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河南省沁阳市第一中学2013-2014学年高中历史 第二单元单元检测 新人教版必修3一、选择题(501分=50分)1有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是( )。a重视道德的意义 b肯定人的价值c强调知识的作用 d. 推崇君主权威2智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在;我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么;因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看,下列关于智者学派的评述错误的是( )。a.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实 b.开始了用人的眼光去观察世界的尝试c.使哲学真正成为研究“人”的学问 d.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来3由于智者学派的出现,古希腊产生了所谓的智者运动,则运动产生的因素可以有( )。希腊工商业的发展 公民参与城邦的政治生活个人主义的成长 城邦制度的衰颓 a. b. c. d.4 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,不正确的是( )。a.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 b.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现c.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 d.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落5三字经中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是( )。孟子 荀子 韩非子 苏格拉底a b c d6严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是 ( )。a、意大利保留了希腊罗马的古典文化 b、意大利最早产生了资本主义萌芽c、意大利具有丰富的人才资源 d、意大利的中世纪神学思想淡薄7共产党宣言1893年意大利文版写道:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。”这位人物是( )。a、乔托 b、但丁 c、彼特拉克 d、莎士比亚8恩格斯说:“意大利是一个典型国家,自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来,它产生过许多伟大人物。”这里的“现代世界的曙光”是指()。a工厂手工业的兴起 b新航路的开辟c文艺复兴运动 d意大利的统一运动9在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以圣经故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )。a揭露教会腐败与神学的谬误反动 b表现现实生活与真实的人物形象c倡导民主革命与反抗精神 d宣传宗教改革与激进思想1016世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”对这段台词有下列一些解释()。说明这时商品经济正在取代自然经济 表达了人文主义的生活观反映资产阶级的拜金主义心理 表现古往今来人们都喜爱金钱a.正确,错误 b.正确,错误c.正确,错误 d.正确,错误11文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他( )。a鼓吹人的自私自利 b肯定人的价值和创造力 c藐视宗教,不承认上帝万能 d强调发展个性1215世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经,这一现象说明()。a天主教会已经放松思想控制 b宗教改革在意大利已经有了较大影响c人文主义思想在意大利兴起 d通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字13“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”你认为下列对其评价最准确的是()。a抨击、批判奴隶制度 b提倡解放奴隶c奴隶制度不符合人性 d强调了天赋人权的人文思想14明末清初,中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战,这就是传教士输入的西学。此时的“西学”,主要是()。a文艺复兴时期的自然科学成就 b资本主义代议制文献c启蒙运动中的主权在民思想 d欧洲古典文化15下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有()。要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念 强调“人”的价值,追求个性解放、自由平等 攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权 对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱 a. b c d 16有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于()。a利用宗教反对封建思想 b通过著书立说表达思想c组织团体宣传新思想 d借助传统文化宣传新思想17一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能,蛮性的权利意志,向外征服欲,得一尽量表现之机会;而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。你认为这是对()。a文艺复兴时期人文主义的评价 b启蒙运动时期人文主义的评价c马克思主义诞生后人文主义的评价 d自由主义思潮兴起时人文主义的评价18马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是( )。a.将人们从宗教迷信中解放出来 b.从神学的角度论证了人的自由和独立性 c.动摇了上帝在人们心中的地位 d.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 19一部反映启蒙思想的著作这样写到:“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争论权,则一切便都完了。”这部著作的作者是()。a伏尔泰 b卢梭 c狄德罗 d孟德斯鸠20约翰洛克在政府论说: “当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是()。a论证中世纪的“君权神授”的重要性 b借用罗马教皇的权力否定君主专制c说明“天赋人权”的合理性 d说明天主教赋予人权力的合理性21卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是()。 a自然权利说 b社会契约论 c公共意志论 d三权分立学说22欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为,“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明()。 a当时中国的社会制度比欧洲各国优越b伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法c儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同d中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响2319世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是()。 a孟德斯鸠 b狄德罗 c洛克 d伏尔泰24启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神()。a.有利于摧毁基督教精神枷锁 b.有利于建立开明君主制度c.有利于订立完备的社会契约 d.有利于建立代议制的政体25下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是 ()。a都是资产阶级思想启蒙运动 b都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映c启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展d都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器26宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。在宗教改革的过程中形成许多新教教派,它们的共同之处包括拒绝了罗马教廷为基督教会当然领袖的传统 否定了罗马教会独有的解释圣经的权力 否定了教会高于国家的思想 使国家的主权和社会的稳定得到了加强a b c d2717、18世纪,中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有都是商品经济发展的反映 都批判封建君主专制统治 都提出了限制君权的设想 都引发了反封建的社会革命a b c d2818世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比,他们的思考更侧重于a由神和自然转向人类 b与上帝直接对话c追求人身自由和思想自由 d批判神权统治29官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受圣经的权威和自己良心的约束,我不能撤回我写的任何东西,因为我的良知是跟随着圣经的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。”这段对话的双方最有可能是a伏尔泰与法国贵族 b伽利略与异端裁判所的法官c马丁路德与罗马教廷的官员 d苏格拉底与雅典的大陪审团 30现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是a使因行称义主张被广泛接受 b摧毁了天主教的精神枷锁c为资产阶级革命做了充分舆论准备 d确保了代议制的逐步建立31下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了文艺复兴的发源地英国,拜会了 文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了 但丁的悲剧哈姆雷特,他们还欣赏了 达芬奇的蒙娜丽莎。