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生存1500字议论文 列子天瑞:“死者人之终也”死生命终止生命有始有终既然有了一个终点必有一段行程而这段生命的行程被宣告由生入死可见它的最终目的是归于死亡的 也就是说从一个起点到一个终点的过程是一个物体的有限运动就好像生命生命为这段行程的一个行为代号在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后便自行消失可以说生是“死的生命”还有一点那就是在这个有限的必然行程中我们可叫它“生”也可以叫它“死”还可以叫它“由生入死”那拿掉这个端点和终点又呢是生前的休克还是死后的永眠不管叫什么这一部分就是黑暗等待的黑暗一个等待着死亡的终极黑暗体可见生只是死的小小部分而已在这个活着的清醒的阶段(生)中应该认识到你属于这个阶段便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段(死)中也就是生在死里活在死亡里的意思 生一个接触死却无法跨越的灵体不知已被死侵蚀了多少 在生这个阶段中不管是快乐还是痛苦不管是短暂的还是永无止尽的一切的一切都将融入极端的死亡中而在此之前已有了归于死亡的预兆一个感觉出发从“模糊的发生到清晰的认识最后到自行了结”都是一个死体不可改变的实体你可以说“发生是模糊的还可以是清晰的”不管开始也不管怎样在一个段中运行它都将向另一个趋势辗转在融入这个趋势之前它可以是一段小小的历程、一段已经结束的行动就说明它已经历了由生入死的这一套必然动作它便是一个死亡只不过它还将进入另一个死亡体中之前的死亡与后者可以是一个同体一段比宇宙空间还大的虚拟体 而另一种呢在一段从不知开始到无法结束的实际运行中它便注定将这份无法结束的灵体或概念推入彻底的结束当这份无法结束接触到死的时候它的一切都贯彻于无知觉的思想中也许在这个思想中还有许多甚微的颗粒它是无法结束而必须结束的虚拟的呻吟气息 这个无知觉思想也是死的另一种诠释它死了不!它还活着之前的活在死亡里并不否认生被包含于死死也可以被包含于生呀活在死亡里只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实而后者(死在生存中)正是一个虚拟体的实体为什么这样说不是自相矛盾不、不、不刚开始讲过在一个有限的运动(生)将融入彻底的黑暗(死)中这一行程又折射出另一个观点也就是在有限融入无限的时候好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方正好在这个无限中有成千上万的有限实体而这个有限实体又是复杂的它也可以是无限为什么这样说其实在无数的有限中也有无限的死亡概念之前提到的一段小小的历程、一段已经结束的行动又说明了这点生包括无限的死亡死在生存中 一个灵体(实体或虚拟体)可以活在死亡里却又死在生存中是应为它的概念不同自然它的目的与

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