（设计艺术学专业论文）展示空间内视觉构成原理研究.pdf

摘要 展示空间内视觉构成原理研究 摘要 2 0 0 2 年国家正式提出了 发展文化产业战略 后 经过五年的发展 全国各类创意 展览进入一个高速成长的时期 无论在展览的规模还是数量都达到了空前的高度 与此 同时 科技的发展也在改变着人类的工作方式 随着互联网在全球视野下的迅速普及 会展的业态与形态也在发生转变 从存在了很久的 单一的 面对面的贸易模式 转 向线上网络交易与线下传统交易的双重模式 展示环境物理时空的界定开始模糊 展示 空间的传统设计技法开始受到来自网络虚拟世界的挑战 作为发布文化与商业第一信息 的平台 越来越多的展示空间设计借助新技术 新媒介 不断丰富自身的视觉语言 带 给观者前所未有的感官体验 至此 展示空间设计已进入一个异常繁荣的多元时代 在行业进入蓬勃发展的历史阶段 正本清源 切实做好展示空间内视觉构成的原理 研究尤为必要 它将有助于设计师在多变的环境与行业迅速成长的过程中认清设计创意 的根基 从而更好地利用丰富的资源为当下的人们创造与众不同的视觉体验 为商业与 美的结合做出更加有益的贡献 也为行业长足的发展注入鲜活的生命力 对于原理性课题 跨界的理论研究有助于开拓视野 提升对课题客观 理性 全面 的认知 展示空间设计实质是 f j 空间与场地的规划艺术 在这个空间内的核心是人 一切规划设计都是以人为本 因此 本文站在 以人文本 的出发点上 通过生理学 视觉心理学 社会文化学以及设计美学四位一体的理论构架与当下优秀的实践案例相结 合 共同探寻展示空间内视觉与外物互动的因果关系 在此基础上 本文进一步从理念 的层面探讨视觉构成的创意方法 并在历史的视角下对新媒体视觉展示设计的发展趋势 作出一定分析 全文约6 万字 插图表9 0 余幅 关键词 展示空间人体视觉效应形式色彩创意方法新媒体 a b s 仃a c t 一i s t u d yo nt h e v i s u a lc o n s t r u c t i o n sp r i n c i p l e so fe x h i b i t i o ns p a c e a b s t r a c t i i l2 0 0 2 o u rg o v e r n m e n tp r o p o s e dt h a to u rs t a t ew o u l dd e v e l o p t h es t r a t e g yo fc u l t u r a l i n d u s t r i e s a f t e rf i v ey e a r so fd e v e l o p m e n t t h ec r e a t i v ee x h i b i t i o nt r a d eh a se n t e r e da p e r i o do fr a p i de x p a n s i o n t h el e v e lo fe x h i b i t i o mh a sr e a c h e da nu n p r e c e d e n t e dh e i g h tb o t h i nt h es i z ea n dn u m b e r a tt h es a m et i m e t h ed e v e l o p m e n to ft e c h n o l o g yh a sc h a n g e d p e o p l e sw a y so fw o r k i n g w i t l lt h er a p i d l yp o p u l a r i t yo ft h ei n t e r n e t t h ec h a n g e so f e x h i b i t i o nf o r m a to c c u r t h es i n g l ef a c e t o f a c em o d eo ft r a d et r a n s a c t i o nw h i c hh a se x i s t e d f o ral o n gt i m et r a n s f o r m si n t ot h ed o u b l em o d eo ft r a n s a c t i o ni n c l u d i n gt r a d i t i o n a lw a ya n d t h eo n l i n en e t w o r k t h ed e f i n i t i o no fp h y s i c a le n v i r o n m e n tb e g i n st ob l u r a st h ef i r s t c o m m e r c i a lr e l e a s e sc u l t u r ea n di n f o r m a t i o np l a t f o r m ag r o w i n gn u m b e ro fe x h i b i t i o ns p a c e d e s i g nw i t hn e wt e c h n o l o g y n e wm e d i a a n dc o n s t a n t l ye n r i c ht h e i ro w nv i s u a ll a n g