高一语文(苏教版)第二学期期中测试卷.doc

第二学期期中考试高一语文试卷本试卷分必考部分和选考部分。共160分，考试时间150分钟一、（18分）1.下列词语中加点的字，每对的读音都不同的一组是 ( )3分 A 混浊/混为一谈 湖泊/船泊港外 干瘪/谷子瘪了 落枕/失魂落魄 B 重孙/安土重迁 给以/给予同情 荷花/荷枪实弹 慰藉/声名狼藉 C 押解/浑身解数 风靡/靡靡之音 载体/载入史册 咀嚼/咬文嚼字 D 着落/着火点 更加/少不更事 隽秀/隽语箴言 炮制/炮烙之刑2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）3分 A 中国消费者协会法律顾问邱宝昌说，如果说十几年前设立漫游费项目，是国家发展电信行业的必要选择，那么现在它不仅被老百姓视为一种强加的负担，而且日益与社会公平南辕北辙了。 B 最近，一场罕见的雨雪冰冻灾害袭击了我国南方大部分地区。中央军委临危授命，人民解放军和武警部队全力以赴，投入抗灾救灾战斗，谱写了听党指挥、服务人民、英勇善战的新篇章。 C 第二届海峡两岸中学生演讲大赛7月间在福州举行，近千名观众饱享了这幕“口才盛宴”。赛场上，两地学生争相展示自己的才华，竞争激烈；赛场下，他们却谈笑自若，争相拍照留念。 D 国际顶级选手泰格伍兹到中国来，自然会引起轰动，大家都来目睹他出神入化的球技。而从现场节日般的气氛中，我们更感受到观众对高尔夫这一充满动感和美感的体育活动的热爱。3.下列句子没有语病的一句是（ ）3分 A 西湖周边建筑的“限高”标准屡被突破的真正动因，是“高点观湖”的利益驱动所致，开发商和相关部门看重的是高成本投入所带来的利益最大化。 B 近几年来，那些打着公益和爱心的旗帜暗地里行苟且炒作之事的企业已经越来越多了，会炒作甚至成了企业提高知名度的准入门槛。 C 当今时代，名著还是要认真去读的，只是选择什么样的作品是个关键，否则选择不当，不但影响读书的效果，还会耽误宝贵的时光。 D 明清的富贵权要和发达了的文人名士，将先秦时代哲人们对生命本义的发现转化为享受生命的实践，并做到了生活地域、生活环境与生活质量的高度融合。4.“坐”这个动作具有丰富的文化内涵。坐哪里，怎么坐，是中国人立身处世的敏感点。“坐”能够表现人物的思想性格。请根据下面对“坐”的不同描述，分析其表现的形象特征。(4分)(1)史记项羽本纪中记载了鸿门宴上的座位图：项王、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。“项王、项伯东向坐”是最上位，“范增南向坐”是第二位，再次是刘邦，张良是侍坐。这种“非礼”的座位设置反映了项羽 的形象特点。(2)红楼梦中一段关于“坐”的描述：贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”，体现了林黛玉的 性格。5.当代文艺批评家叶延滨对当代文学的“肥胖病”有如下形象的比喻：现在的文学，像当今的人，都发福了，尤其是小说和报告文学，越写越长，越写越厚，而且，封面上一根宽腰带，上面印着介绍内容的文字，比方说：“大师推荐/大奖得主/大时代巨著”云云，只是缠在书本的腰上，感觉就是大腹便便怕散了架，只好加上一根腰带了。请你将叶延滨的话用平易朴实的语言重新表述。（不超过40字）5分答： 二、（18分）阅读下面的文言文，完成69题。周忠介公顺昌，字景文，明万历中进士历官吏部文选司员外郎，请告归。 是时太监魏忠贤乱政，故给事中嘉善魏忠节公忤忠贤被逮过苏。公往与之饮酒。三日，以季女许嫁其孙。忠贤闻之，恚甚。御史倪文焕承忠贤指劾公，遂削籍。 会苏杭织造太监李实与故应天巡抚周公起元及公有隙，追劾起元，窜公姓名其中遂遣官旗逮公。公知之，怡然不为动。 比宣旨公廨，巡抚都御史毛一鹭、巡按御史徐吉及道府以下皆在列。小民聚观者数千人，争为公呼冤。声殷如雷。诸生王节等直前诘责一鹭，谓：“众怒不可犯也。明公何不缓宣诏书，据实以闻于朝。”一鹭实无意听诸生。姑为奸语谢之。诸生复力争，稍侵一鹭，一鹭勃然曰：“诸生诵法孔子，知君臣大义诏旨在，即君父在也，顾群聚而哗如此! ”巡按御史见诸生言切，欲解之，乃语诸生曰：“且无哗!当商所以善后者!”众方环听如堵官旗见议久不决，又讶抚按官不以法绳诸生也，辄手锒铛擿之地有声大呼：“囚安在?”且曰：“此魏公命，可缓邪?”众遂怒曰：“然则伪旨也!”争登阑楯，奋击官旗，官旗抱头东西窜。有死者。巡抚幕中诸将率骑卒至，或拔刃胁众。众益怒。