（课程与教学论专业论文）浅析王志信民族声乐作品的艺术特点.pdf

摘要 王志信先生在2 0 世纪精心创作了木兰从军、孟姜女、兰 花花、母亲河、送给妈妈的茉莉花”等一批喜闻乐见的民族 声乐作品。他的创作大胆地选用了具有普遍影响的民歌音调、曲艺 素材、地方风格音调作为创作主题，运用“中西结合”的创作技 法来塑造音乐形象。作品的音乐个性突出，具有宏大的中国气派、 浓郁的民族风格和亲切感人的艺术魅力。 王志信的民族声乐作品题材类型多样，主要包括重大现实题材、 民间故事题材和借景抒情题材。 王志信在民族声乐作品创作中吸收了不少民歌、戏曲、曲艺 的歌唱手段，借鉴了外来的、时尚的创作技法，将音乐的抒情性、 叙事性、戏剧性结合起来，使作品的艺术表现力更加丰富，作品 的演唱难度大大增加，为演唱者充分发挥声乐技巧、丰富艺术表现 提供了良好的载体。 王志信的许多民族声乐作品被高等艺术院校选编入教材，并多次 用于音乐会、电视大奖赛演唱曲目，对我国当代声乐演唱和教学实践 产生了重要影响。 关键词：王志信民族声乐作品题材音乐特征演唱 a b s t r a c m r w a n gz h i x i nw r o t ep a i n s t a k i n g l yal o to fp o p u l a rn a t i o n a lv o c a l m u s i cw o r k ss u c ha st h et i t l e so fm sh u am o l a nj o i n st h ea r m y ；m e n g j i a n g y ；l a nh u ah u a ；m o t h e rr i v e ra n d j a s m i n et om a m ai nt h el a s t 2 0 血c e n t u r y h es e l e c t e dt h eu n i v e r s a lf o l kt o n e t h ef o i ka r ta n df o r m s s o u r c em a t e r i a lo fa r ta n dl o c a ls t y l ep i t c ha sh i st h e m eo fc r e a t i o n , t h u s h ec r e a t e dt h em u s i ci m a g ew i t hc o m b i n a t i o no ft h ec h i n e s ea n dw e s t e r n s t y l e si nh i sm u s i cw o r k s i ti s ，t h e r e f o r e ，t h a ti nh i sw o r k so ft h eg r a n d c h i n e s ei m p r e s s i v em a n n e r , t h ep e r s o n a l i t yo fm u s i cp r i o r i t yf i r s t , t h e n a t i o n a ls t y l ea n dt h et o u c h e da r t i s t i cc h a r ma r ep r e s e n t e d w 觚g n a t i o n a lv o c a lm u s i cw o r k si so fv a r i o u sk i n d so ft h em u s i c t h e m ew h i c hi n c l u d et h em a j o ri m p o r t a n tr e a l i s t i ct h e m e ，f o l ks t o r i e sa n d t h el y r i cm a t e r i a lo nt h eb a s i so f r e a ls c e n eo ns p o t s i nh i sm u s i cw o r k sw a n gz h i x i nt r i e dh i sb e s tt oa b s o r bt h eb e s t s i n g i n gw a y sa n dm e a u so f t h ec h i n e s eb a l l a d e , d r a m a ，f o l k a r tf o r m sa n d d r a w i n go nf o r e i g na n df r e s hf a s h i o nc r e a t i o ns t y l e s h ei n t e g r a t e dt h e m u s i cl y r i c ，m u s i cn a r r a t i o na n dm u s i cd r a m a t i cs k i l l ss oa st od i s p l a yh i s m u s i cw o r k sm o r et o u c h e d t h e r e f o r eh i sw o r k sg i v e sm o r ed i f f i c u l t yt o t