《谁“神经病”》议论文.doc

谁“神经病”议论文 卞毓方 袁世凯攘夺国柄妄图称帝章太炎怒从心中起决意上演一出民国版的击鼓骂曹王开林佯狂未必不丈夫描述：大冷的天气他足蹬一双破棉靴穿一领油油的羊皮袄手中抓一把鹅毛扇扇坠吊着一枚景泰蓝大勋章不衫不履不伦不类接待员问他要名片他白眼一翻大叫：“谁人不知个不晓我是在上海坐过三年西牢的章神经！”通名既罢对方并没有把他当碗大菜依然借故阻挠章太炎恶向胆边生操起桌上的花瓶朝袁世凯画像猛力掷去“哐啷”一响花瓶与袁世凯画像同归于毁 章太炎幼时患过癫痫此乃个人之隐私也一般人都会竭力隐瞒他则拿来当歌唱自封“章神经”不唯如是他还将之做理论上的升华1906年6月他从上海西牢获释（因反清廷而系狱）随即东渡日本在东京留学生欢迎会上他以自身作例说：“大凡非常可怪的议论不是神经病人断不能想就能想也不敢说说了以后遇着艰难困苦的时候不是神经病人断不能百折不回孤行己意所以古来有大学问成大事业的必得有神经病才能做到”只要将这“神经病”加上引号他说的是绝对真理 鲁迅、周作人兄弟早年留日时都师从过章太炎鲁迅钦佩他是“有学问的革命家”终生执弟子礼甚恭时人看“横眉冷对千夫指”的鲁迅他的身上何尝没有章太炎倡导的那种“神经病”的倾向譬如主张“性灵”、“幽默”的林语堂一次在饭局上与鲁迅发生争执就在日记里写道：“此人已成神经病” 中庸而玩世的周作人是不会被称为“神经病”的但是1926年8月他却在报上发表了一篇类似于神经不正常者才会写的文章：谢本师（谢辞也绝也）他所谢的正是章太炎周作人历数太炎先生五四以后的落伍行状比如“好作不大高明的政治活动太轻学问而重经济（经济特科之经济）自己以为政治是其专长学问文艺只是失意时的消遣”并且在电报中把“剿平发逆”的“曾文正”“奉作人伦模范”“先生现在似乎已将四十余年来所主张的光复大义抛诸脑后了我相信我的师不当这样这样也就不是我的师先生昔日曾作谢本师一文对于俞曲园先生表示脱离不意我现今亦不得不谢先生殊非始料所及”云云 俞曲园即俞樾晚清朴学大师章太炎青年时代曾跟俞樾学习因他后来参与维新矢志反清而招致俞师的痛斥：“不忠不孝非人类也”章氏愤而著文宣布和老师断绝关系周作人这里谢章太炎从他罗列的材料看明显小题大做耸人听闻事前双方并无激烈冲突事后他也没有把这番决裂进行到底 1936年6月14日章太炎逝世遗嘱告诫后人“若异族入主务须洁身”瞧！在民族大义上“章疯子”从来不疯！ 周作人呢偏偏在这“异族入主”的大是大非上铸下大错1937年“七七卢沟桥事变”日寇全面侵华占领北平周作人公然附逆出任伪职你可以说他是为了苟且偷生你可以说他是为了曲线做学问你可以说他是为了挽救沦陷区的教育“我不入地狱谁入地狱”你还可以理解他在日本留过学太太本身就是日本人而且他太太的日本妹妹及其日本父母也正和他们住在一起等等不管你站在他的立场上考虑反正他这一回玩得出了格身为炎黄子孙而越出中国人的道德底线神经虽然正常而理智全然失疯这一疯就彻底玩完堕落为令人不齿的汉奸 曾国藩著冰鉴讲识人之术劈头就说：“语云：脱谷为糠其髓斯存神之谓也山骞不崩唯石为镇骨之谓也开门见山此为第一”曾国藩即周作人谢本师中提到的曾文正乃俞曲园的老师俞曲园即前面说到的章太炎的老师章太炎又是鲁迅、周作人的老师如是透过祖师爷曾国藩的目光看章太炎、鲁迅不管他俩的貌相如何脾性如何皆堪谓神采英拔铁骨铮铮；周