高考作文 名言警句.doc

申论名言警句集成第一、居官为政之要： 1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石) 释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。14、得时者昌，失时者亡。 （列子.说符）释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。15、明主好要，暗主好详。 （荀子）释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （战国策）释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 （ 宋.林逋)释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。二、热爱、报效祖国 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋欧阳修）释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清林则徐）释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。三、依靠、关心人民1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清黄宗羲）释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋胡宏）释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐李世民）释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.6、为政，通下情为急。 （明薛渲）释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。注重调查研究7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉荀悦）释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。8、天下是天下人之天下。 （宋张端义）释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明谢榛）释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋林逋）:释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。15、治国之道，富民为始。 （汉司马迁）释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清郑燮）19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐曹松）释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人。30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。战国策释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。四、注重道德修养 3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。（清唐甄）释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （宋胡宏） 释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。（孔子）释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明李廷机）释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （重订增广）释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子）释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。五、保持廉洁清正1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。 （汉桓宽）释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。2、但立直标，终无曲影。 （旧唐书）释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。11、臣门若市，臣心是水。 （汉书）释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。12、瓜田不纳履，李下不整冠。 （乐府诗）释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 （元王冕）释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。19、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。 （孔子）释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。20、公则生明，廉则生威。 （清朱舜水）释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。24、廉者憎贪，信者疾伪。 （唐陈子昂）释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。六、提倡艰苦奋斗1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。 （唐韩愈）释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐）释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （孟子）释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。