（教育学原理专业论文）校本课程价值研究.pdf

中文摘要 2 0 世纪6 0 年代 随着校本课程开发策略的兴起 人们也开始反思校本课程究竟 有何用处 反思的背后 实际上是在追问校本课程的价值何在 本文主要从哲学价值论的角度来论证校本课程的价值 在理论上 主要依据课 程理论 学习理论 新课程改革理念以及哲学价值论等有关论述为立足点 注意吸 纳了校本课程开发的新理念 对校本课程从价值层面上作了探讨阐释 本文主体部分包括以下五章 第一章揭示了校本课程价值的本质 首先分析了价值内涵的历史发展和马克思 关于价值的诠释 得出价值的内在规定性 进而通过理论上的辩证和事实上的建构 得出校本课程价值的具体概念 即所谓的校本课程价值 是人和社会在教育实践活 动中建立起来的 以满足学生需要和体现办学理念 特色为目的的一种主客体关系 是校本课程的存在及其性质是否与主体的本性 目的和需要等相一致 相适合 相 接近的关系 第二章用以论带史的研究方法着力考察了校本课程价值的演变史 西方校本课 程价值的演变过程可以分为三个阶段 奠基与形成时期 降温与回落时期 转型与 变革时期 我国大陆校本课程价值的演变过程则可以从政策性和理论性两方面的探 索来认识 第三章按照不同的标准对校本课程的价值形态进行了划分 其中主要对校本课 程的个体价值和社会价值作了重要论述 校本课程的社会价值主要包括政治价值 经济价值 文化价值以及自然价值 个体价值主要体现在校本课程可以促进学生个 性的形成和提高教师的专业素养两个方面 第四章探讨了校本课程价值的评价问题 本章从校本课程评价的性质入手 展 开对校本课程价值评价的主体 客体以及评价标准等问题的探讨 第五章阐述了校本课程价值的实现问题 校本课程价值的实现是价值主体与客 体的统一 本章通过揭示校本课程价值实现的内涵和实质 得出了实践是校本课程 价值实现的根本途径这一结论 关键词 价值 校本课程价值 主体 客体 评价 v a b s i l 泌c l a l o n gw i t ht h er i s i n go ft h ee x p l o r a t i o no ft h es t r a t e g yo fs c h o o l b a s e d c u r r i c u l u mi n1 9 6 0 s p e o p l eb e g i nt oc o n s i d e rt h ef u n c t i o no ft h es t u d yo f s c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m i nf a c t i ti sap h e n o m e n o nt op u r s u et h ev a l u eo f s c h 0 0 1 b a s e dc u r d c u l u m i nt h i sp a p e r t h ev a l u eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mi sm a i n l yd e m o n s t r a t e d i nt h ep e r s p e c t i v eo ft h ep h i l o s o p h yo fa x i o l o g y t h e o r e t i c a l l y s c h o o l b a s e d c u r r i c u l u mi ss t u d i e di nt h ep e r s p e c t i v eo fv a l u e b a s i n go nt h ec u r r i c u l u m t h e o r y t h es t u d yt h e o r y t h e c u r r i c u l u mr e f o r m t h e o r y a sw e l la s p h i l o s o p h i c a la x i o l o g y n e wi d e a so fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u ma r ea l s op a i d a t t e n t i o nt oi nt h i sp a p e r 1 n h em a i nb o d yo ft h i sp a p e ri sd i v i d e di n t of i v ep a n s c h a p t e r1s h o w i n gt h ee s s e n c eo ft h ev a l u eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m f i r s t l ya n a l y s i st h eh i s t o r yd e v e l o p m e n to f v a l u ea n dm a r x sa n n o t a t i o n c o n c e r n i n gv a l u e g e ti n s i d e p r o v i s i o nf o rb ew o r t h t h r o u g ht h ed e b