h es i n g e rm a k i n gt h ep e r f o r m a n c ea sw e l la sb e c o m e st h eb e t t e rc a r r i e r f o r t h es i n g e rd i s p l a y i n go n e sm u s i cv o c a ls k i l l ，r i c ha r t i s t i cp e r f o r m a n c e w a n gz h i x i n sm u s i cw o r k sa l ec o m p i l e di nt h et e x t b o o ki nh i g h e r - l e a r n i n ga r tc o l l e g e h i sm u s i cw o r k sp r o d u c e di m p o r t a n ti m p a c ti nt h e t e a c h i n gp r a c t i c ea n dc o n t e m p o r a r ym u s i cp e r f o r m a n c ed u et oh i sm u s i c w o r k si sa p p l i e di nm a n yc o n c e r t sa n dt v p r o g r a mc o m p e t i t i o n k e yw o r d s ：w a n gz h i x i n ；n a t i o n a lv o c a lm u s i cw o r k s ；t h e m e ；m u s i c f e a t u r e ；p e r f o r m a n c eo fs i n g i n g 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 湖南师范大学学位论文原则性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人结合十年的民族 声乐教学积累的经验，并对王志信老师进行了为期3 天的专访以 及后来在写作过程中与王志信老师通过电话，书信来往，获得第 一手资料后，在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果 除文中已经注明引用的内容外，本论文不合任何其他个人或集体 已经发表和撰写的作品成果对本文的研究做出重大贡献的个人 和集体，均已在文中以明确方式标明本人完全意识到本声明的 法律结果由本人承担 学位论文作者签名：摩滔垒 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留使用学位论文的规定， 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印，缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文 本学位论文属于 1 保密口，在年解密后适用本授权书 2 、不保密口 ( 请在以上相应方框内打“ ”) 作者签名：老滔参蔓 日期：口6 年l 。月日 导师签名：李嘧忒 日期：衫年f f 月2 d 日 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 月u吾 王志信先生是我国当代的位引人注目的作曲家。他的艺术 创作分为三个领域：器乐作品创作、民族声乐艺术歌曲的创作和 合唱曲的创作，在这三个领域他都取得了突出的成绩。 王志信先生在2 0 世纪精心创作了一批喜闻乐见的民族声乐作 品，如木兰从军、孟姜女、兰花花、母亲河、送给妈 妈的茉莉花”等。由于在民族声乐作品创作方面独具特色，作品 具有宏大的中国气派、浓郁的民族风格和亲切感人的艺术魅力， 因此他的许多作品被高等艺术院校选编入教材，并多次用于音乐 会、电视大奖赛演唱曲目。他创作的民族声乐艺术作品在我国当 代声乐演唱、教学实践中具有重要的意义。 王志信在民族声乐作品的创作中，大胆地选用了具有普遍影 响的民歌音调、曲艺素材、地方风格音调作为创作主题，通过节 拍、节奏形态的变化和调式调性的变化，并借鉴吸收西洋创作技 法来塑造音乐形象。其作品题材个性突出，内容丰富，具有浓郁 的中国民族风格，在民族声乐演唱、教学实践中，产生了较为广 泛的影响。国内对王志信先生的创作进行评述有侯莲娜的叙事 歌曲 的演唱处理与艺术表现、冯志莲的民族声乐作 品创作的新收获一王志信近年作品初探、柳旭辉的民族艺术歌 曲的探索者一浅议王志信歌曲的创作特点和艺术特色等，目前 还没有针对其民族声乐作品进行专门、系统的研究。 作为有着l o 年的声乐教学经历的民族声乐工作者，我深切地感 觉到王志信的民族声乐作品不仅词曲的情韵与意境十分协和，而且表 现手法多样，戏剧性强，表现力丰富，有相当的演唱难度，为声乐技 巧的发挥提供了良好的载体，对演唱者的艺术修养也提出了更高的要 求，在演唱和教学中采用他的作品，对演唱者拓展演唱技能、丰富艺 术表现力、完善艺术修养有着十分重要的作用和意义。