《剃头匠》阅读答案.doc

剃头匠阅读答案 篇一：重庆八中初20XX届第一次全真模拟考试语文试题 重庆八中初20XX届第一次全真模拟考试 语文试题 （全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识积累及运用（共30分） 1、下列加点词注音全对的一项是（）（3分） A、扒窃（p）煞风景（sh）挑剔（t）矢口否认（sh） B、肖像（xio）气馁（li）教诲（hu） C、土坯（p）兢兢业业（jng）脾气倔（ju）誊写（tng）果脯（f） D、闸门（zh）针灸（ji）脐橙（j）撇开（pi） 2、下列词语书写无误的一项是（）（3分） A、绿草如茵诂名钓誉通霄贻笑大方 B、目不暇接瓦砾负隅顽抗瞭望 C、换然一新口诀试目以待逞辩 D、幽冥殒落草长鹰飞贪赃枉法 3、下列加点词语使用恰当的一项是（）（3分） A、电视节目舌尖上的中国告诉我们，许多新鲜食材不需要经过特别繁琐的加工，便可将巧夺天工的美味端上餐桌。 B、学校心理中心建设方案刚一公布，就得到了大家的随声附和。 C、这部小说写法夸张，情节抑扬顿挫，很吸引人。 D、每次写作文时，他都先在别人的文章中寻章摘句，难怪同学们总结他的作文没有新 意。 4、下列文学常识表述正确的一项是（）（3分） A、变色龙的作者是俄国作家契诃夫，他与美国的欧亨利、德国的莫泊桑合称为“世界三大短篇小说巨匠”。 B、陈涉世家选自西汉史学家司马迁所编写的编年体史书史记，记录了我国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义运动。 C、诗经是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分，期中文学成就最高的是“风”。 D、阿长与从百草园到三味书屋和故乡都选自鲁迅的散文集朝花夕拾。 5、下面划线句子都有语病，请改正过来。（4分） 昨日，市政府出台主城区优先发展公共交通的实施意见力营造以轨道交通为骨干、地面公交为主体、站场节点为支撑、其他交通运输方式为补充的城市公共交通综合运输体系。力争到“十三五”末，主城区公共交通占机动化出行分担率不低于65%以上。同时，还将加快轨道交通，产城各区政府在征地拆迁方面全力保障并劫持轨道建设用地。在交通枢纽、轨道站、公交首末站等站场设施周边，开展P+R（停车换乘）模式的停车换乘系统建设，实行优惠停车收费。 （1）句搭配不当，应该将_改为_。 （2）句词语赘余，应该删去_。 （3）句成分残缺，应该在句末加上_。 （4）句语序不当，应该改为_。 6、阅读下面一段话，仿照下面的示例，请在我们的生活中选取两种情景来表现这种自得的生活境界。（4分） 夏丐尊先生在生活的艺术中写道：在弘一法师的世界里，衲衣、破席子、破毛巾一样好；青菜、萝卜、白开水同样好。咸也好、淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活中它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。 示例：我从依偎搀扶的背影里，咀嚼出了相濡以沫的温情。 _ _ 7、综合性学习（10分） 唐朝，跟历史上的其他朝代不同，它没有随着朝代灭亡，变成下一个政权编撰的一堆史料，而是成了中华民族被全世界广泛认知的一个鲜明标签。新周刊20XX年3月刊中做了一个关于“梦回唐朝”的专题。阅读下面的材料，回答后面的问题。 材料一：在“我愿意生活的朝代”的网络调查中，45.03%的人愿意回到唐朝，以下是一些网友留言： 组成飘20XX03：盛唐暑期的中国可以说是最强的时期了。liaohuang清明时节：我想生活在唐朝，因为中国那时是世界第一，一定很繁荣。文森特先生：大唐盛世根源于开明、包容、兼收并蓄，各种文化繁荣发展，对外经济往来频繁。日本从制度、经济等方面几乎全盘沿袭了唐朝的制度Anita潼潼：安史之乱前的唐朝空前繁华，一片盛世。