高考名著阅读选择题积累.docx

觉慧没有参加高老太爷的大殓仪式，因为道士说他的生肖与大殓有时辰有冲突。他虽然没有反对，但心里不相信这些。家许攸向袁绍献计攻许昌，袁绍不听，致使许攸投奔曹操。曹操用许攸之计，烧毁袁绍积于乌巢的军粮辎重，大败袁绍。三国演义伏盖太太的公寓住着七位客人，库蒂尔太太和少女泰伊番，老头波阿雷和中年男子伏脱冷，老处女米旭诺、高老头和年轻人拉斯蒂涅。高老头巴格特漂亮的小女儿被人用一个独眼、驼背、长着罗圈腿的小怪物换走了。她伤心过度，将自己封闭在一间叫“老鼠洞”的小屋里，成了隐修女。巴黎圣母院高老太爷临终前原谅了觉民的逃婚行为，他让觉慧把觉民找回来，并亲口告诉觉民冯家的新事不提了，以后好好读书，扬名显亲。家孙权听谋臣的建议，谎称国太病危，骗取孙夫人携阿斗回吴，证刘备拿荆州来换阿斗。孙夫人携阿斗离去时，被赵云、张飞截下，留下阿斗，只放回了孙夫人。三国演义克安是高老太爷的第四个儿子，他是一个比较狡猾贪婪的人，他瞒着高老太爷在外嫖戏子，打着高老太爷的招牌借债。在高老太爷病重时，还在戏园里看他喜欢的小旦张碧秀演戏。家在欧洲旅行的三年时间里，大卫一直与阿格妮丝通信，阿格妮丝鼓励他从苦痛中吸取教训，经受磨难，振奋精神大卫。科波菲尔宝玉读书后，袭人清闲了许多，想到宝玉的婚事没有着落，竟走到黛玉那儿探口风。正巧宝钗派老妈子送东西给黛玉，说了一堆疯话，竟让黛玉辗转反侧，想了许多。红楼梦论语是儒家学派的经典著作之一。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。爱斯梅拉达在“乞丐王国”的乞丐、小偷当中有着很大的魔力和影响。男子乞丐、小偷对她非常尊重，他们会用欢呼欢迎她回来，然后安静地排成队让她走过，而且他们粗野的面容也由于看见她而开朗起来。巴黎圣母院梅、瑞珏和鸣凤，这三个女子虽然性格不同梅抑郁，瑞珏贤惠，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧命运的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书的主旨家黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”红楼梦本段对话中，黛玉提问，表现出了醋意酽酽；宝玉的回答表现出的是对两人爱情的信誓旦旦。如果我的外甥女安东尼娅。基哈娜愿意结婚，她必须嫁给一个经查明对骑士小说一无所知的人；若是查明此人读过骑士小说，而我的外甥女仍然愿意同他结婚，并且同他结了婚，我将收回我的成命，由我的遗嘱执行人将我的财产捐赠给慈善机构。堂吉诃德从这段堂吉诃德所立的遗嘱的内容看，他对自己以前奉行的骑士精神表现出悔恨和懊恼。“怎么，”伏盖太太插嘴道“高老头把他的镀金餐具熔掉了？”“盖上有两只小鸽的是不是”欧也纳问“是呀。”“大概那是他心爱的东西，”欧也纳说，“他毁掉那只碗跟盘的时候，他哭了。我无意中看到的。”“那是他看做性命一般的呢！”寡妇回答。高老头作者通过这段语言描写，从侧面表现了高老头被两个女儿压榨钱财后的窘境和痛苦。贾母一死，全家举哀，鸳鸯求凤姐把老太太的丧事办得风光些，不想现在的贾府早已是今非昔比。巧妇难为无米之炊，凤姐虽然使尽了浑身的解数，也是心有余而力不足。这样，凤姐便失去了人心。无论凤姐怎样尽心尽力，刑夫人等见丧事忙乱，还以为凤姐不用心。凤姐一急，只觉得眼前一黑，嗓子里便喷出一口鲜红的血，倒在地上。红楼梦关羽死后，刘备倾全国之力兴师伐吴。以诸葛亮为首的群臣一再痛陈利害，刘备全然不听。学士秦宓因为强谏，险些丢了老命。仇恨的怒火已经烧得刘备失去了理智，他拒绝了东吴归还荆州、送还夫人的请求，一心只想灭吴复仇，结果夷陵一战，被陆逊火烧连营，大败而逃。三国演义拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人离开，高老头的惨境死，经历了这“人生三课”，领悟到“美好的灵魂是不能在这世界上呆久的”“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”，从此踏上资产阶级野心家的道路。高老头不止一次地出现在荣国府的一位平凡的农家老妇，常被大家取笑戏弄的人是刘姥姥。红楼梦觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷。一日，他去花园闲逛，遇见鸣凤在折梅，就主动帮她上树折梅，两人互诉衷肠，鸣凤说要一辈子在公馆里头服侍他，做他的丫头，只要他在旁边就安心了，觉慧深受感动。家当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤弗比斯而被判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教弗罗洛巴黎圣母院黛玉生病，宝钗来探望。宝钗的体贴让黛玉感激。黛玉说先前还认为她心里藏奸，后来因为她没挑明自己读西厢记牡丹亭而心存感激。后来黛玉诉说无依无靠的苦衷时，宝钗说自己虽有哥哥母亲，只是略强一些，也算同病相怜。红楼梦抄检大观园，当凤姐和王善保家的抄检到探春处，她挺身护丫头，不许搜她们的东西，痛斥抄检是“先从家里自杀自灭起来”，顶撞了凤姐，并打了“乘势作脸”的王善保家一记耳光。红楼梦默德斯东婚前就把大卫送到了佩葛蒂先生的家里，佩葛蒂是个正直善良的渔民，住在亚摩斯海边的破屋里，与他收养的一对孤儿相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。大卫。科波菲尔堂吉诃德先后一共三次出巡，在一系列冒险生涯中，他被打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不误，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。堂吉诃德在孔子看来，礼是人之所以为人的根本原则。“不知礼，无以为立也。”