湖北省当阳二中高中语文 囚绿记导学案 新人教版必修2(1).doc

囚绿记导学案班级 组别 姓名 【学习目标】1、理清散文的脉络，理解作者的感情变化。2、欣赏细致精彩的景物描写，理解作者对绿色所赋予的深刻含义。3、感受文中作者对生命的热爱，对光明、自由的向往和对坚贞不屈、矢志不渝精神的赞美。【学习重点】反复诵读，读中求解，读中悟情，逐步增强对散文的鉴赏能力【学习难点】学习象征手法，把握文章的主题，提高感悟能力。【学法指导】1、反复诵读，熟读成诵。2、学习圈点批注的方法，养成良好的读书习惯。【知识链接】1、走进作者： 陆蠡（19081942），原名陆考原，字圣泉，浙江天台人。幼时有“神童”之称。抗日烈士，现代散文作家、翻译家。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1933年至1934年在泉州中学教书，同时开始写作散文。1935年任上海文化生活出版社编辑，业余从事散文创作和翻译。他以散文诗集海星步上文坛，崭露头角。后来又出版了散文集竹刀和囚绿记。译著有俄国屠格涅夫的罗亭，英国笛福的鲁宾逊漂流记等。他的散文从琐细的生活情节中，挖掘出某种耐人寻味的人生哲理，透出了作者真诚、淳朴心灵的闪光，作品大都瞩目现实社会和下层人民的贫穷疾苦，通过对劳动人民的勤劳、勇敢、淳朴的优良品质和不屈不挠的斗争精神的颂赞，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品格。在艺术上，那乡野泥土的气息，忧郁动人的故事情调，优美清丽的文笔，严谨的构思，形成他自己独特的风格。其文笔缜密、漂亮、醇厚，感情深沉、诚挚、朴实。陆蠡之文，亦如陆蠡之人。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，1942年4月13日，上海。卢家湾捕房查抄文学生活出版社，劫走存书数万册。陆蠡孤身前去据理抗辩，要追回被抢图书,为文学生活出版社讨回公道，却当即被戴上手铐。后被押送到江湾日本宪兵司令部，日本人曾提审陆蠡，问：“你爱国吗？”“爱国。”“赞成南京政府（指汪伪政权）么？“不赞成？”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征服！”日本人勃然大怒，给他上了酷刑。陆蠡坚持爱国抗日立场，不屈不挠，被日军刑审数月后残忍杀害，时年34岁。从一介书生到抗日英烈，34年短暂的生命有如燃烧的流星，划过漫漫夜空，闪耀着美丽的火花。陆蠡曾与巴金、曹禺等63位作家一起，在抗议日本侵略的中国文艺工作者宣言上签名，发出“我们决不屈服，决不畏惧”的呼号。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。巴金老人在回忆陆蠡时说：“他有“优美的性格和黄金般的心”, 同他谈话 “ 仿佛听完一曲贝多芬的交响乐 , 因为我是和一个崇高的灵魂接触了”。作家李健吾评价他的散文时说：“陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵。”2、背景介绍：日本侵略者自1931年九一八事变侵吞中国东北后，陆续运兵入关。到1936年，日军已包围了北平。1937年“卢沟桥事变” 是日本全面发动侵华战争的开端，也拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。本文写于抗战爆发一年之后，当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠，无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。3、象征手法：概念：指借某一具体事物的外在特征，寄以某种深邃的思想或表达某 种富有特殊意义的事理的表现手法。 效果 ：运用象征可使抽象的概念具体化、形象化，可以使复杂深刻 的事理浅显化、单一化。 【学习过程】一、基础积累：1、 正音急不暇（ ）择 移徙（ ） 涸辙（ ） 瞥（ ）见 淅沥（ ）揠（ ）苗助长 陆蠡（ ） 婆娑（ ） 葱茏（ ） 猗（ ）郁2、 释义固执：坚持己见，不肯变通。烽烟：烽火台报警之烟。也借指战争。珍重：指充满爱惜、郑重的心情。猗郁：茂盛的样子。直截了当：（言语、行动等）简单爽快。急不暇择：因过于急切而来不及选择。揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。涸辙之鲋：涸辙，干涸的车辙。比喻处于极度窘困境地，急待救援的人。流连忘返：因迷恋美好的景物或事物，而舍不得离去。3、 文学常识陆蠡，现代散文家、翻译家。著有散文集 、 、 等，译著有 、 等。二、整理感知：1、 本文哪几段写“囚绿”？将全文划分段落，在囚绿前后还是写了那些内容？第一部分： 。从窗户写起，交代绿的由来，其实是在绿枝条出现之前交代一下背景。第二部分： 。开始对绿枝条直接描写。第三部分： 。这五段是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化过程。