如何写好考场议论文.doc

如何写好考场议论文 【阅读要目】一、为什么要写好议论文二、中学生能否写好议论文三、议论文的主要特点四、考场议论文评分标准五、考场议论文失误例举六、论点的提出、分解、创新七、如何让主题更深刻八、论据的修剪与充实九、议论文中情感的力量一、为什么要写好议论文对这个问题，我们要站得高一些，看得远一些，否则，就容易陷入一种非常“势利”（比如，写好议论文，高考可以拿高分等“认识”）的境地。“势利”会使我们短视，乃至“盲视”，认识不到问题的“高远”，甚至根本就看不到有这样的问题存在，进而影响到我们的思想，使我们的写作流于肤浅，止于进步。首先，我们应该认识到这是生活的需要。生活中，一个人可以不写诗，可以不抒情，可以不写剧本，但他不可以任何时候都不发表自己的观点，不可以任何时候都不陈说自己的看法。这个发表观点、陈说看法并为“观点、看法”寻找支撑理由的过程，其实就是口头“写作”议论文的过程。我不知道生活中有谁能绕开这样的“议论文”，只不过这种“写作”是一种无心地和随机地行为而已。当然，随着个人生活的进一步深入，这样的“写作”也会由“散漫”走向一种必需与自觉。简单说来就是，只要你生活，你就离不开对“议论文”的写作。其次，对于中学生来说，这是必须拥有并提高的一种能力。中学生正处于人生中的关键时期，长知识，辨正误，增能力，我们理应抓住机会，把议论文写好。事实上，只要我们有进步的愿望，我们就会想办法提高自己的判断能力；而判断之后，我们往往还会想办法说服别人相信我们判断的结果，这样，你就必须有一个论述的过程，这个过程就是议论文的写作。最后，最“势利”的原因，就是高考的要求，由“文体不限”到“自选文体”再到“文体特征鲜明”直至一些省份明确提出“写议论文或记叙文”。更为“极端”的是，2009年的高考，江西省已经明确要求“必须写议论文”。那么，现实中的中学生能写好议论文吗？二、中学生能否写好议论文答案当然是肯定的：能。然而，在具体的写作教学中，却总有不少学生说自己不会写作议论文，有的甚至抱怨说，自己根本就不知道议论文是什么，不知道议论文到底“长”得什么样子，还有个别同学甚至对命题中写作议论文的要求产生了一种恐惧心理。这都是没有很好的“认识”议论文，并缺少相关的训练导致的。其实，一千多年的“科举考试”中，书生们写的就是议论文。可以说，议论文的写作，早就是我国千百年来的“考试传统”了。只要我们“认识”了议论文，把握住它的特点，就写作的“效果”来说，议论文还是很可爱的。在教学实践中，我们发现，无论是思想表达，还是结构把握，议论文都显得更“容易”一些，因为它更有章可依，有法可循；而阅卷场的要求与氛围，也使得评卷老师对议论文的评阅更有自信一些，因而也会更加“衷情”一些。我们来阅读下面一篇文章。 文凭与水平 何国文凭是一个人学历高低的标志，当然可以作为判断其人数平高低的依据。但是，切切不可把文凭与水平等同起来，也就是说，在文凭与水平之间不能画等号。首先，有文凭的人不一定有水平。我们知道，文凭代表一个人的学历，标志着他受教育的程度。一般来说，学历高的人学识要渊博一些，但也不可一概而论。同等学历的人，水平仍也有高低之分，即使是同一个学校同一个班级毕业的学生，水平也有很大的差别。另外，文凭作为一个人学历的凭证，它只能代表理论知识，却不能代表实际能力，而实际能力是衡量一个人水平高低不可或缺的条件。理论学得再好，实际能力不行，那也只能是茶壶煮饺子有货倒不出。没有实用价值的理论，也就不能称之为有真正的水平。况且，有些人的文凭来路还可能是不清不白的，君不见骗文凭者有之，投文凭者亦有之，那偷来的、骗来的文凭又怎么能代表其人的水平呢？众所周知，“连升三级”的张好古被主考官误为魏忠贤的亲戚而得了个“榜眼”，这“榜眼”在当时可称得上是个高级“文凭”了，可他实际是个草包，有“文凭”而没有水平。当前，在各种各样的为弄文凭的考试中，某些腹中空空的人为了弄张文凭，不择手段地弄虚作假，在考场上偷看他人试卷、相互传递“情报”的不乏其人，更有甚者，本人连考试都不参加，干脆请人代考。这样的人有文凭，我们能说他有水平吗？回答当然是否定的。其次，有水平的人也不一定有文凭。当然，水平高的人，一般来说学历也要高些，但也不全如此。一个人的学识水平，不知反映在文凭的高低上，主要还是反映在实际能力上。有些人很有水平，但是由于种种原因却没拿到文凭。那些自学成才者，水平是肯定有的，文凭却未必有。因此，不能仅仅凭文凭来判断一个人水平的高低。很多有成就的伟人就没有文凭，或者没有与他们的水平相当的文凭。中国人民伟大的革命领袖、新中国的开国元勋毛泽东同志就只有一张中师文凭。