更重要的是，礼是体现德政和仁政的途径，是把“德”和“仁”具体化的制度或行为方式论语一日，众人在大观园芦雪庵联诗，凤姐起头“一夜北风紧”，大家纷纷接句，宝玉又落后了，众人罚他去栊翠庵妙玉处乞梅来。宝玉冒雪前去，向妙玉好言相求，求到一枝佳梅。岫烟、宝琴等人又就景写了几首咏红梅花红楼梦堂吉诃德在林子里遇到一对游猎的公爵夫妇，他们早已知道堂吉诃德的事，当知道堂吉诃德和他的仆从桑丘就在眼前的时候，就想作弄他们。于是便举行迎接骑士的典礼，把堂吉诃德和桑丘迎回自己的城堡。公爵夫人尤其喜欢桑丘有趣的谈吐，专门寻他的开心。堂吉诃德高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。高家这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动中，虔诚地企盼高老太爷康复，而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。家在爱斯梅拉达和副主教死去的那一天，卡西莫多从圣母院失踪。最后，有人在隼山的地窖里发现了两具尸骨，其中的一具杯里搂抱着另外一具，从尸骨的穿戴和形状看，一具是爱斯梅拉达，而拥抱着她的那具尸骨则是卡西莫多。巴黎圣母院大路上赶来了两群羊，堂吉诃德把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队，便紧握长枪，冲了上去，举枪乱刺，杀伤不少羊，结果堂吉诃德被牧羊人用石头打倒，桑丘也抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家避难前，其实已见到了觉新。一次是在新发祥门口，但她只敢远远地看，想说话又不敢说；一次是在琴的家里，觉新来给姑妈辞岁，正与琴在一起的梅听见觉新说话的声音，却只敢在他走的时候偷偷地看了看他的背影。家堂吉诃德看傀儡戏看到人戏不分，拔剑跳上戏台来锄强扶弱，结果把一座戏台全打塌了，傀儡的道具差不多全毁了。这番错误虽然不是存心作恶，堂吉诃德还是认错赔钱。堂吉诃德宝玉从贾母处得了一件雀金裘，却不防后襟子烧了一块指顶大的烧眼，宝玉急得真唉声跺脚，麝月让人连夜拿到府外请织补充匠人织上，但匠人们都因为不认得裘子的料子而不敢揽活。为了让宝玉能在第二天舅舅的生日上穿上这件裘子，睛雯不顾头重身轻、满眼金星乱进，狠命咬牙挨着裘子，直到夜很深了才做完。红楼梦弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，刺伤了弗比斯。巴黎圣母院“匹马斩颜良，河北英雄齐丧胆；单刀会鲁肃，江南子弟尽低头。”这副对联道出关羽一生最得意的两件事：关羽提青龙偃月刀斩袁绍手下大将颜良和单刀赴会。三国演义大卫在寄宿学校里受尽了屈辱和摧残。一开始，校长秉承默德斯东姐弟的旨意，在大卫身上挂了一块写有“当心他，他咬人”的告示牌，之后无数次地鞭打他。大卫.科波菲尔觉慧把屠格涅夫的“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”这句话作为座右铭，他背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单，遭到高老太爷严厉训斥，没有屈服，据理力争。他勇敢地冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。家堂吉诃德梦中行侠仗义，挥剑到处乱刺。把客店里盛满红酒的皮袋当作巨人给刺破了。红酒像血一样四处流淌。桑丘以为是主人砍下了巨人的脑袋，还说这客店中了魔法。店主人气得诅咒：“谁戳破了我的酒袋，叫他的灵魂到地狱里泡着去！”堂吉诃德宝玉生日，妙玉送来贺帖，帖上署有别号“槛外人”，宝玉不知该如何回帖，便去问黛玉。路遇岫烟，得知她与妙玉有交情，便询问回帖之事。岫烟说妙玉认为自汉以来只有“纵使千年铁门槛，终须一个土馒头”两句是好诗，所以只要自称“槛内人”便可称了妙玉的心，宝玉听后如醍醐灌顶。红楼梦听说关羽在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛，他于醉酒后随意打骂军士。末将范疆、张达因无法按时置办丧衣被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。三国演义“我只能接受一个能保护我的男子汉。”甘果瓦脸红了一会儿，知道这是在责备他，显然爱斯梅拉达指的是两个钟头前，弗罗洛和卡西莫多想把爱斯梅拉达抢走这件事。巴黎圣母院元宵节刚过完，成都就陷入一片军阀混乱中。处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰，点火让高家上下一片慌乱，顾不上过节，各保性命，纷纷逃到各自亲戚家去了。家贾宝玉与林黛玉共同葬花，宝玉要求“水葬”，黛玉却认为水葬把花糟蹋了，要求“土葬”，感觉花随土化了，更干净。红楼梦觉新是一个新旧参半的人物，性格上具有较突出的两重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟们的斗争；另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。家在一个山间，堂吉诃德听到一阵怪声，他把它当作重要敌情的信号，吩咐桑丘在原地等他，他要单独去冒险。这时天已黑下来了，胆小的桑丘吓得要命，他不能让主人离开，便暗暗地把主人的马腿用绳子拴住，另一头结在自己的驴子身上。堂吉诃德马谡立下了军令状，自告奋勇率两万五千精兵前去镇守街亭。到街亭后，他违背诸葛亮叮嘱，拒绝副将王平劝阻，生搬兵法，屯兵山上。司马懿到后命令大军围山，断绝汲道，放火烧山，蜀军不战自乱，于是街亭失守。三国演义高里奥娶的妻子是他赞美、敬爱、崇拜的对象，因此他为拥有她而骄傲；妻子去世后，他将所有的爱转移到两个女儿身上，这时的父爱表逐渐异化成一种状态的心理。