第四部分： 。“卢沟桥事件发生了”是文章背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。第五部分： 。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面是的情景。2、每一部分作者的情感有什么变化？ 三、合作探究1、“我”的情感一直被这个不会说话的朋友牵动着，绿树条到底有着怎样的魅力时时牵动着我的情思？自由诵读，揣摩品味描写绿枝条的语言。 2、通过这些细致精彩、绘声绘色的描写，可以看出在作者眼中绿枝条有着怎样的性格特征？ 3“绿”的象征意义是什么？结合作者的经历和体验以及当时的时代背景，联想思考，作者不惜笔墨描绘绿枝条的特点和命运的言外之意。 4、 常春藤到底是象征自己呢，还是象征整个中华民族？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”之情呢，还是“渴求民族解放的信念和执着的爱国主义情怀”？对本文主题的理解，有不完全一致的说法，你怎么看？ 5、 对于陆蠡这样高尚灵魂的人，此时此刻我想对他说些话： 4、归纳小结1、常春藤的“永不屈服于黑暗、顽强抗争的精神”给你什么深刻的人生启示？请用凝练、富有哲理的语言表达你的理解。能撷取一个事例加以佐证将更好。 同学交流，分享成果。 5、当堂检测1、在“爱绿囚绿释绿怀绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话（或内心独白）。 要求： 要符合作者在每个时段的心情。 体现绿的性格特征。 语言要求生动形象 【小结】高中语文必修二第一单元第二课囚绿记导学案编写：郑松梅 审核：高一语文组 班级 组别 姓名 【学习目标】1、理清散文的脉络，理解作者的感情变化。2、欣赏细致精彩的景物描写，理解作者对绿色所赋予的深刻含义。3、感受文中作者对生命的热爱，对光明、自由的向往和对坚贞不屈、矢志不渝精神的赞美。【学习重点】反复诵读，读中求解，读中悟情，逐步增强对散文的鉴赏能力【学习难点】学习象征手法，把握文章的主题，提高感悟能力。【学法指导】1、反复诵读，熟读成诵。2、学习圈点批注的方法，养成良好的读书习惯。【知识链接】1、走进作者： 陆蠡（19081942），原名陆考原，字圣泉，浙江天台人。幼时有“神童”之称。抗日烈士，现代散文作家、翻译家。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1933年至1934年在泉州中学教书，同时开始写作散文。1935年任上海文化生活出版社编辑，业余从事散文创作和翻译。他以散文诗集海星步上文坛，崭露头角。后来又出版了散文集竹刀和囚绿记。译著有俄国屠格涅夫的罗亭，英国笛福的鲁宾逊漂流记等。他的散文从琐细的生活情节中，挖掘出某种耐人寻味的人生哲理，透出了作者真诚、淳朴心灵的闪光，作品大都瞩目现实社会和下层人民的贫穷疾苦，通过对劳动人民的勤劳、勇敢、淳朴的优良品质和不屈不挠的斗争精神的颂赞，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品格。在艺术上，那乡野泥土的气息，忧郁动人的故事情调，优美清丽的文笔，严谨的构思，形成他自己独特的风格。其文笔缜密、漂亮、醇厚，感情深沉、诚挚、朴实。陆蠡之文，亦如陆蠡之人。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，1942年4月13日，上海。卢家湾捕房查抄文学生活出版社，劫走存书数万册。陆蠡孤身前去据理抗辩，要追回被抢图书,为文学生活出版社讨回公道，却当即被戴上手铐。后被押送到江湾日本宪兵司令部，日本人曾提审陆蠡，问：“你爱国吗？”“爱国。”“赞成南京政府（指汪伪政权）么？“不赞成？”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征服！”日本人勃然大怒，给他上了酷刑。陆蠡坚持爱国抗日立场，不屈不挠，被日军刑审数月后残忍杀害，时年34岁。从一介书生到抗日英烈，34年短暂的生命有如燃烧的流星，划过漫漫夜空，闪耀着美丽的火花。陆蠡曾与巴金、曹禺等63位作家一起，在抗议日本侵略的中国文艺工作者宣言上签名，发出“我们决不屈服，决不畏惧”的呼号。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。巴金老人在回忆陆蠡时说：“他有“优美的性格和黄金般的心”, 同他谈话 “ 仿佛听完一曲贝多芬的交响乐 , 因为我是和一个崇高的灵魂接触了”。作家李健吾评价他的散文时说：“陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵。”2、背景介绍：日本侵略者自1931年九一八事变侵吞中国东北后，陆续运兵入关。到1936年，日军已包围了北平。1937年“卢沟桥事变” 是日本全面发动侵华战争的开端，也拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。