从_圣瓦伦丁节_在中国的盛行透析_七夕节_的生存困境与....pdf

2009年 5月 第 25卷第 3期 唐 都 学 刊 Tangdu Journal M ay 2009 Vo l 25 No 3 收稿日期 2009 02 28 基金项目 西安文理学院专项科研基金资助项目 KY200608 作者简介 王菊娥 1963 女 陕西合阳人 西安文理学院外国语言文学系副教授 从 圣瓦伦丁节 0在中国的盛行 透析 七夕节 0的生存困境与出路 王菊娥 西安文理学院 外国语言文学系 陕西 西安 710065 摘 要 作为中华民族历史文化长河所积淀的产物 七夕传统节日承载着丰富而深厚的文化内涵 以乞巧为 主要内容的节日习俗已不能满足当今社会转型时期人们的精神需求 七夕节面临着生存困境 西方圣瓦伦丁节在 中国的盛行 对中国传统节日七夕节礼俗文化造成极大的冲击 挽救七夕节 不能盲目效仿西方情人节 只有官 民合力 采取有效措施 才能共同实现七夕传统节日在现代社会的创造再生 关键词 圣瓦伦丁节 七夕节 生存困境 出路 中图分类号 K891 K892 文献标识码 文章编号 1001 0300 2009 03 0126 03 一 七夕节已不能满足当今社会 转型时期人们的精神需求 作为中国民俗大节之一的七夕节 近年来处于濒临 消亡的状态 受风靡中国的西方圣瓦伦丁节的冲击 许 多人开始反思七夕节面临困境的原因 力图挽救中国传 统节日礼俗文化 我国目前正处于由传统社会向现代社会 由农业社 会向工业社会全面转型的时期 传统节日因为植根于传 统农业社会而丧失了赖以存在的根基 面临着全面的衰 落 元宵节 中秋节 端午节 清明节等节日之所以仍在 流行 是因为这些节日或者以游玩娱乐 或者以孝敬长 辈 纪念亲情 家人团聚 亲朋往来为主要活动 具有满足 我国传统社会和现代社会的人性需求的功能 同时 这 些节日中的习俗活动在传承的基础上进行了相应的改 革 与现代人的精神需求相协调 而传统七夕节则存在 更多的时代局限性 无论采取怎样的方式 用怎样的民 俗物品 传统七夕节都摆脱不了以乞巧为主要内容的节 日习俗 所乞之物多与传统农业社会有关 随着工业化 和城市化进程的加快 与此有关的乞巧活动自然难以生 存 牛郎织女传说反映的男耕女织的农业社会中的理想 生活模式早已为当代青年人所厌弃 同时 七夕节的习 俗活动总体上是以民间信仰为依托的 1 经历了破除封 建迷信教育的人们 绝大多数对于信仰持否定态度 改革开放以来 中国人经历了前所未有的人性大释 放 人们的爱情观 婚姻观 家庭观发生了重大变化 传 统社会男女授受不亲 婚姻的缔结凭父母之命 媒妁之 言 今天 男女恋爱自由 在培养感情的基础上走向婚姻 殿堂 传统社会中 夫妻双方缺乏感情交流 只注重血脉 的延续和家庭乃至家族关系的维系 而现代夫妻双方注 重婚姻的质量 即爱情在婚姻中所占的比重 总之 在新 的时期和形势下 久受压抑的男女之间需要情感释放 这 种释放需要特定的时间和特定的仪式 2 遗憾的是 我国 的节日体系中 没有一个节日能够提供足够的空间来满 足这种男女情感释放的需求 现代的官方节日基本都带 有政治色彩 而传统节日大都以社会关系为基础 以血缘 群体和地域群体为依托 如春节 清明节 端午节 中秋 节等都以祭祀祖先 孝敬长辈 家人团聚 姻亲往来为主 要活动 而元宵节灯会 端午节耍龙灯等都是地域性的群 体活动 西方圣瓦伦丁节乘虚而入并很快风靡全国 深 得年轻人喜欢 就不难理解了 122 二 中国七夕节与西方情人节存在很大的 差异 挽救七夕节 不能盲目效仿情人节 首先 七夕节和西方的情人节在概念的内涵与外 延上有很大的区别 七夕节是未婚青年男女的节日 而情人所涵盖的范围 从未婚男女之间到未婚和已婚 男女之间再到已婚和已婚男女之间 显然 情人节的 概念外延要比七夕节大得多 七夕节可以是未婚青年 单个异性之间 也可单个对群体 或群体对群体 其目 的是在节日活动中寻觅自己的意中人 进一步发展为 恋爱对象 最终组建家庭 而情人节不一定以婚姻为 目的 它包含婚外情 其严肃性远不及七夕节 笔者以 为 七夕节的这种严肃性与中国传统道德思想的禁锢 是分不开的 严格地讲 中国的七夕节更应该被称作 爱情节 而不是情人节 其次 七夕节与情人节所蕴含的人文关怀有很 大差异 从起源来讲 