高老头金钏儿因为被王夫人看见和宝玉调情而要被撵出贾府，一时委屈投井自杀。宝钗见王夫人伤心便劝慰了一番，还说可以拿自己的衣服给金钏儿装裹，王夫人很是欣慰。红楼梦“我不知道你这样苦。我不该引你讲起这些话。我太自私了。你的处境比我苦得太多”这是瑞珏说的话。她为自己逼梅说出与觉新的恋情而感到后悔，她恳求梅原谅，并要梅认她为妹妹。梅被瑞珏的真情感动了，她们的手紧紧地握在一起。家贾政又升了江西粮道。即将赴任之时，贾母郑重地和他说起了宝玉的病只有娶一个金命的人为他冲喜才能好。袭人听说这件事后，生怕一件喜事会伤害三个人。贾母等人也踌躇起来。幸亏王熙凤想出一个“调包计”来解决这个棘手的问题。红楼梦巴黎的流浪人、乞丐在克洛潘的率领下纷纷赶来攻打圣母院，准备将爱斯梅拉达救出来。看到圣母院外人山人海的骇人景象，卡西莫多误以为他们是来加害有爱斯梅拉达的，于是奋起反抗。巴黎圣母院寄宿学校是社会的缩影。大卫在这儿开始认识到了金钱世界的残酷。学校里对他最好的麦尔先生，因为贫穷而遭到有钱人子弟的任意凌辱，以致被赶出校门。大卫科波菲尔女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石，因通了灵性，变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草，使其久延岁月。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石（神瑛侍者），林黛玉是木（绛珠仙草），“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。红楼梦老乡要求裁缝把一块只能做一顶帽子的布做成五顶帽子，可做好的帖子只能套在手指头上。老乡拒付工钱，反要裁缝赔钱或还布。面对海岛人设置的这项智慧测验，桑丘总督当场作出判决：裁缝赔掉工钱，老乡赔掉布，帽子送给囚犯用。堂吉诃德高老头病入膏肓，奄奄一息，他非常想见自己的女儿，但两个女儿都觉得自己的父亲已经榨干了，根本不理自己的父亲。高老头带着遗恨离开了人世。穷大学生拉斯蒂涅草草埋葬了高老头，并通过一系列事件认清了现实，改变了自己的人生观，后来成了一个无耻的政客。高老头巴黎圣母院的副主教弗罗洛一下子对美丽的爱斯梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。巴黎圣母院第三次出游，堂吉诃德做的第一件事就是去托波索拜访意中人杜尔西内娅小姐。堂吉诃德为了商讨是否与刘备联盟，周瑜应孙权之 召来到枈桑。东吴群臣，各持己见，争论不休。孔明见到周瑜后，巧妙地背诵了铜雀台赋，智激周瑜，终于促成孙刘联盟。三国演义高老头是个面条商，有钱但没有社会地位，很想通过女儿成为上层社会的一员；但在他病入膏肓之时，连女儿也抛弃了他。他两个女儿的婚姻表现出了金钱的“魔力”，也不无讽刺意味地表现了当时新老贵族之间的矛盾。高老头诸葛亮三气周瑜，刘备不仅稳定了根据地，同时占领了益州，夺去了汉中，又得到马超、黄忠等大将，势力不断壮大，并佛进位为汉中王。后曹操用司马懿之计，挑起孙吴和刘蜀的矛盾。三国演义大卫是个遗腹子，后来母亲改嫁，大卫受尽虐待，只有女仆始终在保护他，使他体会到人间温情。母亲死后，大卫被迫当了童工，在姨婆的培养下，终于成才。大卫科波菲尔郭嘉是曹操的重要谋士，字奉孝。他以超人的智慧为曹操出谋划策，先后打败了吕布和袁氏兄弟，帮助曹操统一了北方。然而，郭嘉因病早逝。赤壁大战，曹操惨败，抚今追昔，他不禁痛哭失声。三国演义“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是林黛玉说的。红楼梦桑丘潘沙是在矛盾对照中刻画出来的。他既咒骂倒霉的骑士，又崇拜主人的侠义行为；他是清醒的现实主义者，又抱着发财梦，一心想当海岛总督；他既善良、乐观、机智，又胆小怕事、狭隘自私。堂吉诃德一天，宝玉又到潇湘馆看望黛玉，遇到紫娟穿着单薄，在回廊上做针线，宝玉摸了一下她的衣服，便被紫娟训了一顿，坐在山石上发呆。紫娟听说后又回来劝慰。得知每天送的燕窝是宝玉求老太太给的，紫娟借话头告诉他，黛玉明年就要回苏州林家。宝玉听了，如雷轰顶，呆呆地回到怡红院，后来便失去了知觉。红楼梦 高老头生病期间，雷斯多夫人来过一次，但不是来看望父亲的病，而是要父亲给她支付她欠裁缝的一千法郎的定钱。高老头旧历新年快来了，高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。除夕的前一天下午，觉慧买了一本小说前夜读给他的两个哥哥听，书里的内容激起了觉慧的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆。家三国演义中，等到二十只船两边束草上排满箭之后，孔明令船上军士齐声高叫“谢丞相箭”，待曹操明白事情的原委，已追之不及，曹操懊悔不已。三国演义家描写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在爱情、婚姻上的不同遭遇，揭露了封建家庭统治者对青春和美好感情的迫害，表现了年青一代的叛逆和反抗精神。英国著名作家查尔斯狄更斯的小说大卫科波菲尔中不少内容都取材于作者亲历的生活，小说自始自终采用第一人称，是一部“半自传体”小说。关羽与东吴大将吕蒙在荆州交战，大败，退守麦城。由于兵少粮尽，关羽想走小路，部将王甫担心有埋伏，可是关羽自恃勇力，不听劝告。果然遇到伏兵，寡不敌众，关羽父子遭擒被杀。三国演义为了避开高老太爷的灵柩，免得有“血光之灾”，高家长辈要求觉新把临产的瑞珏送到城外去住。觉新没有反抗，到城外找了一处潮湿的房子。瑞珏因难道死去。家在愚人节的狂欢中，巴黎市法院大厅进行“愚人之王”的选举，谁长得最丑、笑得最怪最难看，谁就有望当选。最后，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多因外貌奇丑而当选。