a t ei n t h e o r ya n dt h ec o n s t r u c t i o ni nr e a l i t y t h e nf i n dt h es p e c i f i cc o n c e p to nt h e v a l u eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m n a m e l ys o c a l l e dt h ev a l u eo fs c h o o l b a s e d c u r r i c u l u m i sw h a tp e r s o na n ds o c i e t yi nt h ee d u c a t i o n a la c t i v i t yb u i l du p t o m e e ts t u d e n t sd e m a n da n dt op e r f o r mt h es c h o o lt h o u g h t w h i c hi sas p e c i a l r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h es u b j e c ta n dt h eo b j e c ta n dar e l a t i o n s h i pi sw h e t h e r t h ee x i s t e n c ea n de s s e n c eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mi sc o n s i s t e n t m a t c h w i t hn a t u r a lc h a r a c t e r p u r p o s ea n dd e m a n do ft h es u b j e c t c h a p t e r 2 e x p o u n d i n g t h ee v o l u t i o no ft h ev a l u eo fs c h o o l b a s e d c u r r i c u l u mw i t hh i s t o r i c a lr e s e a r c h w a y t h e e v o l u t i o no fw e s t e r n s c h o o l b a s e dc u r r i c u l u mc a nb ed i v i d e di n t ot h r e es t a g e s t h ep e r i o do fl a y i n g f o u n d a t i o na n df o r m i n g t h ep e r i o do fd e s c e n d i n ga n dr e t u r n i n ga n dt h e p e r i o do fc h a n g i n ga n dr e f o r m i n g t h ee v o l u t i o n so fc h i n e s es c h o o l b a s e d c u r r i c u l u mm a i n l yi n c l u d ep o l i c ya n dt h e o r ye x p l o r a t i o n s c h a p t e r3a c c o r d i n gt od i f f e r e n ts t a n d a r d t h e r ea r ed i f f e r e n tf o r m so f v a l u eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m em a k ei m p o r t a n td i s c u s so ni n d i v i d u a l v a l u ea n ds o c i e t yv a l u e s o c i e t yv a l u eo fs c h 0 0 1 b a s e dc u r r i c u l u mm a i n l y v i i n c l u d ep o l i t i c a l v a l u e e c o n o m yv a l u e c u l t u r ev a l u ea n dn a t u r ev a l u e i n d i v i d u a lv a l u ei n c l u d ei tc a n h e l pt h e s t u d e n t st of o r mi n d i v i d u a l p e r s o n a l i t i e sa n dt oh e l pt h et e a c h e r st oi m p r o v et h e i rp r o f e s s i o n a lq u a l i t i e s t h e s et w oa s p e c t c h a p t e r4i n t r o d u c i n gt h ee v a l u a t i o no fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m i n c l u d i n g t h eq u a l i t yo fe v a l u a t i o n t h es u b j e c t t h eo b j e c ta n dt h ec r i t e r i o no ft h e e v a l u a t i o n c h a p t e r5d e m o n s t r a t i n gt h er e a l i z a t i o no ft h ev a l u e o fs c h o o l b a s e d c u r r i c u l u m w h i c hu n i f i e st h es u b j e c ta n dt h eo b j e c to fv a l u e p r i m a r i l y m e n t i o n i n g i t sc o n n o t a t i o no ft h er e a l i z a t i o na n de s s e n c e t h e n g e t a c o n c l u s i o nw h i c hi sp r a c t i c ei st h ee s s e n t i a lw a yo fr e a l i z a t i o n k e yw o r d s v a l u e t h ev a l u eo fs c h o o l b a s e dc u r r i c u l u m s u b j e c t o b j e c t e v a l u a t i o n 承诺书 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是在导师指导 下独立完成的 学位论文的知识产权属于山西大学 如 果今后以其他单位名义发表与在读期间学位论文相关 的内容 将承担法律责任 除文中已经注明引用的文献 资料外 本学位论文不包括任何其他个人或集体已经发 表或撰写过的成果 学位论文作者 签章 鼋列研 2 0 0 年r 月 日 引言 引言 一 问题的提出 2 0 世纪6 0 年代末期 英美等发达国家开始反思国家课程开发策略脱离学校和学 生实际的弊端 推动了校本课程开发策略的兴起 自此以后 校本课程历史地发生 着价值的正负跌宕 随着课程改革运动的不断兴起 人们不禁反思 校本课程究竟 有何用处 反思的背后 实际上是在追问校本课程的价值何在 在校本课程发展的历史上 我们曾经有过异化校本课程价值的偏颇和失误 这 种偏颇和失误把对校本课程的价值追求极端化为一个抽象原则 认为校本课程知识 为社会的政治经济发展服务 这种工具价值观曲解了校本课程的真正目的 即满足 人更好地生存和发展的需要 校本课程价值研究是对现实校本课程存在意义的一个重要解释范式 过去 在 说明校本课程的地位和作用时 往往只运用事实和直观经验的解释范式 如说 校 本课程是国家课程的重要补充 其根据是看到了国家课程的单一性难以满足学校和 学生差异性的需要 这种解释只是停留在事实认识的层面上 而缺乏理论的深度 以至于人们无法科学地认识校本课程的价值 校本课程这一客体在课程改革和发展 中具有怎样的合理性和合目的性 仅从经验形态上 是无法深刻揭示的 因此 从 价值哲学的高度抽象和升华校本课程的地位和作用 能够帮助我们科学地认识校本 课程的真正价值 校本课程的研究现状要求深化校本课程的理性思考 纵观当前校本课程的研究 虽取得了积极的探索成果 但从理性层次来说 技术性的乃至无明确价值定向的调 查 评估和实验多于深层次的哲学把握 经验总结多于理性批判 对校本课程来说 经验能使理论思维存活 但只遵从经验和感受原则 只停留于眼前的实存状态 而 把理论的抽象排斥在外 从而把实然与应然 现实与理想对立起来 使自身陷于形 而上学的独断 因而不能为校本课程提供一个合理的方法论基础 所以 重视从价 值哲学层面关注和提升校本课程的地位和作用 就成为校本课程研究发展的内在要 求 因此 对校本课程契入价值哲学的思考 无疑是时代的重要命题 二 已有研究成果述评 梳理校本课程价值的研究现状 首先要梳理出价值和课程价值 即作为价值 1 校本课程价值研究 之 一般 和作为价值之 特殊 的研究现状 价值理论的形成与发展最初是在政治经济学领域中进行的 并成为经济学理论 的重要范畴 最初把价值概念引入哲学领域 并企图通过价值概念来克服客观主义 与主观主义对立的是新康德主义者 其著名代表人物李凯尔特认为 只有随着价值 问题的解决 我们才能大体接近与价值相关的主体问题 价值论 的形成是在1 9 世纪下半叶 最初为法国哲学家e 拉皮埃和德国哲学家e 哈特曼所采用 而后致力 于这方面的研究者越来越多 其主要著作有拉皮埃的 愿望的逻辑 1 9 0 2 年 哈 特曼的 价值论概论 经院哲学家赫森的 价值哲学 1 9 7 3 年 和实用主义者杜 威的 价值学说 1 9 3 9 年 等 这些价值研究尽管提出一些值得思考的问题 但大 都属于唯心主义的范畴 西方资产阶级价值论大致可以分为两大类 第一 主观唯 心主义的价值论 认为价值是由个人的利益 欲望等所决定 价值可以因人而异 价值是主观的 相对的 其代表人物有奥地利的迈农 