) ，他们对传统绅士穿戴 整齐的服装不屑一顾，喜欢留长发、蓄胡须，拒绝现存社会道德观念，热衷于褪色的牛仔 裤，以及念珠、手镯等一类装束。他们追求无拘无束的放荡与自由自在的生活方式，希望 通过穿奇装异服或群居生活，找回在现代社会中丧失的永恒的、原始的情欲和文化创造的 冲动力，以摆脱人类陷入的精神危机，从而达到“文化超越”的理想状态。嘲 这种反叛现存社会道德的运动愈演愈烈，到了1 9 世纪末叶至2 0 世纪初，西方文化 出现了一场深刻、剧烈、广泛的突变，即我们所熟知的后现代思潮。这是一场以反权威、 反传统为特征的狂飙运动。这次文化变迁的浪潮席卷了文化的方方面面。它完全改变了视 觉艺术的内容和形式。它从思想方法、创作手段、表现形式、表达媒介上对人类自古典文 明以来发展完善的传统艺术进行了全面的、革命性的、彻底的改革。服装，毫无疑问，就 是最具符号特征的载体。而“破”装饰由于其在内容和形式上都特别符合后现代的特征， 表达的含义和存在的语境都反映了后现代反传统，去中心，多元化的特征，所以称“破” 装饰手法为后现代具有代表性和表现力的装饰手段是不为过的。 1 3 2 环保、反朴的心理诉求 人类的繁衍、经济的发展不能超越自然资源和生态的承载能力，随着越来越多的人 认识到这一点，人们开始强调保护环境，从我做起，从现在做起，因此环境友好的生产和 生活方式越来越受到人们的推崇。就纺织品和服装来说，环境主义者提倡服装能够进一步 减少对材料资源及能源的浪费，充分考虑产品的二次利用和可回收性，这和旧衣新穿，从 二手店淘货再次创作的风尚不谋而合。后现代“破”装饰还是自然主义在服装上的表现之 一。自然主义提倡自然、朴素的设计语言，在视觉肌理上显现材料的本态、体现材料的原 始美。例如：高田贤三( k e n z 0 ) 多采用未经加工的、不规则的、具有粗糙松垮感的自然 材料，而且图案多以自然界的花草为主，给人轻松、自然的舒适感。“破”装饰质朴，随 意，不经修饰的原始感很有自然主义的特点。另外要提到的就是“贫穷主义 的设计思潮， 4 北京服装学院硕lj 学何论文 它强调产品在设计巾的二次使用，怀旧工艺、破损处理、手工技艺都是贫穷主义的表现形 式，它也欢迎废弃物、1 日物及天然材料在设计中的再次使用。可以看到，不论是环境主义， 自然主义还是贫穷主义，都在对抗现代工业的“用即弃”观念。须知，服装历来都不仅是 遮身蔽体的实用物，某种服装，一定有它的款式风格、文化品位、市场价值乃至与之相适 应的受众群，它代表了穿着者的审美趣味和文化品位，甚至人生态度。在环境主义，绿色 主义，回归自然备受推崇的今天，不难理解为何具有环保意识的“怀旧风”愈演愈烈，也 能从中感受后现代“破 装饰绿色环保的一面。 有些“破”装饰并不追求服装的复古，而是追求环境保护式的服装节约，突出服装 陈旧甚至褴褛，主张服装使用的自由和便利。工业化社会发展到一定程度，随着环境的恶 化和生活节奏的加快，行走于钢筋水泥森林里的人们开始怀念过去的好时光，希望能回归 一个质朴而悠闲的生活状态。于是，天然纤维，植物染色等日渐深入人心，田园风格回归， 复古风强盛不衰，“破”装饰也妥帖的反映了人们的这种心理需求，朴拙的毛边，装饰味 十足的补丁都体现了回归和环保的主题。 1 3 3 服装个性化和品牌化的要求 “破”装饰在街头的最初产生可以看出展现个性，炫出自我的影子。这也算是草根 文化的产物和体现，当时经济萧条低迷，贵族的阶级观念存在，出身低下的穷孩子，要引 人注目，没有经济来源与社会地位，就只有在自己的发肤上大做文章。对他们而言，能受 到他人的注意，将有助于提高他的地位。