可我们不得不承认，他的真实水平是绝非一张中师文凭所能代表的；著名数学家华罗庚当年连初中都未毕业，可我们却不能否认他在数学领域的成就；“中国十大杰出青年”之一的魏书生仅有初中文凭，我们却不能说他没有水平。还有，美国总统林肯，他所受的学校教育加起来还不到一年，可他却是美国最伟大的总统之一，你能说他没有水平吗？世界“发明大王”爱迪生仅上了三个月学，根本没有什么文凭可言，可我们更不能说他没有水平。没水平的人能成为“发明大王”，能有一千项发明吗？可见，没有文凭却有水平这是大有人在的。试想，要是把文凭与水平等同起来，那么伟大领袖毛泽东、著名数学家华罗庚、“十大杰出青年”魏书生、美国总统林肯、“发明大王”爱迪生这些文凭不高的伟人不都成了没水平的人了？而张好古之流到倒成了有水平的人了，这显然是荒谬的逻辑。所以说，文凭不等于水平，在文凭和水平之间不能画等号。很显然，这是一篇“文体特征鲜明”的议论文，可以说文章观点鲜明、针对性强、条理清楚、结构紧凑，用词比较讲究。其实，构思这篇文章，这位同学仅用了两分钟，完成全文一千一百余字，总用时也没有超过四十分钟。不但这位同学如此，他的同班同学都能够做到四十分钟内完成一篇较高水平的议论文。这也是中学生可以写好议论文的极好例证。作为一个已经成人，即将走进大学的高三年级毕业生，写出一篇像样的议论文不但应该，而且必须。那么怎样才能做得更好呢？我们有必要更加深入地了解并掌握议论文的特点。 三、议论文的主要特点根据调查可以知道，现在不少中学生缺少文体意识。而之所以缺少文体意识，跟我们一段时间以来，在教学与考试中有意识地淡化文体有较大关系。较早的时候，语文教科书大都是按文体来编排的，老师授课也把文体特征讲解得非常清楚，学生掌握的也较好。后来，在倡导抒写自由心灵、“解放”学生个性等的精神指导下，教材的编排有了很大的“突破”，文体特征似乎也不再是被考虑的内容了；而话题作文的风靡一时，更是加重了“淡化文体”所带来的“文体灾难”，直到大量“四不像”作文出现后，一些有识之士开始认识到“文体不限不等于不要文体”，于是提出“自选文体”的要求，甚至明确提出必须写某种文体。“写议论文或记叙文”甚至“必须写议论文”的要求，就是高考作文在文体上“拨乱反正”的体现。下面，我们可以结合这样一篇文章来探讨议论文的写作特点。 谈骨气 吴晗我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。 这是一篇很“规矩”的议论文，以前被选入初中语文课本议论文单元。首先，题目中的一个“谈”字，就是文章文体的一个标识，相当于古文中的“说”；“骨气”则告诉我们这是“谈”的内容。但结合全文来看，我们会发现文章具体“谈”的却是“我们中国人是有骨气的”。作者不是就“骨气”泛泛而“谈”，而是就“骨气”作了一个“小切口”。这是一个表示肯定的判断句，语义非常明确，针对性极强。其实，全文正是围绕这句话展开的。其次，作者引用了孟子的话，然后引述“文天祥”“一个穷人”“闻一多”三个人的事。这样的行文，从效果上来看，让我们想到“纲举目张”这个词。再者，在每个例子的后面，作者或者自己作简短评论，或者引用伟人的话作评论。可以看得出来，作者正是用这三个例子来“证明”“我们中国人是有骨气的”这句话的正确性的。所举例子有古代的，有现代的，很有代表性。简短评论加上伟人的话，更加“支撑”了文章开篇判断句的意义。事实上，开篇的判断句就是作者的观点，我们把它称作“论点”；所述古今三个人的事例就是作者“证明”自己的观点正确性的材料，我们把它称作“论据”；这样的论据加上评论进行“证明”的过程就是“论证”。这三点正是一篇完整的议论文所谓的“三要素”。“三要素”之间“关系”“处理”的好坏，意味着一篇议论文写作的成功与否。不能忽视的一点是，论点的提出一定要有针对性。本文写于1961年，当时我国正处在经济困难时期，作者正是为了让广大人民了解祖国的历史，学习先人的美德，发扬优良传统，做有骨气的人，克服困难，奋勇前进而撰写的这篇文章。针对性是文字与现实之间的桥梁，也是一篇议论文生命力的体现。同时，我们可以看出，行文结构上，这篇议论文开门见山，提出论点，引论具体明确；论证中，列出典型材料，摆事实，讲道理，本论材料丰富，层次清晰；结尾处，紧扣论题，强调现实意义，结论言简意赅，启人警醒；整体看来，逻辑严密。这正是一般议论文的写法。那么是不是了解了议论文的这些特点，在高考作文方面就一定能拿到高分呢？并不尽然，我们还要“知己知彼”，进一步了解考场议论文的评分标准。四、考场议论文评分标准教育部最新颁布的2009年高考语文考试大纲明确规定：考生要“能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。作文考试的要求分为基础和发展两个等级”。