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日常生活中的儀式分析The Analysis of Rituals in Everyday Life任課教師：南島文化研究所助理教授羅素玫連絡電話：318855 分機2059,3201E-mail : .tw課程屬性：通識課程人文與藝術學門/南島學程選修(請選修同學二擇一)通識中心與南島文化研究所合開本課，選修同學可選擇其中一種課程認定方式。有任何問題還請與南島所助教連絡。電話：089-318855 ext. 3201。開課年級：二年級上課時間: 每週四上午10:00-11:50學分數/時數：2學分教學目標：我們將把日常生活中常見的儀式分析作為起始，引領同學進入人類學的儀式研究，教學方式除課堂閱讀與小組討論之外，還將配合儀式之民族誌紀錄影片播放與討論，以及與展演儀式之舞台導演進行面對面的對話，或現場參與儀式活動等方式來進行。作業規定：期中讀書報告與期末報告評量方式： 每位同學應準備課堂上之讀書報告3次(視修課人數決定), 期中交一份單篇文章之書面讀書報告, 期末請同學選擇一儀式作分析（可以文獻資料或田野材料進行之）。並在最後一次上課時作課堂口頭報告與經驗分享。課堂表現佔學期成績30%， 期中讀書報告20% ，期末報告50% 。期末書面報告(即口頭報告之書面版本)請於課程結束後十天內繳交，遲交一天扣一分。課堂上將隨機點名，三次未到之同學即視同放棄修課。第一週 課程介紹: 什麼是儀式?第二週日常生活中的儀式: 生命儀禮之出生與命名第三週 日常生活中的儀式: 生命儀禮之成年禮與婚禮第四週 日常生活中的儀式: 生命儀禮之葬禮第五週 影片觀賞與分組討論:葬禮(日本影片)第六週 節氣、時間與儀式: 歲時祭儀 (一) 鄒族的戰祭第七週 節氣、時間與儀式: 歲時祭儀 (二) 阿美族的豐年祭第八週 影片觀賞與分組討論: 給死者的信(法國/新幾內亞)第九週 節氣、時間與儀式: 歲時祭儀 (三)賽夏族的矮靈祭第十週 影片觀賞與分組討論: 賽夏族矮靈祭(台灣)第十一週 儀式與社會空間(一)西拉雅族的夜祭第十二週 儀式與社會空間(二)阿美族的小米播種祭第十三週 影片觀賞與分組討論: 楢山節考(日本)第十四週 儀式與展演: 課堂閱讀與討論第十五週 儀式與展演: 現場觀摩與都蘭山劇團導演的對話 第十六週 儀式與全球化: 巴里島的例子(一)第十七週 儀式與全球化: 巴里島的例子(二)第十八週 課程總結: 再談什麼是儀式?同學課堂期末報告指定書目: 黃智慧1992宗教與儀式，莊英章等編著文化人類學，頁65-89，台北：國立空中大學。何翠萍1992比較象徵學大師：維托特納。收於見證與詮釋：當代人類學家。黃應貴主編，頁282-377。台北：正中書局。李亦園 1998說儀式，宗教與神話論集，頁50-68。臺北縣：立緒文化事業有限公司。李國銘1998頭社夜祭與祀壺信仰初探。臺灣風物48（1）：63-136。浦忠勇 2001 從神聖儀式到世俗儀式探討當代鄒族舉行傳統儀式的社會意義。第二屆鄒族論壇學術研討會，頁1-65。 2002 鄒族的戰歌原住民神聖祭歌的文化詮釋。原音繫靈原住民祭儀音樂論文選，巴奈母路、孔吉文主編，第三屆原住民音樂世界研討會，頁133-174。胡台麗2003文化展演與台灣原住民。台北：聯經出版有限公司。鄭依憶2003 儀式、社會與族群：向天湖賽夏族的兩個研究。台北：允晨文化。 何翠萍主編2005生命儀禮、物與日常生活專輯（I）（Special Issue on Life-Cycle Rites, Objects and Everyday Life Vol.1）。民俗曲藝 第 149 期。台北：施合鄭民俗文化基金 會。2005 生命儀禮、物與日常生活專輯（II）（Special Issue on Life-Cycle Rites, Objects and Everyday Life, Vol. II）。民俗曲藝 第150期。台北：施合鄭民俗文化基金會。參考教科書：Bateson, G. 1958 Naven. Stanford: Stanford University Press.Turner, V. 1967 The forest of symbols: Aspects of Ndembu ritual. Ithaca, NY: Cornell University Press.Bloch, M. 1986 From Blessing to Violence: History and Ideology in the Circumcision Ritual of the Merina of Madagascar. Cambridge: Cambridge University Press.De C