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前 言这是一条经典文化的长河。从这里，你将进入文学、历史、哲学，进入祖国传统文化的圣殿；你将从中细细品味社会和人生，获得成长的自信和快乐，获得人生的智慧和力量！本册课文选自千字文,为南朝周兴嗣所编，相传还有一段故事：相传，南北朝时期，梁武帝命人从王羲之的书法中，拓出一千个不重复的宇，对大臣周兴嗣说：“你替我把这些字编成一篇韵文吧，不许多一字，也不许少一字。”周兴嗣接到命令后，苦苦思索，费尽心思，用一夜的时间编出了一篇合撤押韵的文章千字文。千字文内容丰富，乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。它包罗万象，涉及天文、地理、农业、气象、物产、历史以及个人修养等多方面知识，堪称一部微型的“百科全书”，被誉为“绝妙文章”。 希望你在老师的指引下，通过读、想、说、写的深切体验，感受传统文化的厚重、温润与美好。辽河油田渤海第二小学校本教材编写委员会二零一六年三月 主 编：王希荣副主编：陈 砚 周晓萍编 委：张玉芬 马玉国 柴 斌 孙丽珍 吕宏利 宁海燕 于苗苗 褚文峰 张 艳 李铁红 鲁锦萍目 录第一单元 天地人间篇第 1 课 天地玄黄02第 2 课 金生丽水06 第 3 课 龙师火帝10第 4 课 坐朝问道14第二单元 修身养性篇第 5 课 盖此身发19第 6 课 德建名立23第 7 课 容止若思27第 8 课 墨悲丝染31第三单元 文治武功篇第 9 课 都邑华夏36第 10 课 府罗将相41 第 11 课 晋楚更霸46第 12 课 九州禹迹50第四单元 耕读持家篇第13 课 孟轲敦素56第14 课 耽读玩市60第15 课 乐殊贵贱65第16 课 孟轲敦素69第一单元 天地人间篇聚焦主题 相传，盘古开天辟地，世界就出现了：日明月朗，山川秀美；女娲抟土造人，人类便诞生了：普及万物，化育生灵。据考古发现，早在70万年前，我们的祖先就在广袤的大地上繁衍生息，用自己的智慧和力量，创造了人类文明的一个又一个奇迹。第1课 天地玄黄天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。【注释】玄：黑色。盈：月光圆满。昃（z）：太阳西斜。辰宿（xi）：古代把单个星星称为辰，把一组或一团星星称为宿。闰余：阴历和阳历相比所差的天数。律吕：中国古代校正音律的器物。【译文】 天是青黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。【链接故事】律吕调阳中国古代一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律。其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝命乐官伶伦制作乐律，伶伦用十二根竹管在不同节气发生的声音来定调。“律吕”确定之后，可以反过来校正月份，所以叫做“律吕调阳”。【日积月累】二十四节气歌 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 古人根据太阳的运行，将一年分为24个节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大赛，并编写了二十四节气歌，以便于记忆。【收获与启示】 在晴朗的夜晚，静静地仰望天空，你会想到什么呢？你还知道其他有趣的星宿吗？第2课 金生丽水金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。【注释】丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。巨阙（qu）：欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhn l）、莫邪（m xi）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光：指“夜光珠”。柰（ni）: 果木名。鳞：泛指鱼类。翔：泛指鸟类。【译文】 黄金产于金沙江底，玉石出自昆仑山上。 最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 李子和柰子是水果中的珍品，芥菜和生姜在蔬菜中占据重要地位。 海水的味道是咸的，河水的味道则是淡的； 鱼儿潜游于水中，鸟儿飞翔于高空。【链接故事】三长两短相传春秋时期，有个叫欧冶子的人，向越王献上了一把新铸成的宝剑。越王正在宫中欣赏，突然一辆马车向他横冲过来。越王情急之下，挥剑一指，急呼勇士：“快给我拦住！”话音未落，一道剑气已经冲向马车，把它劈为两半。越王大惊，想再试试剑的威力，赶紧叫人抬来一口大锅。他轻轻一戳，铁锅就被戳出一个大大的缺口。越王大喜，便将这把宝剑命名为“巨阙”。人们觉得这五把宝剑锋利无比，遇到它准会有灾祸发生。于是，就用“三长两短”来表示意外的灾祸。【日积月累】 剑 客唐 贾岛 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？ 