u a g ea n d m i 培t h ea u d i e n c ea l lu n p r e c e d e n t e ds e n s o r ye x p e r i e n c e t h u s t h ee x h i b i t i o ns p a c eh a sb e e n p u s h e di n t oav e r yp r o s p e r o u sp l u r a l i s t i ce r a a tp r e s e n t i ti sn e c e s s a r yt od ot h i sv i s u a lc o n s t r u c t i o n sp r i n c i p l e so fe x h i b i t i o ns p a c e r e s e a r c h i tw i l lh e l pd e s i g n e r sb e t t e ru n d e r s t a n dt h ef o u n d a t i o no fd e s i g nc r e a t i v i t yi nt h e v o l a t i l ee n v i r o n m e n t b e t t e ru s eo fc u r r e n tr e s o u r c e st oc r e a t eu n i q u ev i s u a le x p e r i e n c ef o r t h ea u d i e n c e s a st ot h ep r i n c i p l ei s s u e c r o s s b o r d e rt h e o r e t i c a lr e s e a r c hh a so b v i o u sa d v a n t a g e s i t w i l lw i d e no u rv i e wa n du n d e r s t a n dt h i s t o p i c i nam o r eo b j e c t i v e r a t i o n a la n d c o m p r e h e n s i v ew a y d u r i n gt h er e s e a r c ho ft h ev i s u a lc o n s t r u c t i o n sp r i n c i p l e so f e x h i b i t i o n s p a c e t h ei n d i v i d u a li st h ek e yp o i n t t h e r e f o r e t h i sp a p e rh o l d sf o c u so nh u m a nv i s i o na n d i t sm a i nc o n t e n ti s c o m p o s e db yt h ev i s u a lt h e o r i e si np h y s i o l o g y v i s u a lp s y c h o l o g y s o c i o l o g y a sw e l la sd e s i g na e s t h e t i c sf i e l d s an u m b e ro fo u t s t a n d i n gp r a c t i c a lc a s e sa n da s e r i e so fv a l u a b l ec r e a t i v em e t h o d sa sw e l l t o t a la b o u t6 0 t h o u s a n dw o r d s m o r et h a n9 0i l l u s t r a t i o n s k e y w o r d s e x h i b h i o ns p a c eh u m a nv i s u a le f f e c t sf o r mc o l o rc r e a t i v em e t h o d sm e d i a 独 创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果 尽我所知 除了文中特别加以标注和致谢的地方外 论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果 也不包含本人为获得江南 大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料 与我一同工作的同志 对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意 签名 童 垦宣 e l j 期 沙吁聋目 矿目 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解江南大学有关保留 使用学位论文的规定 江南大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘 允 许论文被查阅和借阅 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库 进行检索 