美学的笔记.doc

美学学科的建立与成熟:美国哲学家 鲍姆嘉通1735诗的哲学默录：诗是可感知的。 有关感性的科学感性学 1750年第一次使用美学这个名称，将人的心理活动分为：知：理性逻辑学；情：感性美学；意：意志伦理学，所以是作为逻辑学、伦理学的对立物形成的。 美学是研究人类认识中具有审美属性的部分康德的美学重点在审美创作，审美判断“审美判断力”黑格尔对美学的定义：美是理念的感性显现。现代西方美学的特点1、集合了诸多的思想学说和理论流派。例：现代人文主义美学，科技主义美学2、现代人本主义美学以非理性因素解释艺术创造和艺术接受的本质3、现代科学主义美学展开了对具体审美经验的经验描述和理论推演4、现代西方美学转向了经验性的审美心理学方面，寻求解决有关艺术和审美的具体经验性问题5、现代西方美学重视研究艺术的本质、特征、规律、构成等问题。美学定位 美学不属于社会学科1、研究角度不同2、研究侧重点不同美学具有独特的人文学科内涵1、从研究方法和研究主旨上,美学是属于人文学科的。美学以研究审美活动中起主导作用的人的精神世界为研究核心2、人类审美活动本身就是一种人文现象。在审美活动中，主体不是消极的去反映客体，而是从自己的情感和想象力在体悟对象的基础上去重新塑造对象。3、追求和建构人类价值体系是美学与其他人文学科相一致的本性。美学是以人类审美为自身特殊领域，以审美活动为具体研究对象，通过探讨审美活动中起主导作用的人的精神世界来追踪和建构人类审美价值体系的人文学科。美学的对象：审美活动1、审美活动成为研究对象是由其主体构成所决定的2、是由人与社会的审美关系所决定的3、是由美学研究目的所决定的。美学的方法：1思辨与实证的统一2理论与实践的统一3历史意识与当代意识的统一4兼收并蓄与民族特色的统一美从何处寻1摹仿说2巫术与图腾崇拜说3性本能说弗洛伊德：性的冲动认为审美活动是由性本能驱使的，和达尔文都承认心理因素，但心理因素最终还要受社会环境的影响、制约，因而性本能有点以偏概全4游戏说对装饰和游戏的爱好，增加了“剩余精力”,劳动起源说1、“劳动创造人，并为审美提供了物质基础和前提”恩格斯 人类活动：1生存需要：衣、食、住、行2精神需要2、劳动为审美发生提供了现实素材审美主体与审美客体的形成：在自然的人化过程中逐渐实现，即人类的生产劳动过程中对立统一：自然界对人类进行压抑。审美主体是有着内在的审美需求、审美心理机制并现实的承担着审美活动的人。性质：1审美主体是在具有了社会属性前提下的个体性与群体性的统一2审美主体是主动性与被动性的统一3审美主体的心理机制是在人类长期的生产劳动过程中形成、丰富和发展起来的。审美客体是被审美主体所感受、体验、改造的具有审美属性的客观对象。 性质：1审美客体不是固定不变的2审美客体的发展有着一个由生活形态到审美意象再到艺术形象的变化过程3人类对自我的认识与体验也是审美客体的重要形式审美关系是审美主体的特殊本质力量与审美客体的特殊本质相对应而形成的一种特殊的对象性关系。意义1人类审美关系的形成与发展，积极地表征了人类社会文明的进步意义（历史范畴）2审美关系的非现实性推动了人类社会与文化的发展也促进了人对现实的超越性追求3审美关系积极地体现和肯定了个体的独特性。人的本质在于非异化劳动 马克思关于美学的最基本的结论马克思关于“美”的界定：美是在人的本质力量的对象化活动中形成的主客观的统一。美与真、善的统一立足于审美独立性基础之上美的社会存在是指存在于社会事物、社会生活和社会现象中的美，它根源于人类的生产劳动，呈现着人类生命的社会意义。特征：1以内容取胜2直接现实性3实在性、明确性和相对稳定性。类型1、人的美1人的内在美：主要体现在人的内在品质、人格、情感、趣味以及理想等等一系列的人性方面的组成部分2人的外在美：主要包括人的身体姿态、服饰、语言、风度等2、人文环境的美主要呈现在人类赖以生存和发展的时代的民族的群体的社会关系以及物质生活环境。1社会关系：尊老爱幼、友爱和谐的良性的社会关系，而不是个体的尔虞我诈的社会关系，和谐、稳定为核心的社会关系才能构成和谐的群体2物质生活环境3、日常生活的美：饮食、娱乐活动、安宁的生活场景中和之美、优美、和壮美是中国审美类别崇高与悲剧 都在矛盾、冲突之上喜剧 是一种凸显了本质与现象，内容与形式，现实与理想等方面的不协调，不和谐，给人以笑的审美类型丑与荒诞1丑:从本质上说丑是一种不和谐，具有紊乱、嘈杂、破坏、畸形、邪恶、虚假等特性1丑是一种客观存在2丑与美是相互对举、相互依存3丑的审美感受是一种在厌恶感基础上形成的复杂情感刺激2荒诞：表现为极度的不合理、不正常、给人一种哭笑不得、无可奈何的痛苦感受。表现1荒诞表现为无理性、不正常、杂乱无章的世界2荒诞是一种混合的悲喜，是一种让审美主体哭笑不得的情感经验3荒诞的主要特点是通过无意义来体味出特殊的意义例阿美代3荒诞与丑的美学意义1树立正确的美学价值观2激发人们抑丑扬美的理想审美经验是审美主体在审美活动中感受、知觉审美对象时所产生的心理体验。