据说从前家里出去门都不用锁，监狱里好几年都没有犯人。残缺的美风中的玫瑰：去唐朝和李白吟诗作赋去。华鼎投资：我愿意生活在唐朝，因为我觉得唐朝充满了诗情画意。 （1）请从材料一中概括出人们愿意回到唐朝的三点原因。（3分） _ （2）结合材料二谈谈，如果现在的你回到唐朝，你最想做什么，为什么？（3分）_ （3）如果你是本次专题中负责“走近唐人”栏目的编辑，请用简洁凝练的语言给一位唐代文化名人编辑一段推荐词，以彰显其思想或精神。（4分） 示例：杜甫漫漫长路，谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱？破旧草堂，谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化为一腔怒火，燃尽腐败和丑恶；他忧愁的身影定格在历史长廊，化为一颗明珠，照耀在诗坛之上。 _ 二、古诗文积累与阅读（共25分） （一）古诗文积累（10分） 8、古诗文默写填空。（10分，每空1分） （1）_，丰年留客足鸡豚。（2）_，自将磨洗认前朝。 （3）不畏浮去遮望眼，_。（4）_，归雁入胡天。 （5）念天地之悠悠，_。（6）马作的卢飞快，_。 （7）_，思而不学则殆。（8）_，恨别鸟惊心。 （9）李商隐的无题中，“_，_”本是对爱情的忠贞执著，现常用来形容对事业执著无私奉献。 （二）阅读曹刿论战一文，完成1013题。（共15分） 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 9、解释下列加点的字。（4分） （1）肉食者鄙（）（2）神弗福也（）（3）小惠未徧（）（4）虽不能察（）10、将下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）牺牲玉帛，弗敢加也，_ （2）忠之属也。可以一战。战则请从。 _ 11、下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）（3分） A、本文详写了战争的过程，略写了战前准备，这样写是为了突出曹刿这个在政治上有远谋的军事家的形象，突出中心。 B、文中“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进的性格特点。 C、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是因为齐国是大国，难以摸清状况，通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再决定是否追击齐军。 D、从全文看，鲁国获胜的原因有二：一是政治上取信于民，获得人民的支持；二是战争中运用正确的战略战术，知己知彼，把握战机。 12、“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何”这是刘邦对自己的评价，请你结合文章内容和刘邦的话，谈谈领导者在用人上应注意哪几点？（4分）_ 三、现代文阅读（40分） （一）阅读下列文段，完成1317题。（21分） 剃头匠申赋渔 （1）“剃头爷爷来了。” （2）老远看到剃头匠，我就跑到屋子里大喊。接着就搬了板凳，坐到门口银杏树的底下。 （3）剃头匠的腋下夹着一个细长的木盒子，脚步轻快，声音洪亮。 （4）“木匠！”剃头匠一面招呼爷爷，一面把腋下的盒子放在我面前的椅子上。 （5）【A】盒子是桃木的，正反面雕着两位神将。神将各骑着怪兽，一个持锏，一个举剑，面目甚是凶恶。这盒子常常使人想起身怀绝技的武林怪客。 （6）剃头匠一抽盖子，打开木盒。里面是两把剃刀、一面叠得方正的布单、一把剪子、一条窄长的磨刀布、一把猪鬃刷子、一支装着掏耳工具的小竹筒、一宽一窄两把木梳、一面不太明亮的镜子和一把新上过油的推子。剃头匠每次动手前，总要把推子对着虚空剪一剪，咔咔响两声。