可以采用影印 缩印或扫描等复制手段保存 汇编学位论文 并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致 保密的学位论文在解密后也遵守此规定 签 名 童1 垦垫 导师签名 第一章绪论 1 1 研究背景 第一章绪论 作为在特定的地点和特定的时间将供求双方结合在一起的特定场所 展会的发展从 最早期用于易货贸易的庙会到现在的各类艺术展览会与商业博览会 它已成为当前国际 间艺术 经济交流的主要手段之一 自上世纪9 0 年代以来 在世界范围内会展数量迅 速增加 并成为世界经济生活的一个重要组成部分 从而形成为一种发展较快的独特产 业 随着我国经济的高速发展及在2 0 0 2 年国家正式提出了 发展文化产业战略 后 全国各类创意展览更进入一个高速扩张的时期 无论在展览的规模还是数量都达到了空 前的高度 但与英国 美国 日本等现代文明起步更早 探索更为成熟的国家相比 我 国的会展状态还过于稚嫩 即开始有了数量的突破 但整体质量参差不齐 与此同时 科技也在改变着人类的工作方式 随着互联网在全球视野下的迅速普及 会展的业态与形态也在发生转变 从存在了很久的 单一的 面对面的贸易模式 转 向线上网络交易与线下传统交易的双重模式 会展物理时空的界定开始模糊 会展空间 的传统设计技法开始受到来自网络虚拟世界的挑战 不仅如此 人们在互联网的推动下 不由自主地进入一个视觉第一的读图时代 以电影 电视 摄影 数码影像 互联网 广告等为代表的大众媒体正在潮水般地制造和传播着各种各样的视觉图像 视觉图形与 网络符号就像英文一样瞬时间成为世界的通用语言 作为发布文化与商业第一信息的平 台 会展产业也在快步跟上时代发展的步伐 从0 7 年法拉克夫车展到米兰设计周 从 爱玛士橱窗到法国博物馆 无论商业还是艺术 越来越多的展示空间设计借助新技术 新媒介 不断丰富自身的视觉语言 带给观者前所未有的感官体验 新技术颠覆了展示会的物理空间概念 新媒介更新了视觉表现语言 展示空间设计 已进入一个异常繁荣的多元时代 面对这个 乱花渐欲迷人眼 的现状 面对更多更让 人无法预测的新技术 新理念将纷至沓来的明天 究竟什么才是展示空间内视觉构成 万 变不离其宗 的根本规律 什么才是设计师在多变的环境中可以借鉴的理论依据 此类 疑问促成了本研究课题的产生 1 2 研究思路 1研究的立意正本清源有助于我们在多变的环境中认识命题的根基 展示理论学家将展示空间设计定义为一个人为环境的创造活动 其实质是 f j 空间 与场地的规划艺术 是在人与物之间创造出一个彼此交往的中介 为展示活动提供一 个具有美学属性的空间结构 1 在这个空间内的核心是人 一切规划设计都是以人为本 1 韩斌 展示设计学 m 哈尔滨 黑龙江美术出版社 1 9 9 6 3 江南大学硕士学位论文 那么究竟什么会引起在特定空间内人的注意 如何能让人感到愉悦 这些正是展示空 间内视觉研究的关键问题 对这些问题的解答 目前较为广泛的研究方向是从应用设计 学角度总结比例 体积 材料 色彩 光照 道具等空间要素的组合规律 但这些规律 的背后又隐藏着哪些更深层的原理 是怎样的发展规律引导人们总结出如上的应用设 计理论 正本清源有助于我们在多变的环境中认识命题的根基 因此 本研究试图探寻 展示空间内视觉构成元素对人的感官产生影响的根本规律 2 研究的思路从辩证唯物主义哲学的角度分析 研究应由视觉主体与视觉客体两部 分内容构成 在展示空间内人是核心 环境和内置的信息皆因人而有意义 而人对环境和信息的 接收有8 0 是通过视觉获得 因此 研究的主体无疑在人的视觉认知上 一方面 从生 理科学角度分析人类视觉内部建构过程 研究感知过程的真实状态 另一方面 从心理 学与社会学角度分析视觉对外界的认知规律 通过内因与外因的理性研究解读人类观看 行为背后的因果关系 与之相对应 研究的客体则是展示空间内一切人所能看见的事物 这里所能包含的 内容不一而足 三维元素 如道具的结构 两维元素 如平面视觉导向图形 还有光 线等等 但如此归纳很容易走入应用设计学的范畴 几经提炼 笔者将这些内容整合在 形式与色彩这两大概念之中 需要指出的是 这里的 形式 并非大众理解的外物的形 状或设计学中的二维图形或三维建筑结构的表现方式 前者偏指一种空间结构 后者则 偏指各部分的排列关系 本文立意正本清源 从原理角度探求展示空间内视觉构成之本 质规律 因此 笔者一方面选择格式塔心理学对 形式 富有哲学意味的高度提炼 另 一方面借鉴艺术符号美学中感性与理性相结合的 逻辑形式 理论 以求在概念的理解 上避开应用设计领域中对 形式 的具象界定 从而更贴近课题抽象本质 形与色组成了整个视觉世界的外观 本研究最终将形式与色彩归纳为视觉构成的关 键要素 并站在 以人文本 的出发点上 通过生理学 视觉心理学 社会文化学以及 设计美学四位一体共同探寻展示空间内视觉与外物互动的因果关系 并在此基础上 从 理念的层面探讨视觉构成的创意方法 以及对新媒体视觉展示设计的发展趋势作出一定 分析 通过本次研究 希望能有助于设计人员从本质上了解展示空间内的视觉设计规律 在充满无限可能的明天创造出更多更好的作品丰富大众的视觉体验 1 3 研究意义 本文的研究意义在于 1 理论意义 跨界的理论研究有助于开拓视野 提升对课题客观 理性 全面地认知 本文坚信 在行业内关注点普遍集中在技能性与功能性方法论总结的学术背景下 