因此，结合作 者的创作生涯，了解作者的创作特点和审美追求，系统分析其作品的 内蕴，把平时的教学经验总结上升为理论研究，是我想为民族声乐演 硕士学位论文 唱与教学事业尽一点绵薄之力的追求。 2 0 0 5 年7 月初，我带着对作者的崇敬和内心的追求，专门去北 京中央民族乐团对王志信先生进行了为期3 天的访问，通过访谈、听 课以及在撰写本论文过程中的书信来往、电话联络，掌握了王志信先 生的创作生涯、创作特点以及其民族声乐作品演唱中要抓住的一些要 点等第一手资料。 笔者在该论文中，主要通过对王志信的民族声乐作品创作概 述、题材类型、音乐特点以及演唱要点进行分析，总结了作品在 民族声乐教学中的作用，试图通过这些分析和研究来进一步认识作 者、理解作品，从而促进对王志信民族声乐作品的演唱和教学。 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 1 王志信及其民族声乐作品创作概述 1 1 王志信的生平 王志信，男，国家一级作曲家、指挥家、中国音乐家协会会 员、享受国务院政府津贴的专家。1 9 4 2 年9 月生于河北乐亭，1 9 5 8 年考入中央歌舞团，当声乐学员、演员。先后师从著名音乐家李 焕之、李群、张鲁学习指挥、作曲。1 9 7 0 1 9 7 3 年，下放到天津南 郊。1 9 8 1 年1 9 8 2 年，考入中央音乐学院干部进修班，师从著名音 乐家杜鸣心教授学习作曲。1 9 8 6 年起担任中央民族乐团合唱队指 挥及艺术指导，在多次全国性合唱比赛中获一等奖或表演大奖。 从1 9 8 8 年到1 9 9 6 年，在中央电视台连续担任全国青年歌手电视 大奖赛评委；1 9 9 2 年以后，专门从事民族声乐创作。 王志信从事艺术创作四十余年，创作了大量各种形式的音乐 作品，曾获二十余项全国性作品奖。民族声乐代表作有：一丛山 茶花、孟姜女、母亲河、木兰从军、昭君出塞等。有 许多作品录制成唱片、盒带或被国内外艺术家演奏、演唱，亦有 不少作品获全国性奖励，如槐花海获第5 届电视歌手大奖赛 优秀作品奖；兰花花获( 南宁) 中国民歌大赛一等奖；母亲 河获“世晃妇女大会作品征集”一等奖( 1 9 9 3 年) ；黄河壶口 获中宣部“五个一工程”奖等等。其声乐作品常见于全国各大音 乐院校的教材、各类声乐大赛、电视荧屏以及各种音乐刊物之中。 先后由台湾福茂唱片公司录制出版了”王志信指挥的民歌合唱”专 辑激光唱片及盒带，中国戏剧出版社出版了母亲河一刘麟、王 志信声乐作品选，中国音乐家音像出版社出版了c d 中国当代 作曲家作品经典一王志信专辑。北京环球音像出版社出版了v c d 中国民族声乐歌曲教学一王志信作品集( 本节目被列入“十 五”国家重点音像出版规划) ，中国文联音像出版社出版了c d 玛 瑙城飞歌一王园园演唱专辑( 艺术总监：王志信) 、出版了陈俊 华演唱专辑等，为我国民族声乐事业的发展做出了积极的贡献。 硕士学位论文 1 2 王志信的民族声乐作品创作历程 王志信先生从小对音乐有一种痴迷、新奇的感觉。中学时代 就很喜欢唱歌，参加学校合唱队：上高中就开始组织学校的合唱 团，当团长，当指挥，成为音乐活动的积极分子。 1 9 5 8 年，中央歌舞团想成立能唱各地民歌的合唱队，面向地 方从“业余”里面招收会唱民歌的民歌手加入民族合唱队，王志 信先生作为业余的民歌手考入中央歌舞团，当声乐学员、演员。 从此接触到了更广阔的音乐天地，接触很多著名音乐家：李焕之、 李群、张鲁( 当时的团长) 等。用王志信先生自己的话说进入了 “完全不是业余的状态”，除了声乐、合唱排练，其他乐理、视唱 练耳、音乐欣赏等方面都受到了较好的教育。 中央歌舞团为了培养“自己”的人，专门请了各地民间艺人、 戏曲曲艺艺人来给民歌合唱队员教唱民歌、戏曲，如名家梁小楼 教京韵大鼓，白松岩教单弦，还有各地包括河北、东北、河南的 地方艺人，这种“口传心授”的教学为王志信先生打下了扎实、 正宗的民间音乐基础。 受李焕之老师的影响，到了团里以后，王志信除了做好合唱队 员，还积极主动地做好整理道具、装车等后勤工作，并自学了钢 琴，当过一年钢琴伴奏( 当时乐团4 0 多人的声乐考试就他一个伴 奏) ，接触了很多声乐作品，练就了他坚实的伴奏能力，这为他今 后民族声乐创作编写伴奏打下了良好的基础。1 9 6 3 年，王志信改 编了江苏民歌茉莉花为女声合唱；1 9 6 4 年与李群一起创作了 大型表演唱革命夫妻代代传；1 9 6 4 年一1 9 6 5 年，他被派到江 苏搞“四清”，学习了当地的语言和评弹：1 9 6 7 年创作了独唱歌曲 解放军和咱一条心，当时被广为传唱。 从1 9 7 0 年开始，除了样板戏外，所有的文艺单位都被下放。 1 9 7 0 - - 1 9 7 3 年，王志信被下放到天津南郊，主要是种稻、盖房、 种菜，尽管生活条件非常艰苦，但在此期间，他自学了三本交响 配器法，虽然没有实践，但打下了理论基础。1 9 7 3 一一1 9 7 4 年， 北京的业余活动非常发达、流行，( 五一、十一游园活动、晚会， 都是业余宣传队做演出) ，在没有任何报酬的情况下( 每天就管两 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 顿饭) ，他热情很高地参与了各个单位业余团队的音乐创作和节目 排练；由于各单位的条件有限。