人们常说“宝剑锋从磨砺出”一把磨了十年的宝剑，剑刃闪着寒光，锋利程度可想而知。诗人的才情，就像这把宝剑一样。他多么希望能大展身手啊！【收获与启示】 我们的祖国地大物博，说一说各地有什么物产，与同学们一起分享。 我的家乡在，这里有 第3课 龙师火帝 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。【注释】龙师：指伏羲(x)氏传说他用龙给百官命名。火帝：指神农氏，传说他用火给百官命名。鸟官：指少昊（ho）氏，他用鸟给百官命名。人皇：传说中的三皇之一。 有虞（y）：这里指舜(shn)。陶唐：这里指尧。周发：西周的第一个君主武王姬（j）发。汤：历史上商朝又称殷（yn），汤是第一个君主。【译文】 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 有了仓颉（ji），开始创造了文字，有了嫘 (li)祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅(shn )让给功臣贤人。安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。【链接故事】“衣”与“裳(chn)”古时候，有一位官员升了官，获得了上朝的资格。他非常激动，天还没亮，就慌慌张张地起床，准备要朝见君王。黑暗中，他把下裙穿在了上身，把上衣穿在了下身。在朝廷上，军王和大臣们看到他滑稽( j)的样子，不禁哄堂大笑。人们把这叫做“颠倒衣裳(chn)”。在古代“衣”和“裳”的意义是不一样的。“衣”指的是上衣，相传是黄帝时一位叫胡曹的女子发明的；而“裳(chn)”则指下裙，相传是胡曹的丈夫伯余发明的。现在，人们用“衣裳(shn)”来笼统地指称衣服。【日积月累】大风歌汉 刘 邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！ 大风劲吹啊浮云飞扬，我刘邦统一了天下啊，衣锦还乡，怎样才能得到勇士啊，为国家镇守四方！【收获与启示】请把下面的人物与相应的事迹连起来。 禹 伐纣 商汤 治水 周武王 禅让 尧 灭夏第4课 坐朝问道 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。 遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。 化被草木，赖及万方。【注释】垂拱：垂衣拱手，无为而治。意思是不做什么而天下太平。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。黎首：指百姓。戎羌（rng qing）：指少数民族。遐迩（xi r）：指远近。率宾：全部归顺。驹（j）:小马。【译文】贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 【链接故事】“皇帝”的由来秦灭六国后，秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝，如果不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊（l）高德厚，于是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。丞相王绾（wn）禀（bng）奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。”秦王赢政不悦地说：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡（jn）县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”秦王赢政一听，高兴地说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去泰留皇，采上古帝号，称皇帝。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。【日积月累】击 壤 歌日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。 帝力于我何有哉（zi）！ 远古时候，人们过着自由自在的日子。太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。【收获与启示】 你还知道哪些帝王的故事，和大家分享一下。第二单元 修身养性篇聚焦主题 人生最可宝贵的是什么？是富可敌国，是权倾天下，还是留名青史？不，这些都不是，而是那犹如空谷幽兰般高洁的情操，那犹如寒冬松柏般坚韧（rn）的品性。这些比财富更重要，比权力更宝贵，比名声更持久。人生因为有它而更充实，更美好。第5课 盖此身发 盖此身发，四大五常。 恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。 知过必改，得能莫忘。 罔谈彼短，靡恃己长。【注释】盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。