关于摄制辣之源专题片的策划简要提纲.doc

关于摄制辣之源专题片的策划简要提纲目标诉求：1、展示辣之源食品的品牌形象或塑造产品的核心卖点，提升品牌与产品的美誉度；树立市场良好口碑，形成广泛传播。 2、作为辣之源销售终端的重要影视宣传资料 3、作为辣之源展示厅向来访贵宾介绍企业的视听载体。 4、辣之源参加国内外行业会展和促销活动的宣传工具。5、辣之源企业文化、网站建设内部存档的视频资料。6、媒体投放。市场动机：品牌形象的塑造和推广，其最终目的是要带动效益的提升。以较好的影视创意形式、准确的广告诉求与符合目标受众心理的视听调性，强化受众记忆，并形成品牌与产品认知度、好感度、接受度和美誉度。从而使品牌形象深入人心，使产品扩大市场占有率，助力市场营销。表现形式：专题片采用艺术化和纪实性相结合的形式进行制作，艺术化的视觉形态，后期的精确剪辑和局部的特效处理等技术手段，塑造浓郁的人文气息和现代气质的专题片风格，通过传统人文的视觉形态强调企业的地域特征，表达出企业的人文情怀，塑造辣之源食品的高端形象。策划前言：相信影视公司和企业都明白在企业宣传片制作中，企业宣传片策划最重要的一个环节，它主导整个企业宣传片的走势，为宣传片制作提供理论基础。可以说，在策划创意定型后，一部企业宣传片也基本定型。策划创意人员面对每部宣传片，无不苦思冥想，力求与众不同，赋予企业宣传片更深层次的内涵。但是创意不是凭空而来的，策划创意人员在企业宣传片创意构成过程中需要一系列的头脑风暴，从而最终成型。然而对于辣之源食品厂我们处于未知状态，所以通过深入企业之后才能协商策划、制定脚本。一创意思路：辣之源主要是以辣椒为原料而研发生产系列熟食的企业。食品是构建湖湘文化的重要组成部分。特别是辣椒，它直接展现了湖湘人的霸蛮风骨。古有曾国藩的“无湘不成军，无辣不成湘”；近有伟人毛泽东的“辣椒革命论”。 所以该专题片以高位俯视全社会，从历史的角度以辣椒影响湖湘文化为切入点，结合辣之源企业文化来展开，作为主线层层深入。然而食品关联人类生命状态的安全性，每年因食品质量问题所引发的民生困惑事故屡见不鲜，所以只有用暗线纵观食品生产企业在龙争虎斗的商战辣之源凭着“自然”是生命真正的家园为企业理念准绳；用“关爱生命”为企业行为准则；以“盈利第一，民生为首”为经营理念的企业营运原则才能体现辣之源的产品品质。这也是辣之源企业文化精髓以及企业的至高精神。二专题片策划：为使影视宣传片主题更集中、传播形象更突出，基于对辣之源的企业性质、行业地位、产业环境及发展前景等方面的综合分析，我们将辣之源的传播定位于“铸就中国最具竞争力的食品企业”。主题：让幸福之花在您的餐桌上绽放创作理念：理性认同和感性认同融为一体。我们把辣之源的影视专题片定位为同理性认同和感性认同为一体的文化专题片，在创作上强调三个层面的结合。1、文化与价值结合：以辣之源企业文化为本源，辐射进行主要的价值诉求，两者相得益彰。2、感性与理性结合：以感性的方式引出理性的内容，增强感染力，做到感性动人，理性服人。3、写意与写实结合以人性化为出发点，调动影视专题片的包装手段，追求最佳的传播效果。创作主线：历史的脚印踩集出来的成功之路（这里主要指企业经典成就）内容构成：1、企业渊源2、企业实力3、创作成就4、团队建设5、卓越服务6、社会责任7、企业荣誉以舒展积极的节奏展开。浓墨阐述湖湘文化与企业文化的共鸣效应及辣之源的历史责任，着重凸显企业与历史的因果关系、企业实力、创新成就、卓越服务、团队管理、社会责任和企业荣誉等七个方面。有七个小章节组成。主要阐述辣之源“让幸福之花在您的餐桌上绽放”的主题。本片以湖湘文化为背景，由企业面貌和辉煌业绩及骄人荣誉等配以有说服力的文字、证书，以及动画等技术的采用来完成的。推出的章节标题字幕分别为“追忆楚魂 放飞图腾”，“乘势而兴 破势而立”，“与时俱进 融智以升”，“集思广益 集成惠民”，“利我民生 和而不同”，“回归自然 道义立商”，“载誉而行 泼墨宏图”。