中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法现代文阅读答案.doc

中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法现代文阅读答案 篇一：吉林省长春市十一中20XX届高三上学期期中考试语文试题(含答案) 长春市十一高中20XX-20XX学年度高三上学期期中考试 语文试题 本试卷分第一部分（选择题）和第二部分（表达题），满分150分，测试时间150分钟。 注意事项： 1.本试卷分第卷(基础题、阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、条形码填涂写在答题卡上。 2.作答时，将选择题答案按照题号用2B铅笔涂在答题卡上。将主观题答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交给监考教师。 第卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它由运用竹签作筹码来进行运算的“筹算”演变而来。老子中提到“善计者不用筹策”，孙子管子等著作中也有“算”“筹”二字出现，可见春秋战国时期筹算已比较普遍。唐代末年，已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。但由于史料匮乏，珠算究竟起源于何时，至今尚无定论，算盘是何人发明也无从考察。 从现有资料看，“珠算”一词最早见于东汉徐岳数术记遗：“珠算，控带四时，经纬三才。”可见东汉已出现了珠算方法及理论。北周甄鸾为此作注说：把木板刻为三部分，上下两部分用于停放游珠，中间部分用于确定算位；每个算位各有五颗珠，上面一颗，作数五，下面四颗，每颗作数一。但这种计算工具与现代算盘形制不同，现在通行的“穿档算盘”，算珠穿在“档”上，可以沿档上下滑动。档中横以梁，通常梁上方每档穿两珠，每珠作数五，梁下方每档穿五珠，每珠作数一。定位后拨动算珠，就可做加减乘除及开乘方等运算。 “算盘”名称最早见于宋代算书谢察微算经，因此可以确定至迟在宋代算盘就已出现。 1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一颗木制算珠，鼓形，中间有孔，与现代算珠相似。宋代名画清明上河图中“赵太丞”药铺的柜台上有一形似算盘之物，经中日两国珠算专家确认，那就是与现代算盘形制类似的穿档算盘。宋末元初学者刘因的静修先生文集里有以“算盘”为题的五绝一首，元代陶宗仪南村辍耕录中引用时谚说：“凡纳婢仆，初来时日擂盘珠，言不拨自动；稍久，日算盘珠，言拨之则动。”元代谚语把资历渐老的奴婢比作算盘珠，也表明此物当时已很常用。此外，宋代算盘从形制看已较成熟，没有新生事物常有的那种笨拙或粗糙。因此，许多算学家认为，算盘的诞生还可上推到唐代。因为宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展滞缓，算盘诞生的可能性较小；而唐代经济文化发达，需要有新的计算工具，算盘在这时被发明极有可能。珠算因计算工具 简便、数理内涵独特而被誉“世界上最古老的计算机”。元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365.2425天，距近代观测值仅差26秒，这样精确的计算就是利用珠算完成的。我国研发第一颗原子弹时只有一台计算机，为应付庞大的计算工作，就出现了众多算盘高手齐聚一堂演算原子弹数据的场面，最后的计算结果准确无误。 但随着计算器、计算机的普及，古老的珠算在当今社会似乎已无用武之地。尽管在韩国、日本及东南亚的一些国家，珠算方兴未艾，连美国都要引进珠算作为新文化；但我国学珠算的人却越来越少，算盘也越来越罕见。20XX年12月4日，中国珠算项目被列入人类非物质文化遗产代表作名录。美国大西洋月刊近日评选出“50个最伟大发明”，中国算盘也入选其中，并被评价为“第一批能够提高人类智力的工具之一”。中国珠算心算协会副会长苏金秀认为，看待珠算，不要仅限于其计算功能，而应看到其深厚的文化内涵。科学研究证明，珠算心算对幼儿和青少年有开发智力的作用，对特殊儿童有智障补缺与康复的作用，对老年人健脑和延缓衰老也能发挥作用。很多珠算“粉丝”也相信，就像有了飞机、汽车，照样还需要自行车甚至步行一样，珠算与电子计算器并不矛盾，它们各有各的功能，相得益彰。 (摘编自指尖的文化：算盘的历史) 1.下面各项中不能支持“至迟在宋代算盘就已出现”这一观点的证据是() A.1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的木制算珠与现代算珠相似，宋代名画清明上 河图中出现的算盘也类似现代算盘，可见宋代算盘的形制已较成熟。 B.宋末元初学者刘因有一首算盘诗，元代陶宗仪南村辍耕录中引用的元代 谚语以算盘珠来比喻资历渐老的奴婢，这些都说明算盘在宋元时已很普及。 C.在元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365.2425天，距近代观测值仅差 26秒，能利用珠算完成这样精确的计算，说明宋元之交珠算已很发达。 D.宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展较为滞缓，算盘不大可能诞生于此时； 而唐末已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是() A.筹算是用竹签作筹码来进行运算的一种方法，从老子孙子管子等著作 中可以看出，早在春秋战国时期，筹算就已被广泛使用。 B.文中的“珠算”和“算盘”并非一个概念。珠算是一种计算方法，算盘则是珠算的工 具。从现有资料看，“珠算”一词比“算盘”一词更早见于文献。 C.从北周甄鸾对“珠算，控带四时，经纬三才”这句话的注解来看，当时的算珠计数法已经与现代珠算相同，都是上面部分的一珠作数五，下面部分的一珠作数一。 D.中国珠算申遗成功以后，迅速传到韩国、日本、东南亚甚至美国；但在中国，随着计算器、计算机的普及，古老的珠算却日渐衰微。 3.