没有正规乐队，很多时候就一把 小号、一把小提琴，一架手风琴，或两把二胡，一把板胡，一支 笛子，一把大提琴，他都得根据实际情况排练，写音乐、配器、 排练，把这些“乐队”都应付过来。1 9 7 4 年，中国武术队被派到 美国去访问，王志信被邀请给他们写音乐，住在体育场，写完了 有人抄谱，下面排练，听效果。这个阶段的辛勤对王志信的创作 是一个锻炼和积累。 粉碎四人帮以后，中央音乐学院恢复教育，开始第一次招收 干部进修班，1 9 8 1 年，王志信顺利的考入中央音乐学院干部进修 班( 当时全国就招2 人) ，那时已经3 9 岁了，而干部进修班的最 高年龄是4 0 岁。到中央音乐学院进修学习，他有幸师从于杜呜心 老师，对他来说“那是一个转折”。除了跟杜老师学作曲以外，还 学习和声、复调，作品分析；通过在中央音乐学院进修班的学习。 “把过去支离破碎的东西系统化了，专业化了，理出来了”。杜鸣 心老师对他的最大帮助了就是在民乐配器上、管弦乐的配器和写 钢琴伴奏上的帮助：通过第一个作业钢琴组曲一一水乡速 写，其创作水平特别是运用民间音调方面有了较大的提高；第二 个作业( 写一个管弦乐序曲) ，使王志信将所学的曲式、配器的理 论在实践中得到运用。并突破了以前用歌唱性的旋律的技法，取 得了创作上的飞跃，用他自己的话说，“突然感觉插上了翅膀，从 游击战士当上了正规军”，从此走上正规化的创作道路。 8 3 年8 6 年正逢中国改革开放，王志信刚从中央音乐学 院进修毕业，天时地利人和，有了很多创作的机会，是他第一个 创作比较高峰的时期。当时，中央电台、北京电台出现了有“王 志信创作的歌曲”的专栏，那时，他创作的很多作品如一丛山 茶花、友谊的长城、世界上什么最美丽等，都被采用为全 国各省电台的“每周一歌”。 到了1 9 8 6 以后，王志信开始跟电视台有一些接触。1 9 8 8 年 一1 9 9 6 年，应中央电视台邀请，连续担任全国青年歌手大奖赛评委。 通过作评委，他认为“这是从另一个角度来看唱歌了”，开始考虑： 硕士学位论文 什么样的歌能获奖，演员唱什么样的歌能获奖，什么样的歌演员 特别抢着唱等问题；当时跟他在一起做评委的大部分都是声乐教 师，如金铁霖，糜若如等以及各音乐院校的声乐教授。针对我围 民族声乐的演唱与教学，评委们相互交流时反映出一个共同的问 题就是：美声的教学，艺术歌曲、歌剧都比较丰富，教材比较系 统：而当时的民族声乐教材非常不完备，虽然我国的民歌种类繁 多，数量不少，但大部分民歌都篇幅短小，音乐朴实、简单，表 现力不强，缺乏发展空间。 受当时民族声乐发展状况的启发，王志信开始了民族声乐艺 术创作的尝试。1 9 8 8 年，他尝试着用戏曲音乐中的展开手法，铺 垫人物的感情，塑造人物的性格，创作改编了陕北民歌兰花花。 作品由孙丽英演唱，参加了全国第三届电视歌手大赛专业组比赛， 获二等奖。作品兰花花的艺术效果在民族声乐界引起很大反 响，在艺术院校和音乐爱好者中广为流传，造成1 9 9 0 年第四届电 视歌手大赛有很多入演唱作品兰花花的场面。 兰花花的尝试得到大家的肯定后，在大家的鼓励下，他 和一级词作家刘麟先生合作，于1 9 9 0 年创作了第二首作品一一孟 姜女，由孙丽英首唱，参加了1 9 9 1 年文化部组织的在武汉音乐 学院举行的一个民族声乐大赛，反响很大，很快在各大音乐艺术 院校传唱。在1 9 9 2 年第五届电视歌手大赛上，出现很多选手抢唱 孟姜女这首作品的现象。 有了兰花花和孟姜女这两部作品的创作经验，王志 信陆续创作了一个中国民间故事传统系列作品，如牛郎织女、 满江红随想、木兰从军、昭君出塞、渔舟唱晚等；从 音乐上考虑，有的是从民歌音乐上改编，有的根据说唱音乐、戏 曲、曲艺音乐、鼓曲等不同的素材。这种运用民族民间音乐素材 进行创作的办法，王志信“觉得是站在巨人的肩上”的办法。 兰花花的尝试成为王志信创作上开始走向成熟的第一个 作品，这首作品使王志信对当时创作有了目的性，“明白自己应该 干什么”。“人四十不惑五十知天命”，1 9 9 2 年是他五十岁，王志 信开始对自己的创作方向重新定位，“觉得应该找自己的路了”。 浅折王志信民族声乐作品的艺术风格 由于他掌握的各地民歌、曲艺相对来说要比一般人多，对民族民 间的东西积累的比较丰富，他的优势就在民族声乐得创作上；加 上他以前做过声乐演员、当过评委、搞过指挥，职业角色的多面 性使他可以从不周的角度看演唱、了解演唱，而且作品( - z - _ 花花、 梦姜女的尝试已经获锝良好的反响，因此，几翻思量和权衡 之后，王志信就坚定了这“一亩三分地儿”，明确了搞“专卖店” 了民族声乐创作。 从1 9 9 2 年以后，除了“专卖”，王志信就一心一意干自己的 民族声乐创作。从此开始，不赶浪头、不追时髦，扎根于民族的 东西，优秀的作品频频问世，并受到声乐界的喜爱和广泛关注， 如木兰从军( 1 9 9 2 年创作) 、母亲河( 1 9 9 3 年创作) 、送给 妈妈的茉莉花( 1 9 9 4 年创作) 、荷花梦( 1 9 9 5 年创作) 、桃花 红杏花白( 1 9 9 6 年创作) 、太行抒情( 1 9 9 7 年创作) 、满江 红随想( 1 9 9 8 年创作) 遍插茱萸少一人( 1 9 9 9 年创作) 、可 可西里的故事( 2 0 0 0 年创作) 、昭君出塞( 2 0 0 2 年创作) 、牡 丹颂( 2 0 0 2 年创作) 、烽火狼牙山( 2 0 0 3 年创作) 等等。 