怎样才算“能写”呢？同学们心中应该有这样一个认识：高考作文不是平时的征文比赛，高考作文的主要目标是检测考生的写作能力。那么，在高考阅卷中对议论文写作的“基础等级”与“发展等级”又是如何把握和操作的呢？A基础等级一等 二等 三等 四等切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明或立意不当 内容充实 内容较充实 内容单薄 没什么内容 感情真切 感情真实 感情基本真实 感情虚假 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语病多 字体工整 字迹清楚 字迹潦草 字迹难辨 符合文体要求 大体符合文体要求 大体符合文体要求 不符合文体要求 B发展等级 深刻 丰富 有文采 有创新 透过现象深入本质 材料丰富 语言生动，句式灵活见解新颖、材料新鲜、构思精巧揭示问题产生问题 形象丰满 善于运用修辞手法 推理想象有独到之处 观点具有启发作用 (6)意境深远 文句有意蕴 有个性特征 说明基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计（具体操作中，部分省市另行规定：扣满5分为止）；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，可按中上等赋分。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。针对议论文写作，我们把“评分标准”复杂问题简单化，考生须留意如下几个“标准”：1在切合题意的前提下，观点基本突出、说理表达基本过关、材料基本充实，即可按中上等赋分。2在“三基本”的某一方面达到较好级别的，赋分可以提高一个档次。3不是简单地解释命题中所给材料，而是采取比较新颖的角度切入，引出论题，阐释出材料的内涵、精神，可视为有亮点，提高档次赋分。4不是简单地列举一些尽人皆知的“通例”，不是简单地平面展开，不是机械地重复，而是选取比较新颖、生动、有个性的材料作论据，而且能就所用事例概括出分论点或者行文中做到层层递进，所用材料能够彰显论证的层次。5鼓励思想深刻、议论风生、纵横捭阖的杂文及随笔写作，但赋分谨慎，对于认定的优秀文章，会给高分；但那些思想苍白、议论平淡、缺乏层次、徒有其形的“作”文，也会引起老师的反感而打出较低的分数。为此，我们还必须了解考场议论文的诸多失误之处。五、考场议论文失误例举【病症诊断】审题不准，立意不明引题太长，入题太慢抛开材料，另起炉灶认识肤浅，了无思想就事论事，毫无新意角度不准，论据失当有据无论，简单罗列缺乏层次，漫无章法【失误例举】材料一、阅读下面一则材料，根据要求作文。泰山脚下，某大学共关系学生正在进行一场比赛。一组10人，看谁能把更多箱空瓶运至“南天门”。比赛规则很特别：学生可以借助“外力”，即“发动”游人帮助运输，借以判断他们的“公关水平”。有一组的男生背箱而上，留下女同学对游客展开“外交攻势”。还别说，一番“甜言蜜语”，还真让几个年轻的登山者成了“活雷锋”。另一组的参赛选手却不慌不忙。他们把一箱箱空酒瓶清洗后，全灌上白开水。他们在“十八盘”下的路口，把装上水的酒瓶分发给登山的游客，告诉大家水是免费的，只是别忘了到达“南天门”后，把手里的空瓶送到指定的“回收站”。结果，后一组的运输量比前一组多了50倍，而且赢得异常“轻松”。读了以上文字，你有什么看法，请写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。审题不准，立意跑偏两组学生完成搬运瓶子的任务，一组学生出苦力，费口舌多却远远没有另一组效率高，关键在于第二组同学找到了捷径，他们不仅便利了自己，同时也便利了游人。寻找捷径，是成功的必备过程。（寻找捷径） 从引文可以看出，作者“自选”的“文体”是议论文。可以说，这篇文章的开篇是简洁的，引述是得当的，立意也是明确的，然而，它的审题却不够准确，以致后面的内容越写越偏。按讲，作者已经发现了两组同学比赛输赢的“关键”：第二组同学“不仅方便了自己，同时也方便了游人”。这不是典型的“双赢”理论在实践中的运用吗？这正是“助人者，人助之”；而第一组同学说白了，是在“求人”，而我们都知道“求人难”。至此，通过比较，得出“双赢”方能“成功”是自然而然的事情。我们甚至可以退一步接受作者先提到的“捷径”一词，但紧接着作者应该就此“捷径”一词往前再引申一步：为什么貌似干了更多活的“另一组”，他们又是“清洗酒瓶”，又时“灌上白开水”，又是“分发给登山游客”，反而“搬运”得更多呢？原来这些都不是“无用功”，这些都是在为“双赢”做准备，其实也是在为“战胜”对手同学做准备。