上街旅游现状及问题评价.doc

上街旅游业现状引言旅游资源是发展旅游业的基础和重要的组成部分。一个国家或地区旅游业的发展成功与否，从根本上说，取决于这个国家或地区旅游资源的特色和丰度，取决于能否对那里的旅游资源进行恰当的评价和合理的开发，以及能否妥善处理好开发旅游资源和保护环境的关系。而在旅游三要素中，旅游资源作为旅游客体而起作用。景点概况及开发可行性：1、上街镇概况闽侯县上街镇位于福州市西郊，东临乌龙江以洪塘大桥与福州金山相连；西南靠旗山山脉和永泰丹云乡毗邻；南接南屿镇至浦上大桥延伸段与市区相连接；北界竹岐乡，抵316国道。距福州市中心10公里，为福州“西大门”。“旗山脚下居万户、千里沃野尽花香”上街镇古名“花屿”，气候宜人，空气清新，地势平坦，水系发达，茉莉飘香，有着江南水乡特有的韵味，被誉为“充满香味的土地”。镇辖区土地面积157平方公里，辖43个党支部、19个行政村、4个居委会，19721户，总人口77362人，随着大学新区师生的入驻，目前，上街镇人口已达20万人，2010年，辖区内人口将达30万人。据县志记载：唐末，闽王王审知为上街镇林硕德府第书匾“上溪”，后化“溪”为“街”，称为“上街”。历宋、元、明、清直至民国隶属多度变更，1958年5月为上街乡，1992年8月改为上街镇。2、上街旅游上街的旅游主要可以分为地文景观类，地域风光类、古迹建筑类、消闲求知健身类、购物类等地文景观类：旗山是上街地文景观的重要代表，其位于闽江南岸，又名翠旗山，脉延福州闽侯县的南屿、上街两乡镇。山势逶迤似翠旗招展，故名。与福州鼓山东西对峙，有“右旗左鼓，全闽二绝”的佳誉。山势延绵数里，山峰海拔高达米。旗山佳景，以东麓为最。在太平山上有郑善夫所书“旗山第一峰”石刻，字径一尺，遒劲雄浑。西北有石松寺，建于宋大中祥符三年（1010年），原名灵凤寺。因宋绍兴十年（年）寺僧天石样师栽松于石，改名为石松寺。同年僧天石自刻：“偃盖复岩石，岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓，千古饱风月”的诗碑至今犹存。现存寺的木结构建筑为明万历年间兴建，沿寺右侧直通棋盘峰的蜿蜒山路上，有玉卵石、仙桃凌空、佛帽高放等崖石景致，形象惟肖。崖下有勾漏洞，里面大小纵横交错，循环不已，水深见底。洞后两块巨石对峙，游人要侧身而过，经“一线天”攀上仙人石，便能望见棋盘峰顶由八块巨岩组成的棋盘石，棋盘石旁有一石洞，内刻明林应起行书“游仙洞”三字。对面半山坡是鸡鸣寺遗址，寺内有沥泉洞，一泓清泉，久旱不涸。北坡有一形如大鼓的鼓 ，旗山诸寺鸣钟擂鼓时，鼓 能回音共鸣。山脚留前村有连环洞，洞口三块方石峙成品字形，洞中有洞，无数蝙蝠栖居。 地域风光类：龟鳖潭：位于上街镇溪源村，水流平缓,水质较好,溪水凉爽适合人们戏水游玩,水中有大岩石，是个拍照留念的好场所。天然游泳池：位于武警福州指挥学校30米处，那里青山环绕,绿水蓝天,竹林片片,环境优美，是个发送心情，陶冶情操的好去处。古迹建筑类：上街镇悠久的历史，灿烂的文化，富饶的土地，留下许多历史胜迹，孕育了历代众多出类拔萃的人物。东汉末年，侯官即成为福建地区设立的第一个县治。上街镇历史遗迹盛多，城隍庙、镇国宝塔、十四门桥等历史悠久。上街镇文化发达，人才辈出，清官张元奇、化工专家侯德榜、中国工程院院士许居衍等。历史遗迹、名人故居至今皆保存完好，成为上街镇特色景观。（1）、闽都一胜”将军府 上街新洲将军府位于上街镇新洲村南，始建于明代中叶，是为纪念宋末元初开拓新洲的金氏始祖金履丰(驾前大将军)而建的祖庙。历经多次重修而形成如今规模，1989年列为我县第一批重点文物保护单位。结构奇特，规模宏大，新洲将军府坐东朝西，全木结构。建筑总面积1480平方米，面阔五间。分前、中、后三进，沿中轴线上依次建有门楼、戏台、前殿、钟鼓楼、前拜亭、中殿、后拜亭、后殿等建筑。（2）、侯官村城隍庙、镇国宝塔 闽侯县上街镇侯官村，带山临江，地处岊江之西，螺女江之南，与赤塘山并峙。唐为侯官县治，今犹称“侯官市”。据闽都记载：“侯官市古侯官县治也。唐武德六年(623年)置县。贞元五年(789年)为洪水漂没，观察使郑叔则奏移州城，遗民廛居城市”。由此算来，侯官作为县治，长达160多年之久。时至今日，光阴推移了1100多个春秋，这里还保存有城隍古庙、镇国宝塔及其石雕等千年历史文物。城隍崇拜是我国最广泛的民间信仰之一。最早的城隍庙为吴赤乌二年(239年)建的芜湖城隍庙。福建城隍崇拜起源也很早，据三山志记载，福州在晋太康年间(280289年)就有了城隍庙。庙北面辟建汉镇闽将军庙。