根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是() A.算盘发明之初可能没有“档”，算珠也没有穿在档上，而后来的“穿档算盘”都是算珠 穿在档上，可以沿档上下滑动。这种改进使算盘在携带和使用时更加方便。 B.筹算演变为珠算是社会经济文化发展的必然结果，而珠算产生之后，又对社会发展 起了积极的推动作用，我国第一颗原子弹成功研发也有它的功劳。 C.在电子时代，算盘计算迅速、携带方便的优势已很难体现，因此我们不应再关注其 计算功能，而应开发其在教育启智等方面的价值。 D.中国珠算被列入人类非物质文化遗产代表作名录，并入选大西洋月刊“50 个最伟大发明”，这表明它独特的文化价值已得到了国际认可。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 龚胜字君宾，楚人也。少好学明经，著名节，为郡吏。州举茂才，为重泉令，病去官。大司空 何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，征为谏大夫。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度太奢，刑罚太深，赋敛太重，宜以俭约先天下。为大夫二岁余，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。数月，上知胜非拨烦吏，乃复还 胜光禄大夫。胜言董贤乱制度，由是逆上指。 后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉“言事恣意，迷国罔上，不道”。下将军中朝者议，左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：“嘉资性邪僻所举多贪残军禄问胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：“宜如奏所言。”胜以手推常曰：“去！” 后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不，议者皆曰宜复。胜曰：“当如礼。”常复谓胜：“礼有变。”胜疾言曰：“去！是时之变。”常恚，谓胜曰：“我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！” 莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊、酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，即拜。使者欲令胜起迎，久 立门外，胜称病笃，辄推不受，曰：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，义岂以一身事二姓，下见故主哉？”语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。 (选自汉书列传第四十二。有删改) 4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）() A.嘉资性邪僻/所举多贪残吏/位列三公/阴阳不和/诸事并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今 举相等/过微薄 B.嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和诸事/并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举 相等/过微薄 C.嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和/诸事并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微 薄 D.嘉资性邪僻/所举多贪/残吏位列三公/阴阳不和诸事/并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微 薄 5.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生 进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 B.茂才：即“秀才”。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后 来有时也称“秀才”为“茂才”。 C.迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代 贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。 D.印绶：旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）() A.龚胜好学通经，名重一时。年轻时被举荐为秀才，后又被何武、阎崇推荐，连哀帝对他也早已闻名；王莽篡位后也多次召他为官。 B.龚胜为官刚正，敢于直言进谏。他关心民生，担任谏官时多次上书批评时弊，提倡俭约，揭露权臣董贤扰乱朝纲，因此得罪皇帝。 C.龚胜敢于坚持己见，不愿随波逐流。在讨论王嘉误国乱法及是否恢复孝惠、孝景祠庙问题时，他表达不同意见，甚至与人发生争执。 D.龚胜忠于汉朝，坚决不事二主。王莽篡汉后，他屡次称病，拒不接受新朝授予的高官厚爵，最终绝食而亡，以死明志，令人感佩。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！ （2）吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，义岂以一身事二姓，下见故主哉？ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成89题。 恨别 杜甫 洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。 