情人节源于被迫害致死的基 督教徒瓦伦丁给典狱长女儿的一封充满爱意的信 它表达的是公民自己的美好爱情 体现的是自我愉 悦 以人为本 情人节完全符合西方人个人主义的 价值观念和注重公民个体发展和满足个人需要的人 文理念 因此 它就是普通公民自己的节日 就是公 民个人为追求美好爱情而尽情表达爱意的时刻 而 中国的七夕节源于一个广为流传的神话传说 讲述 的是普通人与仙女之间可歌可泣的爱情故事 既然 是仙女的故事 当然就离人间凡人非常遥远 可望而 不可即 人们在把牛郎织女当作神来崇拜 为他们 祈祷和祝福的时候 从来不曾奢望如此神仙般美好 的爱情故事会发生在自己身上 七夕节在中国自古 以来都被当成神的事务 而不是人的事务 2 因此 很难大众化 再者 东西方社会发展道路不同 传统节日所产 生的伦理文化自然也就迥异 中国传统文化的历史 渊源是以儒家为主 兼有诸子百家各学派的文化 西方主要是基督教文化 中国传统节日中蕴涵着丰 富的伦理文化 有着厚重的伦理道德内涵 其主要功 能在于的传承而不是给人们以欢娱休闲的机会 缺 少世俗所需要的娱乐色彩 七夕节从形式到性质 为儒家伦理学说支撑的家族制度而服务 这种建立 在农业经济基础上的家族制度 正是中国传统文化 所依托的社会结构 并对民间风俗产生了深远的影 响 而西方情人节伦理色彩弱 娱乐色彩浓 注重个 体精神的升华 个体人格的张扬和个体之间情感的 诉求 这些更能为现代人提供充分张扬个性和享受 欢娱的机会 使得西方情人节具有较强的普适性和 跨文化移植性 三 官民合力 共同实现七夕 传统节日在现代社会的转生 1 官方对传统节日的积极干预 节日是一个民族的活态文化 是族群认同 沟通 交流 凝聚 文化传承的重要方式 也是族群共同娱乐 游戏 人性和谐的重要方式 甚至可以说是一个民族的 象征 节日作为人类社会一种普遍存在的文化现象 由于它自身的特殊性质 以及与人们生活的密切关系 不仅成为众多学者研究的内容 也成为广大民众关注 的焦点 关于官方是否应该对节日进行积极干预的问 题 是涉及到传统与现代 官方与民间 民族与国家 文 化价值与器用效率的大问题 官方力量指政府及其代 表人物对民俗事象所施加的作用力 某种民俗事象一 旦形成 就具有很强的规范性 在不断的重复中 民俗 会形成自觉维护习俗惯制的力量 这种力量即民间力 量 3 传统社会中官方力量与民间力量在维护节日方 面保持一致时 传统节日习俗就会得以传承和兴盛 这就意味着官方有对传统节日进行以复兴传统节日为 目标的积极干预的必要 当下语境下官方干预的可能途径有 维持夏历和 西历并存的历法制度 将传统节日增加为法定节日 官 方委托民俗学家对传统节日有意识地重构等等 1 维持夏历和西历并存的历法制度 公历的使 用和官方节日体系的建立 极大地影响了传统节日的 发展 无论是中华民国时期 还是中华人民共和国建 国以来 虽然在国家发行的历书上 都是农历 公历并 存 公历附带星期 农历附带节气 但公历总是处于更 醒目的位置 从机关到学校 从事业到企业 几乎所有 的官方正式场合 都是用阳历来记时 更为重要的是 随着工业化和都市化进程的加快 夏历渐渐淡出了都 市年轻人的视野 在大多的官方正式场合 官方文件 印刷品上 没有标明相应的夏历 更没有夏历节日 以 农历为依托的传统节日 自然不能不受这种状况的深 刻影响 挽救传统节日与强调实行夏历息息相关 政 府应将夏历和西历并存作为现政府的历法制度 报纸 电视台等新闻媒介也应坚持夏历与西历并用 这样可 以培养国民的民族文化意识 不至于在全球化的今天 大量外来文化风靡之时 迷失自我 忘记最民族的 即 宝贵的东西 2 将传统节日增加为法定节日 在现代社会 随 着工业化和城市化进程的加快 劳动关系的不断完善 休假制度作为一项劳动人事管理制度越来越规范 人 们的工作 生活和休息直接或间接地受制于休假制度 的影响 我国现行的法定节日大多都带有政治色彩 人们在大多传统节日中仍然要工作 这自然会影响传 123 统节日的生存空间 而五一 国庆长假等 多是从推动 经济 刺激消费角度设置的 人们在狂欢 购物 旅游的 时候 多了些欢愉 却也多了浮躁与喧嚣 少了文化底 蕴 在传统节日与现代政治性节日比重大大失谐的情 况下 尊重人们的风俗习惯 将传统节日设定为法定节 日 对于挽救面临衰亡的民族节日 显得非常迫切与必 