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爱莲说课文教案范文 爱莲说通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 教学目标： 1、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。 2、把握短文托物言志的写法。 3、学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 教学重点： 1、把握短文托物言志的写法。 2、学习爱莲说，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 教学设想： 教学方法： 1、学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。 2、教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入 莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的爱莲说。 二、解题。 “莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。 三、简介作者。 周敦颐(10171073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。 四、整体感知 1、教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。 甚蕃(fn)淤(y)泥濯(zhu)清涟(lin) 不蔓(mn)不枝亵(xi)噫(y)鲜(xin)有闻 2、结合注释，讲解课文。 3、整体感知 学习第一小节 (1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么? “水陆草本之花”一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。 “晋陶渊明独爱菊”“自牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。 这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。 (2)莲花到底有什么不同之处呢? 不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。 (3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。 出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染”濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚”不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴 “中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直 “香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄 (5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、 学习第二小节 (1)学生自读第二段后回答： 议论“谓”：以为，认为 抒情“噫”：唉，叹词 (2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法? 比喻 隐逸者以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。 富贵者 君子 作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。 (3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”鲜：少。清高的隐士太少了。 “莲之爱，同予者何人?”反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。 “牡丹之爱，宜乎众矣!”感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊! (4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗? “宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。 4、讨论体悟 (1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的? 理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。 (2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情? 理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。 (3)文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在? 理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。 5、本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法? 理解：排比(如第句);比喻(如第句);对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);反问(如第句)。 6、本文在语言上有什么特点? 理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。 五、背诵全文 教学设想 通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是陋室铭的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是爱莲说的教学难点。 短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅.达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。 教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。 第一课时 教学内容和步骤 一、导人新课。 古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的陋室铭、宋代周敦颐的爱莲说，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。 彩屏显示：彩图及课题陋室铭。 二、检查预习。 彩屏显示： 正确朗读下列句子并解释加点的字。 惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭 可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝 不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣 三、录音范读课文陋室铭。 要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。 四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍) 五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读陋室铭。 六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。 1.释题。 课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?引导学生看注释。 2.文中哪句话能提挈全篇大意?为什么? 讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻;也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。 3.作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的? 明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 4.作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操? 明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。 5.为什么结尾说“何陋之有”? 明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。 6.本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀? 明确;表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。 7.熟读并当堂背诵全文。 8.默写全文。 第二课时 一、导入课文。 同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了爱莲说。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢? 让我们一起来学习他的爱莲说。 彩屏显示：课题及彩图。 二、检查预习。 1.完成课后练习二。 2.指名口译本文大意。教师订正误处。 彩屏显示译文。 3.全班齐读课文。 三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。 1.讨论文体。 爱莲说是一种怎样的文体? 讨论后明确：是古代种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。 2.讨论重点段落的理解。 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独独只爱莲花呢? 讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。 彩屏显示：莲花图。 明确;“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。 齐读第一段。 3.引导学习托物言志的写法。 作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身? 明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。 莲与君子有哪些相似之处呢? 明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”通达事理，行为方正(正直);“不蔓不枝”不攀附权贵;“香远益清”美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。彩屏显示：莲花图。 作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志? 明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 齐读第一段并当堂背诵。(指导学生背诵) 4.引导学习映衬的手法。 本：文主要写作者爱莲，为什么要淡到菊花和牡丹?从文中找出写菊与牡丹的句子。 明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”(第一段)“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也。”(第二段) 陶渊明为什么独爱菊花? 明确：因为菊花不臣严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格有某种类似之处。 由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢? 明确：正面衬托莲的形象。 明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹，花之富贵者也”)。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵;追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。 5.引导分析结尾。 文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨?有什么含义?