做好原理性研究 尤为必要 因此 本文研究不仅仅局限于展示理论对设计实践的归纳 而是融合生理学 第一章绪论 对人体视觉的研究成果 视觉心理学与社会文化学对视觉建构过程与创意思维的科学分 析 以及格式塔心理学和艺术符号美学对展示空间内视觉构成形式认知的高度概括 通 过科学与美学的结合 有助于对展示空间内视觉构成原理理性 客观的认知 2 现实意义 展示空间内的视觉构成原理研究不仅有其理论意义 更有其实践意义 作为今后文 化创意产业下的朝阳行业 展示空间内的视觉设计将进入最为蓬勃的成长期 与此同时 各行各业全球化的渗透也在缩短国家之间的差距 融合多国文化 新技术 新媒介也为 设计师源源不断地提供着创新尝试的可能 在这样令人翘首期盼的前景下 正本清源 切实做好展示空间内视觉构成的原理研究 有助于设计师在多变的环境与行业迅速成长 的过程中认清设计创意的根基 从而更好地利用丰富的资源为当下的人们创造与众不同 的视觉体验 为商业与美的结合做出更加有益的贡献 也为行业长足的发展注入鲜活的 生命力 1 4 研究方法 展示空间内的视觉原理研究目的就是在透过纷繁的 直接的 可认知的表象 探寻 背后的本质规律 这一过程经历以下三步骤 最终成文 1广度搜集对于任何主题的原理研究 首先都需要从纷繁的现象入手 展示空间内 的视觉构成原理研究也不例外 研究的前期是对相关展示现状 展示作品以及不同领域 内相关理论的广度搜集工作 这一过程中 始终以视觉 形式 色彩 思维创意与新媒 体五个点为聚焦点 由此展开的知识网 极好地确保搜集的信息切题 有效 2 深度剖析由现象上升到理论的过程 是一个深度剖析的过程 本文旨在对展示空 间内视觉构成原理的探寻 因此在理论的提炼过程中 始终强调剖析的过程不能仅仅停 留在应用设计层面 而要在视觉生理科学 心理学等学科的知识构架下逐层深入 3归纳演绎最终将所采集的实践信息与提炼后的理论知识相结合的过程 是一个归 纳演绎的过程 这其中需要不断地思辨与自省 以确保文章逻辑的严谨与内容的丰满 1 6 本章总结 本章节为全文的绪论部分 简要介绍了与课题有关的四点内容 课题研究的背景 课题研究的思路 课题研究的意义以及课题研究的方法 作为全文的基础章节 对下文 的论述起到了概括的作用 也是对全文内容总体把握的开始 江南大学硕士学位论文 第二章人体视觉效应分析 展示空间内的视觉传达设计本身是一个多样化 处于多学科交叉以及多种思想相互 渗透的设计领域 它既要赋予建筑内在容积以具象的观感 同时也要完成空间内视觉环 境的营造 其中既有功能要求 也有整体的美学考虑 如何在视觉设计的过程中统筹解 决如此繁多的复杂问题 还需认清问题的根本 为谁而设计 后现代主义的设计前辈己 在不断的实践中总结出 一切设计都应以人为中心 的精辟理念 研究证明 人的知识 和信息大部分是通过视觉获得 那么 以人为本 首先应该以 人体视觉为中心 视 觉是人类接受信息量最大的知觉工具 也是人认知环境的主要途径 同一形式在不同人 的眼中会有不同反应 同一种色彩在不同的背景或环境下 效果也会大有不同 本课题旨在透过丰富 多变的展示空间之表象 探寻其内在视觉构成的本质规律 因此 研究人体的视觉效应 了解人体的视觉经验无疑是本课题研究的起点 根据人类 的逻辑认知过程 具体研究内容应包含视觉主体与视觉客体 即视觉对象 两个方面 一方面从视觉主体方面了解人的视觉功能 研究感知过程的真实状态 这是本章表述的 中心内容 另一方面 从视觉对象的角度认识展示空间内视觉构成元素 形与色 的相 对关系 这一部内容分将在第三 四两章中展开 2 1 生理学对人体视觉效应的解读 人类拥有的全部感觉中 视觉是最发达的 人眼的结构以及他们在头部前方的位置 赋予人类的视觉以非常重要的能力 人类的眼睛可以探查并分辨精微的细节 它们有区 分范围很广的色谱的能力 两眼并用时视线交叠可以确定视野的深度 这些能力是人类 进化结果赋予人类的普遍生物特征 同时 它们也为人类感觉中视力的首要地位奠定了 生物学基础 英国文化学批评家约翰 伯格 j o h nb e r g e r 说 观看先于文字而产生 在能说话之前孩童就能看并认识事物 那么 视觉究竟是如何发生的 它又是如何作 用的 2 1 1 r l 格列高里 视觉的起源 著名视觉心理学家格列高里 r l g r e g o r y 的著作 视觉心理学 中以科学的 生理学为研究的起点 客观地阐述了人体视觉的起源 在这个星球上存在的生物几乎都对光非常敏感 如向日葵这种植物 便能接收光能 对太阳转动 动物也在利用光 阴影和映像 来避开危险和寻找他们的食物与栖所 最 初出现的简单的眼睛只能反应光及光强的变化 直到出现了能够成像的较复杂的眼睛以 及能够精细地解释来自网膜上的视觉映象的神经信号的大脑 才产生了形状与颜色知 第二章人体视觉效应分析 觉 稍后出现的能够成像的眼睛 是从较简单动物的体表的感光点发展起来的 但视觉的成像又绝不仅仅只与光有关 经过多年的观察与反复的论证 格列高里相 信 视觉对物体的辨别包含了许多信息来源 这些信息来源超出了当我们注视一个物 体时眼睛所接受的信息 它通常包括由过去的经验所产生的对物体的知识 1 他这种经 验不限于视觉 可能还包括其他感觉 如触觉 味觉 嗅觉 活着还有温度觉和痛觉 与此同时 我们对物体的认知也不仅限于双眼所见 任何物体都具有它的过去和将来 当我们知道它的过去 或者能够推测出它的将来时 物体就超越了经验的范围 