论我思故我在及其引申意义.doc

论我思故我在及其引申意义“我思故我在”是著名哲学家笛卡尔所提出的哲学观点，然而对于其的抨击与不理解却自其提出以来一直存在，笔者希望通过这篇论文，以一个学生的角度尽力去理解、解读我思故我在，并得到其引申意义。首先，我思故我在的原意是什么？实际上是当我怀疑万物的时候，一切都是有不可信的地方的，在这个情况下，我唯一能够确信的就是我的思维是存在着的，唯一能够确定的是我的思维和想法是存在的这样一个事实。有很多人认为，在肉体存在之前思维是不可能存在的那么首先回到一个问题，我是存在吗？早上，我会听着闹钟而惊醒，我会穿上衣服，我会吃早饭，我会和父母请安，我会上学，我会跑、会跳、会唱、会说话我会做我一切会干的事。但这真的可以证明我的存在吗？这些物质化或者是精神化的事物，也就是我们平常生活的“现实”，真的可以证明我的存在吗？假设有一个婴儿，在其睁开眼睛之前就由于先天的缺陷不幸失去了他或她五感中的一个，那么当他或她成长的过程中，对于这缺失的五感之一是绝对不能感受到的，那么这个不幸的人所生活的世界，也就是能够证明这个人存在的“现实”是和许许多多的别人不同的，因为能够与证明他或是她的世界里，没有对于这缺失的五感之一的任何直观感受；尽管似乎我们处在一个“现实中”但他或她的世界与我们不同甚至有极大的差别。假设有一个思维体（任何能够思考的物体），在旁人看来存在于这个“现实中”，但是，将其观察我们这个世界的五感隔离，给其带上思维的牢笼，用时长为一百年的电影在其视觉，用没有任何瑕疵的音响代替其听觉，用轻微的适时电流代替其触觉，用电影中的内容让他认为没有味觉的存在，用人工配置的化学气体代替其感到的嗅觉在将其困入这个思维的牢笼，其意识已经定格后将其放出，那么他会认为我们这个世界是真实的吗？相反的，或许不管我们如何证明，其会认为自己所处的思维的牢笼才是其真正的世界，而我们这个世界不过是一个幻想而已。上面两个例子有什么共同点？那就是，他们的思维，扭曲、或者确切的说改变了能够证明他们存在的世界，由于各种思维上的差异与不同，使得他们的世界与我们所认为能够证明自己存在的世界、自己生活的世界不同。或许我们可以得到一个草率的结论，思维决定着世界，世界决定你的存在，也就是，思维决定你的存在，思维体所依靠的世界，是会因思维的改变而扭曲的。那么这个理论能不能被广泛应用到大众呢？我们可以假设一个叫甲的人，一个叫乙的人，甲与乙在现实生活中不会想到交流，彼此之间不认识，那么，对于甲而言，真正构成世界的，是身边与他接触的人，更确切的说，是那些与甲有一定羁绊的人，而别的人，用夸张的话来讲，完全可以用制造相同生产力的机器人来代替，别的甲只能看到但无法真正到达的地方的景象，也完全可以用动态风景画组成，真正构成甲的世界的、真正能够证明甲的存在的，只有甲身边的事物与景象，那么同样存在于这个世上，对于甲来讲，乙的存在是可替代的，是不必要的；但相对于乙这个主观思维体来讲，其自身存在的意义是不可忽略、否认的，因此构成每个人世界的元素是不同的，每个人的世界也是不同的，因此我们所统称的“现实”、“世界”更像是千千万万个思维体的世界的集合，我们自然不能依附于别人的世界来证明自己的存在，因此能证明我们存在的，只有我们自己的世界，也就是我们在思考的过程中，所筛选出的元素组成的世界。世界更像是一个载体，承载着每个思维体世界的集合。如果我们假定任何“东西”都有思维的话，那么这个理论还适用吗？那么，我们如何存在？思维体，似乎总需要一个载体，一个能够容纳思想的容器，而且，就我们目前的认知范围来说，一旦容器破碎，思维似乎也会灰飞烟灭，那么，我们是否可以得出，相对于思维，身体才能决定、证明一个思维体的存在吗？思维体的载体是如何产生的呢？一个思维体的肉体诞生，实际上是思维的产物，确切的说，作者在此认为实际上一个思维体载体的生成实际上是一种思维的交集，通过由思维决定的肉体行为的细微变化，改变着所生成肉体的特点。比如：生命延续者双方的个人爱好、兴趣；生命延续者在进行生命延续前的一系列行为；思维体载体孕育过程中生命延续者的行为这些都会如修改参数一般，改变着肉体，造成了各种特点，比如：由来已久并且行之有效的胎教、喝酒会影响受精卵质量、营养摄取会改变胎儿体格等等。这样依此类推，实际上任何思维体的载体都是思维体本身的产物。那么如果在追溯至思维体存在的开端，所谓世界的成立，根据现在科学研究，世界在产生之前，一直处于具有庞大能量质点状态，也就是没有任何可能存在“肉体”或“载体”。作者本身是一个无神论者，但作者认为这个所谓“世界的起点”应该存在某种程度上的思考回路，或许其实思维体，或许他的思维复杂程度使其超过所谓一般的思维体，又或许这个世界的起点只拥有最简单的思维，比如，我要炸了。这个假设的根据在哪里呢？以目前已知思考回路相对最复杂的人类大脑为例，其思维的本身过程尽管仍有许多以现在人类科学技术难以解释的部分，但其最基本的，也是可以确定的是电流在脑中各个神经元快速的互相传输，那么我们设想一下，作为一个集合了现今一切已知和未知世界能量的集合体，很难让人不认为其作为无限能量的代表，其间就没有任何能量传输可以让它能够构成思考回路，甚至是单纯的直线型思维。