我们甚至可以接受“有一种捷径叫双赢”的说法。然而，遗憾的是，作者却一直偏了下去，以此为题，那就大不准确了。引题太长，入题太慢泰山脚下，竞赛在进行着。一边是热火朝天，男生苦力搬运，女生甜言蜜语劝说游人帮忙；另一边却是悠然自得，目送游人把酒瓶带到“南天门”。最终结果是，依靠蛮力运输到目的地的瓶子少之又少，与另一组根本无法相提并论。有些人会问了，另一组是怎么做到的呢？很简单，只是把瓶子清洗后灌上水，然后分发给游客，供游人路上解渴，仅提醒游人到“南天门”后把瓶子放于比赛地点。明眼人一看就明白，此赛结果已无悬念。正如双拳难敌四掌，凭一己之力所能办到的事，与众人帮助相比，那简直就是九牛一毛。为何第二小组能使游人帮其送瓶子，是靠花言巧语吗？显然不是，靠的是帮助游人解渴的心。游人在炎热和劳累的旅途中，定不会拒绝那甘甜温润的清水，顺带也就把瓶子捎到了学生比赛的目的地。而另一组的“外交攻势”显然并不凑效，仅凭几句空话，又有谁会去做呢？赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，其实就是在帮助自己。（赠人玫瑰，手有余香）这篇材料作文，作者“自选”的“文体”也是议论文。应该承认，作者的审题是准确的，立意也很明确。但一篇800字的考场作文，引出论点就用了四个段落，且“占用”了376个字的篇幅，几乎相当于全文的得二分之一。我们不能不担心后面作者该如何展开论证。事实上，在这种情况下，充分展开论证已经不太可能。撇开作者“引述”中不“忠实”于原材料不说，单作者丰富的想象就让我们称奇了，更何况作者又设下了那么诱人的“悬念”？其实，从行文的作用来看这些文字大多无效。为什么会出现这样的现象呢？其实，“引题太长”只是一个表象，关键是作者没有真正明白材料作文中所谓材料的作用。考生不知道，这里的材料只是一个“道具”，它的重要作用就是引出“论题”。当然，“入题太慢”是一个自然的“结果”，论证不充分则是必然。故，引题要简洁、漂亮，入题要准确、快速。抛开材料，另起炉灶雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了他的不羁，承载了他的稳重。因此，蓝天才多了一分神秘，多了一分美丽。游鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片苍郁容纳了它的不安，守护了它的乖巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安逸。彼此容纳，彼此和谐，彼此获益，这便是双赢。（双赢）这是一篇作文的开头四段。我们必须承认，多种修辞兼用，使这几段文字给人以“美”的感觉；我们还必须承认，这么“美”的几段文字，确实跟“双赢”有关，虽然它过于含蓄。但我的问题是这么“美”的开篇文字，直到“论题”的提出，跟命题所给的材料有什么关系？事实上，全文直到结束，都没有一段文字，甚至没有一句话跟材料有关。虽然，这并不妨碍作者写的文章叫双赢，但如此“抛开材料，另起炉灶”或者“重打锣鼓另开张”的情形，总给人以“名不正，言不顺”之嫌，这也不符合材料作文的写作要求。对话题作文“不择手段”“漫无边际”“宿构”的矫枉，应该是材料作文“复兴”的原因之一。事实上，这次作文，还有一篇文章的开篇，跟这里的文字完全一样。如果你有兴趣，不妨思考一下，看看上面这几段美丽的文字还能用在什么“话题”作文上？认识肤浅，了无思想正如材料中所说，甲组同学虽然在比赛中十分卖力地搬运空瓶子，但最终还是输掉了比赛。总结原因，不难发现，乙组同学充分利用聪明才智，让游客搬运瓶子，进而赢得比赛。可以说，他们赢在了方法上，尽管两组同学都十分努力，可是结果的不同还是告诉我们：方法比努力更重要。（方法比努力更重要）方法真的比努力更重要吗？答案如果是肯定的，那不知道这个世界一夜之间会诞生多少投机者。退一步，即使这个说法在某些条件下成立，但所给材料符合它成立的条件吗？乙组同学没有努力吗？问题是，“方法”怎么会跟“努力”较上劲了呢？作者不是已经说了“两组同学都十分努力”吗？通过分析，我们会发现作者想表达的可能是，两组同学都很努力，但方法不一样，结果就不一样。双方的“努力”“抵消”以后，比较的应该还是“方法”。但因为认识上的肤浅，才造成了这个不符合人类常识的判断。材料二、阅读下面一则材料，根据要求作文。在一场足球比赛中，甲队队员技艺高超，表现出色，他们熟练的控球、运球动作，一次又一次的射门，赢得了场上观众的阵阵喝彩，但就是得势不得分；乙队虽然表现平平，处处被动，但却抓住了仅有的一次机会，破门得分，取得了胜利。