草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。 注：指安史之乱的叛军。剑外，剑阁以南，这里指蜀地。司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。 8.在这首诗中，诗人的“恨”包含了几层含意？请结合全诗简要分析。（5分） 9.第三联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，运用了怎样的表现手法来塑造诗人形象？请简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是： “，”。（2）离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是： “，”。 （3）出师表中表明作者志趣的句子是： “，”。 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。 三、文学类文本阅读（25分） 11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 洗澡 王安忆 行李房前的马上路上没有一颗大树，太阳就这样直晒下来，他已经将八大包书捆上了自行车，自行车再也动不了了，那小伙子早已注意他了，很有信心的骑在他的黄鱼车上，他徒劳的推了推车，车却要倒，扶也扶不住，小伙子朝前骑了半步，又朝后推退了半步，然后说：“师傅要去哪里？”他看了那人一眼，停了一下，才说：“静安寺。”小伙子就说：“十五块钱。”他说：“十块钱。”小伙子又说：“十二块钱。”他要再争，这个时候，知了忽然鸣了起来，马路对面原来有一株树，树影团团的。他泄了气似的，浑身没劲，小伙子跃下黄鱼车，三五下解开了绳子，将书两包两包地搬上了黄鱼车，然后，他们就上路了。 路上，小伙子问他：“你家住在静安寺？”他说：“是。”小伙子又问：“你家有浴缸吗？”他警觉起来，心想这人是不是要在他家洗澡？便含含糊糊地说：“恩。”小伙子接着问：“你是在哪里上班？”“机关。”“那你们单位里有浴缸吗？”小伙子再问。他说：“有是有，不过?”他也想含糊过去，可是小伙子看着他，等待下文，他只得说下去：“不过，那浴缸基本没人用，太大了，需要很多热水。” 路两边的树很稀疏，太阳烤着他俩的背心，他俩的汗衫都湿了，从货站到静安寺，几乎斜穿了整个上海，他很渴，可是心想：如要喝汽水，要不要给他买呢？想到这里，就打消了念头。 小伙子又问道：“你每天在家还是在单位洗澡呢？”他先说“在家”，可一想到这人也许是想在他家洗澡，就改口说“单位”。这时又想起自己刚说过单位浴缸没人用，就又补了句：“看情况而定。” 篇二：20XX届三校生第四次语文模拟试卷及其答案 云南省20XX届三校生第四次语文模拟试卷及其答案 一、单项选择题（20分,每题1分） 1.下列词语中加粗的字，每对读音都不相同的一组是 A驰骋聘请饶恕夙愿塞翁失马敷衍塞责 B瑕疵遐想遏止摇曳是否臧否 C诽谤磅礴洗涤嫡亲累积劳累 D渗透掺杂俯仰辅导屡见不鲜鲜为人知 2.下列各组文字中，造字方法相同的一组是（） A日、月、下、木 B材、菜、一、鲤 C从、男、苗、采 D武、桂、爬、鸥 3.下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是 A“山阴道上，目不暇（xi）接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福址（zh）吗？ B孟子开始游说（shu）的时候，也正是商鞅受刑，苏秦、张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，已经准备长期的大厮（s）杀。 C但他即然有错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿（zo）起来说，或者因为阿q说是赵太爷的本家，虽然挨（i）了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。 D霍塞阿卡迪奥布恩地亚的社会创造精神不久就烟销云散了，他被磁铁热、天文计算、炼金梦以及想认识世界奇迹的渴望逮（di）住了心窍（qio）。4.下列各词语中字的解释和判断词语意思都不正确的一项是（） A.著名举世闻名 解释：“名”有“名声”的意思。判断：“著名”指有名声；“举世闻名”指全世界都知道，形容名声很大。 B.情境身临其境 解释：“境”有“境地”的意思。判断：“情境”指情景、境地；“身临其境”指亲身到了那个境地。 C.期盼不期而遇 解释：“期”有“一段时间”的意思。判断：“期盼”指盼了一段时间；“不期而遇”指没过一段时间就相遇了。 D.惩罚惩恶扬善 解释：“惩”有“处罚”的意思。判断：“惩罚”指严厉的处罚；“惩恶扬善”意思是惩戒恶行，显扬善举。指处罚有恶行的人，表扬有善行的人。 5.下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是 中国文人对审美具有_感知力，他们可以再安然怡悦中_鸟翼几乎无声的浦东，还有灰板簌簌飘落的声音，他们喜爱“_”那种让静寂更显清幽的氛围。 A.精细用心倾听星垂平野阔，月涌大江流 B.精细凝神谛听明月松间照，清泉石上流 C.精确.凝神谛听星垂平野阔，月涌大江流 D.精确用心倾听明月松间照，清泉石上流 6.下列各组句子中标点符号的使用正确的一项是（） A与动物不同，人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。 B我不知道进行这种报道的记者和编辑的主观意图是什么？是为了取得轰动效应，扩大报刊的销路呢？还是确信有这种事？ C张华考上了北京大学，在化学系学习；李萍进了中等技术学校，读机械制造专业；我在百货公司当售货员；我们都有光明的前途。 D总理指出，当前中德关系发展良好，各领域合作成果丰硕。 7.下列各句中，加粗的词语运用不正确的一句是 A孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱，使他知道，只是恢复故态而不改头换面是不能济事的。 B欣赏诗歌，期望能通过诗人的启迪以引起共鸣式的感性的燃烧。