特征1具有直接感受性2具有感性与理性的统一性3具有心理与生理的相互作用性审美经验的内在结构：审美感觉、审美想象、审美情感、审美理解审美判断是指审美主体在进行审美活动时，所具有的特定心理感受与评判过程。1“判断”的内涵：在进行审美判断过程中要具有普遍有效性2审美判断是主体进行的心理活动3审美判断具有外在与内在结合的特点。特征：1绝对性：主要是主体审美感受的普遍性和共同性1审美判断的直觉性：瞬间直觉，意识的顿悟、妙悟，表现在1直接行为：在进行审美关照必须是亲力亲为的2快速、瞬间、当下即得3愉悦性2审美判断的认识性1与审美对象的本质是密切相关的2达到“物我两忘”的境界3生理愉悦与精神愉悦的结合体2相对性面对审美客体，审美主体感受不可能完全一致。1个体性特征2本身具有有限性，主要表现在时间和空间上艺术的本质在于审美1艺术是以审美的方式掌握世界2艺术是人类精神的物态化与审美价值的创造3艺术是人类审美的高级形态。艺术审美价值的基本特征结合自己的感触,举例1艺术具有情感创造性2艺术具有超越性1对现实的超越。现实中没有的可以在艺术作品中创作出来，人在现实生活中不可能绝对自由，在艺术作品中可以2对未来的展望、启示。莎士比亚作品中的后现代性艺术形象的创造过程1艺术感受。感官的刺激产生的简单的心理2艺术构思：想象在主体脑海中建构一种新的形象，还需要一些审美灵感的出现，灵感的重要性，独特的个性化、情感化3艺术传达：真正创作了艺术作品，两种方式：再现和表现艺术的审美接受是一种接受主体精神上、情感上的认同和欣赏过程。特点：1艺术的审美接受是接受主体能动的再创造活动。黑格尔指出：“艺术美是诉之于感觉、感情、知觉和想象的我们在艺术美里所欣赏的正是创作和形象塑造的自由性。”2 在艺术的审美接受中，接受主体根据自己的生活经验、个性趣味、思想情感、审美偏爱以及生命意识等，对既有艺术作品进行加工、补充和丰富，将个人情感投入创造主体所创造的艺术形象上，再创造出各具特色的艺术形象，甚至对原来的艺术形象进行新的开拓、补充，见出艺术创造主体在创造此一艺术形象时不曾说出或不曾想到的东西，从而使艺术形象变得更为丰富、鲜明和深刻。这种艺术审美接受过程中的主体再创造活动，实际上也是一种对艺术创造主体审美体验的物化形态艺术作品进行二度体验的过程。在这个二度体验中，接受主体和创造主体一样在体验着情与理，同样可以展现自己的智慧和心灵，并将自身的本质力量对象化到艺术作品之中，从而获得某种审美创造的愉悦。而且，由无数审美接受主体共同再创造出来的艺术形象，总体上会比艺术创造主体赋予作品的意义要深邃、全面得多。例如，历经几个时代读者的不同阐释，一部红楼梦的意义已远远超出原作者曹雪芹所提供的范围，变得愈加宽泛和深远。 2艺术创造主体创作出来的艺术作品，只有通过接受主体的审美接受活动，才能真正体现它的社会意义和审美价值，才能真正形成艺术的生命力。“任何文学本文都具有未定性，是一个多层面的未完成的图式结构。它的存在本身是一个召唤结构，具有很多空白点，当读者将自己的体验，人生沧桑感，生命苍茫感以及独特的生命意义置入本文，通过活生生的体验对本文进行具体化，将作品中的空白处填充起来，这时，作品就不是独立的、自为的，而是相对的、为我的。作品成了我的作品，作品的艺术世界成为我的世界，成为我的生命意义的投射和揭示。正是在读者情理融合之中，在将自己的生活经历、生命情态投入中，作品中的未定性得以确定，使文学作品的审美价值获得实现。”3 艺术作品的效果史，永远延续在接受主体的审美接受过程之中。也因此，对于艺术的审美接受来说，培养和提高接受主体的审美素质显然非常重要。只有接受主体真正树立起自己的主体性，通过文化艺术的学习来不断培养、丰富自己的审美感受力、想象力和理解力，才能使艺术的审美接受真正有助于艺术作品审美价值的实现。所谓审美文化，是指以人的精神体验和审美的形式观照为主导的社会感性文化。审美文化代表了人类文化与文明发展的高级形态。审美文化的特征怎样去理解,具体例子1审美文化的感性化特征，百姓在对这种文化进行感性的参与，不再局限于只是听，将单一化生活丰富1审美文化代表一种五光十色、生动直观、视听兼备的艺术文化形态。根据审美需要产生喜欢什么不喜欢审美，站在审美角度吸引人们的眼球例广告、综艺节目，与人们感官的审美方式不断变化有关2审美文化是一种注重时间性、过程性和体验性的文化形态2审美文化的形式化特征美学具有自律性：一整套理论的规定形而上学，注重原则。这是以前非常模式化、线性化的审美活动，现在则是用审美文化极大冲击美学学科，不再是理论化，有审美化的心理，宗教现象、艺术空间、自然景观等，形态上包括幽默感、喜剧感、悲剧感1导致生活形态与艺术形式边界模糊（不只是高雅的文化还包含日常生活中的点点滴滴，将生活与审美融合，“美是生活”，美也可以是生活所具有的，因此生活与审美边界越来越模糊。生活成了审美化模式：美发、家居、服饰等，审美与生活结合在一起，如“穿衣服”既要保暖，又要达到一定审美要求。2更多呈现展示性、直观性、造型性与流行性。例：“T恤文化”由建国初的大白色，上面印上一个图案今天的多样风格3审美文化的消费性特征是指审美主体在生活过程和生存方式上对审美文化产品的直接使用和占用。审美教育是通过一