14、奢侈之费，甚于天灾。 （唐房玄龄）释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。15、天行健，君子以自强不息。 （周易）释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。20、绳锯木断，水滴石穿。 （宋罗大经）释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。:23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 （宋 苏轼） 释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。28、志不坚者智不达。 （墨子）释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。七、用人察人育人1、殷纣孤寡，众叛亲离；周公吐哺，天下归心6、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。 （汉司马迁）释：周文王曾在洗澡时，三次梳理好头发，吃饭时三次停下筷子，起来接待来见他的人，就这样还恐怕失去天下贤良的人才。12、人不可貌相，海水不可斗量。 （明冯梦龙）释：人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。13、骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。（清谭嗣同）释：骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛；坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。22、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （清龚自珍）释：我希望天帝重新振作精神，打破常规多种多样地产生人才。23、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。 （清魏源）释：用人的人，取用人的长处，避开人的短处；教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。26、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（宋胡瑗）释：导致天下太平安宁全在人才，成就天下人才的全在教育培养。28、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。 （管仲）.释：一年的计划，没有比上种粮食重要的；十年的计划，没有比种树木重要的；终身长久的计划，没有比培养人更重要的。八、严格执法守法3、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 （明张居正）释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。4、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 （韩非子）释：掌管执行法规的人依法行事，就能使国家强盛；掌管执行法规的人不依法行事，就会使国家衰弱13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡(韩非子）释：家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。制度的重要性18、言多变则不信，令频改则不从。 （宋欧阳修）;释：说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。19、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源21、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。（明张居正）释：形似禾苗的害草不铲除掉，真正的禾苗就不会茂盛；人们的冤愤不使之宣泄掉，暴戾的气氛就不会消除。22、上下不合，令乃不行。 （管仲）释：上下之间不团结和睦，命令就不会得到贯彻执行。孙子兵法云上下同欲者胜25、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。 （清唐甄释：国家难以治理，人们往往以为是难在百姓难于管理，不知道难于管理的并非民众而是官吏。27、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。 ( 清严复）释：治理国家的法律，是为人民制定的，所以在执行过程中，力求方便百姓。而乱国的法律，是为统治者而立的，它在执行过程中也必然力求为保护统治者，而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了，而这个国家也一定不会安定。.九、加强学习教育1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务（清朱舜水）释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 （荀子）释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。实践的重要性25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。（ 明 . 吕坤）释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。十、讲究策略方法r1、先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱深，理大则小行，理上则下正，理身则人敬。此乃治国之道也。 （三国诸葛亮）释：先确定大政方针，再制定具体措施；先制定法令，再实行刑罚；先治理当前的，再治理长远的；先处理好内部事务，再处理外部；先治理好带根本性的问题，再解决细节问题；先治理好强的，再治理弱的，先治理好大的，再解决小的，先治理好上层机构，再治理下层社会，先治理好自身，再去管理别人。这是由于确立了大政方针，具体措施才能得以实施；制定好了国家法令，才能具体实施刑罚；治理好近的，远的才能安定；治理好内部，外部就会端正；治理好根本，末节就能畅通；治理住强的，弱的就能伸展；治理住大的，小的就能通顺；治理好上层，下层就能正直，治理好自身，他人就会敬重服从。