冬至节文人习俗的故事.doc

冬至节文人习俗的故事 很早以前，冬至就已成为我国一个古老而又重要的节日。千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。下面是为大家整理的，希望对大家有所帮助。 中国人对数字九有着特殊的情感，许多情况下都要把数字凑成九，西游记中唐三藏已经到达如来佛的灵山，应该算作顺利完成取经任务，但是佛祖让观世音菩萨查一查取经记录，竟然是八十难，于是命令速生一难，完成“九九之数”。 其原因是，九是阳数之最，九之后数字就会发生变化，人们自然产生对九的敬畏和崇拜。说文解字中说：“九，阳之变也。象其屈曲究变之形。”于是成语中有九五之尊、九层之台、九九归一、九牛一毛、九转功成、九朽一疲、九天九地、九烈三贞、九流三教、乃至、九世之仇、九原可作、九死一生等。多为说明数量之多、程度之深、地位之高、难度之大，到了极点。 在记录时令变化中，自然也用到数字“九”，这就是“数九”。“数九”有“夏九九”和“冬九九”之分。“夏九九”是从夏至癸日起数，九九八十一天。相应的有“夏九九歌”，其词为：“一九二九，扇子不离手;三九二十七，冰水甜如蜜;四九三十六，拭汗如出浴;五九四十五，头戴秋叶舞;六九五十四，乘凉入佛寺;七九六十三，床头寻被单;八九七十二，思量夹被盖;九九八十一，家家打炭墼。” 比起“夏九九”，人们更熟悉的是：“冬九九”，“冬九九”是从冬至翌日起数，九九八十一天，分为九段，各为“一九”到“九九”。冬九九歌，其词为：“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九耕牛遍地走。” 从冬至那天起就算进“九”了，冬至民间有贴绘九九消寒图的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。 九九消寒图是一幅双钩描红书法“庭前垂柳珍重待春风”，均为繁体字，九字每字九划共九九八十一划，从冬至开始每天按照笔画顺序填充一个笔画，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。也称作“写九”。一般而言在九九消寒图的一侧还应写有数九歌。庭前垂柳珍重待春风，连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。 双钩描红的还有：“春前庭柏风送香”。 除了文字版本的九九消寒图，还有用图形表示的九九消寒图。将宣纸等分为九格，每格用笔帽蘸墨印上九个圆圈，每天填充一个圆圈，填充的方法根据天气决定，填充规则通常为：上涂阴下涂晴，左风右雨雪当中。这种图形版本的九九消寒图简单易行。 此外，也有些九九消寒图采用图画的形式，也称作“画九”。在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵。一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花，在寒梅图的一侧常常写有“试看图中梅黑黑，自然窗外草青青”。这种图画版的九九消寒图又被称作“雅图” #拓展知识# 1、祭祀 冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一，是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。 2、吃水饺 每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。 冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。 3、九九消寒 入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。 九九消寒歌：一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九到六九，沿河看杨柳;七九河冰开，八九燕子来;九九加一九，耕牛遍地走。 更多相关文章推荐： 1.冬至节故事简介 2.冬至节的故事 3.冬至节习俗的故事 4.冬至给孩子讲讲关于