校园文化浅谈.doc

5校 园 文 化 浅 谈校 园 文 化 浅 谈冯 万 里【摘 要】 大学校园文化是社会文化的微观现象。探讨校园文化的构成及具体内容，其特征和功能，对创建先进校园文化促进精神文明建设大有裨益，本文借鉴社会学、伦理学、心理学有关论述，对校园文化作了浅略探索。【关键词】 大学校园文化构成特征功能大学校园文化作为一种流行的概念，充其量才不过几年功夫，然而大学校园文化作为一个客观存在，作为一种社会实践，教育实践，同大学与生俱来，因此，浅略地论述校园文化的构成，特征和价值，予以介绍与探讨。由于，有关论著罕见，尚属未开垦处女地可资借鉴的囿于笔者局限，尚无多见，故姑妄言之，以求抛砖之效。一、校园文化的概念与内涵文化是一种社会现象，它是以物质为基础，伴随着社会物质生产的发展以及生产方式的进步而不断发展。从词源和语义上考察“文化”一词，从拉丁语cultura转化而来的。Cultura一词含义丰富诸如土地耕种、动物培养、神明祭祀、以及人们的精神修养，由此可见，文化应指人类创造行为。到了中世纪，文化有了物质文化和精神文化的区分，随着时代发展，在生活中，文化一词常被人与“文明”并用。在我国，认为“文化”一词出现于易经：“文明以止，人文也。观乎天，以察时变；观乎人文，以化成天下。”意思是以文明使人止于应有的分际；观察天的文饰，以明察四季时序的变化；观察人的伦常秩序以教化天下，达到转移风俗的目的。可见文化的基本含义是文治教化。在社会契约论中，卢梭认为文化是风俗、习惯，特别是舆论。他认为文化是具有如下特点：其一是铭刻于人们的内心，其二是文化慢慢地诞生的，但每天都能获得新生力量并逐渐取代过去的权威力量，其三是能够维系人们的法律意识。美国学者沙因则认为：文化是由一系列假设所构成的模式，它是由组织或团体成员在探索内部组织和外部环境这一过程中所发现形成和创造的。总之，文化是人类在社会实践中所获得的能力和创造的成果。辞海中解释为“物质财富、精神财富的总和”。这是文化的广义解释，而狭义文化则专指人类的精神生产能力和精神产品。包括一切意识形态，尤指教育、科学、艺术、卫生等知识和设施，以及世界观、政治思想、道德等。对校园文化的见解，原任文化部副部长、中国群众文化学会会长高占祥同志，有段话：“关于校园文化的定义，目前说法很多，各执一词，概括得不尽一致。我以为所谓校园文化，是以学生为主体，以课外活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。校园文化是作为社会大文化背景下产生的一种微观文化现象，考察下来，具有如下特征：（一）校园文化是客观存在的。任何学校在其办学理念、教学、管理、视觉形象，都在孕育并逐渐形成自身的文化特质。北大、清华、南开、复旦、北师大等名校文化源远流长，博大精深，如北师大，百余年文化积淀，百余年开拓进取，在一个世纪办学历程中形成了对国家未来和民族命运的高度责任为核心的“爱国进步，诚信质朴，求真创新，为人师表”的优良传统。而名不见经传的学校也有其自身文化特质，如广播电视大学“全国电大是一家”校际的友好来往的系统认同感，就是其文化特质。（二）校园文化是在社会政治、经济、文化综合作用下并产生并发展的。学校在教书育人的日常教学管理过程中，与社会发生千丝万缕的联系，受到国家法律，党的教育方针政策和计划的制约，受到社会价值取向习俗、风气的感染。校园文化产生和发展取决于学校的发展历史、所处的社会、地理环境，也取决于它的学科、教学，全体师生，尤其是学校高层领导的素质和价值取向。（三）是既是客观存在，在发展过程中就有积极与消极之分，先进与落后之分。有些学校积极进取，改革创新，有的保守、故步自封。有些学校齐心协力，紧密团结；有的却人心涣散，一盘散沙。有的学校民主、科学气氛浓厚、有的则“家长”说了算，或“集体领导”名义下的无责任追究制。综述校园文化是指一定社会文化环境影响下，经过学校上层领导的倡导和全体师生认同与在实践中所形成的整体教育价值观、信仰追求、道德规范、行为准则、办学特色、管理风格、制度传统和习惯的总和。