画油彩、染发、纹身、穿洞、打钉，继而以朋克、 宽肥衣裤、破衣烂衫掀起街头浪潮，表现对传统道德社会体制的不满。这股力量，浸出了 许多“癫”与“狂”，后现代“破”装饰也是其中之一。混合着许多后现代产物如中性化、 矛盾体混合、街头感等手法，个性、反精英、反中心的装饰手法不断冲击和改变着高级时 装乃至整个服装领域的面貌。 由于后现代“破”装饰已经成为一种个性的表现，并形成了一定的市场需求，服装 品牌为了迎合消费者，增加销售，也会将“破”装饰运用到产品中去，当这些服装产 品投入到市场并为消费者所购买使用之后，又反过来推动了“破”装饰的发展，以此 达到了个性要求和品牌形象和风格的互动。 当代服装设计生产和销售的特质也欢迎“破”装饰的出现。作为服装提供者而言，“破” 装饰是展现服装设计品位、体现设计风格和提升产品附加值的有效手段。在设计中，“求 异 常常是关键，这是一个服装品牌之所以有别于另一个品牌的关键所在。“破 装饰可 第1 章绪论 谓是设计品位的体现和设计风格的有效载体。从理论上讲，风格是服装本身所固有的物理 刺激作用于人的感觉器官而产生的心理反应。而“破”装饰拥有非常丰富的肌理效果，能 够创造强烈的触摸感觉，形成风格化和品牌化的产品。它能改变面料的表面肌理形态，使 其产生由光滑到粗糙，由平面感到立体感的改变，突出面料的肌理感与空间感，形成一种 极具装饰性的艺术效果。它能打破面料平庸、单调的面孔，使服装更具有层次感、韵律感 和美感。不同的“破”装饰手法还可以使同种面料形成风格迥异、新颖独特的视觉艺术效 果。这样一来，不仅有效的强化了服装的设计语言，而且深刻表达了品牌的设计风格，提 高了品牌识别度和认知度，深化了品牌形象，成为品牌推广和营销有力助手。 6 法的运用 “破”装饰常常具有一种高贵的朴素和道法自然的美丽，它体现了服装装饰的多样 性，强化了服装在视觉上的创新，表达了丰富复杂的艺术审美效果。“破装饰可以使服 装表面产生丰富的视觉肌理和触觉肌理，带有一定的立体装饰意味，形成动静层次( 如裂 痕和毛边、流苏的运用便可形成与整体服装静态美的对比) ，其装饰效果随着光影的变化 和观察者角度改变而呈现出不同的状态，在动态中显示出变化的效果，也可说是对服装面 料的“空间造型”。“破”装饰也能给人以强烈的虚实对比美感，使服装具有别样的风格， 宣泄一种自然野性之美。“破 装饰之所以美丽，就是因为那些破的痕迹，虚实相映，互 相突出，更能反映主题。 “破”装饰一般的手法是破坏现有面料的表面，使其具有无规律或不完整的表面特 征，使材质呈现空透的美或破烂的残缺美。如“毛边”的手法：在服装的底摆和边缘部分 进行拉毛处理，通过长度和材质的控制，还能形成流苏的效果；再如“砂洗”、“水洗 ， 这些工艺在牛仔布、帆布上的使用已经很久，除了在坯布上做整体风格整理之外，在服装 的局部也可砂洗出直条形、横条形、蟹爪形、随意形等图案( 图7 ，图8 ) 。以下就各种“破” 装饰手法细述之： 。，器，4 潼 i 。；7 蔫 5 i ：爹 辩 麓! ，1 7秀 耢：i 爹；。， 甓 乏菱囝 7 图8 毛边，是一种奇妙的状态，介于完成与未完成之间。照理说，毛边难免让人产生凌 乱之感，可是从微观上讲，条条丝线整齐而不呆板的排列是一种有序。如果设计得当，整 件衣服上的毛边装饰也常常呼应有致，所以又产生一种自然的秩序感，让人赏心悦目。这 种参差的美感由一位藏书大家唐驶非常精准的表达：“我之爱毛边书，只为它美一 种参差的美，错综的美，也许是我的偏见吧：我觉得看蓬头的艺术家总比看油头的小白脸 来得舒服。