韩村河中学高二(5)班.doc

学 科语文班级韩村河中学高二（5）班任课教师李立辉授课日期07516课 题杜十娘怒沉百宝箱课 型新授课教学目 标鉴赏杜十娘这个人物形象，引导学生从多方面感受十娘悲剧的必然性，十娘的悲剧不是个人悲剧，而是社会悲剧。教学重 点鉴赏杜十娘这个人物形象教学难 点杜十娘悲剧的美学意义课 时1课时教 具多媒体教学过程教学过程一、导入设计在这个世界上，有一种女性，身为下贱但心比天高，身处泥淖仍然冰清玉洁。今天我们就来欣赏这样一位光辉的女性杜十娘讨论分析）杜十娘与周围的人物关系二、分析人物1、问：杜十娘的身份是什么？对这样一位身为下贱的风尘女子别人是怎么看的呢？（1）在李甲孙富眼里，十娘是买卖之物、青楼女子、貌美 （2） 老鸨：杜十娘是摇钱树 （3）在柳遇春眼里，十娘轻财好义小结：在这些人眼里（柳遇春例外），杜十娘只是一名青楼女子，是一个卖笑供玩弄的工具，毫无真情。虽然杜十娘出身下贱，但其心智远远高于她周围的世界。2、问：你们眼中的杜十娘是个什么样的女子呢？美丽 、 热情忠贞：“手头愈短，心头愈热”聪明有心计：积蓄百宝箱、几次考验李甲、步步为营计赚鸨母安排安家之计刚烈：她是一个在风月场上阅人无数、城府极深的女子。当她苦心积蓄攒足本钱从良时，将终身托付给了老实人李甲，可偏偏就是这个怯懦无能的男人，给了她最狠的一刀。在孙富的几句浮言下，就客串了人贩子，把刚刚获得自由的她，重新推向火坑。从一开始，杜十娘对李甲就是有所保留的，她隐瞒了自己的经济情况，她是为了试探李甲的心，可是在区区一千两银子面前，她的爱情还是败下阵来。杜十娘曾经如此接近幸福，她计划浮居苏杭，逍遥度日，她什么都有了，金钱，自由，青春，爱情只可惜，她的爱情是假象。她面对李甲的背叛与残忍，已不愿抗争，洞悉了人性的丑恶与自私，曾经步步为营小心谨慎的杜十娘选择了死亡。小结：青楼中的女子犹如别人手中的玩偶，一生难得为自己做一次主。她们附庸风雅，攀权附贵，无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月，找到意中人，过上平静的生活。杜十娘也不例外，但她与一般风尘女子不同的是，当一切不可得到时，她不会妥协屈服，宁为玉碎，不为瓦全。即使零落成泥碾做尘，依然香如故。这就使杜的悲剧具有了一种悲壮的美学意蕴。悲剧是美的，正如鲁迅所说：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。虽然杜选择了毁灭，但是正如凤凰涅磐一样毁灭同时也是重生，重生在千万读者心中。三、探讨悲剧原因请一学生朗读杜沉江之前的那段话，注意语气语调。3、问：杜十娘不同于一般的妓女，她到底在追求什么？她追求一份“生死无撼”的真情，渴望自己的情人不把自己当作可以随意买卖的烟花，而是相濡以沫的伴侣，这“真情”可以说是发自内心的珍爱和尊重。如果从“情”的宽泛意义上理解，应该认为杜追求的是一种与利害无关的正常的人际关系，是人与人之间的相互理解，相互欣赏和相互吸引，是人间至纯至美的感情。讨论：杜十娘的追求在当时的社会背景下能否实现？换成遇见其他人就没有悲剧了吗？杜十娘的追求在当时背景下是不可能实现的，她的悲剧是必然的。遇人不淑、识人不明只是表象，李布政为代表的封建礼教（“位居方面，况素性方严”，“平时既怪兄游非礼之地，今日岂容兄娶不节之人”）及金钱的力量（“百宝箱”，“千金”，既然一切都可以被当作商品，那么爱情也可以被买卖）才是根源。小结：所以杜十娘只有选择死。四、拓展提高在这个世界上，有一种经典女人，她们不仅有美貌与才华，而且更可贵的是她们还有顽强的生命力和坚强的意志，这使得她们善于把不幸和苦难编织成生命中最美的荆棘冠。请找出古今中外文学长廊中众多“身为下贱，心比天高”的光辉女性。祥林嫂（佣人）：捐门槛（祝福）鲁侍萍（丫鬟、老妈子）：把支票撕了（雷雨）晴雯（丫鬟）：有非常可爱的一面，她真诚、直率，拧折不弯。晴雯的性格当中最可宝贵的一面，和黛玉非常相像，就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。这一点，在当时的社会具有极大的进步性，因为很多人是自觉地在做奴才，而晴雯不。比如说，有一回里边写到，秋纹因为一个偶然的机会，三十七回，她跟着宝玉去给贾母和王夫人送花，得了几百个钱和两件衣服的赏。回来以后，秋纹就把这个事唠唠叨叨说了好长，老太太又怎么赏了，太太怎么赏了，等等，特别自豪。她说，这几个钱倒不是什么大了不起的，她难得这个脸面，她觉得今天特别有体面，得到了老太太和太太的赏钱和赏的衣服。晴雯当时就“呸”：“你还充有脸呢，一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”抄检大观园时，“晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手提着底子往地下一倒，将所有之物尽都倒了出来”，当场给王善保家的一个大难堪。这种宁折不弯的性格，使她想当奴才也不可得了。就在她病体支离的情况下，被赶出了大观园，在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地死去。玛格丽特：（交际花）茶花象征她内心的纯洁简爱（家庭女教师）：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我的杯子里泼掉吗？你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在和你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话：就象两个人都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”苔丝（工人）：杀死曾经强暴自己的恶魔安娜（弃妇）：当爱情无望时卧轨自杀 小结：这些女性都有一个共性不惜一死以获得追求真情真性的权力，努力争取“人”的资格，希望获得正常的人际关系，具有一种比较自觉的人格意识与朦胧的平等意识。我把她们概括为“经典女性”。五、总结在结束对这些人物的分析之前，请让我以麦考琳的荆棘鸟扉页上的话来表达对这些光辉女性最崇高的敬意：有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它的一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如意以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息