中考烟台开发区提前招生录取语文卷.doc

2008中考烟台开发区提前招生录取语文卷语文试题注意事项：1考试时间：120分钟。试卷总分：150分（其中试题145分，卷面、书写分5分）。2本试卷分“试题”和“答题卷”两部分，考生须将答案填写在“答题纸”上，否则视作“未答卷”处理。考试结束后，考生只交“答题纸”；监考人员只装订“答题纸”。3选择题15题将答案填在答题表内。一、积累运用（38分）（一）选择题（共6小题，各2分，共12分）下面词语中加点字的注音和字形完全正确的一项是A锤练（lin） 干涸（g）惟妙惟肖（xio）B凋零（dio）陌生（m）深恶痛疾（w）C和煦（x）挑衅（tio） 走头无路（tu）D校对（xio） 窥探（ku） 仓海桑田（cng ）2下列句中加点的成语使用不恰当的一项是 A. 国民党前主席连战先生说：“拜谒中山陵，一种高山仰止的思想感情油然而生。”B. 电脑是一种工具，尽管是高科技工具，但拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。C. “五一”小黄金周期间，整个开发区的夜晚，华灯齐放，流光溢彩，美轮美奂。D. 中国政府和各族人民决不允许任何形式的“台独”、“藏独”阴谋得逞。我们要听其言、观其行，对台湾领导人以及达赖喇嘛将把双方关系引向何方拭目以待。3. 依次填入下面文段横线中的关联词语，恰当的一项是学习知识的最终目的是为了对我们周围的事物，对我们所生活的社会作出智慧的判断。再把它加到技能中去，这样就有技能，有判断能力，当你进入社会的时候，社会一定非常欢迎你，你是一个有智慧的人、有能力的人。A.如果 既 又 因为 B.所以 要么 要么 因为C.如果 要么 要么 因此 D.所以 既 又 因此4对下面钱塘湖春行一诗分析理解不当的一项是（2分） 钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。A这是一首七言律诗。它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色，抒发了作者对西湖美好春光的喜爱。B三、四句中，诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语，勾画并渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C五、六两句，作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚能将马蹄埋没。D结尾处写诗人来到绿树成阴的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”的赞叹。5周敦颐的爱莲说中有一名句，传神地描绘了莲花的形象和品格。请你为该文插图，你认为哪一幅图最合适？（二）填空、简答题（26分）6根据要求填写古诗名句。 （10分）（1）_，勿以善小而不为。（陈寿三国志）（2）桃李不言，_。（司马迁史记李将军列传）（3）我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（4）_，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子二章）（5）_，可以为师矣。（论语十则）（6）_，我言秋日胜春朝。（刘禹锡秋词）（7）报载，近日伊拉克的巴格达已有几家歌舞厅开张，这让人不由得联想起杜牧的泊秦淮中的诗句：“_，_。”（8）马致远在天净沙秋思中写到“夕阳西下，断肠人在天涯”，而崔颢在黄鹤楼中也有意境与此相似的诗句：“_，_。”（9）十一月四日风雨大作中作者以“_，_”的诗句，把现实和梦境结合起来，抒发了强烈的爱国之情。（10）请你从积累的古诗词中写出一个与“劳动”有关的完整诗句。_，_。7(1)汉字有其独特魅力，例如2008北京奥运会的会徽就是运用汉字元素设计的，主图案由北京的“京”字变形而成。右面的图片是某体育项目的会标，请说出它的妙处。(2分) _8读下面一句话，在不改变原意，不增减内容的前提下把它改写成强调中国的惟一持久之意的句子。“黄河、长江流过的那个世界上惟一持久的国家是中华帝国。”