巴黎圣母院论语是孔了弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，其思想体系的核心概念是“仁”。“仁”的最简单的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。汉灵帝驾崩，袁绍、曹操等人辅佐何进立太子辩为帝。何太后与董太后争权，何进鸩杀董后，袁绍劝何进诛杀所有宦官，何太后不同意。袁绍向何进建议调外地的兵马进京诛灭宦官，曹操认为这样做不好。三国演义甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引，一路跟随她，误闯入“乞丐王国”。如果没有“乞丐王国”的人嫁给他，他就要被处死。出于对甘果瓦的同情，爱斯梅拉达按照摔罐成婚的规矩，与甘果瓦结成名义夫妻。巴黎圣母院李嬷嬷赌气将宝玉留给袭人的酥酪吃尽。袭人为了避免又生事故，便谎称自己吃了会闹肚子，只想吃粟子。宝玉听了信以为真，丢开酥酪，遂取来粟子到灯前检剥。红楼梦淑贞是五叔克定和五婶沈氏的女儿，从小就缠了足，这双一残废的脚常常成为哥哥姐姐们的嘲笑的资料。后来她受到琴的鼓舞，也决定和他们一起上学堂学习。家鲍赛昂子爵夫人有丧失了金钱之后，不可避免地失去了她的情人，最终也只能退出上流社会，回到乡下去。高老头密考伯夫妇是大卫科波菲尔做童工时的房东，这对夫妇儿女众多，负债累累，被关进债务人监狱，但是他们“债多不愁、乐天知命”，相互扶持，度过了充满艰辛的日子，终于等到了时来运转的一天。大卫科波菲尔觉民和觉慧从张家出来，回到家里，觉民在房里写日记，觉慧一个人觉得无趣便信步在过道上走着，无意间听到鸣凤和婉儿谈论冯老太爷要在她们中挑一个做姨太太的事。觉慧很着急，鸣凤就向他赌咒，即使选了她，她也绝不去跟别人。家这时，桑丘看到堂吉诃德把一个修士吓得从马上跌落下来，就立刻下驴，跑到修士身边，开始剥他的衣服，还说这是属于他的战利品。结果被修士的两个伙计打倒在地，拔光了他的头发和胡子，还猛踢一顿，打得他躺在地上，晕了过去。堂吉诃德正月初八，高家的年青人在移动的船上放烟火，黑暗的夜空银花飞舞，色彩变幻；水面上浮着红绿色的小灯笼，把水面映成了奇异的颜色。淑英吹笛子，觉新拉胡琴，觉民唱歌，大家和着唱，静静的湖面歌声荡漾，别具情味。家遂大驱士马，尽入谷中。懿忽见草房上尽是干柴，前面魏延已不见了。懿心疑，谓二子曰：“倘有兵截断谷口，如之奈何？”言未已，只听得喊声大震，山上一齐丢下火把来，烧断谷口。诸葛亮经过深思熟虑设下一计，将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。三国演义爱斯梅拉达被法庭判处死刑。执行死刑的那天，隐修女思念女儿的痛苦比往常发作得更厉害。当她听说要处死一个埃及姑娘时，她幸灾乐祸的大笑起来。巴黎圣母院陈剑云是高家的远房亲戚，由于双亲早逝，寄养在伯父家。中学毕业后无力升学，靠当家庭教师糊口。琴对他比较关心，他对琴的感情由感激转为爱慕，但他始终把这份感情深填、埋心底。觉慧为鸣凤之死而疯狂的情绪感染着他，遂向觉民表达了他对琴的暗恋之情。家宝玉挨打，被抬回怡红院。宝玉恍惚听到悲泣之声，看是黛玉，又心疼她暑天跑来看他。而黛玉万般言语无从说出，只一句“你从此可都要改了罢”，表达了无限感情。红楼梦三国演义的作者是罗贯中，“三国”指魏、蜀、吴，“三国”的政治、军事核心人物分别是曹操、刘备、孙权。三国演义艺术再现了从东汉末年到西晋初年大约100年间的历史，描写了统治阶级内部各个政治、军事集团之间的错综复杂的矛盾斗争。三国演义第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指庞统，字士元，道号凤雏，人称凤雏先生。巴金的家中的觉慧，是新青年的代表。他关心国家的前途命运，对封建制度深恶痛绝，积极参加社会进步活动，但又有幼稚的一面，过高地估计个人反抗的力量。卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。弗罗洛道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，才使她遭受了绞刑。巴黎圣母院桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。堂吉诃德耽于幻想，是理想主义的化身；桑丘是现实主义的实践者。在堂吉诃德急公好义的精神感动下，明知跟着这个疯子捞不到实惠，仍忠心一片，不肯背主人而去。堂吉诃德黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病情日重一日。此时贾府上下都在忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好”便香消玉殒。红楼梦高老头竭尽所能帮女儿们还债，急得中了风，临终前渴望女儿们来看他一眼，但大女儿失去了自由不被放行，小女儿参加完舞会后生病嫌吵，又要补觉，也没有去。最后，大学生拉斯蒂涅草草地埋葬了高老头，他也完成了在巴黎这个无情大染缸里的学习，并暗自下定了决心。高老头“还不如像大小姐那样死了好！她悲苦地叹道。周围的黑暗向她包围过来。灯光因了灯花增大而变得更微弱了。对面床上张嫂同何嫂的鼾声直往她的身边送。她懒洋洋地站起来，拨了灯芯，又把灯花去掉，眼前亮了许多。她觉得心情也略为宽松一点。”这段描写的是丫头鸣凤。家秋爽斋宴席上，凤姐作弄刘姥姥，逗得大家直乐，湘云把含在嘴里来不及咽下的“一口饭都喷出来”；林黛玉连气都笑岔了，伏着桌子只叫“嗳唷”；年幼的惜春，跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”；宝玉早滚到贾母怀里；贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指着凤姐。红楼梦从斯特朗博士的学校毕业后，大卫听从姨婆的建议，先去旅游开阔视野。他的第一站是坎特伯雷。