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文档简介
绪论v 一、课程介绍v (一)课程的性质:本课程是一门专业基础课,主要讲授19171949年中国新文学发生、发展的历史过程和主要成就。v (二)课程的目的和要求v 1、作品阅读:v 大量阅读作品,熟记重要作家作品(社团流派),熟悉这些作品的思想艺术成就和历史地位。v 2、基本知识:v 掌握并融会贯通文学史基本常识,把握文学史整体发展脉络和基本历史经验,树立正确历史观。v 3、分析、解决能力:v 通过对各种文学史现象分析,转换学习方法,锻炼思维(逻辑)能力,运用所学知识学以致用地灵活解决问题:v 提高正确地观察和评价其中一些突出的文学现象的能力;v 提高阅读欣赏文学作品的能力。v (三)参考文献v 1、孟长勇主编中国现代文学史,东北师大出版社,2011年版;v 2、钱理群、温儒敏、吴福辉著中国现代文学三十年(修订本)北京大学出版社,1998年版;v 3、朱栋霖、丁帆、朱晓进主编中国现代文学史(19171997)上册,高等教育出版社,1999年版;v 4、程光炜等主编中国现代文学史(第二版),中国人民大学出版社,2007年版。v 二、概念界定v 所谓“现代文学”,即是用现代文学语言与文学形式,表达现代中国人的思想、感情、心理的文学。v 中国新民主主义时期文学,又叫中国新文学。v 以1917年1月新青年杂志刊出的胡适的文学改良刍议为标志发生的文学革命,在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标志着古典文学的结束,现代文学的起始。 “现代文学”,不仅是时间概念上所划定的19171949年这一通常所说的“现代”阶段的文学,更是“现代”性质意义上所指的区别于传统文学的新的文学。内容:文学运动、文学论争、文艺思潮、文学社团、文学流派等。三、时间跨度及历史分期v (一)时间跨度v 1917年1月胡适发表文学改良刍议1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会召开/ 1949年10月中华人民共和国成立v (二)历史分期v 大致可以十年为期分为三个明显的阶段:1、五四新文学时期(1917-1927) 以“五四”为代表的20年代文学萌生、形成阶段主要特征:新文学取代旧文学(文学革命和思想启蒙)新文学内容:以表现个性解放和倡导思想启蒙为核心精神新文学形式:以自由化、个性化、语体化为原则从整体上看,五四文学充满个性,具有一种活跃、开放的青春气息。 2、左翼文学运动时期(1927-1937) 左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学发展、成熟阶段 30年代文学是20年代文学的发展和变化,整体走向成熟,具体标志有两点: 第一点,文学多元化。 第二点,出现了一批优秀作家和作品。3、抗战至中华人民共和国建立前夕 (1937-1949)以全民族的抗战文学开端以及承继、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学发展、转型阶段主要特征:文学意识和文学功能的整合及变异文学分区:国统区、沦陷区和解放区 港澳台文学四、中国文学现代化的发生v “文学的现代化”大体包括如下内容: 1、思想的现代化 2、文学的继承、借鉴与创新 3、文学语言与形式的更新v (一)中国文学现代化的起点v 1、中国现代文学发生的历史文化背景(1)1840年鸦片战争,拉开中国近代史序幕。(2)面临亡国灭种危机,敏感的知识界率先觉醒。(3)一些较有眼光的知识分子开始思索寻求改变民族现状的良药。v 2、晚清社会组织机构的变革,带来文化机制的变化,由此影响到文学。