所以所购取的书籍，也以毛边的居多。 1 6 】从精神层面上讲，精致是文明的目 标，然而过于精准也会形成很大压力。打卡、签到、报名、验证、填表不停的人生旅 行已经让现代人疲惫不堪，而毛边似乎存在于钟表无法测量的时间里，带着“山中无历日， 寒尽不知年”的超然。这也许就是毛边引人入胜的内在力量吧。 针织物的卷边指的是织物边缘线圈内应力的消失而造成的边缘织物包卷现象。纬编 针织物、双反面针织物等在自然状态下，其边缘都有明显的包卷现象。最初这是一种要着 力克服的现象，因为它会造成衣片的接缝处不平整或服装边缘的尺寸变化，最终影响到服 装的整体造型效果和服装的规格尺寸。但是事物都有两面性，这种特性被用在装饰上，反 而形成了一种独特的质朴和未完成的趣味。利用织物的卷边性，将其设计在样板的领口、 袖口处，从而使服装得到特殊的外观风格，令人耳目一新，特别是在成形服装的编织中还 可以利用其卷边性形成独特的花纹或分割线。现在为了突出服装的风格特点，增强面料的 卷边性，可以选用弹性好、特数高、捻度大的纱线，或使用较小的线圈长度及较大的密度， 或尽量选用纬平针织物等。 缝份外露是为了表现面料的本色而把服装处理得像未完工的半成品，或者创造一种 可看性更强的款式。把缝份做在服装的正面，通常不对缝份进行撬边处理，使之保留较浓 的未完成性。这是一种已完成的不完整，充满了悬疑和期待，同时也因为这样而刺激心理， 过目不忘。 2 1 2 破烂装：破洞、脱丝、撕裂、切口、布条 在完整的面料上通过进行切割、损毁等方式的人为破坏，使面料残缺，产生各种不 规则破损形态，这种“破”装饰手法营造出一种粗犷不羁的视觉效果。川久保玲2 0 世纪 8 者纬线，形成不同人小块面、不同形式、局部呈现只有纬纱或经纱的“洞”，使面料呈现透 空感。通过破坏面料的基本结构，大胆地打破完整、单一、平面、洁净的面料概念。通常 用这种手法来表达设计中的一些反传统的观念。其中比较特别的一种是脱丝，常见于丝袜。 当前时尚界l e g g i n g 风大盛，而“破 装饰亦无孔不入的进入其中。由于丝袜的针织结构， 特别容易实现各种风貌的脱丝，并且与短裙、短裤一起构成美腿合谋( 图9 ) 。脱丝本身 是一种肌理，具有空间感和装饰性。而透过脱散的丝线，又可以看到大腿若隐若现，比完 整的结构对于视觉形成更加强烈的刺激( 图1 0 ) 。因此一度大热，从高级时装的秀场到街 头小吃摊边的女孩，都可以见到它的身影，体现出“破 装饰强大的装饰能力和对后现代 精神最完美的诠释。挖孔则是通过使用切、剪、激光、腐蚀等方法在面料表面造成孔洞， 营造出通、透、空的装饰效果。这种对面料的处理方法可打破整体沉闷感，产生更丰富的 层次。可用于服装整体面料镂空与局部镂空，产生极具装饰性的效果。破洞还不够，还要 将剪口周围拉毛，自然又时尚。最常见的就是丹宁上的使用( 图1 1 ) 。曾有以题为“德国， 牛仔裤破洞愈多愈值钱”的报道称破烂的旧货品较多拥趸，甚至宣称售价昂贵与否，乃视 乎牛仔裤破洞而定，破洞愈多，售价愈高。 图9图1 0图l l 撕裂较之破洞，更加不规则，并具有暴力的美感。如果破洞的面貌是孔状的，那么 撕裂的状态则是条状，因而更加诱目。撕裂发展到后期，产生了比较含蓄的切口，现在高 级成衣上比较多见。大概由于切口既继承了撕裂的反叛精神，又比较内敛含蓄，易于应用 9 第2 章后现代“破”装饰手法的运州 和穿着，使得切u 在“破”装饰的家族里占据了非常重要的一席。 撕裂如果两端固定，会形成裂口，如果一端固定，一端脱散，则会形成拖曳的布块， 布条或者某种特别形式的流苏。