在赛后的新闻发布会上，甲队教练说，虽然结果不尽如人意，但整个过程我们的队员表现出高超的水平，为观众奉献了一场精彩的比赛；乙队教练说，虽然我们在场上的表现未能尽如人意，但结果是令人满意的，我们赢得了宝贵的3分。读了以上文字，你有什么看法，请写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。就事论事，缺乏启迪我们已经知道，就以上材料选择议论文体写作，材料就只能作为“道具”，作为引子，引出“论点”。但作文评阅中，却发现一些同学不清楚材料的“用意”，而是就材料说材料，还有一些同学仅就材料内容展开一下。这样的作文从始至终都在讨论“足球”或者体育，甚至不惜下大力气，花大篇幅把2009年南非“联合会杯”上美国队胜西班牙队的情形再叙述一遍，讨论西班牙队怎样才能既好看又进球，美国队如何凭运气误踢误撞地进了球；有一些文章还做出预测，下次如果再让这两个队踢，西班牙队一定会踢得美国队满地找牙等，最后又怀着深深的遗憾得出尽人皆知的“结论”：足球是圆的，一切皆有可能。 作者完全抛开两个教练新闻发布会发言中“过程”与“结果”这两个具有较强提示性的关键词，就“球”说“球”，毫无新意，更谈不上从这个材料中得到什么启迪。角度不准，论据失当这场赛事启发我们，无论做什么事情，都要做有准备之人，正所谓“机会只垂青于那些时刻准备着的人”。大量事实证明，只要我们认真准备，就能品尝到成功的滋味。20世纪初的物理学人才辈出，新旧理论攻防激烈。普朗克、玻尔等在研究微观粒子运动状态及轨道时，发现它们受力不满足于经典物理学中的牛顿力学定律。他们根据实验结果大胆地提出假设，但是由于他们受到力学定律的限制，没有做好挑战经典物理学的准备，迟迟不能推出新的理论。这时，伟大的爱因斯坦出现了。他巧妙地推出了适于微观粒子的光电方程，大胆地预测了经典物理学的局限性，做好了在微观领域推翻经典物理学的准备。爱因斯坦经过大量的演算，成功地证明了自己结论的正确性，并由此进一步延伸出相对论现代物理学的基石。假如普朗克、玻尔等人做好准备，突破传统观念的约束，作为研究该问题的先驱者，他们理应取得更大的成就，但做好准备的爱因斯坦，后来居上，成就了不朽的伟业。（做有准备的人）根据材料来看，甲队和乙队，到底谁准备得更充分？其实，只要我们能正面回答这个问题，上面所提到的这种失误是可以避免的。然而失误还是出现了。根本原因在于思考肤浅，角度不准，行文草率。只要往前再思考一步，简单地做一下比较，就会发现从材料中得出这样的“论点”实在牵强得很。“名”已不正，“言”也就不顺，论据失当在所难免。退一步讲，即使作者得出的这个所谓论点是准确的，文中“物理学”的论据依然失当。我们很容易看出来，这个例子还是更适于“突破与创新”的论题，而这已经跟“踢球”相去甚远。有据无论，简单罗列我们先来浏览一下一篇文章的主要内容。这则材料告诉我们，为理想而努力的过程才是最美丽的。足球比赛是这样的，生活中的其他事情也是这样的。文学巨匠巴尔扎克创作巨著人间喜剧，虽然没有彻底完成，但他创作的整个过程是美丽的。回到古代的中国，这样的例子也是很多的。从上面的事例，可以看出“过程”这一概念的重要性。让我们为理想而努力，因为过程是美丽的。（过程，才是最美丽的）可以看出，本文论点明确，条理清晰，结构完整。遗憾的是，作者写的是“议”“论”文，但全篇文章既没有“议”，也没有“论”，只是罗列了一些有关“过程”的例子，并据此强调“过程才是最美丽的”。至于关键问题“为什么说过程才是最美丽的”却没有被讨论。这是典型的“以事代议”“有据无论”。缺乏层次，漫无章法议论文的逻辑性非常强。除了内容方面内在的逻辑关系外，议论文的逻辑性还表现在行文的外在层次上。议论文的层次主要体现在三个方面，这也是议论文不同部分的主要任务：提出问题，分析问题，解决问题。如果说，“提出问题”告诉读者写的“是什么”的话，那么，“分析问题”就是在告诉读者“为什么”这样说，而“解决问题”则是告诉读者对所谓问题最终该“怎么样”认识或“怎么样”去做。但一些同学对此往往没有足够的重视，既不能针对材料准确地提出问题，又不能就最能体现出作者行文技巧的“分析问题”安排层次，真正地解决问题也就无从谈起。他们认为只要从材料中找出一个观点，然后再随便找几个例子“证明”一下就“解决”问题了，以至于行文层次混乱，章法全无，逻辑性不强，直接影响了“论证”的力度和“说服”的效果。那么，该如何提高“论证”的力度，增强“说服”的效果呢？六、论点的提出、分解、创新 关于论点的提出。论点是一篇议论文的灵魂。如何准确技巧地从材料中引出论点，关涉到后文如何展开论证的问题。我们都知道“名正言顺”这个成语，我们可以把这里的“名”理解为“论点”，“言”理解为“论据和论证的文字”，只有“论点”正当了，后面的“论据和论证”的语言才会顺当。