硕士学位论文 2 王志信民族声乐作品的题材类型 艺术和人民生活的关系是最基本、最重要的关系。事实雄辩地证 明，只有真实地反映人民生活或表达人民的思想和愿望的作品才会得 到人民群众的理解和喜爱。艺术的真实是艺术的生命。艺术真实来源 于生活真实。王志信在创作中特别注重“源于生活”，他认为，中国 的民族艺术涉及的面就是中国几千年的文化、五十六个民族以及各种 职业，题材是非常广泛的，这就需要一个作者深入生活、了解生活， 这很重要的；他说：“你不了解生活，你的歌词就写不出来，你的音 乐感觉就没有，你没在甲板上站过、你没拉过篷，你就不可能找到那 种感觉；你没有在毡房里去睡过，没有和牧民一块儿生活，你创作的 作品就没有生命力”。所以王志信写的很多作品都是他深入生活了解 生活的结晶。如1 9 9 4 年创作的渔家阿妹，是他和刘麟先生在东南 沿海一带的渔村学唱了大量的民歌( 渔民号子) ，在福建观察、体验 了丰富的渔民生活才创作起来的作品；作品真实地描写了渔民捕鱼归 来“鱼满仓、喜洋洋”的喜悦场面，反映了渔民“十里酒飘香、盖起 新楼房”的美好生活场景。1 9 9 8 年，中国改革开放2 0 年，乘着改 革的春风，各行各业都取得了可喜的成绩，祖国呈现出一片欣欣 向荣的景象，王志信根据自身的所见所闻和生活体验，不失时机地 创作了作品中国的春天，生动地再现了祖国大江南北一片生机 盎然的景象，歌颂祖国的繁荣昌盛和人民的生活安康，及时地道 出了人民的心声；在自然环境日益遭受破坏的情况下，王志信在 2 0 0 0 年创作了可可话里的故事，通过描述藏羚羊的遭遇，生动、 真实地再现了人类对自然环境的破坏，呼吁保护环境、保护生 灵。 王志信丰富的生活阅历造就了其民族声乐作品丰富的题材， 这丰富的生活阅历、民间音乐、戏曲音乐、民歌对王志信的创作 提供了丰富的营养。因此，其作品贴近生活，与当前广大观众的 理解能力与欣赏习惯一致，出现了一大批优秀的贴近大众的题材。 王志信的民族声乐作品的题材主要有重大现实题材、民间故事题 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 材、借物抒情题材三大类。 2 1 重大现实题材 对于一个作者来说，一件大的事件或一个大的环境对他来说 很敏感的，并影响和触动着他的创作立意。王志信的创作总是以极 大的热情拥抱时代，关注现实，揭示社会与人生的严肃命题，用重大 现实题材来表现爱国主义，讴歌新生活、新气象。如牡丹颂的 创作是他听了邓丽君的一首梅花，是“歌颂”国民党的，梅花 是国民党在台湾的“国花”，表现的是“越冷越开放”的精神；我 们的国花是牡丹，牡丹代表繁荣昌盛、富贵，王志信写此歌是通过 对牡丹“花开长城下、根扎黄河边、魏紫姚黄绽笑颜、繁荣兴旺 春满园”的描述，来歌颂爱国爱家的思想和祖国繁荣昌盛的面貌。 我的珠穆朗玛创作于一个特殊的时期1 9 9 0 年，达赖喇嘛 在国际“反华”势力抬头的情况下，在国外一些策反人员煽动下， 大力从事“西藏独立”、分裂祖国的活动；王志信创作此歌表现的 就是热爱故土一山一水，热爱家乡一草一木，突出“我的”珠穆 朗玛，呼吁民族团结与和平。遍插茱萸少一人的创作是因为“香 港、澳门都回归了，只差台湾了”的重大现实，启用唐代王维的 著名诗句为题，深切表达盼望统一、反对分裂的愿望，盼望台湾 早日回到祖国怀抱的心声；他写烽火狼牙山是因为当时的日 本首相小泉无视亚洲各国尤其是中国人民的反对，经常参拜。靖 国神社”，极大地伤害了中国人民的感情；王志信写这首作品就是 要通过狼牙山五壮士的英雄事迹的描述来体现中国人“牢记这鲜 血染红的岁月、血写的历史不容改变”的政治立场和民族气节： 2 0 0 5 年，王志信和刘麟写的让心飞翔是因为宋楚瑜、连战访 问大陆，缓和两岸关系。 在社会主义建设时期，人民的音乐生活是丰富多彩的，出现了不 少娱乐性、艺术性较强的音乐陶冶着人民的情操，以容易被接受的方 式在为社会主义服务，但总的来说，在我们今天的音乐生活中，表现 男欢女爱、美酒狂欢之类的主题太多，表现胸存大志、居安思危的主 题相对较少，王志信就是用这些重大的现实题材，来提醒民众、激 励民众。在他的民族声乐作品中，你能充分感觉到他强烈的民族意识 硕。辛f ! 沦文 和社会责任感。 十一属三中全会以来，我陶社会经济、文化各方面迎来了繁荣的 时机，各行各业部发生了日新月异的变化，国家日益昌盛，人民生活 水平日益提升。面对这样的变化，王志信在经历了生活的磨练和坎坷 的捶打之后，创作了一批充分反映现实生活的作品，反映、歌颂新 生活、新气象，表达人民的心声。如桃花红杏花白，通过山乡 青年男女的爱情描写表现农村新面貌，赞颂新农村的美好生活； 祖国的微笑通过田野上的所见“无边的麦浪、漫山的杜鹃、 高高的钻塔、放飞的火箭”，来映衬祖国的微笑，亲切宽广地歌颂 祖国日新月异的新气象；这类题材的作品丰富，如中国的春天、 龙风呈祥、西行车队、渔家阿妹、三月街，幸福江、山 乡夜曲、草梢黄了、龙灯舞起来、田野铺开青纱帐、丰 收的月亮等。 音乐家所从事的一切活动都与自身所处的环境密切相关，他 们比普通人更敏锐地观察社会的各种动态，他们的内心也比普通 人更为迫切地趋向与时代，而这种社会敏锐感正是作曲家从事音 乐创作的思想依据。