带状装饰，由来已久。不论是吴带当风，还是飞天的气韵 生动，或是朝鲜族妇女胸前腋下潇洒飘逸的丝带，都是带状装饰的成功范例。而撕裂的布 条，在自然状态下能够产生类似与传统带状装饰的飘逸感，同时又加入了后现代的不羁和 邪恶在其中。它人的感觉同样是细长的，线形的，既可与美学理论中抽象的曲线媲美，又 可与衣料的柔软、活泼、优雅和多变相容，往往可以表现出意想不到的动感。当多条相同 或不同的布条束合在一起时，便形成了“线”的集合，既有力量感和实体感，又增添了一 份变化的韵律。当撕裂的布条有规律的多条排列时，常常让我们想到流苏，整齐的流苏或 者破碎褴褛的流苏，这与美学理论中“线 的概念是相同的。它具有“线 的一些基本特 点：有时接近直线，简洁、敏锐，具有视觉分割性；有时又象自由曲线，柔软、活泼、优 雅，能表现出动感。同时它也具有“线”的视觉引力，随着线的方向而动，可使人产生视 觉注意( 图1 2 - 图1 4 ) 。 图1 2图1 3图1 4 2 1 3 陈旧状：做旧、洗白、补丁、拼接、起球、不同的纽扣 做旧可以改变纺织面料的物理性能，通过水洗、打磨、化学腐蚀等方法使服装面料产 生减色、磨损，从而呈现出一种自然、柔和的外观视觉效果。牛仔面料通常使用水洗的手 法使其更柔软，或通过在裤腰边缘、裤管口、袖口边缘、领部等局部打磨来体现粗放、洒 脱的设计效果。 l o 北京服装学院硕f ：学何论文 做旧俨然已经成了时下最时尚的穿法，复古也好，怀旧也罢，都蕴含了对“过去” 第2 章后现代“破”装饰手法的迄f 上的肘垫布，使用差色面料或者皮革，既能增强耐磨度，又是一种装饰。男猎装或者男 风衣的肩部育克也有使用异色布制作的设计。拼接的方式也不仅仅是不同材质的拼贴， 更是各种风格、各种流派、各个地区和民族的样式的拼贴。在拼贴与组合中，新奇的意 味被制造出来( 图1 9 ) 。这种对各种文化以及样式的兼容的特点，使服装设计逐渐走向风 格的泛化。 图1 8图1 9 起毛、起球本来是服装面料( 尤其是针织面料) 在穿着、洗涤过程中的一个缺陷， 但是在服装质量达到一定标准的情况下，通过对毛球的夸张设计可在视觉上给人以冲击 感，有一种回归自然的感觉。有些粗纺面料会特别设计一些毛球状的突起，当制成服装 时，表面微小凹凸形成叵耐回味的肌理。这种设计充分体现了“点”在针织服装中的运 用，不仅可以打造出自然的淑女风格，也能形成“街头感”十足的外貌。 钮扣，是服饰的重要组成部分，随着人们生活水平的提高和对美的追求，钮扣从单 纯的实用功能，发展到实用、装饰并重，甚至以装饰为主，被誉为服装上的明珠。这是 因为，纽扣的大小、多少、单独使用和成组的使用既可以创造出以“点”为主的装饰效 果，也可以创造出以“线”为主的装饰主题。纽扣有非常好的引导视线，强调装饰位置 的效果。有些纽扣亦可以做商标使用。“破装饰里的纽扣常常会有不同的颜色，不同的 形状，仿佛丢失了纽扣的衣服随便从柜中翻出一粒纽扣缝缀之后穿着。比如门襟上的钮 扣，只有胸口一粒是不同于其他的，既是趣味点又强调了性感部位。再比如所有的钮扣 1 2 北京服装学院硕l ：学位论文 都不相同，仿佛做好了衣服没钱配纽扣一样，各种颜色的纽扣在衣服上形成了一种新奇 的意味。 2 1 4 透空体：绳结、网状、镂空、破烂重叠 充满立体感的透空常常为我们带来性感而独特的视觉新体验。其实透空体带来的美 感在非常久远的历史中一直都有体现。如传统的窗花，中国古典的窗框，绳编的盘长结， 等等，它们无一例外的都利用了虚实的变化，分割了平面并形成规则的有含义的空间。