二、校园文化体系细细推敲校园文化的组成，即有视而可见的校园形象风貌等有形物质形态，也有体而可察的教育价值观、校园伦理、校园精神等无形精神形态。所以，究其根本可分：（一）校园整体教育价值观一所高校所确定的奋斗目标与理想，反映学校师生员工对学校所承担的社会与历史责任的认识和态度，是师生价值取向和观念的集中体现。具体有基本信仰、追求和办学基本理念所构成，如：忠诚党的教育事业、服务社会、教书育人，爱教育、爱专业、爱学生，走艰苦奋斗办学道路被认为有价值，值得去实践。其解决了办校为什么，学校追求什么目标，提倡和反对什么？以什么指导思想从事教育活动。南开大学创始人张伯苓提出“文以治国，理以强国，商以富国”的办学理念。造就南开大学最早创立以“管理学”命名的学科。（二）校园精神校园精神是学校办学的精神源泉和支柱，校园精神与校园整体教育价值紧密相连，反映学校教育活动中积极的主导意识，它是教职员工学生团结一心，努力工作的精神源泉，也是学校赖以生存和发展的精神支柱，对学校成败、兴衰起决定作用。反映了校园内师生对校园文化建设，对办学各个方面所持有的主人翁态度与责任感，校园精神总反映某学校的特点，它源于学校教育实践活动，与师生的教学活动不可分割。随着学校的发展，学校总是把那些能能从促进学校发展的观念和意识提练出来，使其上升到一定高度，从而成为学校在教育实践中的主流意识，再用来指导人们的行为。如集体意识反映成员对集体的认识与团结合作精神，法制意识反映师生对于规章制度的了解程序和态度，道德意识体现了师生对校园道德标准、道德观念的认同与自律、他律及内化的程度。价值意识更体现师生对待工作，学习的态度，校园内人们的工作与学习态度，常决定学校工作的成效。因此培养学生具有勤奋、刻苦、求真务实、严谨的工作与学习态度是校园文化建设重要内容。往往以校训的形式根植以组织成员的内心，不仅反映了一所大学的学术传统和办学宗旨，也深深砥砺着一代代学子的品行和人格。清华大学自强不息 厚德载物；北京大学勤奋、严谨、求实、创新 ；浙江大学求是创新；复旦大学博学而笃志，切问而近思 ；北京师范大学学为人师 行为世范；南开大学允公允能 日新月异的校训无不在学校发展道路上起举足轻重作用，其内容就是一个学校全体或多数成员共同一致的，彼此共鸣的内心态度、意识状态、思想境界和理想追求。校园精神是一种看不见却能感受到的“教育资源”，它在无形中提高了学校以及师生的素质。因此具有导向功能、激励功能、约束功能、凝聚功能。（三）校园伦理道德校园伦理道德规范是调整学校人与人之间关系的行为规范总和。它根植于学校师生的群体意识表明师生对善良与邪恶，正义与非正义、公正与偏私、诚信与虚假、美与丑等问题的基本看法。并以此来评判师生的行为。它保证校园内学习、工作、生活的正常运转，协调校内人与人、群体与个人、群体与群体间的关系，从而使校园内有序化。校园的伦理道德还有部分是通过学校的规章制度，公众舆论形式表现出来。以此保证个人目标与学校目标的一致性，起着教育、引导和制约作用。当前不道德行为现象在校园师生中都存在。何怀宏底线伦理说“市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际，我意识到：机遇自由降临的同时，底线伦理面临挑战。不杀人，不欺诈，不奸淫，不偷盗。在市场经济下还待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己：你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道：你攀升不到道德最高境界，但道德下限必须坚守，那可是人类最后的屏障。守望大学生的道德底线列出20种大学生不道德行为和现象：不诚信借贷不还，作弊、偷盗、损人利己、利益最大化。（四）校园风貌与形象校园风貌与形象是学校进行教育活动和管理活动所表现出来的外部行为特征，视觉识别特征，以及校舍建筑设施等，表现为学校在社会上的知名度、美誉度。斯蒂芬利考克教授在我见之牛津中深有感触地说：对大学生真正有价值的东西，是他周围的生活环境。生活环境这是则指物质环境，它对大学师生的心理、思考意识及行为习惯影响很大，有人称之为“隐性课程”师生对学校的忠诚度的大小和学校内部环境面貌好坏有关。