9邓戏歌同学策划本组同学表演一场“水浒戏”。京戏表演中，多用脸谱象征某种人物形象的特点。下面这张黑脸谱常用来代表强悍、勇猛，邓同学打算用它来扮演下面备选的水浒人物。你认为这张黑脸谱最适于扮演 _，因为从小说中“ ”这一情节可以看出他的强悍、勇猛。(3分)10写出下面一则小故事中医生答话的言外之意。（2分）林巧稚是我国著名的妇科医生。有一天，她为一位贵妇看病，贵妇说：“你给我看病，不能像看别的人那样！” 林巧稚非常平静地回答说：“请您原谅，在我眼里，所有的病人都是贵妇。”言外之意是：11根据文意揣摩第段中划浪线的句子，以“我喜欢”开头，再仿写两个句子，使之形成排比。（2分）初中四年的“书山漫步”，收获颇多：我在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中感受到他悠闲的心情；我在琦君芳香醇美的春酒里品尝到乡愁思乡的滋味；我在鲁滨孙流落荒岛历尽艰险的经历中感受到他顽强开拓的精神。我热爱那些字字珠玑的文字，也喜欢这些风骨独具的文人。我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽常是“人比黄花瘦”，也有高歌“不肯过江东”的豪情； _； _。12根据课内外名著的导读，补全下面的对联。（3分）上联：朝花夕拾忆亲人师长 下联： 13下面是某同学作文中的一个片断，仔细阅读后，请选择46处（不得超过6处）用规定的符号（不一定全使用）在原文中加以修改。（4分）（1）换用号： （2）增补号： (3)删除号： （4）调位号：每年中考，总有很多遗憾。多少辛辛学子因为十几分、几分，乃至一分之差而落傍。他的命运不可逆转的发生了变化。可能不少学子有这样的假设：假如仔细审好每道题目，假如每个字都认认真真写好，假如利用最后的时间再复查一遍。总之，是事后诸葛，无济于事，再说些什么也没有用了，多么遗憾。其实中考是一把双刃剑，一方面制造悲伤，一方面制造遗憾。二、阅读理解（52分） (一)课内文言文读文言文，完成第1418题。(14分) 愚公移山列子太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山，一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。14解释下列加点的字。（4分）惩山北之塞（ ） 吾与汝毕力平险（ ）河曲智叟亡以应（ ） 曾不能毁山之一毛（ ）15用现代汉语翻译下面句子。（2分）甚矣，汝之不惠！ 译文： 何苦而不平? 译文：16第段可分为三层，请用文中语句写出第、层大意。（2分）第层：面山而居第层： 第层： 17从本文可知，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请指明下列城市所处山水的位置。（2分） 江(长江)阴：_ 洛(洛河)阳 ：_ 衡（衡山）阳：_ 华（华山）阴：_18在“搬山”还是“搬家（走人）”的矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度愚公认为：子孙无穷，人力无限，而山不加增，人定胜山；智叟认为：人是“残年余力”，山却高大难平，愚公不自量力。“事物的正确答案不止一个”，请你对愚公的态度作出或赞成或反对的言之有理的评价。 (4分) (二)课内现代文读议论文段，完成第1921题。（10分）创造性的思维有哪些必需的要素呢？有人这样回答：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代知识到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。”我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不等于说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。这方面的典型代表，首推约翰古登贝尔克。有一天，他突然将葡萄压榨机和硬币打制器的功能联系起来，因为葡萄压榨机是用来压榨葡萄取汁的，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小面积上打出印花来。