后 现代“破”装饰产生的透空现象因为特殊的肌理和总有些出轨的设计而显得有些邪( 图 2 0 ) ，这和传统的唯美镂空，规则编结大不相同。破烂叠加是一种常见的透空方式，在面 料的表面添加质地相同或不同的材料，从而改变织物原有的外观，形成有特殊美感的对比 设计效果( 图2 1 ) 。设计艺术中由于某一空间内不同层面上的形态及空间对视觉的刺激程 度不同，便形成了丰富的视觉形象，使人们的深度知觉欲求获得满足。比如，好几层残破 的面料固定在一起，由于不规则的“破”和随机的叠加，常常是最上层布料的不同破洞里， 有些透出第二层的毛岔，有些又透出第三次的完整部分，甚至一个“破”的透空里能看到 所有叠加的面料，而整个面料本身又不至于太厚重，形成独特的视觉效果并兼具实用性。 如果使用透明或半透明的面料来进行“破 的叠加，除了形成以上的风貌外，还会在整件 衣服上形成不同的明暗变化，更具风格。“破”的透空和叠加，形成一种重重叠叠又互相渗 透、虚实相间的别样的立体型空间。不同层的织物具有粗细、凹凸的质感对比，使服装产 生层次感、丰满感和重量感，获得突出的表面装饰效果，充满视觉冲击力。这种叠加充分 展示了光影变化，使服装产生一种明暗、有序的梯变效果。 图2 0图2 1 第2 章后现代“破”装饰手法的延j j 2 2 后现代“破 装饰的装饰位置 如果说后现代“破”装饰的形制最具视觉冲击力，“破”的方式最可玩味，那么“破” 的部位则最能表现“破”装饰乃至整个服装的个性特色。若用一句话概括后现代服装“破” 装饰的装饰位置的话，可以这样说：“要么破在最该破的地方，要么破在最不该破的地方”。 2 2 1 兼具功能性的装饰 这种“破”装饰由于其装饰的部位的特殊也兼具了实用功能性。比如长袖的袖肘处 横着平均的三四个开口，既增强了服装的运动机能性，也增强了趣味性。再比如，前文提 到的“破”装饰手法之一的补丁，膝盖的人为补丁常常会在裤腿上放出一定的松量之后再 加上补丁，此时的“破 兼有结构上的意义。外观看来，补丁的周围会形成一定的皱褶， 从而减少了运动的阻碍，可以使腿更加方便的屈伸。背部的“破”装饰有时也具有同样的 效用。我们知道，高级男西装里的里衬常常会在背中缝处做“眼皮儿，为的就是提高服 装的机能性，预留手臂前伸及伏案时的服装松量。“破”装饰也可用在此处。如，在用无 弹性衣料制作紧身款式衣服时，可在后中缝破开，或者加入有弹性的蕾丝，或者加入横向 的绳结，等等，既有装饰感，又可以增加实用性，这就是前文所说的“破在最该破的地方 。 2 2 2 突出和强调的性感 性感即能对异性具有诱惑力以致引起异性情欲的感觉。性感这个概念还包括着一种 极具个性的气质、股能够吸引别人的个人魅力和一份可以恰到好处地展现内在和自身优 势的智慧川。随着社会的发展和进步，“性感”一词不再是禁忌和隐晦，而是逐渐成为一 种褒义的赞美，在现代服装设计中，“性感”也一直是设计者的创造力和想象力的重要来 源之一。“就起源而言，服饰在很大程度上是用来增强穿着者的性吸引力，并将他人的注 意力吸引在身体的性器官上。”嘲很多种设计语言都可以突出性感，“破”装饰便是其中的 一种。 大致来讲，突出性感的设计语言不外乎“遮”和“露两种。比如，比基尼就属于 典型的通过遮掩来突出性感的设计语言。而“破 装饰则散发着神秘的气息，有着魔幻般 的性感，或精致的镂空的叠加，使面料有了蕾丝般的华美气质( 图2 2 ) ；或撕扯褴褛，使 得服装有了一种莫名狂野和原始性感。 1 4 北京服装学院硕f ：学何论文 图勉图2 3图2 4 “破 装饰和不同的材质和式样搭配，有时表达一种冷酷、暴力、疯狂和性乱。