成为知 识和期待的化身 而视觉在这一层面的复杂变化更偏向于心理学的研究范畴 这在本章 的下一节 心理学对人体视觉效应的解读 中将展开论述 2 1 2 弗朗西斯 克里克 视觉行为是一个建构过程 发现d n a 双螺旋结构的著名生物化学家 1 9 6 2 年诺贝尔医学奖获得者弗朗西 斯 克里克 f r a n c i sc r i c k 在 惊人的假说 中将视觉行为归纳为 一个建构过程 的命题 视觉行为 即看 它是一个建构过程 在此过程中 大脑以并行的方式对景物的 很多不同 特征 积极响应 并给以以往经验的指导 把这些特征组合成一个有意义的 整体 看 涉及大脑中的某些主动过程 它导致景物明晰的 多层次的符号化解释 z 看 不是一件一步到位的事情 因为它必须借助以往的经验找到视觉信号的最佳解 释 因此 在看的过程中 大脑需要建构的是对外界视觉景象的多方位的解释 通常按 所见事物外形 前后事件及其含义进行解释 克里克进一步论证了视知觉是对物象各个 特征和意义整体把握的理论 为视觉心理学提供了重要的生物科学方面的依据 他论证 了视知觉的神经关联问题 例如 海马是脑的一部分 它的功能并不限于视觉 而与 一种记忆类型有关 即 海马在发挥视觉功能的同时还有调动记忆功能 此外 神经 元在接受和发送视觉信息时 同时也在处理信息 不仅仅是被动的接收 之所以对物体 有整体知觉 是因为 对于已看见的物体的不同特征 所有神经元都产生积极的相应 而脑则通过某种方式相互协调地把它们捆绑在一起 3 举一个便于理解的例子 如果你 把注意力集中在与你讨论某个观点的朋友上 那么你脑中有些神经对他的脸部运动反 应 有些对脸的颜色反应 听觉皮层中的神经元对他的讲话反应 还可能存储有关于这 张脸属于哪个人的那些记忆痕迹 所有这些神经元都敬爱能够捆绑在一起 以便携带相 同的标记以表明他们共同生成了对那张特定的脸的认知 视觉心理学家格列高里从宏观生物体的视觉进化角度为我们解开了视觉起源之迷 而生物化学家克里克则从微观个体神经系统的行为方式角度为我们描述了人体视觉的 r l 格列高里 视觉心理学 m 彭聃龄等译 北京 北京师范大学出版社 1 9 8 6 4 z 弗朗西斯 克里克 惊人的假说 m 汪云九等 译长沙 湖南科学技术出版社 2 0 0 2 1 7 8 弗朗西斯 克里克 惊人的假说 m 汪云九等 译长沙 湖南科学技术出版社 2 0 0 2 1 7 8 江南大学硕士学位论文 行为过程 两者的研究是本文解读人体视觉效应的科学基础 2 2 心理学对人体视觉效应的解读 视觉生理学的科学依据 有助于我们了解观者在展示空间内的视知觉过程 丰富的 研究成果已证明人的感觉是一个复杂的反应过程 它不但是生理感官机能 还有积累着 生活之中的认知和感受 正是由于生活经验的参与 使得视知觉具有一种能动作用 视知觉是由视觉生理机能 生活体验和视觉经验的积累这三部分组成 人在生活中 积累了大量的视觉经验 生活体验和有关形式的认知常识 这种长期在生活中的积累 会形成一种感觉上的参照 这种参照系会影响 修补 印证人的感觉 例如三角形给人 稳定的感觉就是一种意象 对这种意向的感受会表现为一种感性的直觉 而非理性的判 断 这是一种将视觉生理和生活体验融为一体的视觉心理反应 这种心理反应一旦形成 思维定向后 便会在看的过程中发挥起参照 修正的调整作用 而这种思维定式便是知 觉中内省能力的来源 当我们的视觉感受和内在思维定式相一致时 就会有共鸣感和愉 悦之感 同样 假如生活体验 视觉经验不一样 就会出现视知觉上的差异 而产生抗 拒感或不悦之感 因此 当我们看一个物象时 会不自觉的依靠已有的经验形成的参照 体系去判断所见物 这种能动性的反应过程就是视觉过程 当然 在观看的过程中 我 们感觉到的似乎只是一种瞬间的直觉 而从未察觉这瞬间直觉的背后是这样一个相互印 证 视觉整合的过程 以观者在展示空间内欣赏作品的行为为例 通过看的过程 不同的人对不同的作品 会产生不同的感受 有的人会被眼前的作品深深吸引 驻足观赏 有的人却会匆匆浏览 不做停留 为什么同一件作品在不同的人心中会有不同的效果 如前文所述 这缘由来 自于人们过去在生活中的积累 在长期生活中的所感 所知 所思 所求在瞬间的验证 是视觉 调动 了以往的生活体验 视觉经验和专业知识参与的结果 这种感受是个人 的独特感应 同时又包含了对个性和社会的深层体验 这里有共同的生理基础 也有生 活中个性感受的差异 由此 我们可以对视知觉得出三点结论 1 视知觉具有能动性 视觉不是对所见物象纯客观地反应 2 我们以往的生活经验和视觉体验会在不自觉中参与感知过程 3 由于生活环境 视觉经验 生活体验以及专业知识的不同 任何个体对同一形式的 认知会出现差异 第 人体视觉教应分析 2 2 2 人体粳错觉在对比关系与谤导因素下的变异 经验证明视觉所见只是特定条件下有局限的感知 眼睛未必能够透过表面看本质 如我们无法看见红外线和紫外线 在空间内 由于视觉对象之间的相互作用 会导致形 式或色彩发生变异 这种现象一般被称为错觉 产生视错觉的原因有主观与客观两方面 主观方面是由于视觉功能在以往生活经验和认知的参与下 积习或成见的影响会修改或 矫正眼睛所见 客观方面主要由于物象的形式与色彩因素在相互作用的关系中产生了变 异效应 以下针对不同性质的错觉 选择具有概括意义的错觉图形加以分析 1 在对比关系中产生的变异 形式效应的规律告诉我们 