不知道是试一下工具呢，还是发出通知，让人有个心理准备。 （7）爷爷排在最后一个。他不只是要剃头，还要刮脸、掏耳朵。其中刮脸，怕是最让他快活的。 （8）剃头匠先挤了一块热毛巾，在他的脸上捂着，而后从盒子里抽出磨刀布，一抖，把一端的绳子套在凳子上，另一端扯在手里，布要扯得紧绷绷的，然后拿剃刀在上面来来回回一磨，“刷刷刷”，电光火石一般。刀磨好了，剃头匠用手在爷爷的脸上抹上一层薄薄的泡沫。这时候动作就要轻了，剃刀划在脸上，发出沙沙的声音。爷爷苍老的脸一点一点露出干净的模样。他的眼睛微闭着，嘴里似乎发出快活的呻吟。这个刮脸的仪式，比我们想象的时 间要长。剃刀从额头到两颊，到嘴唇，到下巴，到喉咙。终于剃好了，爷爷靠在椅子上，像是睡着了。剃头匠还要用热毛巾给他擦脸。擦过两遍，从脖子上解下布单，迎风一抖，啪的一声。这时候，爷爷才慢慢醒过来。 （9）“怎么样，木匠？” （10）嗯，嗯。这就是爷爷的回答。听到这声音，剃头匠很满意。 （11）剃头匠住在村子后面的河边上。一个人，住两间茅草屋，家徒四壁，河上停着他的一条小船。剃头匠每个月要挨家走一圈。这一圈要走五天。这五天里，中饭和晚饭是要轮着在各户人家吃的。我家吃中饭了，晚饭就到隔壁邻居家，明天呢，再到隔壁的隔壁一家。如此循环。哪家伙食好一点，差一点，剃头匠不计较。吃过就吃过了，从来不讲。不过，只要轮到剃头匠来了，家家都要去割肉，或者杀鸡，这是一件相当隆重的事。毕竟一年才轮到一次。不能不象话。 （12）过年前几天是最忙的。每个人都要把头发剪得漂漂亮亮，希望来年有个新气象。大年三十这一天，剃头匠是不离家的。他要把庭院打扫干净，门上贴上春联。这些事情都得在上午办好。到下午了，他就搬把椅子，坐在屋门口，捧着水烟咕噜咕噜地吸。这是他剃了一年的头，等待收获的时候。 （13）申村的每一户人家，都会在这天的下午来拜访剃头匠。有人送来刚蒸出来的馒头，有人送豆腐，有人送鱼送肉。还有人送米送面送油或者自家腌的香肠鸭蛋。来人送了什么，是多，是少，剃头匠都不在意，他总是显得过意不去：哎呀，太多了，太多了。 （14）申村人对剃头匠的尊重，有点过。这尊重超过对村长，也超过对我爷爷这样的手艺人。我是在上了高中之后，才知道缘由的。 （15）剃头匠年轻的时候在北边的一座大庙里给和尚剃头，学了两年，还没有满师，日本人就打过来了。 （16）有一天，共产党的县委书记带了人，在庙里开会，被日本人知道了，半夜里围了上来。别人都突出去了，书记断后，没跑掉，开枪自杀了。 （17）日本人忙了半天，只抓了一个死了的书记，很恼火，就把和尚们赶到庙门口，拿刺刀把方丈捅死了，一把火烧掉大庙。然后驱赶和尚和杂工们，给部队挑弹药。 （18）几天之后，日本兵在一个大镇子上驻扎下来。终于到了有热水大池的地方，当然要好好享受一番。洗过澡了，如果有人能给剪剪发，刮刮脸，那就更舒服了。有人就推荐了剃头匠。 （19）一试，日本兵们个个满意。 （20）一来二去，连小队长、中队长也要剃头匠来打理了。那是一个午后，中队长差人喊剃头匠。中队长的住所是一座前后两进的老屋。前屋里住的是士兵，后屋里是中队长的卧室和办公室。剃头匠已经来过好几次了。不只是中队长，这屋里上上下下的人，他都熟识。都是他剃过头的。 （21）中队长有个习惯，刮过脸之后，太舒服了，他要靠在椅子上睡一会儿。 （22）中队长在办公室中间的椅子上坐着，看剃头匠过来，笑着递给他一支卷烟。 （23）剪完头发，剃头匠用热水湿了毛巾，拧一拧，轻轻盖在中队长的脸上，然后拿出剃刀，在磨刀布上磨两下。揭开毛巾，剃刀在他的脸上如轻柔的手指一般滑行。中队长的眼皮抖了抖，吸一口气，呼出，整个身体惬意地松弛下来。 （24）【B】剃刀经过额头、鼻翼、嘴唇、下巴、咽喉，然后轻轻一抹。中队长什么声音也没有发出，血流如注。 （25）剃头匠收拾好工具，出了门，轻轻把门带上。到了前屋，从耳朵上拿下纸烟，向一个士兵借了火，朝他弓弓腰，转身出去。 （26）剃头匠是撑了只小船离开的。小船应该是他早就瞄好的。 （27）几天之后，剃头匠回到了他已多年未回的申村。