王志信同志正是以这种强烈的社会敏锐感， 有目的的通过自己的音乐创作表达着社会精神气质，及时反映社 会现实生活，表达时代精神和思想。 2 2 民间故事题材 在王志信民族声乐作品中，特色最突出、最有影响力、最有 代表性的题材就是以兰花花、孟姜女、木兰从军、昭君 出塞、牛郎织女为代表作的民间故事题材。这类题材的作品 主要选材于民间传说中的故事。 叙事性在民歌、戏曲和曲艺中占有主导地位，是民间艺术中 一种讲故事的主要手段。王志信在创作民间故事题材的作品中，充 分利用传统音乐中的“叙事性”特点，创作了一批广为传唱的表 现传统女性优秀品质的作品，深刻地突出了、延伸了传统女性优 秀品质。 王志信老师在这类作品的谱曲中，运用丰富的民族民间音乐 语汇，成功地塑造了中国民间传说中美好的女性形象。如在木 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 兰从军中作品第一段：“唧唧复唧唧，木兰当户织。倚窗望明月， 仰天长叹息”表现了作为古代闺阁女子木兰的一面，曲词缠绵， 音乐婉转，富有女性柔美的气息。而在作品中间部分：“挥剑挽强 弓，踏踏急挥剑，挽强弓踏踏，马蹄急挥剑，挽强弓踏踏马蹄急”。 用较快的速度，铿锵有力的曲调，突出表现了从军后的木兰作为 军人英姿飒爽、勇往直前的另一面。而在用作品接近结尾处，作 者浓墨重彩，用宽广、抒情的笔触，描绘了战后归乡，重还女儿 妆的木兰新形象，极富感人魅力：“塞上烽烟平战地野花香，春风 迎故人，木兰还故乡”。在这首长达十几分钟的作品中，作者撷取 了几个片段，成功地塑造了一位有胆识的巾帼英雄形象，刻画了 “忠、孝”的节气和爱国的思想。 王志信写昭君出塞就是要说明昭君出塞不是迎合匈奴而和 亲，不是“怨”，“昭君出塞”给汉朝和匈奴带来6 0 年的和平，并 把汉朝先进的文明、农业技术带给了匈奴，使匈奴的生产力前进， 对历史起了推动作用，为昭君树立了一个深明大义、为民族团结 与和平做出重要贡献的光辉女子形象，从这个角度否定过去有些 书籍上说的昭君“怨”，用更通俗更让人容易理解的方式还原历史 的事实。 兰花花刻画的是一个敢于同封建婚姻制度抗争、追求自 由、敢爱敢恨的女子形象；孟姜女刻画的是一个柔情似水、朴 实、对爱情家庭忠贞不渝的传统女子形象：牛郎织女歌颂了自 由美好的爱情和对封建婚姻制度的反叛。王志信的这类作品所 体现出的英雄主义气概、爱国主义思想以及道德观念、优秀品质， 在任何时代对群众都有教育意义和启示作用。 从这类民间故事题材的民族声乐作品中可以看出，王志信特 别擅长刻画女性形象来歌颂优秀品质。在他的作品中，你可以深 切地感受到可爱纯朴、大胆泼辣、英姿飒爽、柔情似水、悲切怜 人等各种女性性格的表现和细腻的内心情感流露。由于王志信对 音乐语言及民族特色把握娴熟。又擅长运用各种创作手法来刻画 不同的人物性格和不同的内心情感，因此，他的作品中的女性形 象特点毫无类同，个性突出，各具其美，反映出王志信在创作上 够士学：沦支 对人物形象极强的把握能力。 2 3 借物抒情题材 王志信在民族声乐创作领域涉及题材十分广泛，除了上述现实题 材、民间故事题材，他还着意于借用景物抒发感情，表现人性感悟、 乡土眷恋、天地人和，歌颂亲情、乡情、友情等人间真情。如作品送 给妈妈的茉莉花，前半段旋律婉转动听，以亲切地与母亲叙说心 里话的语气，借用清香的茉莉花来回忆两代母女之间情感的点点 滴滴，体现“养儿方知父母恩”的道理；后半段旋律激昂，情绪 高涨，深情地倾诉博大的母爱。作品彩云赋是借用彩云滋润 万物、清新世界的情怀来暗喻和赞颂人间的创造、奉献精神，抒 发人们对美好生活赞美和对美好未来的憧憬。 王志信借物抒情的民族声乐作品还很多，如难忘青海江河源、 水乡乌篷船、我的草原、鸿雁、芭蕉泪等是思念故土； 送粽粑表现了军民鱼水情；人和万事兴、我爱西湖入、在 这里相逢歌颂人与人之间的团结、友爱；桃花红杏花白牛 郎织女表现爱情；世界上什么最美丽歌颂勤劳和智慧；梅 花吟、牡丹颂歌颂优秀品格；另外还有歌颂人物的三色灯 ( 写民警) 、无声的春雨( 写孔繁森) 题材和诗词题材千里共 婵娟、送瘟神、不辞长作岭南人等等。丰富的题材让人感知 自然之美、人情之美、生活的真善美。 王志信有着丰富的生活阅历，在田野、路边与农民种过稻、修过 路，在天山脚下住过毡房、听过冬不拉的声音和民族史诗的演唱，在 东海前哨与战士同甘共苦，他的民族声乐作品选材严谨而广泛， 不仅刻画了女性的形象( 兰花花、孟姜女等) ，写工人( 漳村 煤矿之歌、西行车队等) 、教师( 老师在绿荫中走) 、农民( 草 梢黄了、云雾山中等) 、干部( 无声的春雨) 、士兵( 一丛山 茶花、三色灯等) 、海外游子( 芭蕉泪等) ，还通过花草树木、 云彩飞鸟等大自然的描写来赞颂美好生活与优秀的精神、品质( 中 国的春天梅花吟、迎客松、鸿雁、夕阳等) ；不仅写强烈 的爱国主义，还写爱情、亲情、乡情、友情等人间真情。他通过多样 化的题材来反映现实生活，或雅或俗，既有大江东去，也有小桥流水， 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 从各个角度反映现实生活，歌颂人民的优秀精神和品质，他的音乐不 但表现出强烈的歌颂真善美、服务于民众的目的性，而且以情动人， 扣人心扉，富有情感。 