对于形式感的视知觉是相对的 形式的视觉效应产生于 对比关系的变化之中 形式因素的特点和它们之间的相互关系会影响 改变 甚至扭曲 原有的形式效应 这就是形式能动作用的综合效应 所以 首先来研究形式在对比作用 下发生的变化 囤2 1 邦左错觉 巳囊 图22 臭比森错觉 著名的 邦佐错觉 图21 奥比森错觉 图2 2 都 是在处在宽敞地带的图形显得短小 而接近狭窄地带的图形则显 得大些 即图形的视觉大小与所在空间大小相对比而产生了错赏 变化 这个道理同生活中的经验一样 在空闻地的物体会显得小 一些 在紧凑地的物体会显得大一些 这也就是我们通常所说的 近大远小的透视现象 由此 我们可以得出一个结论 形式的大 小变化可以在相对比的关系中确定 不同的大小对比关系可以改 变物体固有的大小感觉而形成错觉 此外 视觉 l s 理学家还分析了另一种对比现象 强对比产生 的幻觉和眩目效果 在视觉过程中 强烈的刺激作用停止后 会 在眼内仿佛留下一道 痕迹 这种刺激后视觉的成像被称为后 象 如果这一痕迹的性质 如明度 色相等 同原本的性质的感 觉相符 它就叫正后象 如果刺激的痕迹向相反的方向变化时 这种后象就叫负后象 例如 被红色刺激后的负后象偏绿 是它的补色 因此 有人把 这种负后象中的色彩感觉称为生理补色 2诱导因素影响下的变异与同化 o 囤23 色彩在诱导因素下的空异 经验证明不论形式因素还是色彩因素在对比作用 下 都可以使对方朝着自身性质的反向加强 如图 23 当大面积的黑色包围灰色时 黑色是起主导作 用的决定因素 从而可以起到反向加强的对比作用 而当黑色变成细环线时 面积大大缩减 这是只能起 到一种辅助作用 是以自身性质向对方产生一种同 化 叠加效应 我们把这种小面积对比因素称为形式 江南大学硕士学位论文 诱导因素 把这种叠加效应称之为在形式诱导因素下的同化作用 这种作用是以色彩的 自身性质在底色上叠加相同或相似的效果 由此 我们可以得出一个对展示空间视觉用色具有直接指导意义的结论i 小面积的 诱导色可以在底色上产生用自身性质叠加上的正面效应 而大面积的对比色则可以使被 包围的对象产生向自身性质反向加强的色彩效果 2 2 3 人体视恒常的正误双重性 视恒常是在由经验的参与而修正了眼前所见的一种视觉过程 不过 人的经验本身 也具有正确或错误两种可能 这就决定了视恒常具有双重性 如有人从距离我们1 0 米 的地方走到2 0 米处 我们不会把他两米的个子看成是l 米高 而实际上 他在移动过 程中 反映在我们视网膜的成像已经缩小了二分之一 在视网膜上的成像变了 而知觉 的成像大小却没有改变 换言之 是视知觉在根据经验矫正了视网膜上成像的变化 从 而保持了视觉对象原来的恒常状态 这就是我们所说的视觉恒常 勒内 笛卡尔 r e n ed e s c a r t e s 这样描述视恒常现象 我们对形式的判断取决于 我们对物体各部分之位置的了解或推测 而不是依据眼睛里的映像 因为这些映像通常 是以卵形使我们看到圆 以菱形使我们看到方 1 由于外部条件发生变化会影响物象原 来的表面状态 视觉需要透过这些变化看清楚其常态 这实际上是排除干扰的一种识别 能力 日本学者中川作一教授在 视觉艺术的社会心理 一书中 对视觉恒常作如下解 释t 我们把一般条件下观察物体的网膜成像叫做 知觉图像 但网膜成像变化了 知 觉图像却明显地保持不变 或者不如说 我们的视知觉时时在抵制网膜成像的不断变化 从而保持着对物象的恒常形状 这种现象我们称之为 恒常视觉 刀2 逛 多 兰 么 乡 歹7 蕊 髟 视恒常并不是人所固有的 不变的视觉 功能 它存在的意义 就是可以根据经验 来纠正因各种条件变化所导致的偏差 恢 复本来的正常状态 这本来是人适应变化 的一种能力 但是 由于各种视觉对象在 不同的关系中所发生的复杂变化 这种视 恒常机能就未必能保持绝对正确 有时还 图2 4 佐尔纳错觉图形图2 5 黑灵错觉图形 会导向错误 形成错觉 尤其是在出现了 新的条件和新的复杂关系时 根据经验和习惯 有时候视恒常现象会顽固地影响视觉 并不一定是对物象的真实反映 如佐尔纳图形 图2 4 和黑灵错觉图形 图2 5 中 的垂直线都出现变形 前者的垂直线发生不同方向的倾斜 后者的垂直线有的出现了弧 度 基于以上研究 这两种错觉现象可以从视恒常中得到解释 在地心引力下 我们已 1 r l 格列高里 视觉心理学 m 彭聃龄等译 北京 北京师范大学出版社 1 9 8 6 1 3 8 2 中川作一 视觉艺术的社会心理 m 上海 上海人民美术出版社 1 9 9 1 2 8 第二章人体视觉效应分析 经习惯看到绝大多数物体垂直于地面 也就是说 我们的经验和习惯都倾向于直角 经 验告诉我们 偏斜的物体有倾倒的可能 不是稳定存在的常见角度 因此 当垂直线条 被斜线相交形成夹角时 视觉定势会将其向9 0 度角靠拢 当在佐尔纳图形中 众多的 斜线角度 致时 垂直线只好少数服从多数 因夹角要向9 0 度靠拢的心理定势而产生 倾斜的错觉 在黑灵错觉图形中 当交叉在垂直线上的斜线上 倾斜度并不一致 当斜 线的角度逐步变大时 垂直线分段的 精确的配合 于是 渐变得斜线致使垂直线出 现了弧度感 这就是视觉恒常性 习惯的力量在起作用 图2 6n e c k e r 立方体 关于视恒常还有一个著名的图例 即n e c k e r 立方体 如图 2 6 n e c k e r 立方体代表了在深度方面交替变化的图形 有时候 