将夺刀刃一鹭，备兵使者张孝鞭卒以徇。始稍定。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，复数为温言譬之，众乃解去。或谓公盍返私室。公不可，遂舍一鹭署中。 是日也，他官旗之浙者。道胥门入城，强市酒肉，瞋目叱市人，市人复群殴之，走焚其舟，官旗皆泅水以免。 一鹭惧，召骑卒介而自卫，夜要御史上疏告变。檄有司捕民颜佩韦等十余人系之。越八日，公竟就逮。既至京师，下诏狱，坐赃拷掠，瘐杀狱中。而忠贤复矫旨杀佩韦等五人。 崇祯元年，忠贤败。公之长子茂兰刺血上书白公冤。诏赠太常寺正卿，谥忠介。予特祠。 (周忠介公遗事 清汪琬) 注释：嘉善：地名。官旗：逮治犯人的官役。胥门：苏州城门。6对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(3分) A窜公姓名其中 窜：藏匿 B比宣旨公廨 比：等到 C稍侵一鹭 侵：冒犯D又讶抚按官不以法绳诸生也 以：依据 按照7以下各组句子中全都表现周顺昌不畏奸佞的一组是(3分) 公往与之饮酒 以季女许嫁其孙 公知之，怡然不为动 小民聚观者数千人 遂舍一鹭署中 坐赃拷掠，瘐杀狱中A. B. C. D.8下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分)A因为曾任给事中的嘉善人魏忠节公得罪了魏忠贤，所以魏忠贤让人逮捕了魏忠节公并指使御史倪文焕弹劾周顺昌，最后周顺昌被削除了官籍。B.魏忠贤派官差到苏州，要逮捕周顺昌。到府衙门宣读圣旨的那一天，赶来观看的百姓有好几千人，人人为周顺昌叫冤枉，声音如震雷一般。C.有兵卒拔出刀威胁百姓，百姓更加愤怒，要夺刀杀毛一鹭。备兵使者张孝鞭打那个兵卒，用以平息众怒，局势才稍稍稳定。D.毛一鹭很惧怕，召了骑兵保卫他，夜里要挟御史徐吉上奏章报告苏州民变，下令相关官员逮捕颜佩韦等十几个百姓并关押起来。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)一鹭实无意听诸生，姑为奸语谢之。(3分) (2)辄手锒铛擿之地有声，大呼：“囚安在?”(3分) (3)他官旗之浙者，道胥门入城，强市酒肉。(3分) 三、（16分）10. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分） 水 调 歌 头 黄庭坚 瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。 坐玉石倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为?醉舞下山去，明月逐人归。注释：武陵溪：在今湖南常德。此处代指世外桃源。拂金徽：指弹琴。（1）有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当请作简要分析。(4分)答： （2）下阙表现了词人怎样的思想情感?下阙共四句，每一句都有深刻的思想内涵。请任选一句进行评点赏析。(4分)答： 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分（8分）（1） ，不与秦塞通人烟。（2）黄鹤之飞尚不得过， 。（3）问君西游何时还？ 。（4）飞湍瀑流争喧豗， 。（5）风急天高猿啸哀， 。（6）艰难苦恨繁霜鬓， 。（7）摄提贞于孟陬兮， 。（8） ，肇锡余以嘉名。四、（20分）阅读下面的文章，完成1215题。（20分）打 工 仔小岩村出了个深圳打工仔，那是发爷的满崽阿贵。阿贵春节回来的时候，花格子西装，棕色牛皮鞋，还有那副让人家见了还以为是个流氓的乌黑墨镜，招得村里议论纷纷。好在初一孩子们到发家拜年，阿贵给每个娃儿一块钱，人们才意识到阿贵不是流氓，倒像个老板。于是，村里的老老少少开始向阿贵靠近。阿贵，你在深圳干什么？有人想探听阿贵有钱的原因。阿贵只是笑而不答。就连阿贵的老子发爷也不知道。但是人们百分之二百地肯定：阿贵这小子真发了。人们的猜测百分之二百正确。正月初五，阿贵就要发爷跟他去深圳看世界，发爷不肯去。阿贵就死缠，说：“爹，你就去吧，这把年纪了，再不去看看那里的热闹世界就没有机会了。”发爷还是不肯去。阿贵就说：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那边又不干坏事。”发爷听了阿贵这句话，心里亮堂了几分，最后，在乡邻们的劝说下，发爷跟阿贵到了深圳。