这些就是治理国家的根本道理。4、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 （ 墨子 ）释：上面为官从政的，如了解得到下边的情况并制定出符合实际的政策，就可很好地治理，反之，不真正了解掌握下边情况，政策脱离实际，就会发生动乱。调查研究的重要性。9、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 （孙武）释：宁可假装糊涂而不有所行动，也不冒充聪明而轻举妄动。暗中策划，不露声色，就象冬天的雷电，储存力量，待机爆发一样。10、数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。（孙武）释：在客观实际中蕴藏着谋略，谋略的运用也要根据客观实际。认识了客观事物的矛盾性，就可掌握和运用谋略。谋略不可违背客观实际，凭主观想象去生搬硬套，就要招致失败。准备、规划老子曰：为之于未有，治之于未乱源头治理思路孙子兵法云：以虞待不虞者胜左传云：居安思危，思则有备，有备无患稳定的重要：管仲曰：利莫大于治，害莫大于乱没有和平安定的环境，一切都无从谈起。民怨解则民气顺，民气顺则天下安。改革开放：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧改革是中国发展的永恒动力严复：制无美恶，期于适时；变无迟速，要在当可。天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。企者不立，跨者不行。创新：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力顾炎武：“智者不袭常” 温家宝：一个民族靠创新智慧才有希望，靠模仿抄袭是没有前途的。经济安全与产业结构转型管仲：齐纨鲁缟种桑灭国（2600年前）日本“服膺强者，欺凌弱者”环保：我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里借用了它诸葛亮曰：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。发展是硬道理，节约是大战略李克强尊重人才老子曰：善用人者为之下殷纣孤寡，众叛亲离；周公吐哺，天下归心国以才立，政以才治，业以才兴（立国、治政、兴业）策略规划：谋而后定，行且坚毅 曾国藩孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得 ” 制度的可操作性、制度的严密性、制度的严肃性，是其真正发挥效力的必要条件。加强和优化治理结构。民本、民生皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀民惟邦本，本固邦宁为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本本治则国固，本乱则国危立党为公、执政为民政绩花翎迎风招展，弱势群体迎风落泪。农业食为人天，农为正本李世民最富足的人也不能离开农业色诺芬 古希腊农业生产使我们经济建设的第一位毛泽东相信和依靠群众，尊重农民的创造精神和经营自主权。我国农村改革的许多经验是由农民创造的，建立新型农业社会化服务体系需要机制创新和工作创新，同样需要挖掘和提高来自基层的实践成果，对基层的探索要尊重农民的利益和创造精神。事出有因：存在必有其存在的原因大局观：不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。道德建设：人常言：人无德不立，国无德不兴地势坤，君子以厚德载物皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀汇涓流而成江海，积小善而成大德许人一物，千金不移君子重诺组织协调：九龙治水，水患难除明确主管单位、落实执法主体。事前事中事后，全时段、全过程、全方位监督横向到边、纵向到底、不留死角、不留空白加大惩戒力度古人云：“严刑重典者成，弛法宽刑者败”公则生明，廉则生威；标本兼治、综合治理，惩防并举，预防为主教育、制度、监督、技术并重的惩治和预防腐败体系。监督落实天下之事，不难与立法，而难于法之必行。制定好的反腐倡廉制度不容易，把这些制度落实好则更难。反腐倡廉工作的成效，取决于制度的制定，更取决于制度的执行。建立健全保障制度落实的工作机制、下大气力狠抓执行力，确保各项制度落到实处。腐败一块冰，寒透百姓心常念“紧箍咒” 绷紧“高压线”构筑“防火墙”打出“组合拳”打上“预防针”添加“催化剂”“防腐剂”纲举目张蚁穴失察必溃大坝，微恙不除必成重疾，小贿不管必成巨贪让权力在阳光下运行，其核心是让各类监督渠道畅通无阻网络举报和受理机制、信访工作机制、群众接待日制度等，都是各有优势的监督渠道。文化而润其内，养德以固其本廉政教育潮平两岸阔，风正一帆悬行百里者半九十越接近成功越要认真对待自编：1. xxxx已经成为一项迫切而持久的课题。2. 道德兴则民心齐，道德兴则天下治，道德兴则国运昌。道德也可以换成别的，比如：法治、民生、农业，例如：农民富则民心齐，农村稳则天下治，农业兴则国运昌3. 道德建设是内化于心的养成工程，更是外化于行的实践工程，要落实到每个官员、每位群众的具体行动中。4. 内化于心、固化于制、外践于行（理念思路、体制机制、落实执行）5. 让创新观念/道德观念/法治观念/群众路线/ 入耳、入脑、入心。在潜移默化之中提升境界。6. 深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，真正做到权为民用、心为民系、利为民谋。7. 了解民情、反映民意、集中民智广直言之路，启进善之门。8. 转变思想作风和工作作风，改进领导方式和工作方法9. 社会转型期中的中国，经济社会在不断前行中不可避免的积累了一些矛盾，利益主体多元化、利益诉求多样化、利益冲突显性化。10. 社会管理任务不断涌现，社会管理难度不断增强。11. 一道道无法回避的难题映衬出的是我国在xxxx的理念思路、体制机制、法律政策、方法手段上的诸多不适应。12. XXX的问题，既有典型性，又有警示性，究其原因。13. 维护群众的知情权、参与权、表达权、监督权14. 取法于上，仅得其中；取法于中，故为其下。15. 以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。16. 着力把握规律、创新理念、转变方式、破解难题、提高质量和效益，为打下坚实的基础。