标上字母o 的那一面在前面 有时候退到后面 它从一个位置突 然跳到另一个位置 n e c k e r 立方体很好的演绎了这样一个视觉原 理 视知觉不是简单地被刺激模式决定的 而是对有效资料能动 地寻找最好的解释 这种资料是感觉信号 也是物体的许多其他 特性的知识 经验对知觉的影响究竟有多大 在什么意义上我们 必须学会看东西 这是一个难以回答的问题 知觉超出了感觉所直接给予的根据之外 这一点似乎很清楚 这些根据依照许多背景而得到估量 在一般情况下 作出最好的假 定 并且程度不同地正确看到这些事物 但是 感觉并不直接给予我们世界的图景 它 们只是提供证据以检验我们对周围事物的假设 的确 我们可以说 对物体的知觉是一 种假设 它有感觉的资料提出并由感觉资料加以检验 n e c k e r 立方体图形没有提供任何 线索以说明两种可能的假设中哪一种是正确的 知觉系统先接受一种假设 然后接受另 外的假设 由于没有最好的答案 知觉系统就永远没有一个结论 2 3 文化学对人体视觉效应的解读 文化学的核心观点是人类的成长历程与文化演进相互依存 相互推进的 视觉心理 学也在某种程度上认同文化学的观点 那么 在渊源的人类文化面前 视觉行为又蕴含 着哪些更为深刻的意义呢 2 3 1 视觉文化的本质一一被文化了的观看 尽管视觉是自然的赐予 但是我们看事物 看世界的方式都被彻底地文化化了 视 觉生物学不能解释我实际阐释世界表象的方法 观看总是文化化了的观看 作为文化的 存在 我们能够 看 出走在街道上的两个人是母女俩 也能 看 瞳地跌站中拥抱的 两个人是正在道别的情侣 客体对象 人的类型以及相互关系 通常是通过我们的观看 变得清晰易解的 这种非常普通又易于练习的技能并非天生 而是需要通过社会习得才 能获取的 我们所看到的东西总是受到所掌握知识的制约 如我们所使用的文化类型 江南大学硕士学位论文 所拥有的常识性知识 我们了解的东西是长久的社会化过程的产物 2 3 2 伯纳德 沙拉特 当代视觉文化中的三种观看模式 英国学者伯纳德 沙拉特 b e r n a r ds h a r r a t t 提出当代视觉文化中的三种观看模式 和瞥视 g l a n c e 凝视 g a z e 和扫视 s c a n 1 瞥视有 远望 扫视 不正视 的意思 明代李东阳 送王公济归武昌歌 中 平川渺渺原茫茫 瞥视孤城如一瓦 中的 瞥视 即 远望 之意 近代郭沫 若 屈原 中 楚怀王时而瞥视南后 有欲发作之意 但见南后无表示 则复隐忍 中 瞥视 表 扫视 不正视 之意 那么 瞥视 这一视觉行为的背后究竟有什 么动机 按沙拉特的说法 瞥视是神圣之物 权利的可见性的难以捉摸的 不完整的 即使并不必然是飘忽不定的 特征 瞥视提供给人们一种片面的观点 也许是 一种潜在地强有力的表征 或者是我们渴望的东西 2凝视凝视是一种延长了的 聚精会神的观看模式 唐代白居易 霓裳羽衣歌 中有 当时乍见惊心目 凝视谛听殊未足 又有 警世通言 宿香亭张浩遇莺莺 中 浩倚栏凝视 睹物思人 情绪转添 之句 其中均传神地表达了 凝视 时人 的聚精会神之态 伯纳德 沙拉特从文化学角度深度剖析了 凝视 在三个层面的含 义 第一层为表征 即可以通过某种事物的关键的或有代表性的形式来再现该事物 以传达向所有人开放的真实感 第二层为复制 即通过对某物的再造 创造出去被复 制物完全相同的视觉外观 但由于复制品有很强的人为性 因此在观看它时我们脑中 会有一种这时人造形式的清晰意识 第三层为观看 它描述的是一个观看者观看 凝 视一个真实而不是复制的景象的可能方式 3 扫视描述一种目光迅速向左右四周移动掠过的观看行为 当代文学家王汶石在 作品 通红的煤 中有这样一句 他把坛子放在大家面前 向周围扫视一眼 队员们 习惯地全都坐了起来 文化学中的 扫视 概念是与现代社会的权利运动相关的 有 监督 监视 看管 的意味在其中 在当代社会 我们经常处在监视之下 如通过商店里的那些不停记录我们行动的摄像头 当摄像机当作监督人群方法被使用 时 这样的监视可以用来监督和约束我们的行为 进一步说 在被观看的意义上 在 我们的行为或外表被监视的意义上 扫视牵涉到看管和检查的观念 2 4 本章总结 本章节是对展示空间内视觉构成原理的主体部分 即人体视觉效应的研究 人体视 觉效应是一个复杂而神秘的微观科学领域 众多学科对其都有悠久的研究历史与丰富的 理论成果 本章节以哲学体系下的人类认知论为研究的主体思路 统筹各领域的研究成果 试 第二章人体视觉效应分析 图由表及里地对人体视觉效应展开了客观而有一定深度的剖析 首先 从生理学对人体的视觉效应进行解读 著名视觉心理学家r l 格列高里从 宏观生物体的视觉进化角度为我们解开了视觉起源之迷 而发现d n a 双螺旋结构的著 名生物化学家克里克则从微观个体神经系统的行为方式角度为我们描述了人体视觉的 行为过程 两者的研究是本文解读人体视觉效应的科学基础 接下来 研究从人体外部的科学领域进入人体内部的心理学领域 为紧扣主题 本 文在视觉心理学领域梳理出与展示空间内人体视觉行为最为紧密关联的三个方面展开 分析 从人体视知觉的能动性探究到人体视错觉在对比关系与诱导因素下发生变异的因 果关系以及对人体视恒常的正误双重性解读 并以邦佐图形 奥比森图形 佐尔纳图形 黑灵错觉图形以及尼克立方体图形等经典的视觉图形进行辅助说明 但研究的深入不止于此 在掌握人体视觉效应的心理原理之后 