因此，思维载体是思维的结果而不是产生的原因。我们该如何定义思维体？在此，我的理论或许有些不可思议，也就是一切“动的”事物皆有思维。像人、猫、狗这般的动物，是具有思维的这是毋庸置疑的了，那么其他生物呢？其他甚至没有生命的物质呢？任何事物，从植物到“东西”都是拥有一个永动的机制万物都是由原子组成的，原子内，电子无序、快速、高效地运动着。它们为什么要进行几乎不会结束的苦行呢？尽管这或许是所谓的无意识的行为，但是会不会也有其潜在的意识呢？以现在的高科技机器人为例。不管是由那家公司研发的，甚至是国家之间合作研制的机器人，都无法做到“自主学习型AI”，最完善的也是拥有庞大数据库的“知识累积型AI”，也就是在目前的状况下，我们所能企图以工业之力创造的最自主的事物，也只能是服从于人类设定的框架内的程序，没有社会上所说的思维。但是真的没有任何思维吗？不管外在条件如何，却有一点是肯定的，那个机器人不管有没有真正意义上的意识，却能够做出自己的判断，也就是服从于这个限制下。诚然，数据是确定的，“知识累积型AI”的极限在他诞生之日就已经被确定下来，但是并没有任何指令强迫他一定要遵循这个法则，遵循数据库里的内容，程序的程式，是其自己的所作所为，即使这不能算作为意识，但却是不可忽视的存在。简单点来说，一个最简单的程式，例如“计算1+1=？”人为地设计好所有计算路径，接着，结果顺利地出来，但却有一个大前提存在，那就是这个被编好的无意识的程序，顺从地根据人为设计好的路径，一步步进行计算，尽管我们并没有给予他方法使他能够不执行这个路径，但是结果就是他“迷茫”地跟从路径进行计算，也就是他自己的所作所为，即使我们给他加以“只能执行路径”的指令，但我们仍可以说他顺从地服从了这个指令。我们不能说他拥有智慧、意识，但却有最简单的思维，也就是平淡的服从。现在我们再回到最初的话题，为什么原子的行动有思维呢？电子的行动遵从于自然的法则，这是毋庸置疑的，那么，我们也可以把它设想成和刚才所说的“计算程式”是同种类型的事物。正如前文所说，世界的源头应该拥有某种程度上的思维，而自然的法则也是源于他，那么，我们也可以认为自然的法则也是如程式的事物，原子并没有任何违反自然法则的想法或机会，只是默默地顺从（从某种程度上来说，人类不也是这样吗），那么我们就可以认为，电子是有思维的。正如前文所说，存在的思维可以扭曲、改变世界。假设电子有一天突然停止运动，那会是件可怕的事吧？这服从自然法则的思维，与其说是扭曲，不如说是维护“拯救了世界更为恰当”。凭借这个，我们可以证明那移动的电子是存在的，当我们证明所有的原子都是存在的时候，那么这些存在的集合体，一个苹果，一张纸，一支笔，一台电视，便都是存在的。在此，我想为思维重设一个定义；遵从规律的行为。我认为，思维也是有维度的，我们或许能拥有三维甚至更加高深的思维，但不能否定一维的思维。所谓一维的思想，即one direction 只有一个方向的想法，遵从规律。一维的事物是什么？没有大小，没有形状，没有长度，没有厚度，只是一个点，如果想再为他添加属性的话，只能失望的得到没有质量，没有方向这样的事实。但是更高维度的思维却都源于这一维事物的无限排列。更高维度的思想也是这样，在高维度思想看来，一维的思想或许没有任何意义，但一维的思想却构成了高维度思想的每一部分，使其遵从于各种规律。这种规律可以是限制，可以是人为的，对它的遵从可以是自愿的，也可以是被迫的。我认为，任何规律都是由主观产生的，我们目前所学的一切规律或公示都是建立在理想模型上的，比如伽利略规定5度以下就是所谓的小角度，波拉克利方程中的常数不是精确值，光速会因介质不完全均匀或记录有极细微延迟而有误差我们现在所依靠的法则有太多太多不完全的地方，我们所做的是忽视一切误差而竭尽全力维护我们想要遵循的法则。没有一把尺是精准的，也没有一只表是准时的，世界上的规律实际上都是我们所定义、所总结、所构造出来的，因此规律实际上主观的东西。下文所说的规律也是这样，规律可以是任何仍在任何条件下制造出来的事物。在此，笔者希望可以为思维进行“分类”。一维思维：只遵从于单一规律的行为二维思维：遵从于自然规律（人类普遍认知）的行为，同时还遵从于自身存在规律（自身存在的需求）三维思维：遵从于自然规律，遵从于自身存在规律同时可以遵从/妥协于其他二维思维体以上的思维体存在的规律。四维思维：遵从于自然规律，换位于自身存在规律，换位/遵从/妥协于同级及更小维度思维体的思维体存在的规律（这里指能与其他思维体做换位思考），同时还遵从于世界存在的规律（这里的世界是指“证明自己存在的世界”）五维思维：遵从于自然规律，换位于自身存在规律，换位/遵从/妥协于同级及更小维度思维体的思维体存在的规律，换位于世界存在的规律，遵从于基础世界的规律（这里指承载“证明自己存在的世界”的集合体，例如地球就是承载目前地球上所有思维体的世界的集合的载体）六维思维：遵从于自然规律，换位