美国的杜威和刘易斯等 第 二 客观唯心主义价值论 把价值看作是超越现实世界的规范和理想 其主要流派 有人格主义 新托马斯主义等 回 当代中国价值论研究始于上个世纪8 0 年代 初起的标志是林汝楫在 学术月刊 1 9 8 0 年第1 0 期发表的 马克思主义论事实的认识和价值的认识及其联系 一文 这 篇文章从哲学层次上对价值问题作了探讨 大大启发了人们的思路 受到学术界的 广泛重视 1 9 8 1 年8 月8 日 何祚榕在 光明日报 上发表了题为 一个值得研究 的问题 的文章 郑重地向学术界推荐林汝楫的文章 这以后 光明日报 哲学 研究 国内哲学动态 社会科学战线 江海学刊 青海社会科学 上海 社 会科学 学术月刊 社会科学辑刊 中国社会科学 等报刊相继发表了一些 关于价值问题研究的文章 这样 价值哲学研究热在国内逐渐兴起 自2 0 世纪8 0 年代以来 我国价值哲学研究经历了三个阶段 第一阶段是1 9 8 0 年 1 9 8 6 年 着重研究价值认识 价值与真理问题 这一阶 段 有影响的论文有刘奔 李连科的 略论真理观和价值观的统一 提出了真理与 价值的统一问题 对我国价值哲学研究起了重要推动作用 李德顺的 真理与价值 的统一是马克思主义的重要原则 一文 进一步深入探讨了真理与价值的统一问题 袁贵仁的 论价值真理概念的科学性 和薛克诚的 客观真理刍议 兼评价值真 理 的文章 把这一问题的讨论推向了高潮 这一阶段出版的主要著作是李连科的 世界的意义 价值论 参见黄济 教育哲学通论 太原 山西教育出版社 1 9 9 8 年版 第4 1 3 页 4 1 5 页 2 引言 第二阶段是1 9 8 7 年 1 9 9 3 年 研究的重点是价值的本质及价值哲学研究的 方法论问题 这一时期的主要论文有郝晓光的 对所谓普遍价值定义的否证 一文 这篇文章促进人们去思考使用价值与哲学价值的关系 张岱年的 论价值的层次 一文 认为主体需要的满足确实是价值的一项重要含义 但需要也有一个评价问题 何祚榕的 什么是作为哲学范畴的价值 一文 提出价值具有二重性 即外在价 值和内在价值 王玉墚的 客体主体化与价值的哲学本质 一文 提出价值哲学的 新定义 即价值是客体对主体 生存 发展 完善 的效应 最根本的是对社会主 体发展完善的效应 赖金良的 主客体价值关系模式的方法论特点及其缺陷 一文 从方法论的角度指出主客体关系模式是近代以来形成的一种认识论中心主义的模 式 以此作为马克思主义哲学的基础是不合适的 这一阶段的著作颇丰 先后出版 了十几本重要著作 如李德顺的 价值论 一种主体性研究 王玉墚的 价值 哲学 和 价值哲学新探 王克千的 价值之探求 和 价值是什么 价值哲 学引论 万俊人的 现代西方伦理学史 上 下 李连科的 哲学价值论 袁 贵仁的 价值哲学引论 江畅的 现代西方价值理论研究 等等 第三阶段是1 9 9 4 年 至今 研究的重点是评价论 邓小平的价值观问题 这一时期主要论文有王玉墚的 邓小平价值观初探 张恒的 坚持理想和现实的 统 学习邓小平同志的价值观 和李存山的 实践标准和价值标准的统一 等 这一时期的主要著作有马俊峰的 评价活动论 冯平的 评价论 陈新汉的 评 价论导论 和 社会评价论 余育德等的 社会主义社会价值论 三个有利 于 的正确认识和使用 王玉墚的 邓小平的价值观 等 回 从以上研究可以看出 我国价值论研究的特点是 o 理性化 注重实际 注重 物质生活实践 强调事实与价值的统一 突破心理学主义倾向 立足于社会历史和 文化思想史发展的宏观视野进行研究 存在的不足是 一定的教条化倾向 实证性 研究的薄弱和不足 认识论色彩较浓 尚未构建出价值论独特的研究视角和方法论 体系 对人的价值的研究比较薄弱 下面就课程价值的研究现状作简单述评 在世界教育发展史上 虽然每个历史时期 每个国家开办教育和学校课程的设 置都优先考虑价值问题 但最早地 有意识地从价值的角度研究知识和课程问题是 英国著名哲学家 社会学家和教育学家斯宾塞 1 9 世纪中叶他在著名的 教育论 参见壬玉墚 2 0 年来我国价值哲学的研究 中国社会科学 1 9 9 9 年第4 期 参看马俊峰 中国价值论研究 特点与问题 文史哲 1 9 9 9 年第5 期 3 校本课程价值研究 中提出 什么知识最有价值 的问题 并以一门知识对 为完满的生活作准备 的尽责程度作为衡量价值的标准 由此比较各项知识 从中选择最有价值的知识来 制定课程 他认为世界上的一切活动都离不开科学知识 科学知识在指导人们生活 的各种活动中具有最高的价值 据此 他确定了以科学知识为主的课程体系 在斯宾塞之后 知识的相对价值问题就与课程价值的问题直接联系在一起了 因此也有学者认为 课程理论实际上就发端于对备择学习领域价值的比较研究 对知识的价值的认识不同 直接导致了不同课程价值观的出现 如美国的杜威认为 最有价值的知识莫过于与儿童生活相联系的经验 所以他强调根据儿童的兴趣和需 求来组织课程 而英国的赫钦斯则特别注重知识与心智的和谐性 重视有助于发展 心智的最基本方面的知识 在某种程度上延续了古希腊的博雅教育 在西方 由于课程研究重心的改变 对课程价值的研究曾有所中断 但2 0 世 纪6 0 年代以后 越来越多的教育哲学家回到学校课程价值问题的探讨中来 到2 0 世纪7 0 年代形成了四个较具影响的课程价值论流派 即以彼得斯为代表的 内在 价值论 以威尔逊为代表的 