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三民主义 同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”孙中山先生最终将其纲领概括为三大主义,也就是民族主义、民权主义、民生主义,后被人称为三民主义。 民族主义,民族主义包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容。近代的中国处于满清政府的封建统治下。清政府压迫百姓,让百姓生活在水深火热当中。在清政府统治的末期,统治权集中于慈禧太后手中,她为了个人奢侈的生活,出卖主权,其中最为突出的就是将四川部分铁路修建权卖给欧洲四国集团银行以换取能为其继续奢侈生活的资本。同时,孙中山先生指出,民族主义不单单是排满,不是针对一切满人,而是“要将满洲政府所有压制人民之手段、专制不平等之政治、暴虐残忍之刑法、勒派之苛捐以及满洲政府所纵容的虎狼之官吏,一切扫除。也就是结束清政府的专制统治及其媚外的政策。 民权主义,民权主义的主要内容是“创立民国,也就是推翻君主专制制度,建立资产阶级民主共和国。这就是孙中山先生所说的政治革命。革命的目的是建立一个新的政权。而要实现这一目的则需要政治革命与民族革命并行。孙中山先生把斗争的矛头直接指向压迫人民与封建专制的满清政府。民权要实现就要建立新的国家。可是孙中山先生却忽略了人民群众在国家中的地位。人民群众往往是历史的创造者,一个稳固的政权需要人民群众的维护,广大人民群众才是国家真正的主人。因为忽略了这个问题,从而难以使人民的民主权利得到真正的保证。 民生主义,民生主义在当时指的是“平均地权”,也就是孙中山先生所说的社会革命。孙中山先生当时给全国土地进行了定价,但其所有权仍然归属于原来的主人,而革命之后增加其价格,到时候土地归国家所有,为国民所有。而且国家可以按照土地原有的价格进行收购。孙中山先生认为土地是民生的根本,只要解决了土地的分配问题也就能一劳永逸,还可以避免贫富差距过大的现象,从而避免社会危机。为此,他想通过革命,来实现这一远大的目的。 三民主义在当时的社会是比较完整的资产阶级民主革命的纲领,表达了资产阶级在政治上及经济上面的利益需求,反映了中国人民的要求,反映了中国人民要求民族独立以及民主权利的美好愿望,同时也推动了革命的发展。但是它没有明确的提出反对帝国主义,也没有彻底的土地革命纲领。三民主义也较为全面的反映了中国半殖民与半封建之间的矛盾,并试图以革命武装手段来解决这一矛盾。它表达了资产阶级在政治以及经济方面的利益与宴求,反映了中国人民要求民族独立以及民主权利的共同愿望,推动了资产阶级革命的发展。 三民主义从西方借取了民主的思想素材,成为中国近代社会中具有较为完整意义的民主革命纲领。三民主义表达了人民群众争取独立

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