所谓诗的作用和诗教，主要是指此而言。所谓诗的教育，也全在感情的潜移默化中进行。 C这个意志坚强的女人身材瘦小，好动而严肃。在她的一生中，从来没有听到她唱过歌。每天从清晨到深夜，她无所不至，好像到处能听到她那印花布裙的柔和的窸窣声。 D但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”，本村倒不必担心的；只要自己夜里警醒点就是了。 8.下列各句中，加粗的词语使用恰当的一句是（3分） A20XX年，广州恒大足球队问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。 B随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。 C近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。 D去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。 9.下列句子，没有语病的一项是 A洪水可以冲走我们的房屋、庄稼和各种财产，但它冲不走我们的意志和决心。 B爱迪生这个名字对我国人民是不陌生的。 C陈述句、疑问句、判断句和主谓句的特点一定要搞清楚。 D卡特林原先学的是法律，后来改学肖像画，有很长一段时间在北美洲的印第安人中生活并学习。 10.对下列句子的修辞判断无误的一组是： (1)墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 (2)在工作中，有的人闭塞眼睛捉麻雀。 (3)对于共产党员来说，个人地位，只是“大海中之一滴”罢了。 (4)他的头脑就象停在军港里升火待发的一艘军舰，准备一接到通知就开向任何思想的海洋。 A.(1)对偶、比喻(2)比喻(3)引用、比喻(4)比喻 B.(1)对偶、讽刺(2)比喻(3)引用、夸张(4)比喻 C.(1)夸张、比喻(2)比喻(3)引用、比喻(4)夸张 D.(1)对偶、夸张(2)夸张(3)引用、比喻(4)象征 11下列各句没有运用通感修辞的一句是（） A大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。 B这一天，我像是在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。 C“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键啊，把晌午一下子奏成了黄昏。 D但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 12下列有关文学常识的表述正确的一项是（）。 A论语是儒家经典著作之一，主要记述孔子的言行，内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面，是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。 B记录墨子及其弟子言行的墨子一书，由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，与儒学并称为“显学”。 C道家经典老子由老子所著，以其“言道德之意”，所以又称“道德经”。老子，姓李名耳，为道家创始人。 D道家学派的另一著作庄子，是庄周所著，其文语汇丰富，多用寓言，想象丰富，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 13.选出对下面复句的第一层次关系判断正确的一项：()只有虚心地承认错误、缺点，从错误、缺点中学会新的知识、本领，才能使认识不断深化，从而逐步掌握规律，取得胜利。 ABCD 条件假设转折递进 14.下列诗句中书写有误的一项是（） A俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。（李白宣州谢眺楼饯别校书叔云） B不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石登飞来峰） C门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼浣溪沙） D春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐无题） 15.在古诗文中，同一事物往往有若干名称。以下解说不完全正确的一项是（） A月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”等。 B雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。 C信被称为“鸿”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。 D酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。 16.下面四首古诗都含有我国民间的传统节令，诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是（） 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 A元宵、七夕、重阳、春节B春节、中秋、端阳、除夕 C元宵、中秋、清明、元旦D元旦、七夕、重阳、元宵 17.“江山代有才人出，各领风骚数百年”一句中，“风骚”一词源自C A.九章、离骚B.楚词、九章 C.诗经、离骚D.诗经、楚词 18.下列作家作品完全对应的一项是() A.叶圣陶倪焕之林家铺子 刘心武班主任钟鼓楼 B.巴金激流三部曲稻草人 郁达夫沉沦春风沉醉的晚上 C.茅盾蚀三部曲、包身工 欧亨利最后一片叶子警察与赞美诗 D.老舍骆驼祥子茶馆 陶渊明归园田居饮酒 19.下列成语出处正确的一项是（） 杯盘狼藉项庄舞剑，意在沛公五十步笑百步完璧归赵 A.赤壁赋史记孟子史记B.史记赤壁赋史记孟子 C.赤壁赋孟子史记史记D.孟子资治通鉴史记赤壁赋 20.