大卫科波菲尔孙乾密谓玄德：“元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母报仇，力攻曹操也。”此元直即为徐庶。在诸葛亮出山之前，刘备先得到了徐庶的辅佐，但好景不长，曹操派人捉住了徐庶的老娘，逼迫徐庶就范。三国演义堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。他从邻居参孙加尔拉斯里学士那里打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。堂吉诃德就在人们混战时，甘果瓦却被夜巡队的人抓住了，幸亏甘果瓦聪明，说得国王释放了自己。甘果瓦一走出巴士底，就奔向了圣安东尼街。在广场中央的石头十字架下，他见到了依约而来的弗我罗洛。后来弗罗洛利用甘果瓦骗出了爱斯梅拉达。巴黎圣母院当她重新睁开眼睛时，门又关上了，灯笼放在一级阶梯上，只的一个男人站在她面前。一件黑风衣拖到他的脚面，黑风帽遮着他的脸。爱斯梅拉达被判处绞刑，关进了地牢。有一天晚上，弗罗洛秘密地来到地牢，他跪在爱斯梅拉达的面前，坦白是自己刺伤了弗比斯，并毫不掩饰地向她表达了他的爱意和内心的痛苦。巴黎圣母院王熙凤是贾链之 妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。她虽清明干练，但也有艰难窘迫之处， 贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中，因心劳力拙而死去。红楼梦袁绍率七十万大军进驻官渡，企图消灭曹操的军队。袁绍的谋士许攸遭疑而投降曹操，并且为曹操提供了许多情报。曹操得知袁绍在乌巢囤积大量粮草后，亲率精锐军队连夜奔袭乌巢。三国演义 宝钗过生日请戏班唱戏，十分热闹。其中一个小戏子长相似黛玉，凤姐笑道：“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。众人明白 ，却只有心直口快的湘云说了出来。这不禁使黛玉自尊心大受伤害。红楼梦昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，昭谓贾充曰：“人之无情，乃至于此！虽使诸葛孔明在，亦不能辅之 久全，何况姜乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”刘禅当了亡国之君。在司马昭的宴会上竟然丝毫不思亡国之痛，甚至“嬉笑自若。”三国演义鲍赛昂夫人的情人阿瞿达候爵为了20万法郎的陪嫁抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。这件事说明在当时，封建贵族的价值观正在受强有力的挑战，挑战的力量来自金钱。高老头海棠诗社第二次诗会由史湘云做东道主。之后贾母、王夫人等要给史湘云还席，大家齐聚大观园，刘姥姥也参加了这些活动。在秋爽斋早饭时，凤姐和鸳鸯合伙捉弄刘姥姥取乐，刘姥姥装傻扮愚，见风使舵，插科打诨，博得贾府上下的欢心。红楼梦卡西莫多为了爱斯梅拉达去弗比斯，因无功而返受到爱斯梅拉达的责备后，他不再到她的小屋来，可是还给她送来一只小鸟作伴，并冒着生命危险打破爱斯梅拉达害怕的一尊雕像。巴黎圣母院觉慧无法忍受这个家的种种罪恶，鸣凤的死、瑞珏的死都让他忍无可忍。他要出走，他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡。最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去追求新的生活。家觉民刚刚走上左边厢房的一级石阶，正要跨过门槛进去，就听见婢女鸣凤喊他们吃饭，并且告诉他们姑太太和琴小姐来访。吃过晚饭后，觉民便将他们学堂明年暑假要招收女生的消息告诉琴，琴兴奋了许久。家水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射毒箭伤了关羽右臂。关羽请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去。关羽一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑是没有丝毫痛苦的神色。事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术，华佗赞叹关羽的勇气与毅力。三国演义弗罗洛还在幼年时父母就培养他做教士，他从小就受到教会的教育，怀有虔诚的宗教信仰和如饥似渴的求知欲。他博闻强识，成绩卓著，很快成为教会的体面人物和学者。巴黎圣母院刘备得到诸葛亮的帮助，在赤壁之战中打败曹操，夺取荆州和益州。不久关羽被孙权杀死，刘备称帝伐吴，被陆逊击败。刘备托孤给诸葛亮后死去。诸葛亮结好孙权，七擒孟获，六出祁山，为司马懿所困，在五丈原死去。三国演义黛玉性格忧郁，因睛雯不开门和宝玉送宝钗出门的误会触动了寄人篱下的凄凉心境，于是伤心落花，将它们埋葬在沁芳桥畔，称为“花冢”。她由落花想到自己的命运，口吟葬花词，宝玉听罢不觉痴倒。红楼梦当听说了神父和理发师的计划后，多苦泰的脑子里充满着对好运的渴求，主动要求扮演落难女子，她说她当然比理发师扮得像。除此之外，她还看过很多骑士小说，知道落难女子要求骑士帮忙时，该说些什么话。这让祖父他们非常高兴，认为把堂吉诃德骗回家的计划一定会成功。堂叶诃德自从爱斯梅拉达拿水给卡西莫多喝后，卡西莫多就爱上了她，对她念念不忘。回到圣母院以后，甚至对他一向喜爱有加的钟们都失去了往日的热情。每当爱斯梅拉达在广场上跳舞的时候，卡西莫多就倚在钟楼上欣赏着她的舞蹈，眼中露出温柔可爱的目光。巴黎圣母院诸葛亮出兵伐魏，连战告捷。曹真请羌兵来助战，蜀军连败数阵，诸葛亮利用大雪天才破了羌人的铁车兵。曹睿重新起用了司马懿。马谡立下军令状，诸葛亮派他去守街亭。街亭失守后，蜀军各路人马也频频失利。三国演义瓶子被打碎了，还把他嘴里的牙也打下三四颗，两个手指也被击伤了。