兴趣价值论 以怀特为代表的 主观价值论 以 巴罗为代表的 公用主义价值论 回 它们都对后来的课程改革产生了影响 概括起来 西方课程价值理论主要探讨如下四个问题回 第一 什么学习领域最有价值或较有价值 第二 这些学习领域有什么价值 第三 它们对谁有价值 第四 它们为什么有价值 这几个问题主要涉及课程价值的主体 客体和课程价值的论证 我国课程理论中对课程价值的研究极少 这与我国课程论发展相对滞后有密切 联系 相关研究一是我国哲学界对知识价值相关问题的探讨 另外就是散落在课程 论著作中对课程价值的零星研究 对知识的价值问题 我国哲学界人士探讨的相关问题有 知识范畴的二重性问 题研究 认为现象的知识与本质的知识 科学的知识与日常的知识 零散的知识与 系统的知识 经验的知识与理论的知识 感性的知识与理性的知识 直接的知识与 斯宾塞著 胡毅译 教育论 北京 人民教育出版社 1 9 6 2 旌良方 课程理论 课程的摹础 原理与问题 北京 教育科学出版社1 9 9 6 2 8 3 施良方 课程理论 课程的基础 原理与问题 北京 教育科学出版社1 9 9 6 2 8 4 施良方 课程理论 课程的基础 原理与问题 北京 教育科学出版社1 9 9 6 2 8 5 2 8 6 4 引言 间接的知识等之间的关系 与课程内容的选择与组织关系很大 知识的教育价值研 究 认为文化科学知识对于学生的发展而言 主要表现为三个方面的价值 即功利 价值 认知价值和发展价值 我国课程论著作中对课程价值问题进行研究的主要有 廖哲勋的 课程学 中 第十三章课程评价的观点 其中第一节讨论了课程的价值 认为课程的价值是作为 客体的课程与作为主体需要之间的一种特定关系 课程的价值应分为社会的价值与 个人价值两类 两者结合起来 就可构成课程价值的完整体系 同时对历史上课程 价值观的分歧进行了分类 即突出政治的课程价值观 准备生活的课程价值观 突 出学生活动的课程价值观 施良方的 课程理论一课程的基础 原理与问题 中 第十二章课程的基本问题 其中第四节讨论了课程与价值的问题 研究了这样几个 问题 课程价值取向的嬗变 从知识本位到学习经验本位 课程价值的工具性与内 在性 课程价值的永恒性与流变性 课程的价值主体 课程价值的自然主义辩护论 与先验辩护论 课程价值的基础主义辩护论与连贯主义辩护论 以上哲学价值论和课程价值的研究成果无疑能给我们的这一论题提供有益的参 考 但是 与之不同的是校本课程价值研究还处在刚刚起步阶段 有关校本课程价 值研究的专著为零 论文也稀缺 因此 此领域的研究空间较大 目前已有的研究 主要存在以下缺陷和不足 第一 对校本课程价值这一核心概念未点穿说透 未能 揭示其作为价值 特殊 的下位概念之内涵 问题还在于 这一概念界定之后 其 研究没有展开它自身包含着的诸多的价值认识是如何依据一定结构形成的矛盾统一 体 第二 对校本课程价值研究仍然停留于经验层面 没有上升到真正意义上的价 值哲学高度进行研究 第三 对校本课程价值研究缺乏哲学意义上的理性批判意识 未能建构校本课程价值评价体系 第四 未能站在任何社会发展需要的角度分析校 本课程作为客体对主体的满足 适应和效用 因而称不上学理性的校本课程价值研 究等等 三 研究的意义 校本课程价值理论在整个校本课程理论体系中 处于关键性的前沿地位 因为 哲学中的价值理论 就其内容的性质和功能来说 它实际上是为一般意义上的社 石仲英 试论知识范畴的二重性 载 哲学研究 1 9 8 6 1 1 王坤庆 现代教育哲学 武汉 华中师范大学出版社1 9 9 6 年版 第2 7 3 页 廖哲勋 课程学 武汉 华中师范大学出版社1 9 9 1 年版 第2 6 0 2 7 1 页 旌良方 课程理论 课程的基础 原理与问题 北京 教育科学出版社1 9 9 6 年版 第2 8 3 2 9 7 页 5 技本课程价值研究 会意识形态工作或思想政治工作提供特殊的指导思想和根本方面的理论基础 因 此 校本课程价值研究具有重要的理论和实践意义 一 理论意义 第一 研究校本课程的价值 能丰富和完善校本课程的理论体系 任何理论要 存在和发展 首先必须证明自身存在的必要性 校本课程也不例外 由于校本课程 价值理论系统地揭示校本课程对主体人和社会的积极效用 所以能充分证明校本课 程的存在必要 正是从这一意义上讲 校本课程价值理论在整个校本课程理论体系 中占有重要地位 通过研究校本课程价值 我们可以更加深入地开展对校本课程的 其它理论研究 第二 研究校本课程的价值 能为校本课程存在意义提供哲学层次的理性解释 对校本课程进行价值研究 旨在对校本课程 应如何 的价值认识 是对校本课程 地位和作用的根基的理性反思和阐明 校本课程地位和作用 是校本课程实践活动 中的一个带有指导思想性质的根本问题 更是校本课程的一个基本理论问题 第三 研究校本课程的价值 会带动课程专业其它理论的相关研究 校本课程 价值理论是校本课程理论中的一项基础理论 在内容上 它不仅包括校本课程自身 功能研究 还包括主体需要研究 在方法上 它要求更多地借鉴哲学 心理学 社 会学 文化学等一系列相关学科的科学方法 在影响上 它为课程领域其它理论的 研究提出要求也提供动力 因此 研究校本课程的价值 必然促进课程专业相关理 论的探索 二 实践意义 第一 研究校本课程的价值 有利于加强和改进校本课程的开发活动 首先 研究校本课程的价值 