v 第一、法律对文学活动和报刊繁荣的基本保障。v 1908年钦定宪法大纲表面上也规定了给予臣民言论、著作、出版等自由。v 辛亥革命后的临时约法更是如此。v 第二、现代出版业的兴起及平民化。v 从1904年起,出版重心转移到民营出版业。现代出版业的大众性、平民化的民主特性。v 第三,现代分工及废科举的新政产生了自由撰稿人队伍。v 1905年的废科举客观上也将一批读书人抛到了自由知识分子的境地,另有一批知识分子从官场退出转入自由撰稿人行列,一些受新式教育的人与上述两种知识分子一起活跃在文学领域。v 第四,文学的接受机制发生了变化。v 小说由听书变成阅读,文学接受者队伍扩大,维新是骛。v (二)文学观念的变革 1、 “诗界革命”(首倡梁启超,主将黄遵宪)v (1)“诗界革命”的口号由梁启超提出,他认为真正的“诗界革命”要具备“三长”,“第一要新意境,第二要新语句,而又须以古人之风格入之,然后成其为诗。” 主要是以诗歌革命的旗帜为政治改革张目。v (2) 黄遵宪v 真正以诗人面目倡导诗界革命的是黄遵宪,他大胆地把口语中的词汇和现代科学知识的词汇写入诗中,用传统格律诗的形式吟咏新的事物,并且能够创造出美的意境。v 杂感:v “我手写我口,古岂能拘牵?v 即今流俗语,我若登简编;v 五千年后人,惊为古斑斓”v “进门爆竹声,群童喜欲狂;v 二三戴花媪o ,拥出新嫁娘”v 今别离诗:分别歌咏了轮船、火车、电报、照片和东西半球昼夜相反四事等,这是在古典诗歌中所未曾有过的。v 2、“文界革命”v 文界革命的口号由梁启超在1899年提出的,v 他以舆论界与文界的“陈胜吴广”自命,倡导文界革命。v 力求借鉴日本和西方的思想内容和语言形式:学习日本政论家德富苏峰的文章,吸纳西方古希腊罗马的雄辩体与英法近代的随笔体文章,并结合中国魏晋文章的旷达,实践创造出了一种“新文体”。v 催生了大量政论散文的诞生。v “新文体” (又称“报章体”)特点:v “平易畅达”,“纵笔所至不检束”,“条理明晰,笔锋常带感情”;v 文字界于文言白话之间。少年中国说:“新文体”的典范之作v “故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!” 3、“小说界革命”v (1)梁启超在译印政治小说序(1896),论小说与群治的关系(1902)等文中阐释了他小说革命的主张。v 认为“小说为文学之最上乘”,提出“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”,“小说有不可思议之力支配人道故”等观点,小说的不可思议之力具体表现为“熏、浸、刺、提”四个方面。v (2)严复、夏曾佑等于年国闻报上发表本馆附印说部缘起,主张小说应凌驾经史之上。v (3)徐 念 慈余之小说观(小说林1908)v “昔冬烘头脑,恒以鸩毒霉菌视小说,而不许读书子弟一尝其鼎,是不免失之过严;今近译籍稗贩,所谓风俗改良,国民进化,咸惟小说是赖,又不免誉之失当。”v “小说与人生,不能沟而分之”4、戏剧界革命v 陈独秀,1905年开办安徽俗话报的缘故一文: v “戏馆子是众人的大学堂,戏子是众人大教师”v 1905年,陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志二十世纪大舞台。v 1906年,李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了春柳社,上演新剧,史称“文明戏”。v 1907年王钟声在上海发起了春阳社,演出了演出黑奴吁天录,1908年根据英国同名小说改编的戏剧迦因小传,该剧摆脱了京剧样的戏曲特征,标志着国内新兴话剧的萌芽。 5、语言载体革命v 提倡“俗语”、白话,是许多知识分子的共识,几乎形成了一个白话文运动。