他请人在他系着小船的岸上，搭了一个茅棚。 （28）78岁的时候，他在这里去世。 （原文有删改） 13、本文围绕剃头匠记叙了哪几件事情？（3分） _ 14、文中有许多看似闲笔却构思精巧的细节描写，请结合上下文分析【A】、【B】两处细节描写在文中的作用。（6分） 【A】盒子是桃木的，正反面雕着两位神将。神将各骑着怪兽，一个持锏，一个举剑，面目甚是凶恶。这盒子常常使人想起身怀绝技的武林怪客。 _ 【B】剃刀经过额头、鼻翼、嘴唇、下巴、咽喉，然后轻轻一抹。_ 15、请结合全文，具体分析剃头匠的人物形象。（6分） _ 16、本文在行文结构上颇具匠心，将剃头匠人生最传奇的一段放在了文章的结尾而非开篇，试分析作者如此行文的用意何在？（4分） _ 17、拓展链接：本文节选自申赋渔小说匠人，他说：“这些匠人是从古至今代代延续的一环，而今，这个环断了。”国务院总理李克强在今年两会作政府工作报告时提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。请结合本文，链接以下材料，谈谈人对“工匠精神”的理解。（2分） 链接一：“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、第一块手表都精心打磨、专心雕琢。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界。 链接二：东京银座的小野二郎，捏了大半辈子寿司，被称为“寿司之神”，日本将他视为国家珍宝。为保证温度，用餐前的热毛巾是学徒手拧的；为保证米饭的口感，煮饭的锅盖压力之大需要双手使劲才能打开；煎蛋这份看似简单的活，要出自有十年经验的徒弟之手；给章鱼按摩时间从半小时增加到40至50分钟，只是为了让肉质变软、带出香味。专注寿司60载，食客们口味的不是寿司，而是小野二郎的工匠精神：不断地重复以期达到新巅峰。_ （二）阅读下面的文章，完成1822题。（19分） 内在生命的伟大周国平 我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象。在西方，从盲诗人荷马，到双耳失聪的大音乐家贝多芬，双目失明的大作家赫尔博斯，全身瘫痪的大科学家霍金，当然，还有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦凯勒。在中国，从受了腐刑的司马迁，受了膑刑的孙子，到瞎子阿炳，以及今天仍然坐着轮椅在文字之境中自由驰骋的史铁生。他们的肉体诚然缺损了，但他们的生命因此也缺损了吗？当然不，与许多肉体没有缺损的人相比，他们拥有的是多么完整而健康的生命。 由此可见，生命与肉体显然不是一回事，生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。肉体只是一个躯壳，是生命的载体，它的确是脆弱的，很容易破损。但是，寄寓在这个躯壳之中，又超越于这个躯壳，我们更有一个不易破损的内在生命，这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。就其本性来说，灵魂是一个单纯的整体，而不像肉体那样由许多局部的器官组成。外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。总之，一切能够致残肉体的因素，都不能致残我们的内在生命。正因为此，一个人无论躯体怎样残缺，仍可使自己的内在生命保持完好无损。 原来，上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子，在现象世界播弄芸芸众生的命运。在本体世界，上帝是公平的，人人都被赋予了一个不可分割的灵魂，一个永远不会残缺的内在生命。同样，在现象世界，我们的肉体受千百种外部因素的支配，我们自己做不了主人。