鞠（j）养：抚养，养育。罔（wng）: 无，不，没有。靡（m）: 无，不，没有。恃（sh）:依赖，依仗。【译文】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。【链接故事】苏东坡认错 宋朝大文学家苏东坡，才华横溢，文章写得好，诗词也作得好。有一天，苏东坡拜见当朝宰相王安石。恰巧王安石外出办事，马上回来。等了一会，苏东坡便信步走到书桌旁，见桌上摊着一首咏菊诗。这首诗没有写完，只写了两句：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡看了，心里不由暗暗好笑起来：“西风”明明是秋风，“黄花”就是菊花，而菊花从来就敢于顶风傲霜，最能耐寒耐冻，说西风“吹落黄花满地金”，岂不是大错特错了？想到这里，苏东坡诗兴大发，不能克制，就提笔蘸墨，信手续写了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”苏东坡见主人还不回来，便起身告辞了。再说王安石回家后，到书房见了苏东坡的那两句话，只是摇了摇头，并不与苏东坡计较。后来苏东坡降到黄州去当团练副使。到了九九重阳天气，连连刮了几日大风。一天，风停歇后，只见菊园中落英缤纷，满地铺金，一派西风萧瑟的景象。这时，苏东坡猛然想起了给王安石续诗的事情来，不禁目瞪口呆，半晌说不出话来。他恍然悔悟到自己过去闹了笑话，连忙提笔给王安石写信认错。 【日积月累】水调歌头（节选）宋 苏轼 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟（chn jun）！ 诗人与弟弟长期分别，又遭受了很多磨难，心里不免有些苦恼。中秋节的夜晚，他仰望明月，陷入了沉思。既然月亮都有阴晴圆缺，那么人间的悲伤、欢乐、分别、相聚，不也是很平常的事情吗？【收获与启示】 人的生命体是由两部分组成的，一部分是物质的“四大”，一部分是精神的“五常”。“四大”指的是什么？“五常”指的又是什么？ 第6课 德建名立 德建名立，形端表正。 空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。 尺璧非宝，寸阴是竞。【注释】祸因恶积，福缘善庆。出自易坤文言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“庆”的意思是“福”，“殃”的意思是“祸”。这句话意思是，积累善行的家庭，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，不积累善行的人家，则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。庆：赏赐，回报。【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 【链接故事】 “登堂入室”渐入佳境 春秋时期，孔子的弟子子路为人直率，喜欢弹瑟。子路出身寒微，其性耿直好勇，为人轻率粗莽（mng），性情真挚，事亲至孝，长于政治。先后在鲁、卫二国为官，后随师游学于列国。孔子对子路既喜且爱，常责之以正其行。 一天，子路弹瑟(s)，孔子听出他弹瑟的声音充满杀气，很不祥和，就责怪他：“子路怎么弹出这样的曲调呢？怎么会出自我的门下？”其他学徒听到孔子这样训子路，都误认为孔子不喜欢子路，就对子路很不恭敬。孔子得知这情况后，给予纠正并表扬他：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，就像人们从外面进来，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。” 子路的学问已经大有所成，但是未臻(zhn)佳境。登上厅堂，但是还没有入内室一样。” “登堂入室”原指登上厅堂，步入内室。后来人们比喻为学问或技艺由浅入深，循(xn)序渐进，达至高深境界，常用此语。 【日积月累】偶 成唐 贾岛少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。青春易逝，学问难成，每寸光阴都要珍惜，不可掉以轻心。还未从池塘生春草的梦境中觉醒，台阶前的梧桐树叶已在秋天纷纷飘落了。【收获与启示】收集关于珍惜时间的名言名句，与同学们分享。 第7课 容止若思 容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。【注释】笃（d）：忠实诚信，一心一意。慎（shn）：认真。藉（ji）甚：盛大，多。登仕：进入仕途，做官。摄（sh）职：担任官职。甘棠：木名，一种野生梨树，即棠梨。【译文】仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞（cu c）要稳重，显得从容沉静。无论修身、求学，重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学习出色并有余力，就可走上仕道做官，担任一定的职务，参与国家的政事。 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。