v 最早提出这一观点的是黄遵宪,他主张“言文合一”。v 以后如裘廷梁、陈荣衮、梁启超等都提倡写作白话文章,只不过,惟有梁启超是从文学的角度去提倡这一观点的,而其他的主要是从维新的社会角度出发。他们的主张为以后的五四白话文运动打下了基础。6、现代意义上的文学观念变化(1)王国维引入叔本华和康德的哲学思想、美学观进入文学的精神世界,强调了“超然于利害之外”的“文学自己之价值”,要求文学从“文以载道”的封建传统文学观、从从属于封建伦理道德的婢女的地位中解放出来,成为独立的存在,这是真正现代意义上的文学的自觉意识。 v (2)周树人、周作人兄弟v 他们在1908年的摩罗诗力说、论文章意义暨其使命因及中国近时论文之失等文章中,既强调文学的社会功用,又认同文学自身内部规律。 (三)文学创作实绩 这一时期,在文学史上对现代化具有实际意义的是政论散文和小说(含翻译)。v 1、散文:v 1)政论散文:梁启超成就最高,是这一时期最重要的散文家。v 为了传播西方的政治思想,鼓吹立宪、新民、强国,他把自己开创的“新文体”以“觉世之文”而非“传世之文”要求自己,在时务报、清议报、新民报上发表了数量可观的思想评论、时事政治评论、社会评论和文化学术评论文章,力主政治变革和对国人进行广泛的思想启蒙。v 文章融忧患、变革和爱国思想于一体,富含感情,汪洋恣肆,富有魔力。他的少年中国说、新民说、说希望等都是如此。v 2)革命派散文:v 继“新文体”之后,还有以章太炎、邹容、陈天华、秋瑾为代表的革命派散文。v 他们写作的目的在于鼓动整个民族进行一场资产阶级革命运动,这就决定了他们要用直接浅俗的方式向民众进行宣传,他们的文章集革命性、斗争性、鼓动性和通俗性于一体。 代表篇目:章太炎序革命军 驳康有为论革命书 邹 容革命军 陈天华警世钟 秋 瑾敬告中国二万万女同胞 敬告姊妹们 v 2、小说v (1)清末:v 1)政治小说:v 是清末较早出现的一种小说形式,数量不多,但由于有梁启超的极力鼓吹和几位著名的职业革命家的撰写,影响很大。v 代表作: 梁启超新中国未来记 陈天华狮子吼v 2)谴责小说 是清末最大、最有成就的小说派别,产生了官场现形记、文明小史、二十年目睹之怪现状、九命奇冤、老残游记和孽海花等重要作品,出现了李伯元、吴趼jin人、刘鹗、曾朴这批清末真正的小说家。v 3)翻译小说v 从晚清开始,一些作家开始翻译外国小说,将西方小说的一些技法带入中国。自此,中国小说也开始了中、西两个传统并存的局面。v 晚清翻译小说的作家主要有林纾、鲁迅、周作人、徐念慈、包天笑等,但其中林纾的影响为最大。 v 林译小说:v 指中国清末民初著名翻译家林纾译述的西洋小说。v 林译小说运用古文,且全部采用合译的形式,即在别人的口头翻译合作下,“耳受手追,声已笔止。”他以极好的古文修养,娴熟的表达技巧和流畅的文笔,形成了他独特的译文风格。第一部林译小说是1899年出版的根据法国小仲马的小说译成的巴黎茶花女遗事,以后著名的如黑奴吁天录等。 v 直译法:鲁迅、周作人合译域外小说集(2册)v “晚清的翻译小说,林纾的影响虽是最大,但就对文学的理解上,以及忠实于原作方面,是不能不首推周氏弟兄的。”阿英:晚清小说史)v (2)民初:v 1)严肃小说v 鲁迅的怀旧,叶圣陶的穷愁等数十篇文言、白话短篇,李劼人的强盗真诠等,这些作品为他们参加文学革命打下了基础。v 2)言情小说 鸳鸯蝴蝶派小说代表了民初小说的基本格调。v 鸳鸯蝴蝶派:始于20世纪初,盛行于辛亥革命后。v 得名于清之狭邪小说花月痕中的诗句“卅s六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫”。因其内容多写才子佳人情爱,又因鸳蝴派刊物中以礼拜六影响最大,故
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