这两块石头打得都很重，堂吉诃德不由自主地从马上掉了下来，牧羊人来到他跟前，以为他已经死了，赶紧收拢好羊群，把至少七只死羊扛在肩上，匆匆离去。堂吉诃德王允和吕布策划除掉董卓。董卓的余党李傕、郭汜、张济、樊稠起兵犯长安。李傕、郭汜以武力专权，西京太守马腾和并州刺史韩遂举兵讨贼，但没有成功。汉献帝采用了杨彪的反间计。三国演义堂吉诃德说服了邻居桑丘潘沙做仆从之后，就准备出游的东西。他筹集了一笔钱，从朋友那借来了护胸，扣上了破头盔，带上了衬衣和其他可能带的东西。在一个夜晚，他和桑丘不告而别地离开了村庄。堂吉诃德 爱情和婚姻纠葛是家情节发展的主要线索。家的爱情描写带有那个时代的特点，主要是表现青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害，以及年青一代的叛逆和反抗。张飞见严颜声音壮，面不改色，乃回嗔作喜，下除喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜曰：“适来言语冒渎，幸勿见责，吾素知老将军乃豪杰之士也。”严颜感其恩义，乃降。三国演义办完案，桑丘被送到二个富丽的官邸。饭厅里摆好了一桌供王公享用的盛馔。桑丘又饥又累，入席便要用饭。他身旁站着一个手拿鲸鱼骨棍子的人，每当桑丘要动手去吃一盘菜时，他便把棍子迅速一指，上菜的小厮连忙把菜撤了下去。堂吉诃德觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型，他采取了一系列大胆而幼稚的“新潮”行为，如参加学生运动，向婢女鸣凤表示爱情，帮助觉民逃婚，从家里出走到外边寻找新生活等。家东汉末年，天下大乱，年已二十八的刘备与张飞相遇，刘备对张飞异常的形貌感到惊讶，便与之到酒店喝酒、攀谈。这时，又见一大汉入店，刘备又邀他同坐，问其姓名，却是关羽。三人志同道合，便在桃园结拜为兄弟，决心同心协力，救困扶危。三国演义贾府的“四春”分别是：孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春，取“原应叹息”之意。红楼梦红楼梦第六十六回“情小妹耻情归地府，冷二郞一冷入空门”中的情小妹是尤三姐，冷二郞是柳湘莲。堂吉诃德曾经向两位游客描述他心中的公主杜尔西内娅：她的头发是黄金，脑门子是极乐净土，眉毛是虹，眼睛是太阳，脸颊是玫瑰，嘴唇是珊瑚，牙齿是珍珠，脖子是雪花石膏，胸脯是大理石，手是象牙，皮肤是皎洁的白雪。堂吉诃德三国演义共写大小战争四十多次，其中“火烧博望坡”是诸葛亮初出茅庐，第一次“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的战役。弗罗洛站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗罗洛的狰狞面目，猛扑过去，把他从顶楼推下去摔死，自己则来到爱斯梅拉达的坟窟，静静地站在她的身边，再也没有出来。巴黎圣母院红楼梦金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、袭人、秦可卿。孔子在谈自己的生平时，曾经说过：“吾十有五而有志于学；三十而立；四十不感；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲；不逾矩。”伦语樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼，哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀，被人阻止了。三国演义宝玉去探望生病的黛玉，黛玉看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”莺儿说这与黛玉项圈上的字是一对。宝玉果然看到项圈上刻着“不离不弃，芳齡永续”。三国演义在“大战羊群”情节中，堂吉诃德用长枪向羊群乱刺，也被牧羊人乱石打倒。等到牧羊人走后，桑丘才把他扶了起来。堂吉诃德对他说，自己被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成羊群。堂吉诃德“湘江水逝楚云飞”，是史湘云的判词。红楼梦大卫的房东密考伯先生后来迫于生计，被维克菲律师的合伙人希普拉下了水。希普让他一起参与了陷害和欺骗维克菲律师的阴谋。密考伯先生难以忍受良心的责备，终于说出了实情，并把证据摆了出来。大卫科波菲尔三国演义既注意了历史真实的耒原貌，又不受历史人物、事件的限制，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想象和加工，使情节更丰富，人物更典型。觉慧帮助觉民逃婚后，高老太爷闻讯索然大怒，并说觉民再过半个月不回家，便将他永远赶出去，登报声明他不是高家的子弟。家董卓到长安后更加骄横，自号“尚父”，自比为周武王时吕望，司徒王允看不懂董卓作为，想利用义女貂蝉采用连环计刺杀董卓。三国演义一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女发，在副主教将爱斯梅拉达交给他时，根据两只小鞋子的形状和颜色，发现爱斯梅拉达竟是自己16年前丢失的女儿。巴黎圣母院关羽身在曹营心怀故主，当他得知刘备的消息后，就决意要离开曹操。曹操送给他的金银财宝和汉寿亭侯的官印他都一并送还。这就是“封金挂印”的故事。三国演义红楼梦中第三回“两弯似蹙非蹙罥，一双似喜非喜含情目”描写怕是林黛玉。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这首诗也是出自林黛玉之手。“三人行，必有我师焉”体现了孔子虚心向他人学习的精神；“不愤不启，不悱不发”则是说教师要选择运用启发式教学的最佳时机。