【链接故事】甘 棠 召公，又称邵公、召康公。周文王的庶子，周武王的弟弟。召公管理周的西半部及西部诸侯。他正人先正己，决不利用职权谋取私利。召公同时提出最高统治者要以身作则，带头成为德的典范。为王有德，百姓才能效法，国家才能兴旺发达。他经常到管辖（xi）的地区巡（xn）视，宣扬朝廷的德政。为了不打扰百姓，召公每次巡视办公、体察民情时，轻车简从，常常在甘棠树下搭建一个临时草舍，作为决断诉讼（sng）的“衙门”。在这里，他日夜办公，认真倾听百姓呼声，为百姓及时解决生产和生活中的困难。解决完一个地方百姓难题，就迁移到另外一地甘棠树下，继续搭建草舍办公。召公不接受宴请，不打扰百姓，办案认真，体恤（x）人民疾苦，并且办案公允、清政爱民。因此，其辖区内政通人和，上至侯伯，下到庶人，各司其职，各尽其责，没有消极失职者。贵族和平民都各得其所，备受境内百姓的爱戴。召公去世后，老百姓常常怀念召公在棠梨树下办公的情景，就把甘棠树当作召公清廉贤明、德政爱民的化身来敬拜，不忍砍伐，人们还编成诗歌吟咏传唱。从此“召公棠”成为一个典故，用来称颂惠政及管理的惠施惠行。“甘棠遗爱”也成为成语，代代相传。【日积月累】登 科 后 唐 孟 郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊四十六岁那年进士及第，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。【收获与启示】你知道哪些古代的礼仪？查一查资料，看看古代还有那些礼仪。第8课 墨悲丝染 墨悲丝染，诗赞羔羊。 景行维贤，克念作圣。 德建名立，形端表正。 空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。【注释】墨：墨子，名翟（d）。战国初期思想家，墨家学派创始人。羔羊：通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”景行：对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。【译文】墨子为白丝染色不褪而悲泣，诗经中因此有羔羊篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆（m）一样。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 【链接故事】壁 经汉武帝时，鲁恭王想霸占孔子的故居改作花园，在拆房时，忽然从墙壁的夹洞中发现了一批竹简，同时空中传来一阵庄严的钟磬（qng）之声，鲁恭王吓坏了，忙下令停止拆房。在墙壁中发现的这批竹简包括尚书、孝经等古典书籍。这是怎么回事呢？这还得从秦始皇“焚书坑儒”说起。秦始皇要把所有的儒书都收缴上来烧掉，这消息传到了孔子的家乡。孔子的后人非常焦急：“这可怎么办？这些著作是不能失传的呀！”这时，有人想出了一个办法，他在屋里砌了一道墙，就把一部分书藏在了夹壁墙里边。就这样，很多儒家著作得到了保存。这些儒家著作，因为是在墙壁中发现的，所以被称为“壁经”。【日积月累】客中行唐 李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。古人离家远行，常常在诗中表达飘零的愁闷和思乡之情。兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我管它这里是故乡还是异乡呢!？这首诗抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。【收获与启示】你知道哪些有关道德品质方面的名言警句，和大家交流一下。第三单元 文治武功篇聚焦主题 绵延万里的长城，风景秀丽的滇池，峰峦叠嶂的泰山，碧水连天的洞庭还有那些圣君贤相的文韬武略，谋臣良将的赫赫功勋，都令人由衷地赞叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰!” 让我们一起来探寻璀璨的华夏文明吧。 第9课 都邑华夏 都邑华夏，东西二京。 背邙面洛，浮渭据泾。 宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。 丙舍傍启，甲帐对楹。 肆筵设席，鼓瑟吹笙。【注释】我还知道什么叫辰、宿呢？邑（y）: 国都,京城 。邙（mn）：山名， 北邙山，在河南省。丙舍：宫中正室两旁的房屋，相当于别院。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。傍（png）：即“旁”，旁边，侧面。楹读yng，厅堂前部的柱子。肆筵s yn：设宴。笙（shng）: 乐器。【译文】我国古代的都城雄伟壮观，以东京洛阳和西京长安最为有名。洛阳城背靠北邙山，南临洛水。长安城位于渭水与泾水的交汇处。都城里的宫殿盘旋曲折，错落重叠。楼宇亭台挺拔高耸，飞檐高翘，令人惊叹。宫殿里雕梁画栋，梁柱檐井、墙壁匾额上画着各种飞禽走兽，还用各种色彩画着天仙和神灵，真是绚丽夺目啊。 正殿两边的配殿在侧面开门，豪华的帐幕对着高高的楹柱。宫殿里大摆宴席，弹琴吹笙，一片歌舞升平。