古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？” 就这样，他将原来毫不相关的两种机械葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出了印刷机和排版术。所以说，富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，并随时进行知识的组合，形成新的创意。 事物的正确答案不止一个19请简要概括出文段的论点：（3分）20上文是这样来论证论点的，首先作_论证，然后再作_论证，最后得出结论：_。（3分）21下列句子中加点的词语不能删去。为什么？（4分）富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。（三）读课外说明文，完成第2226题。（11分）计算机网络集文字、声音、图像于一体，构成一种立体化的传播形态，它对人类文化最深刻、最内在的影响恐怕在于人类思维方式的改变。书刊造就了书刊人的思维模式，即想象和逻辑思维能力发达。计算机网络等电子媒介则造就了多媒体人的思维模式，即形象思维能力发达，想象和逻辑思维能力较差。网络文化的突出特点是具有高度的综合性，超越了简单文字或静态图像的桎梏。然而，信息的高度图像化必然会使青少年习惯于放弃思考、追问本质的思维方式，它的形象化倾向则会诱导青少年用“看”的思维方式来认识世界，而排斥“想”。按照丹尼尔贝尔的观点，计算机网络、电视等电子传媒在现代社会共同营造了一种平面化、标准化的“快餐文化”，这种文化消解了传统文化的深度模式，“在载体上，产生出一种距离的销蚀（eclipse of distance）现象，其目的是为了获得即刻反应、冲撞效果、趋同感和煽动性。审美距离一旦销蚀，思考回味便没了余地，观众也被投入到了经验的覆盖之下”。不可否认，计算机网络信息的丰富性对开阔青少年的眼界，帮助他们了解新鲜事物具有正面作用，但是信息的丰富伴随着信息的爆炸、信息的污染，网络上流动的各种冗余信息成为干扰青少年选择有用信息的“噪音”，影响了有用信息的清晰度和效用度，不利于青少年对知识的正常吸收。而且，计算机网络挤占了青少年阅读书本、思考问题的时间，据1995年一项对9省市、自治区4845名青少年进行的调查发现，40%的人除了课本以外基本没有藏书，藏书50册的人只占36%，藏书500册以上的只有2%。阅读量的减少不仅影响了青少年知识结构的平衡，更重要的是极大地破坏了他们的文字应用能力。许多青少年计算机操作得非常熟练，却写不出漂亮的汉字、流畅的作文，文章中错字、病句随处可见。这种现象不能不让人担忧。另外，经常和网络接触的青少年得到的信息量之大和占有的知识面之宽，就整体而言，是过去书刊人所不能相比的。可是，知识面宽，如果不加以提炼或梳理，往往是零碎和不系统的，欣赏能力可能会普遍得到提高，但眼高手低的现象比书刊人却严重得多。要避免这些不足，一是靠学校的系统教育，二是靠自己的主观努力。但要完全消除网络信息潮给青少年造成的知识紊乱现象仍是困难的，毕竟人的大脑信息承载量及信息处理能力是有限的，因此面对信息爆炸，许多青少年都患有现代精神病“信息焦虑”。22请概括解释什么是“快餐文化”。 （2分）23“网络信息潮”对青少年学习知识造成的不良影响是什么？（2分）24网络文化对青少年思维方式的主要影响是什么？（2分）25第段中的一系列数字着重说明了什么？（2分）26. 请根据本文说明的主要对象给全文拟出一个标题：_（3分）(四)读散文，完成第27-31题。 （17分）中国传统文化这一条大河有儒道文化两条主支，象棋、围棋正好映射出儒家文化与道家文化的不同精神。象棋有多达七种不同的棋子，“帅士象车马炮兵”都有各自的社会象征意义，是在模拟社会实际，具有社会性。如在儒家看来，国君为最高统治者，因而象棋以主帅的“存亡”为“国之存亡”；士、象的作用如“总统卫队”；车、马、炮、兵的走法一如实际情形，数量上兵最多，是宝塔型的“社会结构”。围棋则仅黑白二子“以法阴阳”，人们认为，围棋开始是一种天文工具，棋盘如天，棋子是星，下棋伊始黑白相间，似时空的演替，如宇宙从无到有，从简单到复杂的流年。与象棋相比，围棋具有自然性，更多是在模拟自然景象。