论语高家的丫头鸣凤，为了反抗被嫁孔教会会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘记此事，但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛，他认为自己是杀死鸣凤的凶手，认为自己的家庭和社会也都是凶手。家出身不明和相貌奇丑这两重灾难，早就使卡西莫多同世界隔离，他从小被幽禁在难以解脱的双重束缚之中，这可怜的不幸的人，在掩护他的宗教壁垒里已经习惯看不到外界的任何事物。可以说，某种亲密的关系已经把敲钟人和这座教堂联结在一起。巴黎圣母院有一天，堂吉诃德和桑丘来到一处张灯结彩的村庄，原来是财主卡麻丘夺走了青年巴西琉的情人季德丽亚，正准备举行婚礼。此时巴西琉赶回，一边指责季德丽亚负心，一边拔剑刺入自己心窝。堂吉诃德忙上前救护。堂吉诃德探春在贾家是庶出，但是非常聪明能干，曾以出色的能力管理过偌大的贾府。“海棠诗社”就是在她的提倡下组织起来的。红楼梦爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场，而好奇的甘晨瓦一直跟随着她。在广场的一条小巷里，爱斯梅拉达被弗罗洛和卡西莫多抢走。刚巧皇家卫队经过此地，近卫队弗比斯救下了她。弗罗洛逃走，而卡西莫多被擒获。巴黎圣母院大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师维克菲家里，与他的女儿阿格妮丝结下了深厚的情谊。大卫科波菲尔高老太爷六十寿辰时，冯乐山把侄女许配给觉民，高老太爷答应了。正与琴处于热恋中的觉民表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，高老太爷立刻生气地驳斥道：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样做，就要怎样做。”家堂吉诃德第二次出游，遇到的第一件事，就是把郊野里的三四十架风车当作一群巨人。他不顾桑丘的劝阻，向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车将他连人带马都甩了出去。堂吉诃德巴黎的乞丐王国区域，是一个很大的广场，居住着巴黎的下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有着不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。爱斯梅拉达就住在这个区域。巴黎圣母院曹操带兵攻打张绣，行军路过一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴。此时，曹操灵机一动，告诉将士说：“前面有一片梅林，梅树上结满了梅子。”一想到梅子，将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐，走出了干旱之地。三国演义金荣因为在学堂里被勒令给秦钟磕头，回到家中仍气愤不已。金寡妇为了节省家用，遂劝儿子忍气吞声继续上学。但把此事告诉了小姑子贾璜之妻金氏。金氏听说后怒气冲冲，准备去宁府找秦钟的姐姐秦可卿理论。待见到秦氏，才得知秦氏近日身体欠安，一直在请医服药。金氏吓得没敢提这个话头儿便匆匆告辞。红楼梦子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”正确理解为：孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断追求道德完善。在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻率，要经过思考。孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了君子各方面的要求，这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。刘姥姥又惊又喜，迈步出来，忽见有一幅最精致的床帐。她此时又带了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只说歇歇，没想到身不由已，前仰后合的，朦胧着两眼，一歪身就睡熟在床上。红楼梦房客米旭诺老小姐，身体瘦得只剩下一把骨头，干瘪的脸孔带点儿凶相，尖厉的声音好似丛林中冬天临时的蟑鸣。她接受了警察局暗探的差使去刺探伏脱冷的身份。高老头八碟冷菜和两碟瓜子、杏仁摆上桌子以后，主人们大小小集在堂屋里面，由高老太爷领头，说声入座，各人找到了自己的座位，很快地就坐齐了。旧历新年，高家吃年饭，根据辈分分为上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的。家住在巴黎圣母院里，爱斯梅拉达对人生重新恢复了希望。一天早晨，她在楼顶上，越过圣若望圆形教堂的尖顶望向广场，她看到了自己朝思暮想的弗比斯正骑马驰过广场。看到爱斯梅拉达如此想见弗比斯，卡西莫多就自告奋勇地帮她去找弗比斯。可是弗比斯对此不屑一顾，策马远去。巴黎圣母院各路诸侯共讨董卓，董卓派华雄迎战。华雄连斩两员盟军猛将。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命。袁术、曹操对此反应不一，从这里可以看出他二人的性格特点。三国演义有一天，觉慧到花园去玩，无意间发现丫头倩儿在给鸣凤烧纸时，也给婉儿烧了一堆，这是丫头婉儿代替鸣凤被塞进轿子抬走，供冯乐山去蹂躏，继续着鸣凤未完的人生悲剧后发生的情节。家关羽出战华雄，曹操倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。”关羽说：“等我回来再喝吧！”没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，杯中的酒还没凉。三国演义家细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。