作曲家不会毫无目的地去从事创作，他们的创作情绪的由来 和灵感都是基于对生活的感受。随着改革开放的不断深入，人民 的生活水平、文化水平在不断提高，高速增长的经济带来了社会 竞争的日益激烈，人们的道德伦理观念、思想情操和思维方式也 在发生变化，一些平凡的情感、传统的道德文化、风俗习惯、乡 音乡情在人们的意识中不知不觉地逐渐淡化、削弱。从王志信的 民族声乐作品的题材中可以看出，他对“什么该歌颂、发扬，什 么该传承、提倡”的问题十分讲究，在作品中注重作品的主题思 想对人民群众的思想上、意识上起着引导和启示作用，并通过“寓 教于乐”、“寓艺于乐”的方式，把主题思想化为生动情节、鲜活人物 和动人情景，让动听歌唱和生动表演真正打动观众、征服观众，然后 是他们心悦诚服，接受教化，真正发挥音乐作品宣传教育、陶冶情操 的功能。 砀士学位论文 3 王志信民族声乐作品的音乐特点 王志信在其民族声乐作品的创作中大量汲取了各种民间音乐 音调素材、传统戏曲表现手法，又融入了许多外来、时尚的现代 创作技术，王志信的民族声乐作品的音乐特点主要表现为民族性 与时代性。 3 ，l 作品的民族性特点 王志信的民族声乐作品的民族性主要表现在作品中使用了大 量的本民族、本地区和本土化的音乐语言。 3 1 1 有梳地选择最有普遍影晌的原生民歌音调作为主题 王志信在选择最有普遍影响的原生民歌音调作为主题创作 时，完整地保留民歌音调原貌的基础上进行不同程度、不同规模 的加工、变化、发展、创新，代表作有兰花花孟姜女桃 花红杏花白等。如孟姜女的基本音调为“小调”。小调音乐 在基本表现方法和典型性格上具有曲折的表达途径、细致的表现 特点和形式的规整、修饰化等特征，具有曲调流畅、宛柔、曲折、 细腻的艺术风格。 在选定了基本音调后。作者运用不同节拍、节奏、不同曲式 结构及调式调性的变化来进行展开、发展和创新。民歌孟姜女 ( 谱例1 ) 是四个句头，十二段词( 十二个月) 并在全国各地流传 正月 量 束誓謇，瘩采户户点虹盯： ：月 里来 唾i 摹洋， 脯旱 理瓢割南方 奉月 丑繁 重茌飞垂薹女千里进毫在： 月 卫来 过年忙燕京户户蒙担先； 定- 一摩士夫田旷辊盂羹宣的亡。夫遣彭城 燕 巢遣坼 鞠一 芷，耐对成飘戢萄冁 前面乌朐秉嘲略，走判长辅冲涟攫- 采棚有赞羊基，孟薹虫索中空蓐落 的传统民歌。作者予以重新剪裁，改为四段( 即四季) ，以层层递 进贺步步深入的手法在音乐上予以加工、发展为一首咏叹调式的 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 民族声乐作品。 盂姜女首段( 谱例2 ) 是原民歌未作任何改动的直接呈示， i i ij e l l2 芷月个星采矗新 霉霉一蓐十产 产 l 量丑人事走赛团圆难 置薹女的丈夹矗鼍长 城 4 4 拍，d 微调，在流畅、宛柔的音调中委婉的叙述开来。第二 段是主题的变体，流动性比第一段有所加强；第三段截取主题的 第三乐句作为“乐思”，由于情绪转变，这里写的是从夏到秋，同 主音的d 徵变成d 羽( 谱例3 ) ，孟姜女给千里之外的丈夫缝制棉 崔， 戢裱膏1 1 1 1 一栩毳黼 作表1 掳量相善_计量情_ 朴 t - f m j s 霉警- 衣，旋律由明转暗，由“暖”转“寒”，显得十分贴切，从中领略 出无限的凄凉。旋律向上走动比前面多，音域得到扩展，原来的 东西不多了，变奏了，但节奏形是一样的；并把原来民歌音调中 r em il ed os il as o ll a 旋律统一在旋律的发展中，使旋律的主题协 调一致。最后一段作了更大幅度的展开，采用了传统戏曲板式中 的“摇板”( 谱例4 ) 来表现孟姜女冒着风雪千里寻夫的紧 硕士学位论之 刨 i 北风疾 p ，r r t l 阿t 1r r t l 丌t 1hhh h # ， l 。 f 尸一j 。li l 一i d d 一，1u l lu l l f l l 一一一l “ 一 hihi h h 1 一l 一- 一ij 【一j ir ij i ，j i ，l _ _ 车一_ i 一 一l 张、激烈的场面，成为全曲的高潮所在。“摇扳”的使用，在一边 拉宽唱腔的幅度，一边又用短节奏型伴奏，形成歌唱与伴奏、器 乐与声乐之间的反差和对比，为作品情节的进一步展开，主题的 不断深化，内部段落间的对比及整首作品和结构张力的形成，发 挥了很重要的作用。 由于这段旋律音域得到大幅度扩展，为了便于情节的需要， 作者使用了4 4 3 4 2 4 4 4 不同节拍，通过不同节拍对比的创 作手法来加强作品的艺术表现力。本段音乐在音调上似乎离开原 主题已经很远了，但实质上仍然是从原主题延伸出来的，以丰富 的调性变化扩大音乐的表现力，塑造出更为丰满的音乐形象。 兰花花也是典型的选择最有普遍影响的原生民歌音调作 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 为主题创作的作品。兰花花的基本音调采用的是节奏自由、悠 长，曲调纯朴、优美的具有山歌性质的陕北民歌。原民歌兰花 花是仅有8 小节的上下旬结构，但抒情性和叙事性高度融汇的 民歌，作者在改编中紧紧抓住了这一特征。