浙江省桐庐富高级中学高三语文错题集 现文阅读专练.doc

浙江省桐庐富春高级中学高三语文错题集：现文阅读说到文学阅读，现在大家都这么忙，我为什么要拿出一个礼拜时间读一个当代作家的长篇小说？因为你的文字好、故事精彩吗？那我不如去读地球上任何一个大作家的作品，为什么一定要读你的？你一定要有那些经典作家不可替代的东西，或者说，你的创作要跟我们这个时代的精神困境相关。我想要从当代文学特别是长篇小说的阅读中，获得对重大精神现象问题不同程度的解决方法，而不是仅仅期待故事的精彩、语言的精美，后面这种作品，对我而言读不读都无所谓。现在经常莫名其妙地冒出一些所谓“新”作家，生物学意义上的年轻，成了他们的文学通行证。在文学史权威和市场权力的双重压力下，他们并没有显示出应有的力量。他们作品的基本叙事功能没变，变化的是装饰性东西，不是本质，没给文学带来真正有意义的元素。文学创造不是造反，仅靠胆量是不够的。格非：你刚才说的这个东西很难得。废名是一个怪人，我们今天没有怪人，这很可怕。大家都被规训的东西弄得灰头土脸，没有异己者、他者的力量。文学是他者的东西，是跟社会异质的东西，文学需要独断的、冒犯性的东西出现。我认为，没有这样的人格，就不要指望有这样的作品出现。从这个意义上讲，当代文化的意识形态，包括流行文化，吞噬的力量巨大，恐怕我们还是要重建专家批评，构成某种最低限度的支撑和循环系统。我们缺乏具有公信力的文学批评的权威。我倒不担心没有大作家，担心的是文化自身的恶性循环，比谁更肤浅、更庸俗、更孤陋，还以此为荣，这对整个文化艰难的积累是很不利的。好的东西从来是很罕见的，它需要被人发现、讨论、评价，作为一个新的因素，进入文学结构并产生影响。我觉得批评应该承担这样的功能。张柠：批评和创作的环境都重要，它保护特别独立的一些人，好的文学创作和文学批评，肯定是不随波逐流的，也肯定是被不随波逐流的批评家发现的，整个社会文化机制里应该鼓励和保护与众不同的东西，创造性的东西。传统的意识形态制度和正在流行的意识形态制度都在鼓励重复的、流行的、程式化的东西，这种东西是迅速更新换代的速死的东西。鼓励和发现特异的独立的作家和批评家，特别是年轻一代，是优化文学环境的重要工作。（节选自当代文学的精神裂变，有删改）8下列对废名的认识和判断，不符合对话本意的一项是a废名能凭借高度的洞察力通过直觉来穿透文明史。b. 废名凭借应有的力量自觉地解决了时代精神困境。c. 废名是一个不愿被社会驯服得规规矩矩的人。d. 废名是一个能用文学作品表现独断东西的人。9下列不属于“要重建专家批评”的原因的一项是a当代一些年轻人作品的基本叙事功能没变，也没给文学带来真正有意义的元素，却被称为“新”作家。b. 在文学史权威和市场权力的双重压力下，传统意识形态制度日渐式微，文学难以显示出他者的力量。c. 部分作家被当代的文化意识形态所吞噬，陷入到文化自身的恶性循环中，显得肤浅、庸俗和孤陋。d. 好的文学作品凤毛麟角，作为新的因素进入文学结构并产生影响，是需要被发现、讨论和评价的。10概括张柠和格非关于中国当代文学的共识。（3分）_（二）阅读下面的文字，完成1115题。（20分）睡在芬芳的稻草床上周志国睡在稻草上。小憩的庄稼人。贪玩的孩子。阳光洒在温软金黄的草堆上。花儿一样的梦。我睡在稻草上，是睡在用稻草铺垫的木床上。从农村出来后的每年春节，我是雷打不动要回老家去的。回到乡下，回到父母的身边。有一年冬天，大雪齐了膝盖，我就是连滚带爬回去的。人回去，心也回去。父母家里就两位老人，至今没有舍得添一件时尚的家什，没有音乐，没有电视。除了吃饭，我们就从早到晚围着嗞嗞燃烧的木柴火塘，嗑母亲炒的南瓜籽说话，常常要说到夜深了才想起该去睡觉。这么多年，我只要回去，都和父亲抵足而眠。今年春节回家的第一个晚上，我们说到家里的公鸡都叫了头遍。临睡了，母亲说被子床单什么的，都是新洗了的，还用米汤水浆了。父亲抢过话头，特别补充说，垫絮下面的稻草全部换了新的，是他从草垛里选那壮实金黄的稻草，把袍叶撸干净了，再用菜刀切齐整，一把一把，一层一层铺在床板上，平实，厚实，松软，睡在上面，不比席梦思差。我的脑海里，迅速出现了父亲做这一切时的情景：视线在草把里探寻，双手在草垛里翻找，拉出来，一只手捏着草尖处，另一只手的五个手指张成梳子样顺着草身一次次往下撸，袍叶撸干净了，手上就剩下了金黄的草梗。看看撸得差不多了，就顿齐了用刀切，然后抱到床边细细地铺好。稻草铺好了，再铺上棉絮，铺上床单。看看自己精心忙活打理一新的床铺，只等自己的儿子回来。老人家的幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌。脱去臃肿的外衣，钻到被窝里躺下去，一股熟悉的稻草的气息顿时向我袭来。稻草的味道，稻谷的味道，泥土的味道，甚至父亲的味道整个包裹了我。我没有说话，我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受，一起回味，一起品尝，重温自己生在稻草铺上，睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活。我也种过水稻。收获金黄的稻谷，也收获金黄的稻草。季节熟了，把多数的稻谷卖给粮站，把够吃的稻子留给自己。想象着金黄的稻谷加工成雪白的大米去养育天下的生命。也有骄傲，也有自豪。稻谷都安排好了，成堆的稻草则留下来陪着我们过一年里剩余的日子。它的用处很多，切碎了洒上清淡的盐水用它做牛的饲料，晒干了用它来生火做饭，理净了用它来垫床铺，过去它还是庄户人家盖屋面的唯一材料。自打搬进城里，我们的生活就彻底告别了稻草。垫床的是席梦思，烧饭的是煤电气。我们把稻草扔在了乡下，把与稻草有关的一切都扔在了逐渐淡去的记忆里。甚至好多的日子，我们在梦里都不见了它的踪影。曾记得，第一次睡上席梦思，那一份当了神仙的感觉是何等的美妙。孩子们在床上玩起了弹跳的游戏，我们则在历数稻草铺的简陋与粗糙。谁也不知道，第二天起来，我们都喊腰疼。如今想来，那是不习惯的缘故，并不是席梦思的错。我们尽管对稻草铺还存有一丝留恋，但终究是不会再到乡下去拖车草来垫床铺了的。这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子。户外有风，屋后的竹林在沙沙摇响。远处有几声狗吠起落。这个静谧温馨的晚上，我睡在稻草上，睡在父亲身边，我感到异常的踏实与香甜。我做了一个梦：田野里翠绿的禾苗翻起金黄的稻浪，从金黄的稻堆里淌出了白米的河流在阳光照耀的田野里，我躺在芬芳的稻草上，幸福地睡着了（本文有删节）11. 结合具体语境，简析第三、五段中加点词语的情感内涵。（2分）（1）连滚带爬：_（2）抵足而眠