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文档简介
合阳中学校2014-2015学年度10月月考试题历史科试题第 一 卷(选择题)本卷共35小题,每小题2 分,共70分。下列各题的四个选项中,只有一项最符合题意要求。1、据逸周书大聚解记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。” 下列和材料中反映的思想不一致的是a“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消” b“从天而颂之,孰与制天命而用之”c“万物并齐而不相害,道并齐而不相悖”d“伐一木,杀一兽,不以其时,非孝也”2.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( )a儒家思想 b道家思想 c墨家思想 d法家思想3.传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈鞠躬尽瘁,死而后已位卑未敢忘忧国天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平a b c d4.隋唐时代开始实行的科举制是一种较为完备的选官制度,在一定意义上体现了公平公正的原则,假如你是盛唐学子,想去长安参加科举考试,你需要准备的书籍有( )a.道德经 b.四书章句集注 c.春秋 d.天下郡国利病书5.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久生命力,主要得益于 其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 封建统治者的大力提倡 儒家思想没有受到外来思想的影响 封建官办教育对儒家思想的大力传播a b c d6.明史记载,朱元璋读孟子,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句时说,“非臣子所宜言。”随后命儒臣修孟子节文。从文中可以看出( )a.孟子未成为官方儒学 b.孟子中有不利于皇权加强的内容c.朱元璋主张君臣应平等相待 d朱元璋最反感“君视臣如草芥”的态度7.乾隆皇帝对英商送给他的时钟不屑一顾,说中国小民无此物者甚众,但从来没有误了早上起来下地,也从来没有误了晚上回家睡觉。对此现象,下列评价确切的是a乾隆帝为维护国家尊严,痛斥侵略者的野心b乾隆帝认为中国农民勤劳自觉,不需要闹钟c是小农经济下的一种天朝上国的心态的流露d乾隆帝为维护天朝体制,担心小农玩物丧志8、清朝修撰四库全书后,七座官方藏书楼仿宁波民间藏书楼天一阁规制修建。乾隆曰:“故吾于贮四库之书,首重者经,而以水喻文,愿溯其源。且数典天一之阁,亦庶几不相径庭也夫。四库七阁名字均取水傍,虽镇江文宗,外似独异,而细籀其涵谊,则固寓江河朝宗于海之意。”乾隆此话旨在强调a加强对全国的思想文化控制 b对儒家传统文化的赞誉和接纳c对江南汉族知识分子的政治收买 d修撰四库全书是盛世文化大典9.英国学者罗素在论述一位古希腊学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊学家的另一个重要思想是a.人是万物的尺度 b. 逻辑三段论c. 理念论 d.美德即知识10.德国雅斯贝尔斯在历史的起源与目标一书中说,公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年到公元前300年间,是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化,决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的有( ) “人是万物的尺度” “己所不欲,勿施与人” “穿衣吃饭,即是人伦物理” “吾爱吾师,吾更爱真理”a. b.c.d.11.启蒙运动与文艺复兴运动的不同之处是: a主张以民主、法治取代封建专制 b反对天主教会的精神统治c推动了欧洲反封建斗争的发展 d反映了资产阶级的思想主张12.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是( )a促使人类自立、自觉、自信意识的形成 b摧毁了天主教的精神枷锁c. 使宗教宽容主张被广泛接受 d确保了代议制的逐步建立13.一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,正确的是( )智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落a. b. c. d. 14.有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )清明上河图 程朱理学 元曲 小说 汉赋 a b c d15.有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是清明上河图 程朱理学 元曲 小说 汉赋a b c d16.下列科学家与其科学成就的对应关系中不正确的是( )a伽利略物理学的真正开端b牛顿经典力学体系标志着现代科学的形成c爱因斯坦物理学思想的一次重大革命d普朗克量子论诞生17.“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信,曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这表明自然科学在当时a.已经彻底摆脱了神学的影响 b.推动了工业革命的开展 c.促使人们形成科学的世界观 d.促进了人类的思想解放18.科学史上,被称为“生物学领域的牛顿”的科学家是a伽利略 b拉马克 c普朗克 d达尔文19.小明在阅读历史文献时发现,在古代常用文字中有关“马”的词汇特别多;而近现代常用文字中关于“马”的词汇少了很多,但关于“机”的词汇却多了。造成这种变化的根本原因是( )a生态恶化,物种消失 b传统文化的丧失和灭亡c文字改革的必然结果 d农业文明向工业文明的转变20.一位古董商人要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的关汉卿窦娥冤。他最有可能是何时何地的商人( )a.东汉的洛阳 b.唐末的长安 c.北宋的开封 d.明初的南京21.