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多元对话生成精彩论文 语文课程标准指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”对话教学的理念，对于目前弘扬主体精神，培养学生创造性的阅读教学来说，无疑具有积极的指导意义。因此，在阅读教学中，我们要构建对话教学的平台，使课堂充满活力，使文本生动形象，使教师激情洋溢，使学生激动不已，使课堂教学生成一个又一个的精彩。 一、师本对话，预设课堂教学的精彩 教师与文本的对话，应是语文教学的前提所在。只有教师与文本通过“零距离”的接触，品位文章语言的精妙，感受到字里行间流淌的情感，读出自己的思想与感受，读出自己的惊喜，才能在课堂对话中游刃有余，才能引导学生创造性地参与文本意义生成过程。 如教学向往奥运时，老师如何引导学生理解疑难且重点句子：“体育不仅仅是体育，它以特殊的魅力影响着一切。”“竞技体育是面对世界所存在的种种强权，竞技体育是面对世界所存在的种种强权、种族歧视和金钱掩盖下的不公平的一种抗争，一种理想。”“在那一时刻，体育所迸发的奥林匹克精神，确实在超越着不同的国家、不同的种族、不同的肤色而连接着世界的和平、友谊、进步和发展。”若用言语，教师搜肠刮肚讲得口干舌燥，学生可能仍糊里糊涂。删繁就简，老师课前在网上下载一些奥运会上精彩的场景，制成多媒体课件。如回放王一夫以0.2环之差夺得金牌，埃塞俄比亚选手图鲁和白人选手手拉手绕场庆贺的这一幕幕镜头，学生的情感自然会从心底涌出，也就能与文本流淌的情感相交融。披文入情便会得到充分体现，学生的热情也将被充分的调动，那么此时，声情并茂的朗读目标的完成就不再是模仿老师的朗读技巧了。 二、生本对话，展现课堂教学的精彩 阅读是一种心灵的交流、精神的对话。阅读教学活动实际上是读者通过心灵对话达到对作者与自我的双重发现。因此，对于文本的解读，可以让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累，自由地发挥创造性理解，发挥他们的创造力，让学生以自己的方式解读文本，参加文本的意义建构。 如在教学挑山工一课，我在让学生交流初读感受之后，并不急于逐段细讲，而是又大胆给了学生将近10分钟的时间，采用自己喜欢的方式反复朗读课文，看看有什么新的发现和问题，把学生与文本的对话由原来的粗浅逐步引向深入。从学生的发言来看，他们已走进课文，走进作者的世界，在平常的对话中已基本把握了课文的内涵。我未就此满足，而是要求学生再读书、再思考，终于让学生抓住文本的“矛盾点”，从而引发学生与文本的激烈碰撞：他们日复一日年复一年地挑货上山，不累吗？既然累，为什么还要从事这个工作？在明白了挑山工是以此为职业养家糊口，同时也为游人服务后，学生又产生了新的问题：“既然家里穷，怎么买得起那么多西瓜和凳子？既然一步踩不实就有掉下山崖的危险，为什么还要做挑山工？从这些对话中可以看出，学生已经完全进入课文情景，正与主人公同命运共呼吸，急挑山共之所急，想挑山工之所想。整节课，学生思维活跃，热情高涨，在心灵自由飞翔中，感受到阅读的乐趣，他们联系生活与文本对话，跳出文本与教师对话，个性得到解放与张扬。 三、师生对话，展示课堂教学的生机 小学生作为特殊的群体，由于自身认识水平、生活阅历的局限，与文本的对话不是“完全自能”的要使得这种对话进行得更为生动、有效，显然需要教师的指导。然而过去，我们往往追求课堂教学结构的严密、教学过程的流畅，把学生的思维限制在预先设计好的轨道上，生怕学生越雷池半步。结果造成课堂教学毫无生气，课堂对话只是一种“传话”，犹如“一潭死水”，没有活力，没有激情。因此，在师生对话中，教师以宽容、博大的心顺势利导，主动走进学生的心灵，放飞自己的真情，学生的心灵之窗，情感之门就会纷纷向你敞开。这样的课堂，学生才能感受到学习语文的乐趣，体会到阅读的精神享受，感受到生活的充实可爱。师生对话必会恰似“一江春水”，充满生机活力。 众所周知的案例草中，老师与学生当作祖孙俩，当”孙儿”背出“一岁一枯荣”时，“奶奶”假装听不清：“什么？一岁一窟窿？”这样一来，“孙儿”兴趣盎然，为了让“奶奶”听明白，便争先恐后地介绍“枯荣”的写法和意思。故意制造的矛盾，特别设置的情景，激发学生探究的愿望，促使学生勇于实践，从而有效地培养了学生的创新意识。这样不受预期目标的限制，关注教学情景进行过程本身的教学价值，使之促进而不是抑制人的创造力的发挥，这个过程是感性的，充满生命活力的，它使学生主体精神得到了张扬。 四、生生对话，体现课堂教学的生命 新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，合作学习架设学生与学生之间的平台，生成人人参与的自由对话，真诚沟通的学习氛围。开创了学生思维任意驰骋，不断创新，学味浓浓的开阔境界。在和谐自由宽松温馨的学习氛围中，无拘无束，共享彼此的思考，交流彼此的见解，感受彼此的情感，分析彼此的得失，达到心灵的感应，思维的共振，理解的共鸣，从而实现个体超越，走向成功。因此在教学中，要珍视学生间“智慧、灵性的碰撞”，要善于把学生的对话逐步引入正题，引导学生展开切实有效的讨论、探究、实践或组织正反两方面进行辩论，让学生置身于一种“合作”氛围中，“来自他人的信息为自己所吸收，自己既有的知识被他人的视点多唤醒或激活”，从而促使文本新的意义的生成，使“静态”文本在学生创造性的延伸拓展中，焕发出更加鲜活的生命力。 如在教学落花生一课时，教师在引导学生理解“人要做有用的人，不要做只讲体面而对社会没有好处的人。”这句话的意思之后，向学生提出：“你想做什么样的人？”让学生自主分成了代表“苹果”和“花生”两方，展开了三次辩论。第一次，讲自己的好处；第二次，讲人家的不足；第三次，谈当今社会为什么需要“苹果”和“花生”一样的人。这时，学生思维的火花迸发出来，课堂气氛热烈，学生争相发言，辩论达到了高潮。学生说出许多精彩的答辩词。“一天吃一个苹果，可以远离医生。”“人们为什么把你们疏忽，是你们不如我们呀！”“试问各位同学，如果把漂亮的衣服脱掉会成什么样子？”“为什么人们看望病人多是送苹果，而不送花生？”这些“目不随人视，耳不随人听，口不随人语，鼻不随人气”的发言，激荡着每个学生的心灵，虽然学生的发言还不成熟，但是都包含着一定的道理。文本新的意义，学生的创造力在此过程中不断生成。最后教师引导学生讨论：“如果天生丑陋或残疾，你会怎么办呢？你心中追求什么呢？”通过讨论，学生理解到：要注重外表，当更应该注重内在的品质。这样的三次辩论，层层深入，学生从中懂得了不同的工作，不同的环境，需要不同的人才。当今社会“苹果”、“花生”两类人都需要。激烈的对话使“潜在文本”转化为“现实文本”，在潜移默化中达到育人的目标。从