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用诗来说理议论文 最近编审古典诗词稿件发现有种诗词全篇说理但在用词上又晦涩难懂就好像把一些辞藻堆积而成让人不知所云而且有人还自恃深奥乐此不疲这其实是一种误解是一条歧路写了诗词自己欣赏便罢如果要拿来发表让的人看你就要写得有些诗意写得让人明白读后让人有些感受悟出点道理让人看了不知你要表达什么那就失去了发表的意义达不到交流的目的说理诗是有的在浩瀚的古典诗词中我们可以读到这样的诗诗是通过具体形象来表达作者的思想的这就是用诗来说理作者把某种社会生活中的哲理寓于生动具体的意象、意境之中给人一种启迪作用比如苏轼的题西林壁诗：“横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中”这是说理的诗但它是通过庐山这一具体形象来写的它说明身陷在其中不能超脱往往被各种现象所迷惑看不到事件的真相写出了自己在庐山中的感受很有韵味哲理寓于形象之中给人深刻的印象故成为流传的名诗 怎样用诗来说理又有诗味这就是要在描写景物中包含理趣白居易赋得古原草送别：“离离原上草一岁一枯荣野火烧不尽春风吹又生”前两句是对原上草的概括和总结并上升到规律性的认识：草的生长规律是“一岁一枯荣”的这和人生的规律相同人有生有死有死有生这是人逃不脱的自然规律“野火烧不尽春风吹又生”此二句是对因果的辩证前句是因后句是果而对“原上草”和“春风”来说又是因缘关系野火只是烧掉了原上草露在地面上的茎和叶但没有烧死深扎在地下的根这是主观的内因遇到春风这种客观的外在条件“缘”“原上草”又呈现出薄薄生机我们再看杜甫的后游：“江山如有待花柳自无私”就是说江山花柳等待人们去欣赏用来说明大自然无私心的道理秋野：“水深鱼极乐林茂鸟知归”用水深了鱼极乐林木茂密鸟知道归来的具体形象说明了环境影响的重要性 也有的诗用意象来咏怀来抒发自己深刻的人生体验苏轼和子由渑池怀旧诗云：“人生到处知何似应是飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西老僧已死成新塔坏壁无由见旧题往日崎岖还知否路长人困蹇驴嘶”诗中回顾了过去艰辛的人生旅程感叹人生与仕途的坎坷高度概括了自己的人生体验寓于了深刻的人生哲理诗的前半把人生的道路比作“雪泥鸿爪”非常生动形象地说明过去的痕会被岁月无情的消磨掉贴切精当发人深省诗的后半进一步用一些表现人世沧桑、仕途坎坷的具体事件意象作印证增强了感染力 当然也有一些规劝世人如何做人怎样修身养性的诗有些直白但道理很深刻安徽桐城县有个六尺巷是讲了清朝康熙年间进士张英的事张英在朝官至文化殿大学士兼礼部尚书他的家人与邻居叶家闹宅基地纠纷就写信给他请他出面干涉不要让叶家占到便宜张英接到信后写了这样一首诗：“千里修书只为墙让他三尺又何妨万里长城今犹在不见当年秦始皇”争一点的小利争一时的义气就结怨结仇这有什么意思呢就让他一点也没有什么妨碍的人生短暂物是人非看开了也就是了结句寓意深刻张家人接到这首规劝诗后就打消了争强好胜的念头让出了三尺宅基叶家见状也让出了三尺便形成了六尺巷有首“十不足”的诗通俗易懂是明朝朱载堉写的劝人不要贪得无厌的规劝诗：“逐日奔忙只为饥才得有食又思衣置下绫罗身上穿抬头又见房屋低盖下高楼并大厦床前缺少美貌妻娇妻美妾都娶下又虑出门无马骑将钱买下高头马马前马后少跟随家人招下十数个有钱没势被人欺一铨铨到知县位又说官小势位卑一攀攀到阁老位每日思量要登基一日南面坐天下想与神仙下象棋玉皇与他把棋下又问是上天梯上天梯子未做成阎王发牌鬼来催若非此人大限到到了天上还嫌低”虽然语言浅显但都是通过具体的事件和意象来说明人心无足的道理层层推进水涨船高结论却一落千丈发人深思 总之说理诗要写得好我认为首先要把握借助形象说话就是赋物以明理理寓物中物包理内物秉理成理内物显也就是诗要自然地借助客观事物以明理在具体的物象、事像之中阐发生活哲理其次要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点选择和看待物象意象这样的说理才深刻具有普遍意义如陆游的游山西村中的颔联“山重水复疑无路柳暗花明又一村”就是表达了当人们面对重重困难但经过一番努力克服眼前的道路的障碍最终会到达目的的思想思辨性很强有些对历史的事件进行评论、说理的咏史诗也同样要坚持这样的观点现在有的作者只是写出了历史事件没有自己的观点即没有借事说理不懂得咏史诗中其