《合欢树》的教案.doc

合欢树的教案 教学目标 1、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。 2、引导学生对作品朴实的文风、间接含蓄的抒情方式进行有选择的主体性研读和品味。 教学重点 理解合欢树丰富的情感内涵。 教学方法 以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。 课时安排 两课时 课前准备 初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界； 课外阅读史铁生的秋天的怀念、我与地坛等相关文章，走进作者的心灵世界，铺设感悟品味文本的情感基础。 教学过程 第一课时 一、导入：“谁言寸草心，报得三春晖”，是的，不论年长年少，也不论天涯海角，单飞后心的另一端永远牵挂的是对母亲的不尽思念。母爱、母子的深情是永远说不完的话题。身体健康的人尚且如此，作为一名残疾人作家，史铁生对母爱更有自己独特的体会。今天就让我们学习这篇合欢树，走进史铁生的精神世界，感悟他为我们描写的母子深情。 二、作者简介史铁生，1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安,1972年因病致瘫,转回北京,1979年开始创作,1983年和1984年分别以我的遥远的清平湾和奶奶的星星荣获全国优秀短篇小说奖。 xx年华语文学传媒奖评价：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。 三、初步感知，回答问题 （一）我们已经已经在课下预习过这篇课文了，那么现在请大家带着问题，再次快速地阅读一下文章的第一至第三自然段：这三段中讲了哪几件事？请在文章中划出最能打动你的地方。（联系写作手法） 预设答案： 1）、作文竞赛（十岁那年）第一自然段 2）、“我”双腿残废后（二十岁）第二三自然段 （1）给“我”治病：（找出具体的语句） “母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发”；（肖像描写） “母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。” “母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写） “每一回都虔诚地抱着希望”（心理描写） “再试一回，不试你怎么知道会没用？”（语言描写） （2）鼓励“我”好好写作： “那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一？”（语言描写） （3）为“我”借书、推“我”去看电影： “她到处去给我借书，/顶着雨或冒了雪推我去看电影”（动作描写） 2在经历这些事情的时候，作者笔下描绘的母亲是一种怎样的形象？而作者对于母亲又是什么样的情感？交流得出情感线索 板书：中学语文在线（.ywzx8.） 1）、作文竞赛（十岁那年）第一自然段 母亲：“年轻”“聪明”“最好看”热爱生活“做裙子” （不理解） “我”：“扫兴”、“故意笑”、“装作”（倔强，好强怄气） 2）、“我”双腿残废后（二十岁）第二三自然段 母亲：用心良苦 1）一心给“我”治病 “不年轻”“有了白发”（肖像描写） “母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。” “母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写） “每一回都虔诚地抱着希望”（心理描写） “再试一回，不试你怎么知道会没用？”（语言描写） 2）鼓励“我”好好写作：为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心 “那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一？”（语言描写） 3）为“我”借书、推“我”去看电影： “她到处去给我借书，/顶着雨或冒了雪推我去看电影”（动作描写） 不理解母亲的苦心 “我”：对于治病丧失信心、绝望 “别浪费时间啦！根本没用！”（语言描写） “我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描写） （二）阅读第四至第十二自然段，分析在“我”的小说发表时（三十岁），母亲已经离开人 世以后，作者对于母亲是一种怎样的情感？找文中的句子 母亲：早逝“心里太苦”“受不住” 深深的思念与愧疚（子欲养而亲不待），理解母爱的伟大，理解母亲的苦心。 “我”：小说发表，获奖成名 四、既然文章以“合欢树”为题，那么如何理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵？ 1、由题目“合欢树”的“合欢”二字，我们首先能联想到哪些词语？ 比如：合家欢、合家欢聚、合家团聚等等。 2、文章以“合欢树”为题，却几乎处处写“悲伤”。 那么文中有体现欢乐情绪的内容吗？有表示欢乐心情的词语吗？ 首段：母亲的率真、我的顽皮，一家人的和乐融融也莫过于此了；“悲伤也成享受” 3、“悲伤也成享受”似乎是一个悖论，如何理解？ 人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。“悲伤也成享受”，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的感悟，是最深切最纯粹的人情。 幸福不仅是短暂的,而且幸福和痛苦简直就是一对孪生兄弟,形影不离,痛苦也好,幸福也好,都是一个过程。生命的意义就在过程中。史铁生（应能加深对这一独特感受的理解） （通过朗读来加深理解） 第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。此时，母亲把合欢树的命运和儿子的命运紧密地联系起来，母亲希望合欢树茁壮成长，其用意在希望儿子顽强地活下去。 合欢树是母亲亲自带回家，亲自栽种，细心呵护，并寄予着无限希望的树。寄寓着对治好“我”的腿希望；寄寓着渴望“我”顽强活下去的希望，所以可以说合欢树是母亲的化身。 合欢树是母爱的具体的体现物，母亲把对儿女的疼爱融入了对合欢树的精心呵护和培育中。 这便是作者为什么不用我的母亲为题，而用合欢树为题；为什么可以表现母爱的载体很多，而独选“合欢树”的原因所在了。 5、怎么理解作者对合欢树的情感？ 几种说法： 神秘说。母亲虽然已经去世了，但母亲还活在人间，就活在那棵合欢树里，因为那棵树是因母亲的双手、母亲的心灵而存活下来、并枝繁叶茂的。小孩看到的树影，不仅仅是树影，更是一位伟大母亲的身影。他对树影儿的注视是母亲的芳泽对他的吸引，是心灵的感应。 轮回说。在“神秘说”的影响和启发下，有的同学走得更远。他说那个孩子就出生于“我”原来住过的房子里，谁能说那个孩子不是母亲灵魂的转世？如果不是，为什么那个孩子的行为如此怪异不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿”？那是母亲在端详自己含辛茹苦养育而成的生命。中学语文在线（.ywzx8.） 无奈说。在“我”心中，那棵合欢树是不平凡的，是当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽被及的一个生命。看到合欢树，就如同看到了母亲的脸；靠在合欢树下，就如同偎依在母亲的怀里。但是在那孩子心中，合欢树已经无法寄托“我”那样的情感，因为他已经不知道树是谁种的，怎么种的。况且在那孩子之外或之后，谁还能想起那棵树？那棵树除了可以做家具或者可以当柴烧之外，还能是什么？作者通过那个孩子对合欢树由来的遗忘，传递出人事代谢的无奈之感。 永恒说。有的同学反对“无奈说”。尽管在那孩子的心目中，合欢树的意义和价值已经与我的感情不可同日而语，尽管那孩子已经不能像我一样知道合欢树是谁种的，怎么种的，但那孩子还是能记得合欢树会想起童年的事，会想起妈妈，会跑去看看那棵树。尽管经历了沧桑变化，树的情感价值也会不同，但树还是那棵树，还会被不