作品的第一段和最后 一段保留了原主题音调，中间则按照原民歌所叙述的情节，在音 乐上加以大幅度的变化创造，第三段还引入山丹丹花开红艳艳 的音调，这样，新编兰花花以原主题音调作前后呼应，中间 插入新材料进行对比，又进一步强化了原主题音调的高度融合的 抒情性和叙事性，成为一首在艺术上、内容上另辟蹊径，面貌为 之一新的兰花花。特别是一头一尾的原主题音调，就好像是两 道“彩边”，把作品装点得更加璀璨耀眼。 桃花红杏花白这首作品是根据开花调和门搭搭开 花两首山西民歌组装及发展而创作的。这首带再现的三段体曲 式作品中，第一段和再现段都采用4 4 拍，第一段用明朗的自由板 描写了山乡男女的爱情，曲调风格优美、亲切、朴实，刻画山乡 小阿妹可爱、清纯的人物造型；第二段作者采用了中国民歌中比 较少见的3 8 拍的民歌作为音调素材，三拍子富有舞蹈性的节奏与 前后两端富有歌唱性的4 4 拍形成了速度、动静及情绪上的对比； 第三段再现段是作品的高潮部分，4 4 拍的音乐更加宽广、富有激 情。 在上述三首作品代表作品中，作者主要借助优秀民歌主题的 广泛影响力，再加上扩展、变化、加大了作品的篇幅、容量，赋 予作品新的个性、气质，为演唱者提出了一系列表现上的要求， 使它们更适合舞台演唱的需要。 3 1 2 灵活运用戏曲、曲艺音调素材的内核 平时的耳濡目染以及在中央歌舞团受到各地戏曲艺人的“口 传心授”，使王志信具备了扎实的民间音乐基础。在创作中，他经 常灵活运用戏曲、曲艺音调素材的内核来塑造新的音乐形象。代表 性作品有木兰从军七律二首送瘟神牛郎织女昭君出塞 槐花海等。 木兰从军的音乐素材直接选自豫剧唱腔。作者选用中原地区 砀学忙论文 河南豫剧和曲剧的爵调作为这首作品的音乐素材是因为在众多的有 关“花木兰故事”的地方戏剧目中，著名豫剧艺术家常番玉表演的花 木兰最为出名，以此为基调，在听众中自然会容易引起共鸣。与其 他民歌素材作品创作手法上所不同的是，他没有像兰花花孟 姜女等作品“原样”引用花木兰的某段唱腔，而是把豫剧 唱腔中最有歌唱性的“慢板”、“- - a 板”曲调，进行提炼、糅合、 改造，以符合“从军”歌词的需要。这种提炼与糅合使这首作品 的音乐的风格既具有浓厚的“豫剧味”，但又找不出它是根据原剧 种哪种板式的唱腔，或者是花木兰中的哪一段改编而来( 谱 例5 ) 。 诗一5 j 7 2 嘟帕置唧唧术兰当户织 j - 依亩蔓明 月仰夭长叹息 觅军帖垃关军情患军书十= 等僦爹掌出征 击。倦我爹爹出征击。 在基本音调问题解决之后，就如何体现歌唱中叙事、抒情、 戏剧的三要素，作者也作了精心独到的安排。可以说，叙事是这 类作品的一个主要取向，但在从头到尾贯穿“叙事”的同时，作 品的抒情性和音乐的戏剧性都得到了突出和强调，使歌曲产生了 十分强烈的感染力，这在以往的创作歌曲中是较为少见的。这是 王志信民族声乐创作的第二种取材方法。 “垛板”是西皮快板和流水板的统称，主要是通过紧缩节拍、 浅析王志信民族声乐作品的艺术风格 节奏，使音乐变得紧张、浓烈、富有戏剧性和夸张效果。除了“摇 板”手法的多次运用，王志信在其作品创作中还经常运用到“垛 板”这一京剧板式。木兰从军第五段( 谱例6 ) 这里采用了唱 词重复垛唱的手法，旋律片断摸进，先向下后向上，同时速度由 慢渐快，曲调层次叠进，情绪层层向上，结尾处速度又突然停顿。 这种展开性的段落，虽然用的是原音调素材，却给人以重新结构， 极富表现力。 _ _ = = = = = = = = = = = = = = = 马瞳急 ili 刨 一 l _ _ _ l _ _ _ ut j l u 辛t _ 弋_ c = ：= 一 l i iiii 灵活运用戏曲、曲艺音调素材内核作为创作素材是王志信民 族声乐作品创作十分突出的特点，木兰从军直接选用豫剧唱腔， 而牛郎织女用的说唱音乐、曲艺形式。昭君出塞用的是琵 中国残剧家协会上海分会上海艺求研究所编：中国戏曲曲艺词典上海：上海 辞书出版社，1 9 8 1 年7 月第1 版，第1 0 6 页 1 9 硕士学竹沧文 琶曲、赛上曲，槐花海是选用的冀东皮影戏曲调；这些戏曲、 曲艺音调素材的融汇贯通使音乐本身获得了一种既熟悉、又新鲜的天 然品格。 3 1 3 从地域范围把握地方音调风格 通过演唱和分析王志信的民族声乐作品，我们发现王志信在 创作中除了选用原生民歌音调和戏曲、曲艺素材创作民族声乐作 品外，还善于从具体民歌、剧种、曲种的音调中跳出来，从更大 的地域范围把握某些地方音调风格，作为作品音乐语言的依托。 这些特点的作品出现在作者创作民族声乐作品的中、后期，如送 给妈妈的茉莉花、母亲河、遍插茱萸少一人、满江红随想 等。 这类作品的曲调风格，有的属于江南水乡，有的接近东北平 原，有的还兼融南北，是一种不直接引用民间“原形”音调的手 法。这种手法可能使作品失去某些亲切感，但却让作者有了更多 更大的创作空间，也使作品具有更广泛的听众面。但即便如此， 这类作品仍然保持着鲜明的民族风格。例如送给妈妈的茉莉花， 就是一首典型的根据江南地区音乐曲调风格创作的作品。一方面 这首作品由于首句( 谱例7 ) 直接引用了江苏传统茉莉花( 谱 例8 ) 的起句音调，使之明确了自己的地域“身份”，另一方面， 则因为这个曲折流畅、抒咏性很强的“核心”音调贯穿作品的始 终，使这首作品的旋律始终没有离开婉转流畅的江南风格，所以， 整首作品的地域特色仍然是