校园风貌与形象影响学校的整体教育价值观和校园伦理道德规范。一个学校是否具有良好风貌与形象，对师生的工作学习的追求、干劲、凝聚力、创造力以及学校整体竞争力都有直接影响。优美的校园环境、清洁的道路、舒适的教室、优美的雕塑、美丽的花坛、设施先进的图书馆、阅览室、体育场与浓厚的学术氛围开放、文明的创新理念能够造就和谐优雅又具现代风貌的学习生活氛围。隐性与显性的共同作用，势必对学校师生起影响、感染教化和引导作用。清华园，北大未名湖、南开塑像武大校门无不激发人的文化遐思。是一定的校园精神（价值观、审美观）的物化和外显。上述四部分与校园文化体系中处于不同地位。其中，校园风貌与形象处于校园文化的表层，校园道德规范处于校园文化结构中的中层，校园整体价值观及校园精神处于校园文化的深层。三个层次依次递进相互影响。深层是校园文化核心，决定校园文化的方向。上述层次理论上可以分解，在实践中却又紧密结合成一个系统，互相交叉渗透。如校园道德规范，它规范了师生行为方式，又与校园整体教育价值观相溶，其条文内容正是某种价值观与信念的反映。校园文化的内容源于实践、它是教育实践中形成理念、传统、风格、习俗的沉淀，但又需要在实践基础上主观培植并得到升华的提高。如清华大学“自强不息，厚德载物”廖廖数字，却富有哲理，具有象征性和感召力。表面上像一个宣传口号，其实不然，它深深扎根于师生的群体意识中，靠鼓励实现个人目标同学校目标结合，而更多是在整体感觉基础上，靠文化力量把师生的行为潜移默化地导向和融合到一个共同目标中。连美国总统布什在清华演讲时也要选在墙上刻有“自强不息，厚德载物”校训的礼堂前厅进行演讲。认为此处富有东方韵味与清华文化特色。三、校园文化的价值（一）校园文化的教育价值1、先进的校园文化能够学校教育，更有效按照党的教育方针，培养“四有新人”，“培养独立个性，全面发展的人”。在教育实践中，以人为本，建设优良学风，提倡积极向上精神，发扬艰苦奋斗作风，树立尊师重教良好风气，而先进的校园文化则为之起到凝聚、引导、激励和约束的作用。校园文化与思政工作既相互联系，相互作用，又有所区别。从相互联系和相互作用来看，二者同处于校园精神文明领域，都以培养“四有”新人为目标。一方面，校园文化的发展，不断为学校思政工作创造必要条件和良好环境，增强思政工作的吸引力，可以说：校园文化是改革和加强学校思政工作的得力助手。其助手作用体现在：第一，校园文化在拓展教育功能，增强学校活力有巨大的激励作用。第二，校园文化对增强学校凝聚力，实现学校教育目标具有不可替代作用。摆脱思政工作难做，空洞，说教的局面。第三，校园文化对提高师生素质具有极大功效。良好的氛围、习惯、制度对师生起到潜移默化的教育作用，称之为“无形的手”。加入此种校园文化中，必定要认同这种文化特质。但二者还是存在明显的区别：一是地位不同。思政工作，“二课”在学校中处于主导地位。决定校园文化发展方向。二是所发挥作用和范围不同。思政工作具有较强原则性，普遍的指导性，而校园文化的教化作用与教育实践联系更紧密，不仅包括观念形态工作还包括创造优良文化环境，开展丰富多彩的文化活动，促进师生全面发展。（二）校园文化的社会价值1、校园文化中先进部分是优秀传统文化的体现和弘扬。尊师重教，文明礼貌，艰苦奋斗，报效国家都是民族文化的精华。2、先进校园文化是社会先进文化的代表，高校是为社会主义建设事业培养各种人才和进步文化的地方，汇萃科学技术，人文哲学的顶尖人才，是培养造就大批全面发展的高级人才，这种人才既要体现出我国教育事业总的培养目标，又要体现出高校的特殊要求。要求是很高的，因为高校是人才生产的重要基地。中共中央关于教育体制改革的决定指出：“要造就数以千万计的具有现代化科学技术和经营管理知识，具有开拓能力的厂长、经理、工程师、农艺师、经济师、会计师、统计师，和其他经济、技术工作人员。还要造就数以千万计的能够适应现代科学文化发展和技术革命的要求的教育工作者、科学工作者、医务工作者、理论工作者、文化工作者、军事工作者和各方面党政工作者。所有这些人才，都应该有理想、有道德、有文化、有纪律，热爱社会主义祖国和社会主义事业，