要 所庆幸的是 我们已经迈开了第一步 从 2008年开 始 政府已将除春节之外的清明节 端午节 中秋节确 定为法定节日 传统节日法定化 加强民众对传统节 日的认同感 给人们充裕的时间来体味和重温传统节 日的美好意蕴 就是保护传统节日 保护民族文化 3 官方委托民俗学家对传统节日有意识地重 构 民俗学家在发掘传统节日文化意蕴 传统节日在 现代社会的转生方面发挥着重要作用 所以政府和社 会应该重视民俗学家的工作 根植于传统的节日能否 在现代继续生存 最根本的在于节日本身是否具有吸 引力 毋庸质疑 目前包括七夕节在内的许多传统节 日的节俗活动不够丰富 难以满足现代人的种种精神 需求 而包括七夕节乞巧在内的许多节日信仰活动也 难以被崇尚科学 反对迷信的现代人去接受 官方有 意识对传统节日的重构 无疑能够更快地达到使传统 节日在现代社会再生的目的 创设各种条件 引导民 众对传统节日的喜爱 使传统节日既不失其文化意蕴 又在新时代下增添新的载体 新的方式为年轻人所喜 爱 使年轻人在快乐地过西方的圣诞节 情人节时同 样不忘记自己的民族节日 在对洋节多一份宽容的同 时 对传统节日多一份温存和敬意 4 2 加强对下一代传统文化的教育 在现代时尚文化的冲击下 我国传统节日的文化氛 围日渐淡漠 如何推陈出新 继承发展传统节日文化中 的优秀成分 赋予传统文化新的内容和形式 加强对青少 年进行传统节日文化熏陶教育是亟待解决的问题 传统节日文化是弘扬和培育民族精神的重要途径 蕴涵着深刻民族精神的传统节日 在人类社会的文明发 展过程中 对塑造民族性格 凝聚民族情感起着重要的作 用 也成为一个民族最隆重 最热烈 民众参与最广泛的 文化象征 一个节日的产生 流传 演变 都有着民族心 理与文化形态的背景 传统节日是中华民族几千年传承 积淀下来的丰厚遗产 蕴含着丰富多彩的文化资源和祖 先的智慧 通过全民的节俗活动 民族文化精神得到普 及 传承和发扬 传统节日文化是未成年人成才的精神动力 蕴涵 着一个民族走向未来的精神动力的节日文化 给青少年 的素质发展以强大的精神动力 青少年可塑性强 既能 接受正确的教育而形成良好的思想道德素质 又易受到 不良影响而使道德人格腐蚀和扭曲 开设传统文化课程 有助于学生了解传统节日的来龙去脉 培养年轻一代对 传统节日的温情与敬意 避免出现传统节日的 文脉断 代0 5 四 结语 七夕传统节日承载着丰富而深厚的文化内涵 如 何在西方情人节在中国日趋盛行 青年人对自身的传统 节日丧失应有的温情与敬意的今天 实现七夕传统节日 的创造转生 使其在现代生活中发挥应有的伦理文化意 义 是全社会共同关心的话题 重构七夕节日体系 政府 增设传统法定假日 加强民众对传统节日的认同感 给人 们充裕的时间来体味节日的美好和重温传统节日的美好 意蕴 正是保护传统节日的重要举措 只有官方与民间 通力合作 才能实现七夕传统节日的创造再生 参考文献 1 张勃 以重构求生存 关于七夕节命运的思考 J 民间文化论坛 2004 3 2 李密 中西方重大节日对比研究 J 岳阳职业技术学 院学报 2006 3 3 张勃 从传统到当下 试论官方对传统节日的积极干 预民俗研究 J 民俗研究 2005 1 4 王央央 慎终追远 民德归厚 关于华夏传统节日的民 俗文化思考 DB OL 儒学联合论坛 2008 05 22 5 杨丽霞 论青少年的传统节日文化熏陶教育 J 四川 教育学院学报 2004 8 责任编辑 赵喜桃 The Predica ment and Outlet ofQ ixi Festival and the Enlightenment fro m Popularity of St Valentine sDay in China WANG Ju e Dept of Foreign Studies X i an University of Arts and Science X i an710065 Shaanxi China Abstract As a traditional festival of Chinese nation Qixi Festival carries profound Chinese traditional culture Ho wever QixiFestival does not sati