中国邮政20082邮票朱仙镇木版年画特种邮票(下图)首发式在开封朱仙镇隆重举行,年画内容主要反映了a.文人意趣 b民间风情 c宫廷生活 d战争风云22.下列叙述正确的是a.爱因斯坦因相对论的成就获得了诺贝尔物理学奖 b.牛顿在纯粹理性批判中提出了运动三大定律和万有引力规律等观点c. 达尔文在物种起源中提出了“物竞天择,适者生存”的观点d.伽利略改变了亚里士多德以来有关运动的观念23.促使近代西方思想文化不断传入中国的根本原因是a. 中国新的政治力量的出现 b. 民族危机不断出现 c. 对西学的认识不断加深 d. 洋务运动的失败24.近代中国人学习西方的轨迹正确的是:( )a器物制度思想 b思想-器物制度c器物思想制度 d制度器物思想25.下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮,它们共同具有的主要作用是a.推动了世界资本主义的发展 b.发挥了马克思主义哲学的指导作用c.在社会上起了思想解放作用 d.推动近代自然科学的产生和发展26.维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是( )a一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮先后相继独自存在b几种思潮同时并存,各自都有较大影响c某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮d继马克思主义思潮成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台27.下列选项中不能体现继承与发展关系的是( )a智者学派思想人文主义思潮 b君权神授说社会契约论 c牛顿经典力学爱因斯坦相对论 d罗斯福新政二战后西方国家经济调整28.西方文明史载:“大约在16601789年,西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括文艺复兴运动兴起 近代科学的诞生与发展启蒙运动兴起 浪漫主义文学兴起与发展a b c d29.18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是a中国思想家们的思想产生的时间较早 b当时中国的科技水平远远落后于法国c当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想 d当时中国资本主义发展水平远远落后于法国30.近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践,由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是a洋务运动、井冈山革命根据地的建立 b戊戌变法、辛亥革命c辛亥革命、新文化运动 d洋务运动、戊戌变法31.英国哲学家怀特海在科学与近代世界一书中写道:“伽利略说地球是动的,太阳是固定的;宗教法庭则说地球是固定的,太阳是动的,而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论,认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明a宗教法庭曾经热衷于科学研究b地球与太阳的运动关系难以判断c科学家与宗教法庭的观点难以调和d科学家曾经继承了宗教法庭的观点32.全球通史写道:工业研究的实验室装备着昂贵的仪器,配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家,它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。材料叙述的是( )a新航路开辟的情景 b第一次工业革命的情景c第二次工业革命的情景 d第三次科技革命的情景33.恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利,自然界都报复了我们。”下列在经济全球化进程中人类所面临的问题中,最能佐证恩格斯这一观点的是 a.恐怖活动 b.毒品泛滥 c.金融危机 d.全球变暖34.从人文精神角度来看,下列科技成就中最有价值的是( )a激光技术 b火药c“两弹一星”d杂交水稻35.李大钊论及中国的民主政治时说,“孔子者,历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”,同时他又提出“欲行立宪政治,必先去专与争”,要完成青春中华再造之使命,必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊( ) a.能辩证地看待中国的传统文化 b. 对中国传统文化的态度自相矛盾 c. 未能摆脱前期新文化运动的局限性 d. 已经成为真正的马克思主义者第二卷 (非选择题)本卷共2小题,其中36题16 分,37题14分,共30分。36.(16分) 阅读下列材料,回答问题。材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 色诺芬回忆苏格拉底材料二 图一 图二 图三材料三 我陷于信仰的苦恼中,我日夜思索这句话:“义人靠信仰生活”,神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰。慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德拉丁文作品第一卷序言材料四 “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。apereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。” 康德对一个问题的回答:什么是启蒙?请回答: (1)据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景?(2分)(2)以上三幅圣母像中哪幅作品可能是文艺复兴时期的?说明你的判断理由?(3分)(3)据材料三概括马丁路德的主张。说明这一主张的积极意义。(3分)(4)结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材
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