本文将思路进一步 伸向人类精神的最高层面 文化学领域 在这里 文化学者向我们证明了视觉文化的 本质 我们的视觉行为其实是一种被文化了的观看 接着 著名文化学家伯纳德 沙 拉特以他严谨的理论体系向我们论证了文化中的三种视觉运动模式 即瞥视 凝视 扫 视背后深刻的文化意涵 这为我们了解展示环境下观者不同的视觉行为提供了有充分说 服力的理论支持 总言之 本章节力求从生理学 心理学以及文化学角度对人体视觉效应的成因 本 质及表现方式均作出有一定深度与专业性的解读 为下文展示空间内视觉客体的研究奠 定了科学 客观的理论基础 江南大学硕士学位论文 第三章展示空间内的形式效应分析 形式问题是一切艺术创作与设计学研究的根基性问题 艺术大家吴冠中先生曾说过 美术作品的唯一手段就是形式 一切思想感情的表达只能依靠形式来体现 形式 它 主宰了美术 1 关于 形式 的界定问题 不仅格式塔心理学派对其有着长期 持久的 研究与丰富的理论成果 在西方美学领域 对 形式 的解读也有渊源的历史与颇有深 度的见第 如前所述 展示空间内的视觉形式问题是一个涉猎多学科的研究课题 对它的理解 不能仅停留在美学领域 笔者认为展示空间内的视觉形式效应是同社会因素 视觉心理 因素等等多种关系相结合 相适应的产物 它具有广义性 既表现为形式因素组合关系 的独立作用 为视觉心理来整体把握 如三维道具 材料 二维图形等在展示空间内组 合而成的整体和谐感 也表现为内在的形式结构 为各种表现目的所适用 如道具 材 料 造型等自身所展现的视觉特征 还表现在视觉艺术的处理方法上 满足视觉艺术的 美学要求 如经过涂鸦或电子媒体投射处理后形成的奇幻 时尚的空间美感 从感知展示空间内视觉形式效应的主体方面来看 对形式的视知觉是视觉生理 视 觉经验以及各种感官功能相互作用的结果 从展示空间内视觉形式效应的客体方面来 看 本课题所研究的形式因素包括其性质 各因素的组合关系以及展示空间内视觉设计 的形式与表现内容相结合的综合效应 这是三个不同层次的组成部分 3 1 格式塔心理学对形式效应的解读 格式塔学派的贡献不仅在于其在心理学领域的研究成果 更在于它的辩证分析方法 和实证性研究方向上 后者为我们在展示空间的视野下研究形式效应提供了极其有价值 的思路 3 1 1 格式塔心理学对 形式 概念的界定 格式塔心理学派也称为完形审美心理学派 它是内容较为复杂 立论较为严谨 是 当今有着广泛影响的心理学的美学流派 该学派对 格式塔 的定义有两层涵义 一层涵义是指形状 亦即物体的性质 例如 用 有角的 或 对称的 这样一些 术语来表示物体的一般性质 以示三角形 在几何图形中 或曲调 在时间序列中 的 一些特性 在这个意义上说 格式塔意即 形式 另一层涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状的特征 例如 有角的 或 对称的 是指具体的三角形或曲调 而非第一层涵义那样意指几何图形或时间序列 1 吴冠中 吴冠中文集 m 成都 四川美术出版社 1 9 8 9 2 9 3 3 第三章展示空间内的形式效应分析 的概念 它涉及物体本身 而不是物体的特殊形式 形式只是物体的属性之一 在这个 意义上说 格式塔即任何分离的整体 格式塔理论主要翻译和介绍者滕守尧先生对格式塔有如下解释 格式塔心理学所 研究的出发点就是 形 格式塔是德文g e s t a l t 音译 英文中往往译成f o r m 形式 或 s h a p e 形状 其实 在格式塔心理学中 它既不是当时一般人所说的外物的形状 也 不是艺术理论中笼统指的形式 前一种偏指一种空间结构 后一种偏指各部分的排列关 系 它们都不符合格式塔的确切含义 为了将它与上述二者区别开来 中文一般把格式 塔译为 完形 因为格式塔心理学在谈到 形 时 的确非常强调它的整体性 按照 厄棱费尔的意见 格式塔有两个最基本的特征 第一个特征是 凡是格式塔 虽说都是 由各种要素或成分组成 但它绝不等于构成它的所有部分之和 一个格式塔是一个完全 独立于这些成分的全新的整体 格式塔的第二个基本性质是 变调性 一个格式塔 即使在它的各种构成成分 如他们的大小 方向 位置等 均改变的情况下 格式 塔仍然存在 或不变 1 3 1 2 格式塔心理学对 形式 美学特征的归纳 格式塔心理学派主要代表人物之一 德籍美国著名美学家 心理学家鲁道夫 阿恩 海姆 r u d o l f a r n h e i m 归纳了格式塔心理美学的三大特征 1 完形 是格式塔美学的出发点 完形有三个特点 首先 完形必须是一个整体 各个部位之间有一种内在的联系 形成不可分割的有 机整体 整体要由各种要素和成分构成 但不能把完形分解成各个要素 完形的特征和 性质是原有构成成分中所不具备的 整体大于部分之和 比如一个正常人 作为人的特 点和能力就不能够在他的某个部分或成份中体现 他的整体结构中各个部分是协调自然 的 也感觉不到某个部位的存在 当感觉到某个部位存在的时候 这个部位已经出了毛 病 其次 完形 在它的大小 方位等发生改变的时候 仍然保持整体性和功能不变 具有变调性 如一首曲子 可以用不同的乐器和调式来演奏 一幅摄影作品 可以放大 到5 寸 也可以放大到1 6 寸 但其整体感并不会因此改变 第三 完形是人类活动中因对物理结构的一种视觉上的感知判断而形成的一种心理 结构 它不完全是客体的性质 也不完全是心理幻觉 而是客体经过知觉