深圳这个五彩缤纷的城市，在发爷眼里就是天堂。阿贵陪父亲逛了深圳的几个风景点，最后告诉父亲怎么过马路怎么回家就自个儿上班去了。头两天，发爷不敢离开阿贵的房间。至多是在他房门口看行人看车辆看他从未看过的热闹景象。过了几天，发爷的胆子就大了。能够远离阿贵的住房，沿街去瞧去望。阿贵很忙，除了按时给发爷准备三餐外，整天早出晚归。这天，发爷转到了一个比较繁华的地方，发现有个胖女人坐在那里，双眼微闭，她的双脚则被一个人抱着。发爷很好奇，走到旁边看热闹，抱脚人很投入，正在用小刀给女人修指甲。指甲被修正得圆圆的。抱脚人却又用小刀将指甲刮了一遍又一遍，然后涂上红油，很好看，也很新鲜。发爷在这里出神地站了近十分钟，胖女人给抱脚人付了20块钱，抱脚人躬腰连声说谢谢。抱脚人转过身，发爷的脑神经被重重地刺了一下：抱脚人竟是自己的儿子阿贵！发爷不等阿贵喊出半个“爹”，就给了阿贵一个耳光，脖颈如蚯蚓般地骂道：“没出息的东西，想不到你干的竟是这等活！跟我老老实实回家种田去。”这一晚发爷半粒米都没吞下。第二天，不管阿贵怎么求，发爷还是回到他的小岩村。乡邻们很高兴围着发爷讲深圳，发爷就说深圳的车子好看房子好看。有人问阿贵在那好么。发爷就说好好好。但是，发爷从此就病倒了，病得让人越来越为他惋惜：放着好日子不过，就要走了。阿贵从深圳赶回来的时候，发爷已经咽了气。阿贵跪在发爷灵床前不愿起来。发爷快入殓的时候，阿贵用小刀给发爷修了指甲，圆圆的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鲜。小岩村的人都说发爷的指甲很好看，很新鲜。12、小说开头写阿贵回村过春节的情景，有什么作用？请写出来。（4分）答：_13、发爷发现儿子在深圳替人修脚，又打又骂，回来后竟气病而死，原因是什么？反映了发爷怎样的思想？（6分）答：_14、小说中的阿贵是个怎样的人物形象？试作简要分析。（6分）答：_15、小说的结尾写阿贵为发爷修的指甲很好看，很新鲜，这样写有什么表达效果？（4分）答：_以下两类阅读题，考生只能选定其中一类作答，不得选做另一类中的题目。五、（18分）论说类文本阅读（18分）阅读下面的文章，完成1619题。躬身实践低头做事最为重要 人的一生离不开做事。只有通过做事，才能锻造出一个人的能力之剑。 低头做事，实为按规律做事。低头者，顺从、服从之谓也。顺从、服从什么?不是如后汉书马援传所写：“今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食”，而是跳出个人生活的小圈子，面对现实，面向未来，顺从规律，服从大势，不做拔苗助长的蠢事，不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎实实，一步一个脚印地走；循序渐进，一步一步登上事业的巅峰。 低头做事，更是体现一个人的心境、作风、品格和做派。古诗云：“垂杨低复举，新萍合且离。”可见，所谓低者，即垂垂向下也。 低头做事即用脑做事。当人“举头望明月”时，“低头”就会“思”故乡。思，是低头的一项重要工作、一个主要职能，也是发挥大脑功能的前奏曲和主旋律。而人的行为从来都是受思想支配的。用脑做事，就是凡事都去想一想：这件事该不该干?怎么干?干了，利弊得失是什么?是马上干、或是放上三五天等时机更成熟时再去干?除自己想外，还要广开言路借助“外脑”想，从而使该做之事不仅合乎规律，而且合乎程序。 低头做事也是调研做事。低头，就不是昂首望天，而是眼睛向下，走向基层，到群众之中，体民情，察民意，听民声，谋民利；就是要看一看已经出台的一些政策措施老百姓高兴不高兴、满意不满意，即将出台的一些政策措施老百姓答应不答应、拥护不拥护；就是要以人为本，疏通上下道，变“上访”为“下访”，不责民之所不为，不强民之所不能；就是要想民之所想，急民之所急；就是要不仅取得诚心做事能说真话的发言权，还要取得真正胸中有数的拍板决策权。 低头做事也是低调做事。低头之后，嘴的功能显然会有所减弱，手的功能相应会急速攀升。低调彰显出的是孜孜以求、敏行讷言的务实相，突出的是不事张扬、埋头苦干的硬作风。甚至在不经意间做出了惊天地、泣鬼神的事业，仍然是平平常常，笑看花开花落；自自然然，静观云卷云舒。我还是我，天地间一匆匆过客而已是这种人心语的真实写照。如果有什么媒体的镜头聚光灯照将过来，这种人一般都会退避三舍，甚至“低头向暗壁，千唤不一回”。 低头做事更是专心做事。低头，就是专心致志，“俯首甘为孺子牛”；就是目不两视，耳不两听，精神专一，心无旁骛。