可是，在本体世界，我们是自己内在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能够以尊严的方式活着。诗人里尔克常常歌咏盲人。在他的笔下，盲人能穿越纯粹的空间，能听见从头发上流过的时间和在脆玻璃上玎玲作响的寂静。在热闹的世界上，盲人是安静的，而他的感觉是敏锐的，能以小小的波动把世界捉住。最后，面对死亡，盲人有权宣告：“那把眼睛如花朵般摘下的死亡，将无法企及我的双眸” 是的，我也相信，盲人失去的只是肉体的眼睛，心灵的眼睛一定更加明亮，能看见我们看不见的事物，生活在一个更本质的世界里。 感官是通往这个世界的门户，同时也是一种遮蔽，会使人看不见那个更高的世界。貌似健全的躯体往往充满虚假的自信，踌躇满志地要在外部世界里闯荡，寻求欲望和野心的最大满足。相反，身体的残疾虽然是限制，同时也是一种敞开。看不见有形的事物了，却可能因此看见了无形的事物。不能在人的国度里行走了，却可能因此行走在神的国度里。残疾提供 篇二：“剃刀侠”阅读试题及答案 剃刀侠木桦清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。瘦老头儿必恭必敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。集市人就窃窃私语围观。是剃刀侠?人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。11小说开头描写的环境有什么特点？对刻画人物有什么作用？（5分）12小说情节多处暗示了蓝翎爷之死，请简要分析。（6分）13小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象形成多方面的鲜明对照，请分条概括。（6分）14小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，请探究其深刻意蕴。（6分）参考答案：11特点：繁华热闹。（2分，1点1分）作用：渲染气氛，为人物的出场作铺垫；烘托人物形象，突出剃刀侠艺高人胆大。（3分，1点1分，2点3分）12（1）瘦老头儿荡刀。（2）蓝翎爷给刮得懒洋洋，并“呼噜呼噜”睡。（3）剃头后老师傅又找几刀。（4）上马后，小卒子问蓝翎爷，蓝翎爷不出声。（每点2分，答满3点得满分，如有其它合理分析酌情给分；只抄原句得一半分。）13（1）形体上：蓝翎爷体肥身重，剃刀侠却是年老体瘦；（2）身份地位上：蓝翎爷前呼后拥，剃刀侠势单力薄。（3）处世态度上：蓝翎爷暴虐成性，欺行霸市，耀武扬威，剃刀侠淡泊名利，处变不惊，自甘寂寞。（每点2分，如有其它合理概括酌情给分。）14（1）歌颂了杀富济贫、扶危济困的侠义精神。（2）寄托了人们惩处邪恶、彰显正义的善良愿望和朴素理想。（3）弱小战胜强权，正义挫败邪恶，反映出民众的智慧和力量。（4）散发出老北京独有的文化气息。（每点2分，答出3点得满分。如有其它合理探究酌情给分） 篇三：修面阅读答案 随着九爷推子嚓嚓的声响，父亲浓密而微卷的胡子一li_一li_地掉在白色的围布上。父亲紧闭着眼，一动不动。九爷放下推子，说你爹怕有一两个月没剃胡子吧？我说是的，他病了两个多月了。九爷拿出一张叠得整整齐齐的脸帕，卧进水里，停了一会儿后捞起，稍稍捏捏水，便用帕子在父亲的腮上和嘴唇四周来回地润；润过后，才用细毛刷子刷上香皂沫子，刷在父亲刚推过的胡碴上；然后九爷才掰开剃刀，向父亲抹满香皂沫子的脸上刮下去。我看着九爷努力力地叉开腿，弓下身，不断地变换着姿势，以便更好地剃掉父亲粗壮的胡碴?小的时候，父亲总爱用他的胡碴扎我的脸。记得有一次我拉着父亲的手，指着墙上的马克思、恩格斯像对他说：“爹，你为啥不留个他们那样的“大扫帚”呢？父亲笑着刮刮我的鼻子，说那多不方便，吃饭还得撩胡子。说着父亲就做了一个撩起胡子的动作，惹得我哈哈大笑。其实我知道，作为民办教师的父亲工资微薄，同时也没有足够的时间经常去理发修面，因为每天都有两个班七八十名学生的课等着他去上，作业等着