【链接故事】故 宫故宫，旧称“紫禁城”是明清两代皇宫，是中国现在最大、最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池，四角矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。 【日积月累】鹿鸣（节选）诗经小雅呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。古代君臣之间等级森严，但在宴会上能够较好地沟通感情。这首宴会时演唱的诗歌，从“呦呦鹿鸣”，到“鼓瑟吹笙”，充满了和谐的情调，洋溢着欢快的气氛，给宾客以强烈的感染。【收获与启示】下面列出了六个古都，你能说出此地的名胜或物产吗？并说说你到过哪些地方。北京 开封 南京 洛阳 杭州 西安第10课 府罗将相府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。【注释】槐卿（qng)：此处泛指大臣。给读（j)。辇（nin）：君王乘坐的车子。毂（）：车轮中心的圆木，这里代指车。侈（ch）：奢侈。勒读l，刻的意思。【译文】宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 【链接故事】 商山四皓秦代末年，东园公、角里先生、绮里季、夏黄公避世隐居商山（在陕西商县东南），四人年纪都在八十以上，须眉皓白，世称商山四皓。我还知道什么叫辰、宿呢？刘邦久闻四皓的大名，曾请他们出山为官，而被拒绝。刘邦登基后，立长子刘盈为太子，封次子如意为赵王。后来，见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，有意废刘盈而立如意。刘盈的母亲吕后闻听，非常着急，便遵照开国大臣张良的主意，聘请商山四皓。有一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人。问后才知是商山四皓。四皓上前谢罪道：“我们听说太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士，我们就一齐来作太子的宾客。刘邦知道大家很同情太子，又见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为惠帝。【日积月累】 商山四皓赞 汉 曹植嗟尔四皓，避秦隐形。刘项之争，养志弗营。不应朝聘，保节全贞。应命太子，汉嗣以宁。秦朝末年，天下大乱，“商山四皓”隐居民间；刘邦建立汉朝，他们还是不愿意做官。可为了稳定太子的地位，这四位年迈的老人终于出山。诗人歌颂的，正是他们辅佐太子、稳定汉朝江山社稷的功劳。【收获与启示】 请把下面的人物与相关事件连起来，并查一查他们的事迹。 姜太公 九合诸侯 伊 尹 制礼作乐 周 公 辅佐武丁 齐桓公 幡溪钓鱼 傅 说 辅佐商汤第11课 晋楚更霸晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。【注释】横：连横。战国时，苏秦说（shu）六国联合拒秦，史称“合纵”。虢（gu）：春秋时的小国。践(jin)土：古代地名。何：萧何，汉高祖刘邦的丞相。弊（b）：毙命，死。翦(jin)：战国名将王翦。【译文】晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。 【链接故事】约法三章秦朝末年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊（fn）哙（kui）和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。【日积月累】塞下曲 唐 卢纶 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。这首诗描写了一个在月黑风高的雪夜，将军准备率兵追击敌人的壮举。单于夜逃的狼狈，雪满弓刀的严寒，都烘托了边塞将士的豪迈气概。【收获与启示】 查一查资料，给同学们讲一讲“假途灭虢”这个成语故事。第12课 九州禹迹九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。【注释】岱（di）：泰山的别称。紫塞（si）：北方边塞，这指长城。鸡田：西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。昆池：即昆明滇池。碣（ji）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。绵邈（mio）：连绵遥远的样子。岩岫（xi）沓（t）冥（mng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。【译文】九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。【链接故事】泰山封禅汉武帝东巡至泰山，在泰山举行隆重盛大的祭祀天地的典礼。当时，担任太史令的司马谈本该随皇帝同行，却因病没能参加。对此，他深感遗憾，竟抑郁而终。到底是什么典礼让人如此看重呢？