原来，唐武德年间在兴建大庙，清理地基时，发现垓、铁、石三尊西汉时入闽平叛武将军的塑像，百姓感其助汉镇闽，因此，在修城隍庙的同时修建了将军庙奉犯三人，也因此这里的城隍庙与将军庙并存。整个建筑面积约有1300平方米。庙建筑古朴典雅，雄伟奇峻，布局严谨。最为难得的是，现存明代建筑合理地利用了唐代带柱础圆柱，以及宋代保存下来的部份梁柱与构件，从而丰富了历史文化内涵。庙1999年被列为闽侯县级文物保护单位。镇国宝塔，俗称护镇塔，位于城隍庙北侧小山阜上，临江而矗。塔始建于唐武德年间。据说当时侯官常因闽江洪水为患，洪涝灾害严重，县令无策，听信游方僧人之言，在此建塔以镇水妖。塔以花岗岩石为材料，仿木楼阁式建筑。通高6.8米，单层须弥座。塔座东面镌刻有“镇国宝塔”楷书4字，塔身每层各面均设有神龛，并浮雕有佛像、团窠花卉等。四面转角处雕饰大力士。塔雕琢简朴，端庄别致。1984年维修中出土开元大铁钱、铅钱、铜钱、铜镜、舍利子、玛瑙等珍贵文物，均由闽侯县博物馆收藏，1989年列为闽侯县县级文物保护单位。（3）、沙堤村赵氏宗祠宗祠的建立，清代最盛，是以亲缘关系，把同一始祖的后裔组织在一起，以男性血缘为纽带结成宗族，承袭宗法传统，募集族产，修筑宗祠，制订族规，定期祭祀，续修族谱，族人聚结祭祖的处所。沙堤赵氏宗祠始建于清初，1998年于旧祠原址重建，堂号“琴鹤堂”，处于沙堤村北面夕烟山下，环境清幽。左有莲蓬港横绕，鱼肥稻香，每年暑夏，君子花开，饶有正气。与琴鹤高风相辉映，右与重建的沙堤兴福寺相毗邻。现宗祠已列为县旅游景点。另外，上街的古建筑中还包括：十四门桥、摩崖石刻、超山寺、溪源宫、王通院等等。消闲求知健身类：随着中国高等教育事业的进一步发展和办学规模的不断扩大，大学城的建设已经成为我国城市和地区发展的新模式。以福州大学城为例，通过对其建设背景的合理分析，对福州大学城的旅游开发原则和开发策略进行研究，具有一定的理论和实践意义。建设大学城战略是必然选择。大学城建设应该能展示福州大学城的办学特色，调整与完善福州的高等教育结构，并且成为科技成果转化的“孵化器”和集旅游、休闲于一体的新型生态园区。在建设大学城的过程中，应该吸取各地大学城建设的先进经验，与福州市的建设有机结合起来，形成符合福州市实际情况的大学城软、硬件长远发展建设规划，使大学城的远期目标与阶段实施相融合，成为永远充满生机和活力的新型大学城。购物类：来上街旅游，你还可以前往根雕一条街逛逛，上街镇根雕产业有着悠久的历史，大学城落户闽侯上街，让上街更多被征地的农民走上了从事根雕的行业，上街的根雕企业如雨后春笋般冒出。建平村就是其中一个极具代表性的根雕基地，也成为上街镇旅游的景点之一。问题：1、客源市场单一上街旅游的主要客源市场是大学城的学生以及周边的居民，跟广一点，就是福州本地居民，其客源市场过于狭小，并且过于单一。2、交通上街的交通并不是很发达，即使316国道在此经过，但是许多旅游景区的交通并不是很发达，而且旅游半径过长，例如，旗山，溪源宫等，交通都并不是很发达。3、宣传上街的旅游景区宣传做的不突出，许多外地游客并不知道大学城是坐落于上街镇，而且上街镇还有其它那么多的旅游景区。旅游资源开发（一）树立旅游形象旅游形象是一个国家或地区、城市给旅游者所留下的总体感受和印象。旅游形象在旅游证头脑中的树立，对其旅游行为的选择和决策有着重要作用。上街旅游，要利用大学城这一品牌，将自己的特色与之结合，创造自己的旅游品牌，加大宣传力度，利用网络，电视等媒介，将自己的品牌打出去，吸引更多的外来游客。（二）提高旅游地的可进入性可进入性并非指旅游者可由外界抵达该旅游地点，而是要“进得来，出得去，散得开”，也就是说，要是旅游者来的方便、在旅游地的逗留期间活动方便以及结束访问后离去方便。上街旅游，加大旅游景区的交通建设，提高大学城内部交通运输的畅通和便利程度，提高景区的可达性。（三）建设和完善旅游设施1、建设和完善旅游基地基础设施。包括一下两种类型：一是一般的公共事业设施，如供水系统，排污系统、供电系统、电讯系统、道路系统等，二是满足现代社会生活所需要的基本设施或条件，如银行、医院、治安管理机构等。2、建设和完善上层设施。完善那些可供当地居民使用，但主要供外来旅游者使用的服务设施，如宾馆饭店、旅游问讯中心、旅游商店、某些娱乐场所等。这些都必须根据旅游者的需要、生活标准和价值观念来设计建造，并据此提供相应的服务。（四）旅游点的建设和管理旅游点是表征具有同一性质可供游览观赏的基层单位，是构成风景名胜的基本细胞。因此，旅游点的建设应遵循以下原则：首先，旅游点建设应充分考虑上街镇旅游景区的特色或自身的个性