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文档简介
胡同文化教学设计 刘玉新课间:屏幕上展示课题、作者(胡同背景图片、MP3胡同歌) 幻灯片1一、 导入新课1、 提问:知道这首歌叫什么名字吗?明确:胡同歌呈现歌词 幻灯片22、 今天我们就去领略一下歌里传唱的北京胡同二、 教学目标知识与能力:特殊字的读音同(tng) 安土重(zhng)迁 约(yo)二斤鸡蛋 序言常识; 掌握概括要点的方法;了解胡同及其内涵过程与方法:阅读中思考 讨论法情感态度价值观:作家对胡同的感情;用历史的眼光看待传统文化;培养学生与时俱进的观念三、 课堂讨论1、提问:听了歌,看了词,读了课文。试用最简洁的语言描述一下你想象中的胡同?明确:小街小巷胡同名称各异,广洲叫 ,天津叫弄堂,北京的胡同是什么样的呢?展示多幅胡同、四合院照片 幻灯片3-112、如今北京的城市建设日新月异,大多数市民都已走出了狭窄的胡同、拥挤的四合院,住进了花园小区,住进了高楼大厦。现存的胡同逐渐地消失、没落。为了一种忘却的纪念,出版社编辑了一本摄影集胡同之没,在北京居住了40多年的著名作家汪曾祺先生应邀为这个集子撰写序言。这就是我们今天要学习的胡同文化。3、速读课文,找出文中的中心句4、通过找中心句,我们看出作家写作此序的时候,北京胡同已面临着一种什么样的命运?但是胡同曾是老北京们的主要居所,曾有过很辉煌、很鼎盛的时期,那么这些胡同有哪几个特点?概括(1-4)段 方位: 正胡同的特点 数量: 多 封闭 环境: 静5、面对一本胡同影集,作家不惜笔墨,是很自然的事,但文章如果仅止于此,未免价值不大,所以,作家接下来探究什么呢? 明确:胡同文化 或关于胡同的文化小而言之,是胡同文化,大而言之,是民居文化。无论是江南水乡还是大漠塞外,人们的居所总是有着特定的文化涵义。6、讨论:北京的胡同文化又有着一种什么样的特点呢?组织学生讨论、归纳。 安土重迁安分守己胡同文化的特点 安于现状 安之若泰 7、作家在写胡同与胡同文化的特点时,是怎样将二者融为一体的,能找出这样一个语段吗?并说明其在文中的作用明确:过渡段(5) “也”并列两个分句,进行了较为全面的说明。 8、正是因为胡同文化成了北京市民文化的一个重要组成部分,久而久之,老北京们就有了一种封闭的心态。用一个字来概括,那就是“忍”字。能在文中找出几个例证吗?试找出文中作家对这种现象的一句很经典的评价:北京人,真有你的!其潜台词是什么? 老舍茶馆里王利发有一句台词“我当了一辈子顺民”,说到底还是强调的一个“忍”字,“忍”字代表了北京大多数市民的心态,知道为什么会造成这种结果吗? 明确:京都之中,帝辇之下,人们看得最多的是城头变幻大王旗,看得最透的是仕途险恶,天威难测,官运无常。今儿个,新科状元金榜题名,“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花”,明儿个,菜市场人头落地,大观园底儿朝天。这些风云变幻,世事沧桑,使北京人学会了忍耐,也学会了世故通达。做为专制制度下的小民他们太微不足道了,强大的皇权要消灭他们,比碾死只蚂蚁还容易,所以他们学会了忍耐,学会了明哲保身,学会了得过且过。 北京市民的这种心态不仅表现了老北京市民的生活,它也是我们民族的某些共同的心态。有人说:遇事要学会忍。常言说得好:忍得一日之气,免得百日之忧。也有人说:凡事都忍气吞声,你非吃大亏不可!针对这两种意见,谈谈你的见解。 明确:既要谦虚、宽容、理解他人,有一个开放的心态;又要坚持原则,积极地表现自我,展示自我。辩证地看待这一问题。 9、去年央视热播过一阵大宅门,实际上写的就是胡同的衰败、没落。用作家在第13段中的几个四字词就是: 幻灯片12“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”比较前后两种不同的语言风格。 幻灯片13从作家这段描写中我们体会到了老北京们的一种什么样的感情? 明确:怀旧、伤感、无奈 全文至此,嘎然而止。但是我们不仅要问,作家既然是写胡同文化,为什么不在结尾写得更全面一些呢?比如加上一句:再见吧,胡同文化?幻灯14课堂讨论明确:胡同的消失、没落,并不能说明胡同文化也完全消失了,胡同文化中的优秀部分将继承焉并得到发扬,文化不同于物质,胡同文化即使没落了,它也会转移到新的载体上,在搬进高楼大厦、迈向现代文明进程的旅程中,又将创造出新的文化。 幻灯1510、练习:探究土家
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