它们都源于我们古人“仰观俯察”的智慧，区别在围棋是“仰则观察于天”的结晶，象棋是“俯则察法于地”的成果。 象棋河界分明，敌我阵地划定，棋子位置、作用和行走路线不同而固定，表现某种确定性、规范性，符合儒家的社会秩序与等级伦理；围棋没有固定的阵地划分，棋子没有固定的路线和作用，表现某种随意性、流动性，暗含道家不受羁束、放达超逸的精神。 象棋尚刚，棋子满盘活动，运动能力越强越有优势，车、马、炮冲锋陷阵积极拼杀，“过河卒子不回头”，有如壮士荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，如儒家精神：“天行健，君子以自强不息”，积极“入世”、“有为”。围棋尚柔，落子后不再移动，静止的棋子却像细胞生长，“道生一、一生二、二生三，三生万物”；下围棋讲究“品之道，简易而得之者为上，战争而得之者为中，孤危而得之者为下”，如道家理想：“无为而治”、“以柔克刚”、“以无事取天下”、“修身养性”、“自正”、“自富”。 象棋复杂的战斗象征着社会多元矛盾，下象棋如勇士驰骋沙场，能体验人生自强不息、积极进取的儒家精神；围棋的文化消长则体现出自然阴阳对立的“太极”，下围棋如“仙人”吐纳运动，可体会人生审时度势、因地制宜的智慧。27.能否把上文划线句子中“模拟”改成“代表”？为什么？（3分）28.以下关于“围棋”的说法，不符合文意的一项是（3分） A. 下围棋，黑白二子相同，似时空的演替、变化，具有自然性。 B. 围棋的棋盘没有固定的阵地划分，棋子走法不定，具有随意性和流动性。C. “简易而得之者为上”，是说下围棋以“不战而胜”为最高境界。 D. 围棋最初是作为一种天文工具使用的，人们以此来观察天象。29比较文中对围棋和象棋的介绍，指出它们的四点不同之处（4分）30结合上文内容，读下面三则材料，对 “中国传统文化”进行思考，你认为作为中国人和山东人的我们应怎样做，写出你探究的结果。（4分）新华网消息：韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改名为韩医申报世界文化遗产。 中国传统文化在相当程度上影响了日本、韩国、新加坡等周边地区，在中医、歌舞、服饰、饮食、时令、姓氏、信仰等各个方面极为相似，尤其是儒家思想在周边国家得到了很好的发扬。韩国、日本等国家，大街小巷都有很多中国的典籍，中国文化深入人心。他们对孔子、王阳明、朱熹等中国古代先贤推崇的程度，中国人无法想像；他们祭孔的仪式，比中国人更原汁原味。韩国国旗是中国的阴阳八卦，最反映中华民族精神，表达中国老子的辨证思想，阴阳互补、互相转化。 1986年，有六十几位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，最后他们发表了一个巴黎宣言，其中有这样一段话，大意是时至今日要想挽救世界，需要我们把脸掉向东方，向2500年前孔子那里汲取智慧。31据传山东曲阜一棋坛高手曾拟一则宣传口号：“弘扬两子文化，共创名城曲阜”。其中的“两子”指什么？在央视百家讲坛上，既讲了儒家论语心得，又讲道家庄子心得的学者是谁？（3分） 探究结果：三、写作（60分）（作文55分，卷面、书写5分）32题目：走进 _ 提示：昨天你曾走进、今天你正在走进、明天你将走进的领域十分广阔，比如，山水名胜，影视书刊，物质世界，情感天地等等，请选择自己体验多、感受深、有积累、最有话可说的来写。先把题目补充完整，然后按照要求作文。要求：文体自选（诗歌除外）；书写工整、规范。不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。初四年级第二学期期末教学质量调研考试九年级语文试题答题纸题号一二三总分（一）（二）（一）（二）（三）（四）卷面书写作文得分注意事项：1考试时间：150分钟。试卷总分：150分（其中试题145分，卷面、书写分5分）。2本试卷分“试题”和“答题卷”两部分，考生须将自解题答案填写在“答题纸”上，否则视作“未答卷”处理。考试结束后，考生只交“答题纸”；监考人员只装订“答题纸”。3选择题16题将答案填在答题表内。一、积累运用（38分）得分评卷人（一）选择题（共5小题，各2分，共10分）题号12345答案得分评卷人（二）填空