红楼梦中说贾宝玉“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，这是说他的多情善感；说他“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，这说明他厌恶功名利禄；“我看了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，这反映出他“女尊男卑”的反传统思想。堂吉诃德对骑士小说很痴迷，他甚至变卖土地去买书，还屡次要动笔把故事补全。在骑士小说的影响下，他决心做一个游侠骑士，去消灭一切暴行，承担种种艰险，为自己扬名，也为国家效劳。他认为这是美事，也是自己非做不可的事。堂吉诃德堂吉诃德与桑皇一起干了一系列疯疯癫癫的傻事后，和牧羊人打了一架，又冲犯了一队苦行人，最后，被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。就这样，第二次出游以失败告终。堂吉诃德在未婚妻的怂恿下，弗比斯走到阳台边呼唤爱斯梅拉达，少女停下舞蹈，随后双颊像着了火一样涨得绯红，她穿过惊讶的人群，向弗比斯呼唤她的那座房子的大门走去，脚步缓慢而摇晃，眼光困惑得好像一只无法逃避出蛇的引诱的鸟儿。堂吉诃德探春邀约大家创建了海棠诗社。李纨为社长，迎春和惜春为副社长，一人出题，一人监场。第一次集会是在探春所居之秋爽斋，所作之诗为“咏白海棠”。红楼梦贾府为了迎接元春省亲，修建了大观园，里面楼台亭阁、山水花鸟，样样都有。元春叫家中的姐妹寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉，一起住进了园中。贾宝玉住的是怡红院，黛玉住的是瀟湘馆，宝钗住的是蘅芜苑。红楼梦外戚何进征调地方军队入京，造成董卓乱政。地方势力借口讨伐董卓，纷纷招兵买马，抢夺封盘。司徒王允设计策反董卓的部将吕布，杀了董卓，夺取了大权。三国演义堂吉诃德向来以游侠骑士自诩，有人问他什么是游侠骑士，他认为是在阿瑟王统治的时代，大不列颠王国建立了鼎鼎大名的圆桌骑士道，从此骑士道逐渐推广到世界各地；而那个时代以骁勇闻名的阿马狄斯和以豪侠闻名的费丽克斯玛德就是游侠骑士。堂吉诃德卡西莫多敲钟之后，在塔楼上看到弗罗洛神色紧张地注视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱斯梅拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下，绞索套在脖子上，平静地等待着行刑的时刻。卡莫西多不顾一切地从门内冲出，把姑娘抢进了巴黎圣母院。巴黎圣母院林如海原有一个三岁之子，偏又死了，膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉，夫妻无子爱之如珍宝，又见她聪明清秀，便延聘教师让她读书识字。红楼梦伏脱冷待人温和，乐于助人。比如谁的锁头坏了，他立刻把它拆开来，得心应手地修理。他通常是一副老好人的神气，谁的牢骚太盛，他立即上前劝解安慰一番，甚至还借钱给房东太太和几个房客。高老头袁术派纪灵领兵驻扎沛县东南，欲擒刘备。刘备急忙求救于吕布。吕布于是设计于辕门，箭射画戟，与双方约定：只要自己一箭射中画戟小枝，两家就罢兵；如射不中，两家再战不迟。吕布一箭果然射中画戟，纪灵只好罢兵而去。三国演义元妃省亲使贾家上下呈现出一片热门景象。贾母率众人将元妃接进“大观园”，元妃见到亲人不禁伤感，随后给园中所喜处题为“瀟湘馆”等，又命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴。红楼梦梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅青年孀居，终至悒郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。家“神父掀掉了他的王冠，折断了他的圭杖，撕破了他那件闪光的道袍。卡西莫多依旧跪着，低着头，交叉着双手。于是他们互相打起奇怪的暗号和手势来了，他们谁也没有说话。”弗罗洛无情地摧毁了卡西莫多当选愚人王的快乐，足见其内心的阴郁压抑。巴黎圣母院黛玉只作不闻回手又把那诗稿拿起来瞧了瞧又撂下。紫娟怕她也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。红楼梦第九十七回：林黛玉焚稿断痴情。黛玉命紫娟找出旧日题诗的绢子，撕扯不动，就撂在火盆上烧了。紫娟悲愤交加，却见不到贾母、宝玉等人的踪影。红楼梦高老太爷是封建大家庭的维护都，他专制、冷酷、虚伪，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽，但他对自己的行为还充满了自信。家但见宝玉嘻天哈地，大有疯癫之状，遂从此出门走了。正是：走求名利无双地，打出樊笼第一关。红楼梦第一一九回：中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽。临考之日，宝玉、贾兰辞了家人要赴考场，宝玉辞行的话却句句像不祥之兆。堂吉诃德因为看骑士小说而想入非非，完全失去了理性。他要去做个游侠骑士，披上盔甲，拿起兵器，骑马漫游世界。为此他做了种种准备：头一件事就是为自己装备一身骑士的行头，接下来又费了四天功夫给他的马取名，最后花了八天的时间为自己取了堂吉诃德这个名字。堂吉诃德子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这是孔子对君子提出的一种人格模式，即文质彬彬，这也是儒家修养的最高境界。论语堂吉诃德由于被骑士小说毒害，终日脱离实际，把维护正义，消除世间的不平作为自己的天职，见义勇为，置个人生死于度外。他虽然动机善良，但由于方法不对常得到相反的结果，这使他成为一个夸张的喜剧性角色。堂吉诃德曹操杀吕布后，张辽大骂曹操，曹操大怒，拨剑要杀张辽。张辽全不害怕。曹操