学校德育的启示范文.doc

学校德育的启示范文 南宋著名教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）家朱熹一生热爱教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）他先后做官不足十四年但讲学却达五十年之久而且始终不倦到了晚年“虽疾病支离至诸生问辨则脱然沉疴之去休；一日不讲学则惕然以为忧”实为中国古代教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）史上罕见堪称“宋代孔子”他的四书集注成了钦定的教科书和历代科举考试的标准他的教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）思想对宋以后有很大的影响特别是他关于教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）目的和教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）方法的论述对今天学校德育是有借鉴的? 在教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）目的方面他要求学校把德育放在首位“学校之正、不患法制之不胜而患理义不足悦其心”要求学者立大声做圣贤他引用荀子的一句话“古之学者始乎为士、终乎为圣人”来策问学生他认为教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）学生自幼必须从洒扫应对进退、礼乐射御书数开始以修养其孝悌忠信之道然后再教以格物致知和诚意正心、修身、齐家、治国、平天下之道其主要目的就是要使学生“明人伦”? 为了达到这个目的在教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）方法中他用“博学之审问之、愤思之、明辨之、笃行之”作为为学的次序并提出“自修身以至处事接物亦各有其要”；以“言、忠信、行、笃敬”作为修身之要；以“正其谊不谋其利明其道不计其劝”作为处事之要；以“已所不欲勿施于人行有不得反求诸已”作为接物之要可见朱熹所主张的教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）目的与教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）方法中最重要的就是学校必须把德育放在首位教学生“明人伦”使礼义能悦其心他承袭了孔孟儒家的教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）方法同时综合了宋儒名家主张在自己的教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）实践中又积累了不少的经验对我们现在学校的德育工作确有所借鉴之处举其要点约有下列三项：? 一、积极的教导与防治并重 朱熹认为教导学生该从积极方面去指导、说服少作处理性的消极工作学者深明“义理”、“充长善端”而心悦诚服其效果要比订立规章制度大得多他又说：“尝谓学校之政不患法制之不立而患理义之不足悦其心夫理义之不足以悦其主而区区于法制之未以防之亦必不胜乎”(同安县谕诸职事)学生的心中有了“理义”才能“立志”志其心之所向是为学的目的目的不定一切学业都无着力处同时他在董蒙须知和训学斋规中对于学生在校如何做的一言一行一举一动都详加标明关于衣服冠履、语言步趋洒扫清洁读书写字以及其他杂细事宜也都有了严格的规定他的主要目的就是要引导学生在日常生活中依照这些细则而行动用“规矩”养成“方圆”以表明深明“理义”虽然朱熹所主张的“理义”与现在学校德育有着本质的区别但是他对学生积极教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）与防治并重的做法却值得借鉴当前在大中学生中不少学生缺乏理想一切以个人为中心、以西方为榜样、是非标准差特别令人触目惊心的是潜藏着信仰、信念、信任危机；爱国主义思想淡薄民族虚无主义情绪滋长“蛇年风波”以及风波后影响都在说明这个问题因此学校德育最重要的是对青年学生进行爱国主义教育（.xfhttp.雪风网络