无数事实都证明，无论干什么事儿，心不专一，不能专诚，即便是小数之弈，照样不得。大的方针确定之后，成功的秘诀全在专一。专一，就能做一件事，成一件事；就能使本事随着事业上，能力攀着事功升。 朱熹在论及“知”与“行”时说过这样一句富有哲理的话：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”知其低头做事固然重要，躬身实践低头做事则更为重要。 (选自2006年9月19日人民日报)16根据文意，下列对“低头做事”的理解，不正确的一项是(3分)( ) A“低头做事”就是按规律做事，踏踏实实，一步一个脚印地走；循序渐进，一步一步登上事业的巅峰。 B“低头做事”是指一个人做事，要发挥大脑功能认真的去想该干什么不该干什么，同时还要广开言路使该做之事不仅合乎规律，而且合乎程序。 C“低头做事”是指深入调查研究，急人民之所急，彰显出的是孜孜以求、敏行讷言的务实相，政策措施的出台由老百姓的满意度来决定。 D“低头做事”就是做事不张扬，不追名逐利，不趋炎附势，保持一种“低头向暗壁，千唤不一回”的独善其身的心态。 17根据文意，下列选项符合“低头做事”原则的做法正确的一项是(3分)( ) A今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食 B垂杨低复举，新萍合且离 C低头向暗壁，千唤不一回 D横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛18文章结尾引用朱熹的话：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”结合文意回答，“知”指什么?“行”指什么?这句话在全文中起什么作用?(6分)答： 19本文是按照怎样的结构展开论述的?请作具体分析。(6分)答： 六、（18分）实用类文本阅读（18分）阅读下面的人物传记，完成2023题。 布衣学者张中行张昌华世人称张中行为“布衣学者”，是再贴切不过的。清光绪三十四年，他生于河北香河县一农家，祖上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，一直吃笔墨饭，曾在中、小学教过书；建国后在人民教育出版社当编辑，编教科书，偷闲写点文章贴补家用，数十年如一日在煮字疗饥中度过。1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级。直到耄耋之年，才获赠一顶“特约编审”的桂冠。称其“布衣”，是当之又当。张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富。谓其学者，名副其实。季羡林评论他“学富五车，腹笥丰盈”，是“高人、逸人、至人、超人”。启功说他“既是哲人又是痴人”。一后辈学人说得更酷：“不读张先生的书，不知道他的学问有多大，读了他的书，更不知道他的学问有多大!”张中行是一匹老黑马，没有伯乐发现他。80岁时，适逢天时地利人和，他独自闯了出来，获得了“文学家”、“哲学家”、“杂家”、“教育家”等多项桂冠。其哲学著作顺生论引人关注，被称为“当代中国的论语”，启功誉其为“整个一部春秋繁露”。张中行从80年代初开始陆续写了“负暄三种”、顺生论等。铁树开花，竟然枝繁叶茂。他的“负暄三种”自1986年始每隔4年出一本。顺生论等面世，一时洛阳纸贵，张中行遂“暴得大名”。时年张已八十，于是有“老旋风”之说。张中行是从燕赵大地走出来的学人，世事沧桑却丝毫未能改变他敦厚、淳朴的本色。在做 学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存。张中行虽埋身市井，却“道通天地”，虽侧身陋巷，而能“思入风云”。他讲“顺生”，但“不偏不党，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有准则：“心里有所疑就说，是自由；听者不以为忤，是容忍。”“对不同意见，我一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。”张中行一介寒士，半生坎坷，晚景见晴。到85岁时才分到一套普通的三居室，自称“都市柴门”。他的“柴门”没做任何装修，小客厅兼通道里还放着书架，是平常人家六七十年代的居住水平，其俭朴给人的印象十分强烈。