你认为剧本中应该修改的地方有a b c d32启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在启蒙运动的核心是理性,即指人自己思考,运用自己的智力去认识.判断和理解事物 它丰富和发展了人文主义精神的内涵 把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度 它对欧美资产阶级革命产生了影响 a b c d33观察下图,这幅漫画的主题是 a宣扬“理性”,反对君主专制 b痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会c揭示了资本主义必然灭亡的规律 d深刻揭露了资本主义社会的剥削本质34西欧早期资产阶级反封建斗争,往往采取反对天主教会形式,主要因为a天主教会是封建统治的精神支柱 b天主教会束缚人们的思想和行动c天主教会垄断文化 d天主教会采取各种手段敛财35法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想,常以儒家的“民为贵,君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。这主要说明了a中国儒家思想在本质上是反封建的 b中法两国的封建君主专制制度根本不同c启蒙思想家们从中国古老文化中汲取精神营养 d伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识36彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 a重视人的价值,崇尚人性 b反对人们对现世生活的追求c反对个人私欲的膨胀、泛滥 d维护教会的神学和世俗权威 37马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想从本质上 a指出了基督教徒的信仰途径 b找到了基督教的正道c体现了新兴资产阶级的要求 d升华了欧洲启蒙运动的精神38文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展a b c d39文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在a反对教会的权威 b提倡追求自由、幸福和物质享受c充分肯定人的价值和尊严 d提出资本主义社会的构想40西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于a前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动b前者促进自然科学产生,后者与自然科学无直接关系c前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制d前者遍及西欧诸国,后者仅限于法国4118世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是 a中国思想家们的思想产生的时间较早b当时中国资本主义发展水平远远落后于法国c当时中国的科技水平远远落后于法国d当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想42明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是a强调人的价值 b批判专制制度 c宣扬理性主义 d否定宗教神学43宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了a教皇和皇帝的权力一直是平等的 b教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降c教皇的权力始终大于皇帝的权力 d皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降44下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是 a都是资产阶级思想启蒙运动 b都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映c启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展d都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器45有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是a启蒙思想;民贵君轻 b因信称义;天人感应c人文主义;存天理,灭人欲 d信仰得救;致良知46下列图片反映的主题是 图1 图2a人文主义 b新航路开辟 c人和世界被发现 d基督教统治世界 47卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有体现了人民主权思想 人民有选举和推翻政府的权力 对雅典民主制度的背离和否定 对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用a b c d48(2010上海卷)“就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是a宗教改革 b文艺复兴 c启蒙 d空想社会主义49(2010天津卷)“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 a科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 b科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 c有些启蒙思想家本身就是科学家 d科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会50(2010山东卷)下列选项中不能体现继承与发展关系的是a智者学派思想人文主义思潮 b牛顿经典力学爱因斯坦相对论 c君权神授说社会契约论 d罗斯福新政二战后西方国家经济调整第卷 非选择题(共50分)51阅读下列材料:(18分)材料一: “文艺复兴”一词,源于法文renaitre,原意为“再生”。意大利艺术史家乔治瓦萨里在其绘画、雕刻、建筑名人传中,始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念,认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪却衰败下来,甚至湮灭了,直到此时才获得“再生”与“复兴”,因而得名。据关绍纪、陈庆军世界近现代史精要材料二:早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利,而且只在文学艺术领域内展开。它对人们的思想观念,特别是对宗教神学观的冲击是有限的。它更多的是对古典文化传统的继承。而后期文艺复兴几乎遍及西欧各国。在意大利,文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马,罗马教皇甚至成为一些人文主义学者、艺术家的赞助人。文艺复兴不仅在文学艺术领域,而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。它更多的是创新,并因此取得了一系列辉煌的成就。 据齐涛世界通史教程近代卷材料三: 从14世纪到16世纪,佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内, 实质上却是独立的城市共和国,城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握,佛罗伦萨居全欧首位的毛织业、银行业的企业主资本家成为城市政府的主人,也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权,这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件。据齐世荣世界近现代史干部读本(1)文艺复兴是哪一矛盾发展的结果?“再生”“复兴”是否符合它的实际?为什么?(6分)(2)后期文艺复兴与早期相比有哪些新特点?(6分)(3)佛罗伦萨为什么能够成为意大利文艺复兴运动的最大中心?(6分)52(17分)在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲的掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带着人们迈进科学的理性时代。请回答:(1)1418世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的共同的根本原因是什么?(5分)(2)这三次思想潮流各自具有怎么样的特点?请结合各自的内容加以说明。(6分)(3)三次思想潮流产生的共同影响是什么?(6分)53人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。(15分)材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔戈拉材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! 莎士比亚哈姆雷特材料三 马丁路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信 仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 路德选集材料四 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 卢梭社会契约论(1)材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义?(4分)(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心是什么?材料二反映的内容与材料一有何关系?(3分)(3)如何理解马丁?路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(4分)(4)材料四是怎样发展

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