风雨飘摇中的壮丽.docx

风雨飘摇中的壮丽这是一个春日，徜徉在位于汝南县城东南隅的小南海，在这片曾经湖光潋滟、香烟燎绕的景致里，我思维的每一个毛孔都极力地张开着，似乎有一种力量促使我不由自主地与那一段妙不可言的南湖风景对接。一时间，那水岸花间里生灵的翠鸣，文人的畅吟，善徒的哼唱，都一齐向我涌来。小南海并不是海，她又名南湖，据汝宁府志记载“乃历代修城筑堤取土之处形成的洼地，浠水成湖”。经过明、清近600多年的营建、整修，这里逐渐形成了西起悟颖塔，东至汝河滨，南临河堤，北至城壕，面积千余亩的大片风景区。小南海内的观音寺、吉祥寺、大士寺、准堤楼、黄鹤楼、湖中三岛、木拱小桥等建筑风格迥异，蔚然雄浑。肥沃的水土资源，使得这里紫竹成阴，垂柳摇曳，古柏苍翠，繁花似锦。着实是一处“琳宫璀璨、水云空翠、苹递遁香、清波铺芙”的绝妙佳景。如此迷人的风景使小南海自古以来就引得众多的文人墨客纷至沓来，架舟游寺之余，或指点江山，或刻碑留念，或挥毫疾书，或相酌花间，给我们留下了宝贵的文化遗产。小南海内的观音阁是当时最宏伟的一幢建筑，也是迄今仍保在世的建筑。观音阁建于明朝嘉靖二十四年，崇庄王祷雨灵迄，奉敕而建。她的规模，明朝万历年间南京吏部尚书赵贤在南湖观音阁碑文中有记载：“创建极提山门三楹、东钟楼一楹、殿后起阁七楹、台高丈许，拾级而上，袭石为栏，重檐轩敞，飞栋连云，上祀观音大士。”，“另有僧室大小百余楹”， “栋宇庄巍，金碧辉映”。可见当时的观音寺是个比较大的寺院，且影响辐射力不小。明末名士邱天爵曾在观音阁重楼倚望挥毫写下“瓠城北望低巷圃，乐岭西看小翠峦。画壁残暄红日近，雕蒙老集白云寒，高怀万士推谁是，月自团圆水自漫”的诗句。表达了对观音阁的雄伟壮观和小南海景色如画的由衷赞叹。荷花也是小南海中的灵物，她延绵千年伴随着小南海的风风雨雨，如今在观音阁旁的池塘里的荷花景观依然如故。明朝人士傅鸾祥有一首吉祥寺观荷的诗句，描述了当时的荷塘景致：“清风环袂探幽香，两岸荷花胜艳装，野鸟迎人惊复上，闲去逞岫起还藏。苔痛踏破炉烟香，塔影横重呗语扬。欲问色空何处是，满地红白散文章。”到了清代，那荷花的碧绿和沁香成为小南海中飘浮着的一大景观。在蓬舟之上，在亭台阁间，把酒观荷不失为人生一大享受。乾隆年间(1791年)，汝阳知府王元梅第一次来到自己辖区内的小南海，便流连忘返。他是个孤独的政客，也许是生命的孤寂和生活的失意迫使他一个人从悟颖塔满腹心事地来到了紧挨着的小南海。当他踌躇地端起酒杯的时候，闻到了荷香，灵感的琴弦在郁闷中弹起，“水绕南湖绿到门，碧荷香韵入芳樽。坐深亭榭风初起，白鹭斜飞过远村。” (湖上荷风)，荷香与酒香掺合着，似乎给他那棵寂寞的心情注入了些旷放飘逸的人生感觉。如果说悟颖塔让孤独的人感到一层厚重的话，那么小南海的荷花却给孤独者的生命注入了一些美好和快乐。然而，美丽的小南海却没有逃过战争的劫难，1928年民国时的军阀混战给小南海内的庙祀神像造成严重破坏。南湖之中的黄鹤楼也毁于明末的一场战争。惟观音阁大殿在沧桑中残存下来。清朝顺治八年(公元1651年)，在观音阁东南高台上又建砖木结构、油绿黄釉简瓦覆盖的准堤楼，与观音阁遥相呼应。清代雍正元年，迁天中书院于南湖之上，并增设假山、斑竹，镌刻颜真卿手书“鸢飞鱼跃”四个大字，立于湖面；乾隆年间又续建了窦咀手书的“登瀛”石，至今仍保存在汝南园林学校的花园内。风沙吹老了岁月，吹不老我的思念，作为驻马店人，我珍爱这和海名不符实的小南海。岁月不老，爱恋常青，历史每一次峰浪叠加的冲刷，给小南海带来的文化斑驳，留给我们的不正是永恒的咀嚼和回味么? 走入小南海，感觉如同游走于那层厚重的文化积淀，这深层的文化含蕴中有一个人们不愿惊醒的待圆之梦。让天中文化真正填补了这个缺憾的是明乘法师，一位远在台湾大香山禅寺做主持的高僧。他在海外漂泊了近四十年，回到故乡汝南，来寻找那个在心中蕴藏了大半生的游子之梦。站在滔滔汝水湾，面对着曾经洗涤心灵、锻铸魂魄的小南海，他决心要修复南海禅寺，来了却他心底的那份数载春秋的渴盼。这座堪称东南亚之最的佛教胜地，被汝河蜿蜒地怀抱着，更显出了她的静谥与纯柔。南海禅寺占地300余亩，整个寺院分为修行区、景观区、活动区三块。最为雄壮的建筑当数大雄宝殿，它占地6600平米，地下室可供5000人同时从事法事活动，其规模远远超过了北京和山东著名古殿的规模。南海禅寺的山门甚是气势恢宏，它长50米，高31米，由全国佛教协会主席赵朴初亲书的“南海禅寺”在山门之上熠熠闪光。走进山门，在这条500米长的甬道上构架着十二座牌坊。循循穿越这代表着十二菩萨、十二姻缘和十二生肖的牌坊，冥冥之中感受到了佛的点化和洗礼。白圣纪念馆是南海禅寺中最具吸引力的一处景观。这里终日香火不断，特别是农历的初一和十五，来烧香拜佛的人更是络绎不绝，点上一柱香，默寄一份美好的祝愿，一切随想都在这袅袅的青烟之中了。沿着曲曲折折的水上小桥，去白圣舍利塔体验一下佛的凝重与肃穆，也不失为一种改善心境的好方法。白圣是明乘法师的师父，在东南亚佛教界具有极高的威望。白圣法师圆寂后，明乘法师就在家乡为师父建起了舍利塔，以示对师父教诲的感激和敬仰。这座舍利塔以花岗岩质雕刻，融我国古代建筑艺术与东南亚现代建塔艺术风格为一体，既高大雄伟，又典雅别致。2000年，我陪河南卫视摄制组在南海寺拍片，和他们的旅游节目主持人固丽小姐商讨拍摄方案，这时，从汝河滨的佛坛边，隐隐约约传来一种现代人极少听到的古老乐音。乍一听到，周身竟有些紧巴巴的感觉，我知道，那是一种感动。我们顺声寻去，一位精神攫烁的老者在娴熟地拍打着鱼鼓。他是个老艺人，目前在南海禅寺的这座开山堂做守护。每天闲暇之余，他都会饶有兴趣地来上几段鱼鼓伴唱。衣着简朴的老人很好客，当我们要求即兴演唱一段时，他兴冲冲地取来鱼鼓，曲子叫南湖弄骚，即刻，