它 最重要的特色，就是在破碎、不完整、撕裂的外貌中，还能够呈现出一种优美感，构建一 个破碎而浪漫的世界( 图2 3 ) 。通过“破 的位置和方式的组合，暗示和强调人体的某一 部分，如颈、肩、胸、背、腹、臀、腿、踝等，有意或无意的夸张两性区别，造成形象强 烈的性对比与视觉冲击，由此构成性符号以唤起人们的性想象和性意识( 图2 4 ) 。 2 2 3 适度裸露一展现皮肤的美 赫伯特斯宾塞说“服饰最初只是一个象征性的东西，穿着者试图通过它引起人们 的赞誉。”纠从这个角度说，如果能引起注意和好评，裸露的皮肤也是最好的装饰。由于 “破”装饰的加入，服装所带来的视线的聚焦程度从来没有如此强烈。在欲语还羞的“破” 掩映下，每寸肌肤都显得愈加神秘，无时无刻不在勾起观者的窥视欲。 “破”装饰的裸露常常是技术化的，是一种恰当的诱惑。在服装起源说中，有人提 出“性吸引”的观点，认为：服饰的作用在于促使人们对身体的某个部位引起兴趣，这个 部位就是性器官。但“破 装饰并不会直接露点，而是像指针一样，通过在性感区周闱的 破裂而将人的目光引向性感点( 图2 5 ) 。同时，它也不是大片大片的裸露，更不是用那种 近似裸体的服制，而是用一定的破的手段，引起注意，激发联想，有些甚至是暴力的或者 情色的( 图2 6 2 7 ) 。 第2 章后现代“破”装饰手法的返朋 图2 5图2 6图2 7 可以说，没有“破 装饰不能装饰的部位，它与服装结合时，虽然装饰方式有点惊 世骇俗的意思，本身的形制与传统的装饰手法大不一样，但它的装饰位置却依然遵循一个 极其古老的规范：要有利于人体美的表现，要利用装饰将他人的视线吸引到穿衣人形体美 好的部位。只不过此时的“美”，带着后现代的意味，不再是传统意义上的“美”了。 1 6 北京服装学院硕fj 学何论文 第3 章后现代“破 装饰手法的特点 服装装饰具有美化人体、装点服装、显示身份、流露和传递品位的作用。服装装饰 的形式要与款式、色泽、材质协调，还要求在情调与心理感受上做到相对统一，达到系列 化，才会给人以强烈的整体印象和完整的服装风格，也才会更加突出人物的个性、气质和 精神风貌。 3 1 相比传统装饰手法无寓意或者寓意含混 传统装饰具有非常丰富的含义，或是对神灵的敬畏，或是对祖先的怀念，或是对美 好生活的向往，或是对自己心愿的热切表达。中国传统的实用美术表现出对空置表面的难 以接受，不管是墙壁、服装或者其它可以装饰的部分，常常是有表面必有图画，有图画必 有含义，有含义必然吉祥。汉民族众多的吉祥图案普遍运用了象征的表达方式，将祈福纳 样，驱恶避邪的思想观念，通过谐音、会意、借代、比喻等方法化为图形。少数民族装饰 如苗族服饰图案中，更广泛的是记述苗族先民悲壮的迁徙史的“黄河”、“长江”、“平原，、 “城池”、“洞庭湖”、“骏马飞渡”等主题图案，生动地描绘了苗族祖先的生活和历史，表 现了苗族先民如何经历战争风雨，跋山涉水流落他乡的这一历史事实。这种装饰不仅是为 了好看，更是为了表达一种意义，记录一段历史。所谓“赏心悦目”，必须先有一定的寓 意让心能够“欣赏”，下一步才是悦目。如果站在传统装饰的角度来看，后现代“破”装 饰显然没有观赏“价值”。因为与传统装饰手法相比较，“破”装饰的装饰本身并没有特殊 的含义。它的破烂的形态，破裂的方式的确有文化背景和愿景表达，可是“破”本身是随 意的，既没有“麒麟送子”的求子含义，也没有“马上封侯的心愿寄托，这一点，与传 统装饰寓情于其中是非常不一样的。 后现代“破”装饰本身虽然没有被赋予吉祥的含义，但它既然作为一种装饰，也有 一些含混的意义，只是难以被清晰的描述。