那么，如何准确技巧地提出论点呢？对于一些命题作文，这几乎就不是一个问题。我之所以说“几乎就不是”，事实上，它还是一个问题，只不过强调的角度不同。当然，材料作文就要小心谨慎得多了。1开门见山，直接提出论点，小、巧、准。对于一些命题作文，开篇直接提出论点，可以提纲挈领，抓住核心问题，快速有效地展开论证攻势。例如吴晗先生的谈骨气一文。但对于限制较少，或者零限制的宽泛论题要尽量小切口。“骨气”较宽泛，但“中国人是有骨气的”，角度就比较小，相对来说好驾驭，针对性强。【实战例法】2005年北京卷“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于”等意思。要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。请以“说安”为题作文。“安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”。“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。“开荒南南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流水人家”是一种安逸；然而，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种释然，是一种随心，是一种在大风大浪后的平静与享受。（说“安”）入题小。作者审题中，能够从材料所给“安”字的多种含义中选定一种落笔，化大为小，提出论题。紧接着用排例诠释论题，使读者对论题“安逸”的认识具体可感。入题可谓小，诠释可谓巧，而作者观点已经非常明确。2006年湖南卷阅读下面的文字，根据要求作文。“意气”一词，现代汉语词典列有三个义项：意志和气概，如意气风发；志趣和性格，如意气相投；由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800字的议论文。意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。（谈意气）开篇巧。结合名人名句诠释意气内涵，化抽象为形象，使论题富有质感。紧承诠释，正反对举，强调人要有意气，提出论点，具体明确。2卒章显志，归纳论点。【实战例法】2008年广东卷请以“不要轻易说不”为题写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于800字。大海对水滴不轻易说“不”，固能成其广阔；大地对生命不轻易说“不”，固能成其生机；长空对雄鹰不轻易说“不”，固能成其高远。生活中我们要做出各种各样或大或小的选择。如果抛弃理性，不通过思考分析就轻率地说做出决定，结果会是怎样呢？选择轻率思考？（举例，分析）选择轻率分析？（举例，分析）选择理智偏激？（举例，分析）不要轻易说“不”，这对于个人，对于集体，对于国家都是值得肯定的。也许有人说：“有时候轻易说不也有好的结果呀！”我想问：“为什么要把自己交给命运呢？为什么不通过理性思考再做出决定呢？”朋友，请不要轻易说“不”！（不要轻易说“不”）作者类比铺排开篇，由大自然到人类社会，顺理发问，总摄全篇；卒章显志，发出呼吁，警醒世人。需要说明的是，由于高考阅卷的现场氛围以及对阅卷速度的要求，实际阅卷中，老师可能会更“钟情”于开门见山的作文一些，因为那样的作文从阅卷的角度来说更易把握一些。这是考生不能不考虑的一个问题。当然，如果两方面能够结合起来，就不必有这样的担忧了。考场作文，不提倡主题太含蓄，当然，也不提倡议论文的论点过于“隐”与“藏”，“千呼万唤始出来”式的立意是不太适合考场作文的。3提炼话题，归纳寓意，以材料限制话题。【实战例法】2006年全国一卷阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己脸的很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊网上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己交什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”只是曹孟德短歌行中的一句。我们何不以此自问，“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鹊生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了自己的优点与弱点。