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_，_，_，_，_，_。20XX年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。 即便是不识字的人也能熟练掌握 珠算算盘结构简单，操作方便 包含了珠算的所有秘密 蕴含了坐标几何的原理 用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美 珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌 AB CD 二、填空题（10分，每小题1分） 21.音节是由一个或几个 22.在多音节注音中，音节界限有可能混淆时，必须用上。 23.一个汉字有多个读音，读音不同，字义也随之不同的汉字，叫做 24.词是语言里最小的、的单位。 25.被高尔基称为“俄罗斯文学之始祖”的作家是 26.鲁四老爷是鲁迅的小说 27.盖将自其变者而观之，。 ，秋水共长天一色。 ，哀民生之多艰。 三、判断题（10分，每小题1分。正确的答，错误的答X） 31.绝大多数汉字都是形声字，“庭”“阁”“匡”“衷”都是外形内声的字。（） 32.普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以现代白话文著作为语法规范。（） 33.罗贯中的水浒传是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。（） 34.郭沫若先生写过一副挽联：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去（上联）；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是为辛弃疾写的。（） 35.孔雀东南飞和西洲曲都属于南朝乐府民歌。（） 36.在“先帝不以臣卑鄙”中，“先帝”翻译为“先前的皇帝”，“卑鄙”指地位低下、见识短浅。（） 37.说明文的今本结构包括引说部分、主题部分、总结部分。（） 38.文学作品一般包括小说、诗歌和散文。() 39.戴望舒的雨巷和巴金的灯都用了象征手法。（） 40.“床前明月光，疑是地上霜”写月光照在睡床之前的地上，地面上便好像撒了一层白霜。（） 四、现代文阅读 （一）（10分，每小题2分） 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识 下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 41对这三节描写的景物概括正确的一项是（）院落秋花北国槐树秋蝉残声院落秋色槐树落蕊秋蝉残声 院落秋花北国槐树北国秋蝉院落秋色槐树落蕊北国秋蝉 42联想一般分为四种：相似联想，相关联想，相反联想，因果联想。下列各句联想类型和其他不同类的一项是（） 静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。 像橄榄又像鸽蛋似的这枣字颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期。 这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。 43作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，对之理解赏析正确的一项是（） 这充分说明作者对色彩的研究也颇有造诣，也反映了作者对颜色的看法。 篇三：(辽宁版)20XX届高三语文上学期第五次月考试题 第五次月考语文试题【辽宁版】 考试时间：150分钟试题分数：150分 卷阅读题（70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l3题。 中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它由运用竹签作筹码来进行运算的“筹算”演变而来。老子中提到“善计者不用筹策”，孙子管子等著作中也有“算”“筹”二字出现，可见春秋战国时期筹算已比较普遍。唐代末年，已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。但由于史料匮乏，珠算究竟起源于何时，至今尚无定论，算盘是何人发明也无从考察。 从现有资料看，“珠算”一词最早见于东汉徐岳数术记遗：“珠算，控带四时，经纬三才。”可见东汉已出现了珠算方法及理论。北周甄鸾为此作注说：把木板刻为三部分，上下两部分用于停放游珠，中间部分用于确定算位；每个算位各有五颗珠，上面一颗，作数五，下面四颗，每颗作数 一。但这种计算工具与现代算盘形制不同，现在通行的“穿档算盘”，算珠穿在“档”上，可以沿档上下滑动。档中横以梁，通常梁上方每档穿两珠，每珠作数五，梁下方每档穿五珠，每珠作数一。定位后拨动算珠，就可做加减乘除及开乘方等运算。 “算盘”名称最早见于宋代算书谢察微算经，因此可以确定至迟在宋代算盘就已出现。1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一颗木制算珠，鼓形，中间有孔，与现代算珠相似。宋代名画清明上河图中“赵太丞”药铺的柜台上有一形似算盘之物，经中日两国珠算专家确认，那就是与现代算盘形制类似的穿档算盘。宋末元初学者刘因的静修先生文集里有以“算盘”为题的五绝一首，元代陶宗仪南村辍耕录中引用时谚说：“凡纳婢仆，初来时日擂盘珠，言不拨自动；稍久，日算盘珠，言拨之则动。”元代谚语把资历渐老的奴婢比作算盘珠，也表明此物当时已很常用。此外，宋代算盘从形制看已较成熟，没有新生事物常有的那种笨拙或粗糙。因此，许多算学家认为，算盘的诞生还可上推到唐代。因为宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展滞缓，算盘诞生的可能性较小；而唐代经济文化发达，需要有新的计算工具，算盘在这时被发明极有可能。 珠算因计算工具简便、数理内涵独特而被誉“世界上最古老的计算机”。