书房也不甚雅致，书橱里放着一些古玩，多为石头，像仓库。一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着。老式书案上备有文房四宝，书卷气袭人。他的卧室更为简陋，被子是五六十年代农家常用的大花被，连叠法也是老式的，床边墙上还糊着报纸。他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃，席毕若有剩莱，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。张中行为人古朴，尚古风。文亦如其人。从行文上说，他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水。不似今人“开门见山”，“直奔主题”。他的行文过程就是“思”的过程。他长于将自己的喜怒哀乐化为一缕缕哲思，融入他对人生的体察观照之中。启功说张氏的“散文杂文，不衫不履，如独树出林，俯视风云”。也有人说张氏散文“少张扬蹈厉之辞，也似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中，从那貌似拉杂的谈古论今、引经据典中，我们可体察到他对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注”。斯言诚哉。对他的文，周汝昌先生也有贴切的评论：“你从他的文笔看得出，像他论砚一样，那是外有柔美，内有刚德。其用笔，看上去没有什么花哨，而实际上绝非平铺板叙，那笔一点儿也不是漫然苟下的。”“读他老的文字，像一颗橄榄，入口清淡，回味则甘馨邈然有余。这里面也不时含有一点苦味。” （节选自2006年第4期人物）20称张中行为“布衣学者”,理由不贴切的一项是（ ）(3分)A、张中行祖上三代都是不通文墨的农夫。B、张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭，评级仅属低级。C、张中行读的是中文，但涉猎的范围极广，学问极深。D、张中行对生活的要求很低，为人古朴，尚古风。21对于张中行文章的评价，不符合文意的一项是（ ）（3分）A、他的文章开头一般不“开门见山”，“直奔主题”，而是在行文过程逐步展现自己的思考，将哲思融入对人生的体察观照之中。B、启功认为张氏的散文杂文，有隐逸之风，洒脱之姿，傲啸之态。其实，这正是张氏“布衣学者”的身份决定的。C、张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但并不缺乏对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。D、周汝昌先生评论张氏文笔，认为其外表平实，而实际上却蕴涵匠心，内藏深味，发人深省。22这篇传记的细节描写相当传神，请选择一处加以分析。(6分)答： 23张中行八十终于成名，这给我们什么样的启发?请结合原文内容分条简述。(6分)答： 七、作文（70分）2007年国务院公布了新的全国年节及纪念日放假办法，我国的国家法定节假日制度显得更具传统文化色彩。同学们在过春节、清明、端午、中秋等传统节日时，一定有很多故事。请以“过节”为标题，写一篇不少于800字的记叙文。语 文 答 案 卷123678161720214.（1）“项王、项伯东向坐”是最上位，“范增南向坐”是第二位，再次是刘邦，张良是侍坐。这种“非礼”的座位设置反映了项羽 的形象特点。（2分）（2）“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”，体现了林黛玉的 性格。5. 请你将叶延滨的话用平易朴实的语言重新表述。（不超过40字）（5分）答：_9.（1）一鹭实无意听诸生，姑为奸语谢之。(3分)_ （2）辄手锒铛搪之地有声，大呼：“囚安在?”(3分)_（3）他官旗之浙者，道胥门人城，强市酒肉。(3分)_10.（1）有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当请作简要分析。(4分)_ （2）下阙表现了词人怎样的思想情感?下阙共四句，每一句都有深刻的思想内涵。请任选一句进行评点赏析。(4分)_11.(8分)（1） ，不与秦塞通人烟。（2）黄鹤之飞尚不得过， 。（3）问君西游何时还？ 。（4）飞湍瀑流争喧豗， 。（5）风急天高猿啸哀， 。（6）艰难苦恨繁霜鬓， 。（7）摄提贞于孟陬兮， 。