为加强和改进校本课程开发提出了内在要求 价值理论告诉 我们 主体需要是价值的内在尺度 而校本课程要想满足主体不断发展的需要 其 自身就必须顺应时代 不断改进和加强 正是从这一意义上讲 校本课程价值内在 地要求着校本课程开发的加强和改进 其次 研究校本课程价值可以为加强和改进 开发工作找准切入口 凡是导致校本课程价值弱化的环节和因素 都是校本课程开 发过程中需要改进和加强的突破口 第二 研究校本课程的价值 为科学地评估校本课程的活动和效果提供了依据 校本课程评价的核心就是对校本课程活动进行价值判断 而校本课程价值研究正好 回答了校本课程是否有价值以及有多大价值这个基本问题 因此 校本课程价值研 李德顺 学习和应用价值理论 价值理论与思想政治工作浸淡 载 思想政治工作研究 1 9 8 9 1 6 引言 究成为了科学评价校本课程活动及其效果的重要前提与依据 第三 研究校本课程的价值 有利于增强校本课程的实施效果 校本课程价值 研究实质就是校本课程对主体效益性的研究 考察一定校本课程的价值 就是看它 是否满足主体人与社会的需要 以及满足了主体人与社会发展的哪些需要 即校本 课程实施后收到了怎样的效果 所以 研究校本课程价值必然强调校本课程的实施 效果 并内在地要求增强校本课程的实效性 四 研究的基本思路与框架结构 校本课程价值研究是对校本课程理论的价值哲学思考 是对校本课程地位和作 用的抽象和升华 其目的是研究校本课程存在的 合目的性 的意义 简言之 即 研究校本课程的有用性 基于对校本课程的理性思考 本文比较具体地展开校本课 程价值论域 为求解论域中的问题提出一种可能性思路 本文在结构安排上共分五章 第一章揭示了校本课程价值的本质 这一章从考察价值的内涵与本质 厘定校 本课程价值的概念入手 揭示了校本课程价值的本质 价值是研究校本课程价值的 逻辑起点 要回答校本课程价值的问题 必须准确把握价值的内在规定性 本章对 价值的规定为校本课程价值概念的生成注入了哲学的质 第二章用以论带史的研究方法着力考察了校本课程价值的演变史 第三章论述了校本课程价值的形态 本章在分析校本课程价值的形态结构基础 上 重点阐述了校本课程的个体价值与社会价值的内涵 研究校本课程价值的形态 结构 就是要在校本课程主客体关系中 从客体的角度区分价值的类型 从一个侧 面说明校本课程价值的客观基础 按不同的标准 从不同的角度 校本课程价值具 有不同的类型结构 一是按条件和依据分 从可能性和现实性来看 有理想价值和 现实价值 二是按效果显现分 有直接价值和间接价值 三是按评价分 有绝对价 值和相对价值 四是按价值主体分 有个体价值和社会价值 第四章探讨了校本课程价值的评价问题 主要从校本课程价值评价的性质 评 价的主体与客体以及评价标准等方面进行论证 第五章阐述了校本课程价值的实现问题 校本课程价值的实现是价值主体与客 体的统一 对于校本课程这一客体来说 价值只有在实现中才能得以体现 对于价 值主体来说 只有在价值实现中才能真正满足自身的生存和发展的需要 我们研究校本课程的价值 其主要目的是想通过这种研究 帮助人们正确理解 7 校奉课程价值研究 校本课程的价值关系 认清在新的历史条件下校本课程价值观的重要作用 从而引 导人们正确看待校本课程的地位和作用 在校本课程的实践活动中发挥主观能动性 进行不断的价值超越和价值创造 使校本课程能真正满足人和社会的需要 充分发 挥应有的价值 8 第一章校本课程价值的本质 第一章校本课程价值的本质 1 1 价值的内涵和本质 1 1 1 价值内涵的历史发展 价值 这个词 马克思曾专门考证过 它源于古代梵文中的一个词w e r w a l 意为 篱笆 围墙 护栏 后来传到欧洲 它和拉丁文中的v a l l u m v a l l o 堤 护 堤 汇合在一起 篱笆 围墙 护栏和堤岸 它们所起的作用就是对人和人的财产 起 遮盖 掩护 保护 维护和加固 的作用 这个词的本义就是指 对人起保护 作用 有掩护和巩固作用 以后又进一步引申 价值 就成了一个专门词 指对 一定人的 好处 益处 有用 或 可珍惜 可宝贵 可重视 等等 简言之 这 句话本来就是 好 的意思 单说 价值 就是指 好坏的程度 是个中性概念 可见 价值 与 好坏 之间 是完全相通的 问题在于 人类很早以前就开 始使用 好坏 一词了 而把好坏正式提出来 给它一个理论名称 并专门加以研 究 却是很晚的事了 较早使 价值 作为一个重要哲学范畴而风行于世的 是西方价值哲学流派 按照德国价值哲学创始人威廉 文德尔班的解释 价值是哲学为世界立法的 规范 价值就是 意味着 就是具有意义 我们就是 借助于这种意义 科学知识和一般 文化的对象 客观世界得以构造出来的 回亨利 李凯尔特进一步认为 价值是包 括主体可以在内的 现实 世界以外的另一个王国 只有存在的价值的总和 才构 成了世界 总之 他们所说的价值 是指现实或世界的意义 或某个主体加给世 界之 有意义 的 规范 1 1 2 马克思关于价值的诠释 马克思从 满足主体需要的角度 确立价值关系 进而提出价值的一般本质在 于 它是现实的人同满足其某种需要的客体属性之间的一种关系 价值同人的需要 相关 但它不是由人的需要决定的 价值有其客观基础 这种客观基础就是各种物 质的 精神的现象所固有的属性 马克思在 评阿凡格纳的 政治经济学教科书 中讲到 如果说 按照德语的用法 这就是指物质被 赋予价值 那就证明 