17. 把xxx与经济社会发展同部署、同推进、同落实18. 江南为橘，江北为枳19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏。面对新的挑战，只有xxxx才能化危为机，乘势而上，把发展的可能转变为发展的现实。20. 增强机遇意识和忧患意识、科学把握客观规律，主动适应环境变化，有效化解各种矛盾。21. “冰冻三尺非一日之寒”，造假泛滥的原因是多层次、多方面的，主要表现为：第一、第二、第三。因此，必须要提高认识，采取具体有效的措施解决造假泛滥：首先。要注意，原因分析与措施最好要一一对应。22. 我们必须采取切实有效地措施对乞讨行为进行治理和引导。23. 讲真话还是说假话，办实事还是办假事，体现党员干部的人生观和价值观，体现一个政党的政治品格和政治诚信。让求真务实的干部吃香，让弄虚作假的干部“倒霉”，党风、政风和社会风气才能真正好转，党和人民事业才能蒸蒸日上。24. 回望往事，中国有xxxx、xxx的不明智之举，有xxxx、xxxx的沉痛教训，但有不少人勇敢的坚持真理，敢于说出真相：xxxx。他们的坦诚和勇气，彰显了实事求是的人格魅力，标注了中国人的精神高度。25. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。26. 改革创新需要系统化的制度设计，来确保目标的实现。其中，要把握三个原则：第一、 标本兼治、长期与短期相结合。如果仅仅治标，改革缺乏生命力。第二、 立足实际、分步解决、稳健推进第三、 符合经济社会发展的一般规律，用市场来平衡改革的成本，不能仅靠政府一厢情愿的推动。27. 偶然性寓于必然性之中，是必然性的特殊表现形式。XXXX看似偶然，实则必然。28. 只有这样，才不至于头痛医头，脚痛医脚，疲于应付、事倍功半。29. 有句苏格兰名言说，善意是连结社会的锁链。只有更多诸如“分类救助”的制度，释放出更强大的善意，才能形成包容、尊重行乞者的社会氛围，也才能凝结广泛社会共识。30. 敌军围困万千重，我自岿然不动31. 雄关漫道真如铁，如今迈步从头越32. 今日长缨在手，何时缚住苍龙？33. 真相是一切逻辑的起点。如果回避真相、罔顾事实，只在乎批评的姿态、满足于价值的站队，甚至裁剪真相、无中生有，那么无论如何雄辩，都是站不住脚的。34. 社会转型往往伴随者各种价值理念的交织。遵守公共规则，捍卫伦理底线，追求事实真相，才能保持社会的自由、多元、开放，避免道德失范和价值扭曲。35. 宽容不等于是非不分，自由也不是毫无边界。进而言之，社会价值是一种共识，消解这种共识有百害而无一例。36. 培根说过，“伟大的哲学始于怀疑，终于信仰”。在处于改革攻坚期、问题凸显期的当代中国，只有树立诚信理念、加强诚信体制建设、严惩欺诈行为，才能巩固政府公信、商业诚信、社会信任，使我们的社会更加和谐友好。37. 伏尔泰：“人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶”38. 英国作家萧伯纳说“自由意味着责任”。寻找社会安全与言论自由的平衡点。39. 网络上有一句名言：“当真相还在穿鞋，谣言已经跑遍半个世界”。信息公开不是一个静态过程，而是一个动态过程。利用多种信息渠道及时回应公众关切，我们就能够更好的保护群众知情权，最大限度的赢得社会各界的认同支持。40. 尊重互联网时代的信息传播规律，把握自媒体时代的舆情发展动向，正视权利意识高涨下的社会关切，善于在互动回应中建立公信力，是各级治理者必备的执政素养。41. 中国进入了解决“发展的问题”和解决“发展起来的问题”同步推进的阶段。42. 只有这样，才能更好的将严肃与审慎的工作作风与客观存在的群众的焦虑与关切对接，更好的彰显以人为本的执政理念。43. 要不断提高财政资金使用的有效性，就要不断加强财政预算绩效管理。在预算编制、预算执行、预算监督、结果评估等各个环节进行严格把关，切实解决长期以来财政资金“重分配、轻管理、重支出、轻绩效”的问题。44. 胡锦涛2012年7.23讲话 不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑 团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的资源 推进政治体制改革，必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一 民主选举、民主决策、民主管理、民主监督 多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最现实最直接的利益问题 不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域。 全面把握时代发展的新要求和人民群众的新期待 必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展 我们过去30多年的快速发展靠的是改革开放，我们未来发展也必须依靠改革开放 倾听民声，心系民情，畅达民意 了解民情、反映民意、集中民智、珍惜民力 国以民为本，民以食为天，食以安为先45. XXXX既是理想的境界，又是现实的目标；既是生动的实践，又是长期的过程。立足当前，着眼长远，统筹规划，常抓不懈、久久为功、全面推进，重点解决最突出的问题，才能将发展的图景变为发展的现实/才能推动XXXX取得积极进展、收到良好成效。xxxx，未来可期。46. 描述意义的词汇：1、推进农村生态文明建设，是推动农村科学发展的内在要求，是构建社会主义和谐农村的迫切需要，是实现农村经济社会又快又好发展的题中应有之义。必由之路、关键一环、重中之重2、文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素、经济社会发展的重要支撑。丰富精神文化生活越来越成为全国人民的热切盼望。重要纽带、重要抓手3、全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期47. 将（生态建设、社会工程、公共服务、产业结构升级）纳入各级政府政绩考核、实施（生态建设、社会工程、公共服务、产业结构升级）一票否决制。48.49. xxxx仅是xxxx的治标之术，xxxxx才是治本之策。例：治标之术靠防控，治本之策在发展。执政党的最大危险就是腐败。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背，关系党的生死存亡，是我们党必须始终抓好的重大政治任务，也是必须打好的一场硬仗。当前，我国正在经历经济社会的深刻变革。历史经验表明