（8） ，肇锡余以嘉名。12、小说开头写阿贵回村过春节的情景，有什么作用？请写出来。（4分）答：_13、发爷发现儿子在深圳替人修脚，又打又骂，回来后竟气病而死，原因是什么？反映了发爷怎样的思想？（6分）答：_14、小说中的阿贵是个怎样的人物形象？试作简要分析。（6分）答：_15、小说的结尾写阿贵为发爷修的指甲很好看，很新鲜，这样写有什么表达效果？（4分）答：_18文章结尾引用朱熹的话：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”结合文意回答，“知”指什么? “行”指什么?这句话在全文中起什么作用?(6分) 19本文是按照怎样的结构展开论述的?请作具体分析。(6分) 22这篇传记的细节描写相当传神，请选择一处加以分析。(6分)答： 23张中行八十终于成名，这给我们什么样的启发?请结合原文内容分条简述。(6分)答： 七、作文（70分）2007年国务院公布了新的全国年节及纪念日放假办法，我国的国家法定节假日制度显得更具传统文化色彩。同学们在过春节、清明、端午、中秋等传统节日时，一定有很多故事。请以“过节”为标题，写一篇不少于800字的记叙文。语 文 答 案12367816172021BDDABADCDB4. (1)在双方力量的对比悬殊情况下自高白大、目中无人 (2)“步步留心，时时在意”(或小心谨慎) 5.现在的某些文学作品常以炒作（“唬人”“抢眼”）的封面书条来掩饰其冗长、松散的弊病。9.(1)毛一鹭实际上无心听取(答应)秀才们的要求，就暂且说些虚假的话推辞他们。(得分点分别为：无意无心；姑姑且，暂且；谢谢绝，推辞。每点各1分，共3分) (2)(著役)就“当啷”一声把镣铐扔在地上，大喊：“犯人在什么地方?”(得分点分别为：主语省略；擿扔；囚安在，宾语前置。每点各1分，共3分) (3)另外一批被派去浙江的差役，经胥门进苏州，他们在市集上强买酒肉。(得分点分别为：他官旗之浙者一定语后置；他其他；道取道；市买。每点各1分，共3分。“道”可以解释为“取道”“走”等意) 【解析】考查考生“理解并翻译句子”的能力，能力层级为B级。3个句子涉及到“为”“之”等重要文言虚词，涉及到“姑”“谢”等重要实词，涉及到“道”“市”等词语活用现象，涉及到“省略”“宾语前置”“定语后置”特殊句式。命题时注意了古文知识采点，学生翻译时要注意抓点。“点”就是判分点，“点”就是最能看出考生水平的地方，是有区分度的地方。词语的语境义、活用词、固定结构、特殊文言句式都是“点”。10(1)【参考答案】一是写出了花丛中的仙露之晶莹欲滴；二是间接写出了桃花丛色彩之美艳夺目。二者互为映衬，相得益彰，突出了环境之美。 评分细则：意思对即可：只要言之成理，任一观点皆可；如认为两种都好，也可以；只说哪一个更形象，不赏析，不给分。答案大意对即可。 (2)【参考答案】写了词人超脱世俗的人生观和孤芳自赏、不肯媚世求荣的品格，体现了词人超逸绝尘、游于物外的审美理想。(答案大意对即可。) “坐玉石、倚玉枕、拂金徽”一一词人以丰富的想象，用“玉石、玉枕、金徽”等高洁不俗的事物表现他的志行高洁，不与世俗合污，也寄予了词人高洁的人生理想。 “谪仙何处?无人伴我白螺杯”一一言外之意，是倾慕李白的飘逸旷放，感叹缺少这样的人生知音，他不以今人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。 “我为灵芝仙草”两句一一以比喻和象征的语言，写自己的志趣品格：愿为超尘的仙草，不作悦人趋时的妾妇(桃花)，也不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。 “醉舞下山去，明月逐人归”一一表现词人徜徉其间的狂态逸情和放浪自得之志，也让这首词中的主人公形象高华超逸而又不落尘俗。 评分细则：意思对即可。第一问2分，第二问2分。第二问，答案组成应是“具体诗句+内容分析”；如果诗句的分析只停留在表面，没有作者形象或情感或理想或性格等的分析，不给分。 【解析】考查考生“鉴赏评价”的能力，能力层级为E级。今年江苏卷选用的材料是宋代著名词人辛弃疾的一首小令。从07年高考各地试卷看，唐诗选料已受冷落，大多为宋诗和宋词，考虑现实状况，此次选择了一首宋词。第(1)题侧重考查诗歌的“炼字”。第(2)题，第一问着眼于思想内容表达主旨的理解，考查考生是否真正读懂了这首词：第二问语句具体点评，涉及句意理解、修辞手法、典故寓意等。 古代诗歌鉴赏经常从情、景、意的寄托、修