这就是“封禅”。“封”是指登上泰山顶祭祀天神，“禅”是指在泰山下的小丘祭祀地神。古代帝王为了太平，就举行封禅大典。封禅是很多帝王一生想要做的大事之一。对于大臣来说，能够参加封禅大典当然更是件光宗耀祖的事了。【日积月累】望 岳唐 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫面对雄伟而高峻的泰山，情不自禁产生了“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望。是啊，登上泰山绝顶，遥望苍茫的齐鲁大地，俯视匍匐脚下的群山，真是令人荡气回肠！【收获与启示】 我知道, 泰 山位于 山东省 。 我知道，滇 池位于 。 我知道, 雁门关位于 。 我知道, 洞庭湖位于 。 我还知道第四单元 耕读持家篇聚焦主题有这样一本书，封面上没有姓名，但每个人都是作者；这种书没有文字，却处处都是学问，这本书就是“生活”。生活这本书包罗万象，丰富多彩，需要我们用一生去阅读，去品位。本单元将带你走进古人的生活，使你了解他们的生活态度、生产活动、日常起居、人际交往，还能知道很多有趣的故事呢。第13课 渠荷的历渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鵾独运，凌摩绛霄。【注释】的（d）历：光鲜亮丽。莽：读mng，指草木。抽条：长出新芽。蚤（zo）：通“早”，指月初或早晨。委翳（y）：树木枯萎，倒伏于地。 鹍（kn）：古书上指象鹤的一种鸟。摩：接近。绛霄（jing xio）：这里指高空。【译文】池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 陈根老树枯萎倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。 【链接故事】焦 尾 琴 东汉的蔡邕（yng），是著名才女蔡文姬（j）的父亲。他是一个大学问家，在编写历史典籍方面贡献非常大，并且很懂音乐，又是一个出色的音乐家。 有一次，蔡邕路过吴县这个地方，见有一个人正在做饭，架起一口大铁锅，下面正在烧火，柴火在烈焰中“噼噼啪啪”的一阵作响，火势正旺。蔡邕在旁边经过，忽然发现一块上好的梧桐木正在燃烧，他知道梧桐木是作琴最好的材料了，这样烧掉非常可惜，于是不顾火势正猛，连忙把这块木板抽了出来，掸灭上面的火，他一边仔细端详着这块烧焦的木头，一边连声说“可惜，太可惜了”他这种举动，把烧火的人弄懵了，蔡邕解释说：“这块木头是做琴的好材料，烧掉实在是太可惜了。”烧火的人笑了“原来如此，既然您这么喜欢，就拿去好了。” 蔡邕高高兴兴的把这块木头拿回了家，精心的制作了一张古琴，他把烧焦的部分放在琴的尾部，安上琴弦，轻轻一弹，声音果然十分优美。 并给他取了一个极为雅致的名字“焦尾琴”。 它与齐桓公的“号钟”，楚庄公的“绕梁”，司马相如的“绿绮”中国古代有“四大名琴”之说，和蔡邕的“焦尾琴”。【日积月累】晓出净慈师送林子方宋 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。诗人早起，走出净慈寺送朋友林子方，顿时被眼前的美景吸引了：无边无际的莲叶清脆碧绿，尽情开放的荷花娇艳夺目。早就听说，西湖美景如画，读了此诗，更加希望能够亲临西湖，尽情地徜徉于荷花色海洋之中。【收获与启示】你还知道哪些描写景物的诗，请背一背。第14课 耽读玩市耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。【注释】耽：沉溺，入迷。寓目：观看。囊箱：袋子和箱子。輶（yu）：轻率。垣：读yun,指矮墙。饫：读y饱食。烹宰：指鱼、肉之类的荤菜。厌：吃饱，满足。【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。【链接故事】 珍珠翡翠白玉汤明朝开国皇帝朱元璋在打天下的时候，一次打了败仗，连夜逃跑。当时正值冬季，下大雪，朱元璋逃到一个农户家里，又饥又饿，几天没吃东西了。农妇见状，把自己家仅有的冻白菜梆子和一点冻豆腐，还有捡来的土豆，一起放到锅里炖了。朱元璋饥饿之极，狼吞虎咽，把一锅热乎乎的乱炖都吃了。顿时浑身暖和过来，恢复了精神，觉得吃得从来没这么香过。就问:“吃的是什么，这么好吃?”农妇不好直接说，就说:“珍珠翡翠白玉汤”。后来，朱元璋做了皇帝，衣食无忧，尽是美味山珍，吃得腻了，觉得没有胃口。一日，他忽然想起来，当年落难之时吃的那次又香又可口的热粥来，于是派人天下召告，终于找到了当年的农妇。农妇按着吩咐为朱元璋又做了珍珠翡翠白玉汤，可是他再也吃不出当年的味道了。【日积月累】题弟侄书堂唐 杜荀鹤窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，切莫有丝毫懒惰，不要浪费了大好光阴。要想将来能有所作为，就要珍惜光阴，刻苦读书。而摇曳的竹影，“叮咚的泉声，这些富有诗情画意的景物，更为读书生活增添了无穷的趣味。诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。【收获与启示】 你知道“耽读玩市，寓目囊箱。”说的是谁的故事吗？查