价 值 这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的 价值是 关系范畴 不能离开主体 也不能离开客体 i 苏 k c 巴克拉捷著 涂纪亮等译 近代德国资产阶级哲学史纲要 北京 中国社会科学出版社1 9 8 0 年版 第2 5 7 页 苏 k c 巴克拉捷著 涂纪亮等译 近代德国资产阶级哲学史纲要 北京 中国社会科学出版社1 9 8 0 年版 第2 6 0 贞 9 校本课程价值研究 1 1 3 价值的内在规定性 上面是对价值产生和发展的历史考察 研究校本课程价值 必须进一步弄清楚 价值的内涵 价值问题 与人们的利益密切相关 对于人来说 可以说是最有价值 的范畴 正因为如此 人们从不同的角度对价值做出了多种多样的理解 歧义甚多 我们认为 要能够对价值做出较为准确的规定 必须明确以下四个问题 第一 价值属人 价值属人是我们准确界定价值的关键所在 价值的本质问题 在人不在物 更准确地说 在主体不在客体 价值所体现的是人的本质 不是物的 本质 一切物只有以人为根据和尺度 才有所谓的价值 即在人之外是没有价值可 言的 我们强调价值属人 是以肯定价值客体的存在为前提的 是强调价值在主客 体之间更大程度上取决于主体 取决于主体自身的标准和尺度 凡是符合这种标准 和尺度的客体 都是有价值的 凡是不符合这种标准和尺度 即使是客观存在的 对主体产生了影响和作用 也不会被主体评价为有价值 第二 价值来源于客体 马克思主义价值观 首先承认价值来源于客体或外部 世界 外部世界作为人的生存和发展的客观条件 具有满足人的物质 精神需要的 属性 价值是客体的固有属性 与主体发生关系时 所产生的属性 因而完全存在 于客体固有属性之中 如果存在于客体并同主体发生关系 价值便从客体中产生 便存在于客体之中 客体是价值产生和存在的源泉 第三 价值是一种特定的评价关系 价值是在主体和客体相互作用过程中 主 体对客体的某一方面或某一层次的属性或功能是否满足自身某一方面或某一层次需 要所作出的直接评价 这种评价包含着三个方面的内容 一是客体作用的客观存在 二是主体的自觉意识 三是主体对客体的评价 包含直接评价和间接评价 第四 价值的本质是指客体主体化过程的性质和程度 在主体和客体相互关系 中 客体的存在 属性和变化 是否按照主体的尺度满足主体的需要 是否与主体 的生存 发展相一致 这种作用或关系的表现就成为价值 根据上述分析 我们对价值的规定是 所谓价值 就是在实践活动中建立起来 的 以主体的尺度为尺度的一种客观的主客体关系 是客体的存在及其性质是否与 主体的本性 目的和需要等相一致的关系 在这里 主体是价值的体现者 客体是 价值的载体 实践是价值的确定者 这一概念的厘定为校本课程价值概念注入哲学 的质 1 2 校本课程价值的概念 1 0 第一章校本课程价值的本质 1 2 1 理论上的辩证 在对一般价值概念进行剖析后 再来讨论校本课程价值 我们在研究中发现 目前尚未形成对校本课程价值整体理解的具体概念 我们认为 校本课程价值概念 有一个上位概念 即哲学概念 价值 对这一概念前面已经作了界定 校本课程价 值是价值的一种 从这种关系来看 可从价值概念出发 进行从一般到特殊的演绎 获得对校本课程价值概念中的要素及其关系的认识 由此获得校本课程价值概念的 结论 校本课程价值 就是主体在教育实践活动中建立起来的 以主体尺度为尺度 的一种客观的主客体关系 是校本课程的存在及其性质是否与主体的本性 目的和 需要等相一致 相适合 相接近的关系 这种关系是校本课程在教育活动中和社会 关系中合乎主体的发展而呈现出的一种肯定的意义关系 1 2 2 事实上的建构 虽然我们对校本课程价值的结构作出了规定 但这一规定是从哲学关于价值的 定义出发推演出来的应有之义 它与校本课程实践中的现实价值关系 还未建立联 系 下面我们就来进行这种事实上的具体建构 要进行这种建构必须弄清校本课程的现实价值关系 规定校本课程价值 既离 不开价值主体 也离不开价值客体 说到底离不开它们之间的现实的关系 校本课 程价值是关系范畴 它的价值通过它的现实价值关系体现出来 校本课程是以学校 为基地 以国家及地方制定的课程纲要基本精神为指导 以满足学生需要和体现学 校办学理念 特色为目的 在具体实施国家课程和地方课程的前提下 由学校成员 自愿 自主 独立或与校外团体 个人合作 利用校内外现有条件和可挖掘的资源 而研制的多样性的可供学生选择的课程 在这里我们拟把校本课程分为两种形态来 考察 其一是作为一种活动的校本课程 即校本课程的开发 其二是作为一种课程 形态的校本课程 与国家课程 地方课程相对 下面我们分别进行这两种含义的校 本课程价值的逻辑和事实建构 第一 作为活动的校本课程的价值建构 根据价值的主客体关系模式 校本课 程开发活动中可能构成的关系有三类 现作如下分析 一类是以校本课程开发者为主体 以它们所要认识的开发内容和手段为客体而 构成的主客体关系 在这一层次上 人永远是主体 开发内容和手段永远是客体 主客体的地位是确定的 它们之间构成的是一种认识关系 这种现实价值关系是指校本课程价值主体的需要与校本课程这一客体发生直接的 具体的联系 鉴于校本课程的定义千差万别 但基奉理念比较一致 故笔者经过比较总结得出这一概念 1 1 校本课程价值研究 一类是校本课程开发者与受教育者之间互为主客体关系 