本部分内容全片重点，在文案内容上注重体现辣之源持之以恒、追求卓越、真诚奉献、和合共生的企业信念。一方面表现辣之源虚怀若谷，非常注重汲取先进的商业理念和管理经验。孜孜以求不断提高产品品质和企业服务，积极在食品领域开拓创新；另一方面表现辣之源努力践行“全心全意为人民服务”的企业核心理念，注重企业凝聚力的提升和对社会责任的积极实现，在激烈的市场竞争中乘风破浪、奋勇前进。开篇画面：利用10米长的摇臂拍摄企业全景，以全体员工身着工作制服涌向生产车间为动画内容，以营造企业宏大的企业势态而引人入胜。结尾画面：以太阳东升为背景，利用10米长的摇臂摇过企业主要领导及部分成员的特写镜头，最后摇臂上扬落版。寓意辣之源正在走向辉煌的明天！旁白文字力求质朴、有说服力和可信度强。背景音乐：制作原创辣之源企业主题音乐或普通音乐素材。解说：国家一级播音员摄制器材：1、SONY PRS-650P广播级摄像机1台。2、SONY PRS-189P广播级摄像机1台。3、5D Mark II全画幅数码单反机1台。4、欧迪兰10米专业摇臂。5、6直三弯轨道一套。6、LiFU广播级非线性编缉系统。7、高清图形工作站。8、音频工作站。描述（仅作片段提示）：在危机四伏的草地，在严寒刺骨的雪山，有一只队伍正极度疲惫地艰难地向前蠕动着，他们饥饿、寒冷，他们的生命岌岌可危。此时信仰和理想在他们的脑海里汇聚成了一个声音：“不能睡过去，要活下来，一定要活下来！”。于是他们不时地从破旧的口袋里掏出一种红红的叫辣椒的东西放入口中咀嚼，他们知道只有这种东西此时此刻才能挽救他们的生命，才能提提神；暖暖身子，才能留得星火而后燎原。这是当年红军长征路上的真实写照。也是为人毛泽东的“辣椒革命论”的务实之一。然而辣椒与军旅结缘还可远远追寻至清朝咸丰年间湖南曾国藩的“湘军”，当时为了更有利于对付“太平天国”，保证将士的士气。便用辣椒、牛内脏、香料等熬炖成汤汁，取名“三合汤”。令将士喝饮，以散寒、祛湿；提神蓄气。故有“无湘不成军，无辣不成湘”之说。可见这里的“辣椒”已不再只是食用品这一个层面了。它迎合了湖湘人“心忧天下，敢为人先”的霸蛮骨气，是湖湘文化丰满的羽翼中最亮丽的那一只。它不仅点定了湘菜的基调，也展现了湖湘人勇猛刚劲、坚韧刻苦的火辣性格。说湖湘人性情刚烈也不竟然，刚柔兼备到是更为贴切些。就湘菜饮食文化而言，湖湘人特别注重主味的突出和内涵的精当。湘菜所使用的调味品种类繁多，调味工艺随原料质地而异，如急火起味的“熘”此为“刚”；慢火浸味的“煨”此为“柔”。边入味边烹制的“蒸”此为“刚”；选调味后制作的“烤”此为“柔”等等。另外，在湖南“吃”具有比较丰富的社会意义。首先在人们的婚嫁丧娶这类大事中，总是以吃作为其重要内容。结婚称“吃喜酒”；死了人，俗称“吃肉”；添了人口，一定要吃“满月”；过生日，则要吃荷包蛋，吃“寿面”。其次，“吃”也是人们重要的社交手段之一，朋友、熟人见面，第一句问候常常是：“吃了饭吗？”去朋友家做客，能够吃到10样或12样菜，就意味着受到了主人最热情的款待。所以在湖南，你的生活质量怎么样还得看你“吃”得怎么样。你幸不幸福也得看你的餐桌上丰不丰富。那么在这个常因食品质量问题而引发的民生困惑事故今天谁能让幸福之花在您的餐桌上绽放呢？这里杜翁之曾孙年过花甲的杜海爹毅然挑起了这个重任，他以湖湘人特有的“敢为人先”的个性将这个历史的责任置于肩上。这也是历史付与他的责任。有故事说清光绪年间，湖南巡抚吴大澄在古镇榔梨临湘山的千年道场陶公廟听戏行香，突然从廟外飘来一股奇特无比的辣酱香味，使吴大澄食欲顿开，原来是浏阳河畔黎托之乡一杜氏老翁在廟会贩卖祖传辣酱。有史料记载，吴大澄系江苏吴县人，自幼嗜辣，酷爱辣味，然而，这股奇香却是他一生中闻到的最沁人心脾的一种酱香，于是，他吩咐下人索之小尝，结果是大快朵颐、痛快淋漓，当即盘下了数十坛杜氏祖传辣酱，并雅性大发，遂提笔为杜氏老翁题写了“三湘甘露，辣椒之源”八个大字。从此，杜氏辣酱门庭若市、名噪三湘。公元1899年，杜翁辞世，仅留下祖传秘方传与后人。但因战乱，杜氏家族一度