元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365.2425天，距近代观测值仅差26秒，这样精确的计算就是利用珠算完成的。我国研发第一颗原子弹时只有一台计算机，为应付庞大的计算工作，就出现了众多算盘高手齐聚一堂演算原子弹数据的场面，最后的计算结果准确无误。 但随着计算器、计算机的普及，古老的珠算在当今社会似乎已无用武之地。尽管在韩国、日本及东南亚的一些国家，珠算方兴未艾，连美国都要引进珠算作为新文化；但我国学珠算的人却越来越少，算盘也越来越罕见。20XX年12月4日，中国珠算项目被列入人类非物质文化遗产代表作名录。美国大西洋月刊近日评选出“50个最伟大发明”，巾国算盘也入选其中，并被评价为“第一批能够提高人类智力的工具之一”。中国珠算心算协会副会长苏金秀认为，看待珠算，不要仅限于其计算功能，而应看到其深厚的文化内涵。科学研究证明，珠算心算对幼儿和青少年有开发智力的作用，对特殊儿童有智障补缺与康复的作用，对老年人健脑和延缓衰老也能发挥作用。很多珠算“粉丝”也相信，就像有了飞机、汽车，照样还需要自行车甚至步行一样，珠算与电子计算器并不矛盾，它们各有各的功能，相得益彰。 （摘编自指尖的文化：算盘的历史） 1下面各项中不能支持“至迟在宋代算盘就已出现”这一观点的论据是（3分） A.1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的木制算珠与现代算珠相似，宋代名画清明上河图中出现的算盘也类似现代算盘，可见宋代算盘的形制已较成熟。 B宋末元初学者刘因有一首算盘诗，元代陶宗仪南村辍耕录中引用的元代谚语以算盘珠来比喻资历渐老的奴婢，这些都说明算盘在宋元时已很普及。 C.宋以前的五代十国战乱不断，科技文化发展较为滞缓，算盘不大可能诞生于此时；而唐末已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。 D在元世祖忽必烈时，科学家测定地球公转周期为365.2425天，距近代观测值仅差26秒，能利用珠算完成这样精确的计算，说明宋元之交珠算已很发达。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A筹算是用竹签作筹码来进行运算的一种方法，从老子孙子管子等著作中可以看出，早在春秋战国时期，筹算就已被广泛使用。 B文中的“珠算”和“算盘”并非一个概念。珠算是一种计算方法，算盘则是珠算的工具。从现有资料看，“珠算“一词比“算盘”一词更早见于文献。 C从北周甄鸾对“珠算，控带四时，经纬三才”这句话的注解来看，当时的算珠计数法已经与现代珠算相同，都是上面部分的一珠作数五，下面部分的一珠作数一。 D.中国珠算申遗成功以后，迅速传到韩国、日本、东南亚甚至美国；但在中国，随着计算器、计算机的普及，古老的珠算却日渐衰微。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） A.算盘发明之初可能没有“档”，算珠也没有穿在档上，而后来的“穿档算盘”都是算珠穿在档上，可以沿档上下滑动。这种改进使算盘在携带和使用时更加方便。 B筹算演变为珠算是社会经济文化发展的必然结果，而珠算产生之后，又对社会发展起了积极的推动作用，我国第一颗原子弹成功研发也有它的功劳。 C.中国珠算被列入人类非物质文化遗产代表作名录，并人选大西洋月刊“50个最伟大发明”，这表明它独特的文化价值已得到了国际认可。 D在电子时代，算盘计算迅速、携带方便的优势已很难体现，因此我们不应再关注其计算功能，而应开发其在教育启智等方面的价值。 二、古诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 李君虚幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，李君虚时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，李君虚下帘不视也。门生王铁盗其衣，李君虚遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”王铁惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，李君虚悉推财与弟澄，唯取书数千卷。 宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰：“人无知者。”李君虚曰：“卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。”此人大惧，收金而去。李君虚叙其事，而不言其名，时人莫之知也。 李君虚美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。李君虚援琴奏别鹄之曲，宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在粲坐，抚节而叹曰：“以无累之神，合有道之器，不可得已。”时伧人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才令美，帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可。帝怒曰：“卿痴不足与议事。”李君虚惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在君虚。李君虚同心理事，务弘俭约，百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，李君虚不能禁也。性和雅，有器度，不妄举动，然世颇以名节讥之。（节选自续古今传记） 4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A莫不延首目送之延：邀请B务弘俭约，百姓赖之赖：依赖 C尚宋文帝女南郡献公主尚：娶D建安王刘休仁，人才令美令：美好 5以下各组句子中，全都表明李君虚“有器度”的一组是（3分） 帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可可密藏之，勿使人见 李君虚叙其事，而不言其名李君虚惧而奉旨。 