所谓装饰传递的意义，可以理解为：被观察物 体的信息经过人的视觉器官传入人的头脑以后，信息开始分解，产生了两种效应：一是客观 表实信息，二是主观感受信息。表实信息通过观念、概念等形式反映事物形、量、质等客 观存在，而感受信息通过概念的形式反映着事物的社会涵义及主观感受。人对事物的认识 不仅依赖于现实的感觉，也依赖于过去感觉的经验。这种主观感受信息就是体会到的“破4 装饰的含义。由于“破”过去的感觉和经验异常丰富，我们也会赋予“破”装饰不同的内 1 7 第3 章后现代“破”装饰手法的特点 涵。这个含义和传统装饰比较起来不是约定俗成的，也不是明确的和可传达的，而是根据 不同观者的经历和心理活动而不尽相同的，所谓“一千个读者心中有一千个哈姆雷特 。 这也是后现代“破”装饰含义含混的一个原因所在。 3 2 追求装饰感和视觉效果 时装需要猖狂的表述。人们与生俱来向往装饰打扮，追求时髦，这是人的本性。在 任何时代，任何文化体系里，人们总是会表现出这种经久不衰、不厌其烦的装饰冲动，力 求把单纯的实用转化为某种美或赋予枯燥乏味的实体以一定的意义和价值。哪怕是一根线 条或一个色块，人们几乎都愿为之绞尽脑汁。装饰的浪潮由此应运而生。人类本性中的“装 饰冲动 展现的淋漓尽致，与现代工业化的产物“极简主义 并行不悖。在这个万象杂陈 的社会中，人们表现出追求装饰快感的强烈欲望，这可以说是“破”装饰强调视觉感和装 饰感的根本诱因和原动力。一些特殊的超常形态结构，或是带有明显的表达设计者意向的 形态符号，会成为“焦点”而浮现在其他造型形态的上层( 图2 8 2 9 ) 。 图2 8图2 9 图3 0图3 l 再者，信息传播的迅疾，读图时代的到来，使得吸引眼球比富有内涵更加重要。人 心浮躁、信息爆炸，毫无疑问我们已经来到了一个快速社会。所以对于“破 装饰，甚至 1 8 北京服装学院硕f j 学位论文 。当代服装装饰而言，瞩目度和新奇度是非常重要的商业元素。能不能在第一时间抓住人们 的眼球，能不能让人过目不忘，这些成为评价一个装饰手法成功与否的首要条件，即使这 种印象的深刻是来自于惊讶或是不安。无论是设计者、生产者还是消费者，很少有人要求 “破”装饰具有传统装饰那样的含义，脱颖而出的装饰才是好装饰( 图3 0 3 1 ) 。从这个 意义上来看，后现代“破装饰无疑是合格并且讨好的。 3 3 反朴粗犷和率性随意 在怀旧和回归自然的呼声日益高涨的今天，具有质朴、原始、自然特点的“破”装饰 自然会得到人们的钟爱。快节奏现代化的生活，促使居住在钢筋水泥森林里的人们思考生 活的意义，自然而然的就怀念起曾经的生活，原始并且美好。加上环境的恶化，生态问题 的严峻，人们也开始意识到环境友好产品的价值。“破”装饰一方面以一种未完成的面貌 出现，比如毛边和线迹外露，具有一种原始和质朴的美，或者说通过传统的面貌表达了极 具现代感的精神。另一方面，当洗白、做旧大行其道的时候，它们所表现出的不仅仅是一 种怀旧的情怀，也体现了一种旧衣新穿的方式。比如服装二手商店，既体现了衣物流传的 一种人文关怀，也表达了一种通过资源的二次使用而达到环保的目的。同时，由于二手商 店货品的相对廉价，使得个人选择和参与搭配的空间更为广泛。 必须认识到，这里提到的粗犷并不是粗糙，更不是粗鄙，“破”装饰正是由于其不拘 一格，随意而为而显得气象万千，不落俗套。自然的残破、放任的线条、不和谐的分割、 似乎漫不经心的神态，表现出一种轻松、洒脱、别出心裁的意味。这种自由发挥、任意安 排、无拘无束的潇洒，其效果给人