校本课程活动作为客 体 要合乎教师和学生的不同目的要求 教师有责任对学生施加有目的 有计划的 教育 而学生为了获得一定的文化知识和品德技能 需要教师的这种教育 也就是 说教师能满足学生的这种需要 能通过教育活动实现价值 而学生在活动中能满足 教师教的需要而实现价值 一类是主我 i 与客我 m e 之间的关系 我们在分析教和学的教育活动中的 主客体关系时 不能忽视统一于教师和学生关系的自身都是既作为主体又作为客体 发生着主客体之间的对立统一关系 教师作为主客体的对立统一 表现在校本课程 的开发和实施过程中 对自己也是一个促进和提高的过程 学生作为主客体的对立 统一 是活动的最终目的 即达到 主我 提出的 应然 目的与 客我 的 实 然 状态的统一 在这里 学生的发展体现了校本课程的价值 因此 校本课程活 动中的价值主要是以是否合乎学生的需要发展以及合乎的程度来判断 这种价值 作为校本课程的一种含义 我们一般可称之为校本课程的内在价值 第二 作为一种课程形态的校本课程价值建构 把校本课程作为一种特殊的课 程形态来看 其主体是处于课程外部的人 他们把校本课程作为一种工具 满足不 同的目的要求 从而建立起各种价值关系 校本课程外部的主体 主要是指教师和 学生 由于自身需要和学校具体情况的不同 而导致校本课程内容和手段必须符合 差异性和广泛性相结合的原则 反映学生的层次性特点 校本课程外部的主体 总是以自身的利益为目的来看待校本课程 这种目的不 是校本课程活动自身的目的 而是一种外在的社会目的 所以 校本课程和各外部 主体的社会性目的所体现出来的价值关系 我们称之为校本课程的外在价值 它是 对校本课程功能的价值反映 校本课程本质属性的价值反映 体现的是校本课程的 内在价值 它回答的是 校本课程应该是什么 校本课程的外在价值 回答的是 校 本课程应该有什么用 的问题 是一种工具价值 内在价值和外在价值是校本课程 价值的两个组成部分 它们共同规定了校本课程价值的内涵 1 2 3 具体的概念 经过理论和事实上的双重建构 现在可以将前面的校本课程价值概念再具体化 所谓的校本课程价值 是人和社会在教育实践活动中建立起来的 以满足学生需要 和体现办学理念 特色为目的的一种客观的主客体关系 是校本课程的存在及其性 质是否与主体的本性 目的和需要等相一致 相适合 相接近的关系 这种关系是 第一章校本课程价值的本质 校本课程在教育活动中和社会关系中合乎主体的发展而呈现出的一种肯定的意 义关系 对于这一定义 我们可以做出几点具体的分析 一是校本课程价值概念中所讲的客体 是指主体的需要对象 并且与校本课程 开发过程发生直接联系 二是校本课程价值既不是校本课程作为客体的存在的属性 也不是校本课程价 值主体及其情感 而是作为主体的人在校本课程活动中所建立起来的特定的主客体 关系 三是校本课程价值这种特定的主客体关系是以主体尺度为尺度 依主体不同而 不同 依主体的变化而变化的 具有鲜明的主体性 校本课程价值研究 第二章校本课程价值的演变史 2 0 世纪初 欧美一些国家就开始关注以校为本的教育改革 经历了多次曲折发 展之后 至2 0 世纪9 0 年代 这一改革又重新得到广泛重视 并形成声势浩大的 校 本运动 在我国 随着素质教育的全面推进和课程改革的深入发展 特别是三级课 程管理政策的实行 人们开始对以校为本的学校 教师发展策略给予极大的关注 在校本课程的发展史上 中外的教育家们 课程学者在他们各自的研究领域中 总 是自觉不自觉地阐发和暗喻着各自预设和确认的校本课程价值观念 为此 用历史 现代时态来考察校本课程的价值 旨在促成对校本课程价值认识的更高层次的自觉 在此 我们仅对与校本课程价值的演变关系密切的几个典型的西方国家以及我国大 陆的观点作一简单的梳理和提炼并与之对话 其旨趣在于通过对校本课程价值演变 过程的分析 进而从中获得对于校本课程价值观念的历史体认 2 1 西方校本课程价值的演变史 2 1 1 西方校本课程价值的奠基与形成时期 2 0 世纪7 0 年代至8 0 年代 校本课程开发成为课程开发的一种强大思潮开始兴 起 各国政府大力支持和鼓励校本课程开发 基层学校也纷纷响应 英国 澳大利 亚 美国等是这一时期的主要代表 英国是素有尊重教师专业自主权传统的国家 但它在2 0 世纪6 0 年代受新课程 运动的影响 也通过中央教育行政部门着手推行国家课程开发策略 希望借此实现 教育的革新 2 0 世纪6 0 年代末期 陆续发表的教育评价报告表明了大规模国家课程 开发方案的失败 从2 0 世纪7 0 年代起 中央教育行政部门不得不承认课程开发的 重心在学校 政府应该而且只能起协助而不是主导作用 并开始推动校本课程开发 策略的施行 而国家课程方案只是作为学校和教师在进行校本课程开发时的选择参 考 澳大利亚的课程开发主要控制在州一级 在2 0 世纪6 0 年代的课程开发也是采 用 从中心向外围辐射 的策略 2 0 世纪6 0 年代后期各州纷纷取消小学 中学的校 外统一考试制度 陆续发布文件或报告 强调教师的专业角色和校本课程开发的重 要性 州一级的课程纲要对于学校而言只具有指导意义 学校有极大的课程自主权 政府不但发布文件表明推动校本课程开发的决心 同时拨发经费补助校本课程开发 s e em a s h c e ta 1 1 9 9 0 r e c o n c e p t u a l i z i n gs c h o