李君虚同心理事，务弘俭约后贵乃归罪，待之如初 ABC.D 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A李君虚的父亲带领随从们解救掉到井里的牛，场面喧闹混乱，李君虚不喜欢这种场面，所以放下帘子来阻隔外面的混乱和喧闹。 B李君虚到袁粲家参加聚会，在风月和美的凉爽秋夜展示了自己高超的琴艺，得到了王彧、谢庄的高度赞扬，这说明李君虚具有很高的音乐修养。 C明帝在遗诏中任命李君虚为中书令、护军将军，让他和袁粲共同接受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于李君虚，由此可见皇帝对李君虚很器重。 D李君虚和袁粲同心协力处理政事，李君虚倡导俭约，因此百姓很依赖他，后来王道隆、阮佃夫掌权，李君虚不能禁止，因此受到别人讥讽。 7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启（5分） （2）李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面两首宋词，回答89题。 南乡子?捣衣 顾贞观嘹唳夜鸿惊，叶满阶除欲二更。一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。 片石冷于冰，雨袖霜华旋欲凝。今夜戍楼归梦里，分明，纤手频呵带月迎。 8请简要概括“秋声”的内容。（5分） 9有人赏析最后三句的技巧，说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来”。请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；，！（屈原离骚） （2）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，。（苏轼念奴娇赤壁怀古) （3），闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈师说） 三、文学类文本阅读（25分） 11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（25分） 99块金币刘志刚 皮克很快乐，皮克是地球上最快乐的叫花子。 “我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，甚至有时还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。这样回答问题的皮克总是快乐得像个天使。 可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。 那是因为，在一天下午，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。其实，拾到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币!这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时，他才相信这是真的。 第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要一番功夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币！”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。 半晌午，皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨到一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。 “还差91分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。 一连几天，皮克都是这样度过的。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再也没有快乐过。 讨钱越来越难了。难的原因是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他。 “皮克，你为什么不快乐了？” “咱是叫花子，快乐个啥！” “你原先可不这样。” “?” 皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦了。终于有一天皮克病倒了。这一病，皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币。 “皮克，你难道没有收到我给你的金币？你为什么不看医生？”突然，一个富商到破庙里对生命垂危的皮克这样说。 “什么？”皮克惊问。 “皮克，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产，正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢?为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？” “我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。” 富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数，他终于有了100块金币。 皮克笑了，然后就昏倒了。 这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便开始为他诊治。 “什么？你又给了他一块金币？” “是的！” “这下完了！” “怎么了？” “因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。” 富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。 贪婪一旦被诱