物如此，人亦然。找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。新材料作文是对话题作文审题上“无限开放”的一种矫正，是防止宿构、防止套作的一种有效努力。材料作文的审题比较话题作文而言，增加了提炼话题的难关。因此，结合材料，提炼出准确的话题，是审题的重要步骤。另，“全面理解材料”，整体把握材料寓意，在话题范围内找出一个合适的角度，“弱水三千，我只取一瓢饮”，是审题“准”的要求。再者，审题中不能“一叶障目，不见泰山”，只抓住材料里面的片言只语立意，否则，偏题跑题也就在所难免。本篇文章，开篇引用古诗，简洁得体；结合材料，提出论点，准确明白。然后，运用过渡，宕开一笔，扩展意境，展开论题。关于论点的分解固然，考场作文中，无论是命题作文、话题作文，还是材料作文，审题立意都是最重要的，但提出问题后如何进一步展开论证却是关涉论证效果的事情。特别是对于一些比较抽象的论题更是如此，这就要求作者把大的论题层次化、具体化，在行文中分解论点是非常好的一个“手段”。前面第二部分中所举何国同学的文凭与水平一文就是很好的例子。我们不妨抽出其“主干”来看一下作者开门见山，首先在第一段中提出论点：文凭是一个人学历高低的标志，当然可以作为判断其人数平高低的依据。但是，切切不可把文凭与水平等同起来，也就是说，在文凭与水平之间不能画等号。那么，为什么这样说呢？作者紧接着从两个方面给出了答案：首先，有文凭的人不一定有水平。其次，有水平的人也不一定有文凭。这两个方面，其实就是这篇文章的两个“平行”的分论点。两个分论点“搞定”了，文章的“总”论点自然也就“搞定”了。所以，文章的结尾作者才会“水到渠成”“理直气壮”地再一次强调自己的论点：所以说，文凭不等于水平，在文凭和水平之间不能画等号。我们再来分析一篇议论文的“梗概”第一段：俗话说：“团结就是力量。”这是千真万确的真理。第二段：团结能凝聚力量。第三段：团结之所以有力量，还在于它能集中众人的智慧。第四段：团结能战胜一切困难和敌人。第五段：无数事实都说明了团结能出智慧，团结能出力量，团结是战胜困难和敌人的法宝。现在我们正处在改革开放的伟大时代，我们一定要团结一致，同舟共济，把祖国建设得更好。不用说，你也能说出这篇议论文的题目了：团结就是力量。据说，作者审题立意和构思总共只用了3分钟。当然，作者很聪明，他很技巧地把这个司空见惯的论点给“分解”了。但作者的三个“分论点”却是有“起伏”的，有心的同学一定已经看出来了，前两个“分论点”跟后一个“分论点”不在一个平面上。而这样处理更好地体现了行文的逻辑性，加强了论证的深刻性。可以说，本文“总论点”明确，“分论点”具体，全文层次清楚，条理清晰，论证充分。同样，我们来看一篇以“幸福”为话题的文章第一段：人来到世界上，都希望获得幸福。因此人们在表达对亲人、同志、朋友的美好祝愿时，往往都说上一句：“祝你幸福！”可是，幸福到底是什么呢？第二段：幸福就是奉献。第三段：幸福就是奋斗。第四段：有些人把吃好、穿好、玩好当作人生最大的幸福，这是十足的庸人哲学。第五段：但愿我们每一个人都能在无私的奉献和不息的奋斗中获得真正的幸福。作者选择的文体是议论文。在第一段中提出问题，然后从两个方面具体论述，其中论述第二个方面时又从反面加以“辅证”，正反结合，增强说服力；最后得出结论，也即全文的中心论点。可以说，本文论点有分有合，分合有序，甚是得当。从中，我们也不难看出，论点的分解也关涉行文的结构问题。中心论点和分论点的关系处理的妥当，体现了内容和形式的有机结合，能够增强论证的效果。关于论点的创新论点是议论文的灵魂，角度准确，启发性强的论点往往给人印象深刻，能够收到好的写作效果。要想收到“启发性强”的效果，论点上推陈出新，是一种很好的方法。例如，以“敬老”为话题，写一篇不少于800字的文章。审题上，考生一般会从以下几个方面考虑：敬老是中华民族的传统美德敬老会使家庭更加和睦敬老需从小事做起老吾老以及人之老可以说，这样的审题完全准确，但给人印象中规中矩，容易“流于一般”。下面这个审题就有了突破，给人耳目一新的感觉，让人眼前一亮：我们倡导尊老敬老，但敬老也要有原则。一方面由于各方面的差异老人也有出错的时候，我们不能因为敬老就接受错误的思想；另一方面我们也不一定事事都按照老人的要求去做，完全遵循老人足迹的结果自然就缺少个性，没有创新了。可以说“敬老也要有原则”的立意较前面几种就“创新”得多。创新链接：请以“尊重”为题，写一篇不少于800字的文章。创新立意：尊重别人是一种礼貌行为，但尊重别人不能降低自己的人格，如果过于降低自己而去表达对别人的尊重，那么这样的尊重很可能会变成恭维，从而会引起别人的反感，礼貌行为反而变成不礼貌的举动。