本文写于抗战爆发一年之后，当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠，无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。3、象征手法：概念：指借某一具体事物的外在特征，寄以某种深邃的思想或表达某 种富有特殊意义的事理的表现手法。 效果 ：运用象征可使抽象的概念具体化、形象化，可以使复杂深刻 的事理浅显化、单一化。 【学习过程】一、基础积累：6、 正音急不暇（ ）择 移徙（ ） 涸辙（ ） 瞥（ ）见 淅沥（ ）揠（ ）苗助长 陆蠡（ ） 婆娑（ ） 葱茏（ ） 猗（ ）郁7、 释义固执：坚持己见，不肯变通。烽烟：烽火台报警之烟。也借指战争。珍重：指充满爱惜、郑重的心情。猗郁：茂盛的样子。直截了当：（言语、行动等）简单爽快。急不暇择：因过于急切而来不及选择。揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。涸辙之鲋：涸辙，干涸的车辙。比喻处于极度窘困境地，急待救援的人。流连忘返：因迷恋美好的景物或事物，而舍不得离去。8、 文学常识陆蠡，现代散文家、翻译家。著有散文集 、 、 等，译著有 、 等。二、整理感知：2、 本文哪几段写“囚绿”？将全文划分段落，在囚绿前后还是写了那些内容？第一部分： 寻绿 。从窗户写起，交代绿的由来，其实是在绿枝条出现之前交代一下背景。第二部分： 观绿 。开始对绿枝条直接描写。第三部分： 囚绿 。这五段是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化过程。第四部分： 释绿 。“卢沟桥事件发生了”是文章背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。第五部分： 怀绿 。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面是的情景。2、每一部分作者的情感有什么变化？三、合作探究1、“我”的情感一直被这个不会说话的朋友牵动着，绿树条到底有着怎样的魅力时时牵动着我的情思？自由诵读，揣摩品味描写绿枝条的语言。 文章语言优美、清丽，节奏舒缓，忧郁的色彩同表达的思想情绪十分融洽和谐。陆蠡在囚绿记序里说：“我用文字的彩衣给它穿扮起来，犹如人们用美丽的衣服装扮一个灵魂。”确实，他作品中进步的爱国爱民思想，是通过独特的美学处理和优美的艺术形式表现出来的。读他的作品，不仅感受到作家爱国主义感情在流动奔涌，而且在诗情画意和清词丽句中得到一种美的享受。这种美学效果，与作品把对事物的朴实而简约的叙写和深挚的哲思融为一体，与作家让自己的真情实感自然流露从而构成一种深远而浓郁的意境，均不无关系。囚绿记的叙述是自然朴实的，描写是简约质朴的，情感也是诚挚而朴素的。作品朴实清新的字句中含有作家的情感血泪，淳厚淡远而又瑰丽的文笔里渗有和谐真醇的诗意。在他的散文作品中，我们看到了个为祖国和人民的光明、幸福和自由而呐喊的崇高形象和圣洁灵魂，在作家的娓娓叙写中领悟到了深长的意味和浓郁的情思。而这些，正是作者散文作品艺术魅力之所在。 2、通过这些细致精彩、绘声绘色的描写，可以看出在作者眼中绿枝条有着怎样的性格特征？3“绿”的象征意义是什么？结合作者的经历和体验以及当时的时代背景，联想思考，作者不惜笔墨描绘绿枝条的特点和命运的言外之意。 绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗“黄金的心”。在那抗日救国的年代，囚绿记确有照亮民族心灵的作用。 9、 常春藤到底是象征自己呢，还是象征整个中华民族？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”之情呢，还是“渴求民族解放的信念和执着的爱国主义情怀”？对本文主题的理解，有不完全一致的说法，你怎么看？ 以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执著的爱国主义情怀。 因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。 借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。 三种理解既有同，又有异。我们认为，如下的归纳比较妥当：通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。第一种理解固然不错，但作为一篇散文的主题似乎不宜包容太多。常春藤到底是象征自己呢，还是象征整个中华民族呢？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”呢，还是“渴求民族解放的执著的爱国主义情怀”呢？也应该突出其中的一个为好。兼而有之，则显得分散。第二种理解似乎没有分出文章的内蕴的轻重，尤其是没有从特定的写作背景去理解文章而这一点作者又是特