七、如何让主题更深刻 撇开文体不说，我们评价一篇考场作文可以从四个方面简捷快速地操作，这四个方面是：写什么，怎么写，写明白没有，写得美不美。读者的第一阅读感受应该是能准确地把握住文章的主题，也就是能够看明白，第二感受是文章写得美不美（当然，这个“美”的感受应该是可以说出来的，它可以是形式方面的，也可以是内容方面的，但作为考场作文，它必须建立在明白的基础上），这样，一篇考场作文成功与否，评阅者在很短的时间内就可以确定。具体到“如何让主题更深刻”这个问题，我们也可以从两个层面来考虑：一是如何加强文章本身的深刻性，二是如何让文章给人的印象更加深刻。首先，我们来研究如何加强文章本身的深刻性。其实，这个问题的核心还是如何论证的问题。一般来说，有三个方面：一是层层深入论证，二是正反对比论证，三是缘事析理，哲理升华。层层深入论证：层层深入论证又可以称作递进式论证。我们来看下面这几段文字。随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的美德。节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。节俭是一种美德。因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的“身上衣”、“手中物”，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。节俭是一种美德，还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然：房间里空无一人却华灯大放；用起水来不管有无必要，总把笼头开得哗哗响。朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源呀!还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着吃了上顿没下顿的生活呢?这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。（节俭是美德）从“体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重”到“体现了一个人对国家对人类的责任感”，分论点的“境界”不在一个平面上，两者或者三者相较，后一个较前一个论述的“境界”有所提高。层层深入式论证，不同的分论点之间有一定的梯度，使论述愈来愈深入，更加深刻。对比论证：最突出的是拿正反两方面的论据作对比，在对比中证明论点，给人印象深刻，使主题更加突出。狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步做出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。（坚持就是胜利）缘事析理，哲理升华：人生这本书可能不像小说那样清洁跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但，只要你细细品味，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。品读人生，要先学会品读他人。（举例：能够说出“三人行，则必有我师焉”的孔子、证明了“世界七大难题”之一“庞加莱猜想”的曹怀东、朱熹平教授）品读他人，是一种沟通，是一种学习。品读人生，要学会品读失败和痛苦。（举例：爱迪生品读千余次失败，越王勾践品读丧国的失败与苦涩，兰斯阿姆斯特朗品读癌症的折磨与痛苦）失败与痛苦是一种磨砺、一种考验，让真金在火炼忠焕发光彩，让凤凰在欲火中涅磐。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对现实的勇气。品读失败与痛苦，是一种面对，使一种感悟。品读人生，还要学习，品读成功与喜悦。（举例：获得诺贝尔奖的举例夫人）人生道路既有荆棘也有鲜花。品读成功与喜悦，是让人学会珍惜，珍惜来之不易的成功，更珍惜眼前的幸福，同时，也让人学会进取、不止步、不满足，向更高的高峰发起冲击。她品读了成功，并正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。品读人生，是从他人身上汲取营养。品读人生，是从失败中获取教训。品读人生，是从成功中学会珍惜。（品读人生）我们完全可以相信，这段文字如果在对每一个分论点的论述中，作者仅仅举出一些例子，那论证的效果